หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าใจพระธรรมและการพ้นทุกข์
54
การเข้าใจพระธรรมและการพ้นทุกข์
ประกอบ - พระธรรมปาทิฏฐุ ถูกถอดแปลง ภาค ๙ - หน้าที่ 52 อย่าง ไม่ติดอยู่ในธรรมทั้งปวง ละธรรมได้ ทุกอย่าง พ้นแล้ว ในพระธรรมเป็นที่สิ้นสุดไป แห่งตนหา รู้เองแล้ว จะพึงอ้างใครเล่า ? (ว่าเป็นอุปัชฌายาอาจารย
…รดำเนินชีวิตที่อยู่ในกรอบของพระธรรม นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ต้องอ้างอิงผู้อื่นในการเข้าถึงความรู้ รวมถึงการมีวิมุตติที่เป็นของตนเองและแนวทางในการพัฒนาจิตใจให้พ้นจากทุกข์ ผ่านการรักษาธรรมและรู้เท่าท…
พระธัมมทัตถุถวายแปล ภาค ๔
122
พระธัมมทัตถุถวายแปล ภาค ๔
ประโยค - พระธัมมทัตถุถวายแปล ภาค ๔ - หน้า 120 [ภิญญูอุปบาทสอบตนเองน้อมระงับความฉุน] *พระนั่งคุกูลเถระนั้น อาศัยถกสิกขากระซึ่งเกิดขึ้นเพื่อพระ พุทธเจ้าทั้งหลายสิ่งยึดครองขึ้นแล้ว เมื่อไม่สามารถพอจะ บรร
…่อให้เข้าใจธรรมชาติตนเองอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงอุปสรรคและความยากลำบากที่เขาต้องเผชิญในการเข้าถึงความรู้และการปลดปล่อยจากกิเลส.
พระบรมมหาราชวังและพระพุทธศาสนา
19
พระบรมมหาราชวังและพระพุทธศาสนา
ประโยค๑ - คำนี้พระบรมฯทรงถูกตัก ยกพัทยาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๘ กระทำแล้ว มฏตุ์ ปฏิญ อ. บุญอัมมีประมาณน้อย อามิสสุดติ จักไมมาถึง วิปลาวเสน ด้วยอำนาจแห่งผล เอา ปฏิตุต์ กมุ้ม กิ้น ธาน ม ทฤษฎี วา อ. กรรมอันค่า
…ารที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาตนเองในทางที่ถูกต้อง ยกตัวอย่างเช่น การสร้างสมาธิและคว…
พระมามัทุธกว ภาค ๕ หน้าที่ 78
79
พระมามัทุธกว ภาค ๕ หน้าที่ 78
ประโยค - คําฉันพระมามัทุธกว ยกพะเปล ภาค ๕ หน้าที่ 78 อื่นอีก ยา ฉันใด คุมเหิ แม้ อ. ท่าน ท. อาถาปิโป จงเป็นผู้มี ความเพียรเป็นเครื่องยึดและสาธารณให้เราร้อน สาวคิณ จงเป็นผู้มีความ สังมรรค ภาว จงเป็น เอ
…ารปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อพัฒนาจิตใจและดำรงชีวิตอย่างมีสติ โดยกล่าวถึงวิธีการฝึกฝนต่าง ๆ ที่ช่วยในการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและทุกข์ โดยมีการยกตัวอย่างจากพระคาถาต่าง ๆ อธิบายถึงคุณสมบัติและความ…
หลัการธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
199
หลัการธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
หลัการธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ้อม โลกวิถุ ติววิถีสานปี โลกลุส อนุตตรา นิรวาสโต รู้แจ้งโลก ทรงรู้จักโลกแม้ทั้งสามโดยไม่มีส่วนเหลือ อนุตตรา อนนฤ คุณเณรีสีพลสดุตตโม อู ไม่มีผ
…มที่เหมาะสมสำหรับผู้ปฏิบัติและการมอบพระกรุณาแก่ผู้อื่นในฐานะครูผู้มีอำนาจและปัญญา. ปรัชญาและแนวทางในการเข้าถึงความรู้ในธรรมะได้รับการนำเสนออย่างละเอียด เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในจริยธรรมและคุณธรรมสุติติลับของพุทธศาสน…
การแสดงคำถามและคำตอบในศาสนาอิสลาม
37
การแสดงคำถามและคำตอบในศาสนาอิสลาม
