การเกิดทุกข์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โทษ มีปัญญาเป็นเครื่องล่อลวงออก บาปกิโลครรพย์นั้น นี้เป็นผู้เลิศกประเสริฐเป็นใหญ่สงสุด ฉนั้น. อัง.ทกลก. (พุทธ) มก. ๔๗/๒๖๓ ๓.๔ บุคคล ๔ จำพวก ๑. บุคคลมีมาแล้วมิดไป บางคนเกิดใน

…้ ความเข้าใจในธรรมมะเหล่านี้ช่วยให้ผู้คนสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างใกล้ชิดกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และลดการเกิดทุกข์ในชีวิต

…ข์ที่แท้จริง? ปลายยุคผู้นำจำนวนมากสังกัดพระพรหมรู้สึกไม่มั่นใจในคำสอนของพราหมณ์และเริ่มหาคำตอบเรื่องการเกิดทุกข์ ยุคอปนียะท เกิดแนวคิดเรื่อง พระมหมัน-อาตมัน และ โมนาคะ คือการพ้นทุกข์ เกิดคัมภีร์รูปปิยัน หรือเรี…

เนื้อหานี้สำรวจการปรับตัวของศาสนจักรในยุคต่าง ๆ ตั้งแต่การบูชายัญจนถึงพระพรหมและอาตมัน โดยเริ่มจากการสร้างคัมภีร์ไตรเทวและอรรถราวี่ จนถึงแนวคิดเรื่องพระมหมันและคัมภีร์อุปนิษัทที่เกี่ยวข้องกับการพ้นทุก

…่ำ Second, the truth of the origin of suffering or "Samudaya" in Pali. อริยสัจข้อที่ 2 คือ เหตุแห่งการเกิดทุกข์ หรือ สมุทัย The origin of suffering is attachment. Because of attachment, humans struggle in many w…

บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ รวมถึงความจริงเกี่ยวกับที่มาของความทุกข์ตามอริยสัจ. อริยสัจ 2 ระบุว่า สาเหตุแห่งความทุกข์เกิดจากการยึดมั่น ในขณะที่อริยสัจ 3 ชี้ให้เห็นว่าความทุกข์สามา

ประโยค - คำนี้พระธรรมบทถูกสอน ยกพัทเทปเปล ภาค ๔ หน้า 102 มามิต อ. การยึดถือว่าเป็นของของเรา นาม- รูปสมิ ในมานและรูป นฤฎิ ย่อมไม่มี ยสต ปุคคลสุ ด แก่มดใจ สหพโล โดยประการ ทั้งปวง ๆ อ นี้ (โยน ปุคคลโล)

…งหลักการของการไม่ยึดมั่นในนามและรูปตามพระธรรมบท โดยเฉพาะความเห็นที่ว่า 'เรายึดถือ' อันเป็นช่องทางของการเกิดทุกข์ เมื่อมนุษย์ไม่เข้าใจว่า นามและรูปนั้นไม่มีความเป็นเจ้าของ ทำให้เกิดความสุขทางจิตใจได้ดียิ่งขึ้น โดย…

ประโยค ๕- มังคลัตถทีปิสนับในเล่ม ๕ หน้า ๖๗ คาถานี้ในภายหลังว่า "เราและพวกท่าน ท่องเที่ยวไปแล้วในชาตินั้น ๆ สิ้นระกาลนาน เพราะไม่เห็นซ่องจริง- สัตว์ ๔ ตามเป็นจริง อริยะ ๔ เหล่านี้นั้น อันเราและพวกท่าน

…นความจริงของโลก และชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจถึงอริยะ ๔ อันเป็นเหตุของทุกข์ โดยมีการบรรยายถึงรากเหง้าของการเกิดทุกข์และความสำคัญของการหลุดพ้นจากภพใหม่ ทำให้เข้าใจถึงการเดินทางของชีวิตและการพัฒนาจิตใจ สิ่งเหล่านี้ช่วย…

ประโยค- จุดตัดสนับป่า สักกา อรรถกถา พระวันวิ อุจรรา วรรณา - หน้าที่ 497 หมาผ้าป่าวารขนสัตว์เอาชนใกล้บางอน. เป็นทุกข์ภูมินกผู้ทรงอย่างนั้น. [๓๓๓] จะหมอเอาถนใกล้บางใน ควรอยู่. สมณก็ปลก ได้กล่าวไว้แ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความยุ่งเหยิงและการตีความบทพระธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงเงื่อนไขของการเกิดทุกข์และรายละเอียดเกี่ยวกับการอธิบายที่สำคัญต่างๆ เช่น การใช้คำว่า 'ภิกขุ' และการทบทวนอันตรายในพระธรรม. น…