ทมินิ อาน. โอ้ ต คณะวา ชวน คณะวา ปุจฉกพุทธสร ปฏิ ทคุ ปฏิญฺญ์ติ อิสลาม ชาน คี ว อาตโต ว เอสต์ เม สาสุ ผลแล โชนนำ ปุจฉทาส สุซีู่ สต วิติสต คม นสคุณาป ปิงวนาวานิ นิพุทธมนุต อากัจจุนุตสุด จ เม จุนุตสุด ส
…รถเข้าใจถึงความเชื่อมโยงและแนวทางปฏิบัติในศาสนาได้อย่างชัดเจน. การศึกษานี้เกี่ยวข้องกับนิพพานและวิธีการเข้าถึงความรู้ที่จะนำไปสู่ความสงบของจิตใจ ผู้เขียนยังได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าใจธรรมะ
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
76
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
ประโยค ก - คำนี้พระบรมฉายาลักษณ์ อกพัทน์แผ ภาค ๓ - หน้าที่ 76 เรื่องสัมพุทธ์กฤษ ๑๒. ๕๓/๕๔ ตั้งแต่ เตสู กิร เอกจานุ เออ อโลส เป็นคันไป กิร ได้บ่าว เออ จินดาน อ.ความคิดอย่างนี้ว่า มัย อ. เรา ท. สมปุนสีล
…พุทธศาสนา เช่น คุณสมบัติของพระอรหันต์และข้อเสนอเกี่ยวกับสถานะของพระองค์ โดยเน้นถึงความเป็นธรรมชาติในการเข้าถึงความรู้และปัญญาที่สูงสุดซึ่งกำหนดไว้ในคัมภีร์ต่างๆ
การวิเคราะห์พระธัมมปัฐตา
175
การวิเคราะห์พระธัมมปัฐตา
ประโยค - คำนี้พระธัมมปัฐตาทูลถูกตา ยกคัันเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 175 เวลาย เพื่ออันไม่เข้าไป เมอ พภิรายานาน แห่งอายตนะอันเป็น ไปในภายนอก ท. เหล่านั้น วิจินตา ประพฤติอยู่ โคเปา เชื่อว่า จงบูครอง อตุคตา
…า โดยเน้นถึงการพิจารณาในความสัมพันธ์ระหว่างอายตนะกับสิ่งที่อยู่ภายนอก พระธัมมปัฐตาแสดงให้เห็นถึงวิธีการเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติอย่างถูกต้อง โดยผู้ปฏิบัติควรระมัดระวังในการไม่ให้จิตหลุดออกจากความเป็นจริงและการไม่หลง…
คำฉีถวายพระบำปุรุตถกุฎ
59
คำฉีถวายพระบำปุรุตถกุฎ
ประโยค ๑ คำฉีถวายพระบำปุรุตถกุฎ ยกคำพูดเปนภาค ๑ หน้า ๕๘ เอกมนุษย์ ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง (จบ) ครับเมื่อพระดำรัสว่า มหาราช ดูก่อนมหาปิฐ ด้วย อ. พระองค์ อาคโต เป็นผู้เสด็จมาแล้ว สทธี กับทวาทาน ด้วยหมู่แห่ง
…์กับเทวา การส่งเสริมความเข้าใจในธรรมนั้นมีทั้งความเริ่มต้นและความสูงส่งที่พระศาสดารับรองว่าจะนำไปสู่การเข้าถึงความรู้แจ้ง.
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
100
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๑ - คำณิฐิพระมิมฑุธรุก ยกศิพห์แปล ภาค ๔ หน้าที่ 99 ภาริ อันหนัก เท อันเธ กำ ทำแล้ว อติ ดั่งนี้ อาตาย ถือเอาแล้ว อุตมฤกษ์โภชนา จึ่งถากแห่งโภชน่อันองค์พระโภคแล้ว ทั้งถึง คุณตา ไปแล้ว สนุกี สุบัก
…ฏิบัติต่อพระพุทธองค์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริงในตัวของแต่ละบุคคล นอกจากนี้ สามารถหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
คํานิธีพระธรรมไทยถูกต้อง: ภาค ๔
107
คํานิธีพระธรรมไทยถูกต้อง: ภาค ๔
ประโยค- คํานิธีพระธรรมไทยถูกต้อง ยกพัเทปเปล ภาค ๔ - หน้า 106 ปูคอสุด แก่บุคคลผู้ไม่มีมานาม ฑาน จ อ. ฑาน ด้วย ปญญา จ อ. ปญญาด้วย (อุติ) มีอยู่ ยุคิ ปูคอณ ในบุคคลใด โส วา ปูคิโอ จ อ. บุคคล นั่นแล (ฮิโต
…ีในธรรมที่เป็นพื้นฐานสำคัญในวิถีทางการปฏิบัติทางจิตทุกรูปแบบ ปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความรู้ธรรมอันเป็นที่ยิ่งใหญ่ปรากฏในข้อความนี้.