ประโยค - ปรมมฤคงสาย นาม วิสุทธิมิคัลลวาณี มหาจุฬาสมมตาย (สุดใจ ภาคิโก) - หน้าที่ 223 สมานินทเทส วาณุณา วุฒโตติ เอเมเดส เตรมสันต์ อาการานี ปริคูเคราะห์ การณ์ เวทีพูห์ ๆ อากาศดี ปาการี การเบิกเขา ว่า สุ

…สติและการสร้างการรับรู้ในชีวิตประจำวัน ซึ่งในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณนี้จะนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการลดการเกิดทุกข์ในชีวิต ผู้อ่านจะได้มุมมองใหม่ๆ เกี่ยวกับแนวทางการพัฒนาจิตใจที่สามารถนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างม…

ประโยค - วิถีมีกรรมแปลก ตอน ๑ หน้า 356 เวทนา จึงเป็นปัจจัยแห่งทุกข์ได้ทั้ง ๑ แต่ เพราะว่าตนหา ซึ่งพระมหาอยู่เจ้ารัสไล่ ในบทว่า เวทนา ปล่อยจอ ตนุว นั้น แม้ มีเวทนาเป็นปัจจัย (แต่) เวลอนุสัย เสียด มันก

บทบาทของเวทนาเป็นปัจจัยในการเกิดทุกข์และอัตตาในพระธรรมมีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้ง และการศึกษาในเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าใจความหมาย…

ประโยค - วิทยาภิรมย์เปล่า ๓ ตอนที่ ๑- หน้าที่ ๒๑๐ ในกฎกัณนั้น ธรรมทั้งหลายสัมปุฏกัมมรรและสามัญผล ทั้งหลาย ชื่อว่าเป็นทุกข์ เพราะเป็นสงสารทุกข์ ตามพระบาลีว่า “สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์” แทไม

…วยอริยสัจและความสัมพันธ์ระหว่างทุกข์กับธรรมชาติของการดำรงอยู่ โดยครอบคลุมถึงการไม่เที่ยงเป็นเหตุแห่งการเกิดทุกข์และการพิจารณาธรรมในแง่มุมต่างๆ เพื่อให้เกิดความรู้และเห็นความจริงในชีวิต โดยเน้นถึงการไม่เป็นทุกข์โด…

ประโยค - วิชาชีวิตมรรคผล ปลาย คต ตอน ๑ หน้า ที่ 156 [โดยภูมิ] ข้อความโดยภูมิ ความว่า "กิในอินทรีย์ทั้งหลายนี้ จักขุนทรีย์ โสตทรีย์ มาณิทรีย์ ชิวหทรีย์ กายทรีย์ อิฏฐิทรีย์ ปุริสทรีย์ สุขทรีย์ ทุกนิทรี

…นเครื่องมือในการทำความเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และความสุข รวมถึงเส้นทางการปฏิบัติ เพื่อที่จะเข้าใจและลดการเกิดทุกข์ในชีวิตได้ จำเป็นต้องมีการพัฒนาสติ สมาธิ และปัญญา เพื่อให้เห็นความจริงของสังขารทั้งหลาย ในการดำเนินต…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 238 วิสุทธิมคเค เจว อลพาเนยยกเขมตาย จ อตาณโต อลลียต อนรหตาย อลลี- นานมปี จ เลณกิจจาการตาย อเลณโต นิสสิตานํ ภยสารณาตา ภาเวน อสรณ โต ยถา

…มไม่แน่นอน โดยมีการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับความทุกข์ การเกิดและการดับของทุกข์ และวิธีการที่จะหลีกเลี่ยงการเกิดทุกข์นั้นได้ ผ่านคำสอนจากปรัชญาและหลักธรรมที่สืบทอดมา นอกจากนี้ยังมีการศึกษาลักษณะของมิตรภาพ ความสัมพันธ์…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 235 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส ววฏฺฐเปติ เอก สมุมสนนฺติ ฯ เอตตาวตา อย ภิกขุ ยังกิญจิ รูปนฺติ เอว์ อนิยมนิททิฏฐิ สพฺพมป์ รูป อดีต

…ยงนี้ สอนให้เข้าใจถึงสภาพความเป็นจริงและการเข้าถึงนิพพาน โดยสรุปแล้ว สรรพสิ่งล้วนไม่เที่ยงและนำไปสู่การเกิดทุกข์.

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 195 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ธมฺมา มูลนฺติ เวทิตพฺพา ฯ ตเทต์ ปุพฺพนตาหรณ์โต อวิชชามูล เวทนาวสานํ อปรนฺตสนฺธานโต ตัณหามูล ชรามรณาวสานนฺติ ทุวิธ

…ทธิมคฺคสฺสและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับการเกิดสังขารในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่อวิชชาและความสัมพันธ์กับการเกิดทุกข์และการตาย ตลอดจนกระบวนการที่ทำให้เกิดชาติและวัฏจักรของชีวิต แสดงให้เห็นถึงมุมมองทางธรรมเกี่ยวกับการด…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 121 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส อาทิสุ อาคโต ๆ น เกวลญจ์ เอเตเยว อญฺเญปี สญฺญาเวทยิต- นิโรธ์ สมาปชฺชนฺตสฺส โข อาวุโส วิสาข ภิกขุโน ปฐม นิรุชฺฌติ

…มไม่รู้ รวมถึงวิธีการแก้ปัญหาทางจิตใจ โดยเน้นไปที่การพัฒนาและปกป้องจิตใจจากอวิชชา ซึ่งเป็นต้นเหตุของการเกิดทุกข์ต่างๆ และบ่งบอกถึงการที่ทุกข์เกิดจากอวิชชาและการมีปฏิสัมพันธ์กับสังขาร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 92 วิสุทธิมคเค อย อิจฉิตาลาเภ วินิจฉโยฯ สงฺขิตฺเตน ปญฺจุปาทานกฺขนฺธา ทุกฺขาติ เอตฺถ ปน ฯ ชาติปปภูติก ทุกข์ ย์ วุตตมิธ ตาทินา อวุตต์ ยญ

…กล่าวถึงหลักธรรมในเรื่องวิสุทธิมคฺค และอธิบายเกี่ยวกับอุปาทานกฺขนฺธา ที่เป็นการวิเคราะห์ความทุกข์และการเกิดทุกข์ในชีวิตมนุษย์ การอธิบายอย่างละเอียดช่วยให้ผู้อ่านเห็นคุณค่าของการเข้าใจต้นเหตุของความทุกข์ โดยเฉพาะก…

1 - หน้าที 343 ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้ หาก พระผู้มีพระภาคอจ้าจึงทรงยกขันธ์ ๒ ขึ้น แสดงไว้ ฯ ท่านอาจารย์ทำไว้ในใจว่า ก็พระนิพพาน พระผู้มีพระภาค ทรงสงเคราะห์ลงในอายต

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกาอธิบายถึงความสำคัญของขันธ์ในการเกิดทุกข์และการพ้นจากทุกข์ ซึ่งปรกฏว่า พระผู้มีพระภาคทรงยกขันธ์เป็นตัวแทนแห่งธรรมต่าง ๆ ที่มีความแตกต่างและเก…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 234 อฏฺฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 235 นาม ฯ สุขทุกฺขุเปกขาวเสน ติวิธา เวทนา ฯ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหาติติวิธาตณฺหา

…วิภาวินีในอภิธรรม การอภิปรายมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ที่มาของตัณหาในลักษณะที่เทียบเคียงถึงผลกระทบต่อการเกิดทุกข์และกระบวนการภายในจิต เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญและการประยุกต์ใช้แนวคิดในชีวิตประจำวัน.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 313 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 313 สา ทุกฺขเวทนา จาติ กา...นา ฯ ทุกฺขนฺติ สัญญา ฯ ทุกฺขยติ อุปปาทฐิติวเสน เทวธา ขนตีติ ทุกข์ ย

เนื้อหานี้พูดถึงการค้นคว้าเกี่ยวกับการเกิดทุกข์และภาวะทางใจที่สัมพันธ์กับทุกข์ โดยเจาะลึกถึงสัญญาและเจตสิกที่มีบทบาทในการประสบกับทุกข์ และเสนอแนวทา…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 277 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 277 รูปตณฺหา ฯ ปูนาติ อฏฐารสวิธาติ วิเสสน์ ฯ ฉฬา...นาติ อฏฐารสวิธาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อฏฐารสวิธา

…า และอรูปตัณหาที่มีผลต่อการดำรงชีวิตในปัจจุบัน อติบาทในอภิธมถือเป็นปัจจัยอีกส่วนหนึ่งที่มีอิทธิพลต่อการเกิดทุกข์ นอกจากนี้ ยังมีการวิเคราะห์เชิงลึกกรณีการพิจารณาตัณหาในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ซึ่งช่วยบอกเล่าความสำ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 268 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 268 สุญญติ ตุจน์ ย์ ทุกข์ ฯ ตุส สุญฺเญ ฯ วิชาทินา ฉปจฺจโย สโลโป จ ฯ ทวิตต์ ฯ ตุจฉาส ภาโว ตุจฉาต

…อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะกรณีของทุกข์และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเหตุสมุจจโย อธิบายถึงความสัมพันธ์ของการเกิดทุกข์และวิชาเกี่ยวกับพุทธศาสตร์ โดยนำเสนอกระบวนการที่ช่วยให้เข้าใจธรรมชาติของทุกข์และการสื่อสารถึงที่มาขอ…