เรื่องพระนังคุลีเถระ
120
เรื่องพระนังคุลีเถระ
ประโยค - คำฉันพระมะที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๔ - หน้าที่ 119 เรื่องพระนังคุลีเถระ ๑๕. ๒๕/๔ ตั้งแต่ อน น ภิกขุต คุนุต เป็นต้นไป อน ครั้งนั้น ภิกขุ อ ภิกขุ ท.ทิวา เห็นแล้ว น เรี้ ย์ ซึ่ง พระเณรนั้น คุ
…้จากพระนังคุลีเถระเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน ความสำคัญของการมีอายุที่ยืนยาวในทางธรรม และการเข้าถึงความรู้ในสำนักอบรมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็น อภิริยสูตร หรือ อารีสูตร โดยมีการพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและพร…
การทำสมาธิและการหยุดใจในพุทธศาสนา
136
การทำสมาธิและการหยุดใจในพุทธศาสนา
...ทำใจให้หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใบรุสีทองเท่าฟองไข่แดงของไก่ ใจหยุดนิ่งอยู่กลางดวงนั้น พอหยุดนิ่งอยู่กลางดวงนั้นได้แล้ว นั่นแหละเป้าหมายในคำพุทธศาสนา115 ทั้งคัมภีร์ "ปัญจว
…รรมบริเวณสะดือกลางตัว ซึ่งเป็นจุดสำคัญในการเข้าถึงประสบการณ์ภายในที่สำคัญ เช่น การเห็นพระพุทธเจ้าและการเข้าถึงความรู้ทางจิต วิชาการใช้ธรรมชาติและการฝึกฝนเพื่อให้จิตใจหยุดนิ่งและสัมผัสกับประสบการณ์ภายในเหล่านี้ได้ มีกา…
ทมฎปฏิจกา (ทุติยภาค) - หน้าที่ 7
7
ทมฎปฏิจกา (ทุติยภาค) - หน้าที่ 7
ประโยค๒๕ - ทมฎปฏิจกา (ทุติยภาค) - หน้าที่ 7 โส ตา กฏฺวา อานุญฺวา ต๎ ปวตติ อโรเจสฺ สติ อนํ ทุติยทิวาเร อาห อชฺช อมํ มนุษฺวามํ วตวา อิมํ ตนฺตุ ปานเรยสํ หฤทิ นิวตกฺตวา ปญฺญโต โอโลมคฺวา ปลายํสุขํติดี ตบา
…ๆ ก็สามารถนำไปใช้ได้ เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในการศึกษาพุทธศาสนาและการพัฒนาตนเอง มีการแจกแจงถึงแนวทางในการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการใช้ชีวิตให้มีความสุขบนพื้นฐานที่ถูกต้องโดยอ้างอิงจากหลักก…
ประโคม - ธรรมปฏิญาณ (ปวิโมกข์)
1
ประโคม - ธรรมปฏิญาณ (ปวิโมกข์)
ประโคม - ธรรมปฏิญาณ (ปวิโมกข์) - หน้า ที่ 1 ธรรมปฏิญาณ ----------- ปณามกถา มหาโมหกโมนุทธ เยน สุทธุมปฺปูโชโต ตสส ปาเท นมุสุวา สุทธุมูอญอุส ปฺุโตวา ดติ การมามกมุ สมปฺนสุขุมมโป เทสส กรุณาเวค ญฺณ เทมมส
…ฏิญาณธรรม ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจและการค้นหาความสงบภายใน โดยมีการสวดมนต์และการบูชาที่มุ่งไปสู่การเข้าถึงความรู้และสติปัญญา ผ่านการเรียนรู้และการกระทำที่ดีในชีวิตประจำวัน. ศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมภาค)
4
ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมภาค)
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ประโยค ๒ - ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมภาค) - หน้า 4 อิทธิสุ มหาปาโลดี นาม กรี. ต วยปุเปตต มุรพนธนาน พนฺธสิส. อปราเค มาตาปิติโร กามกัลส. สุพัี โกติ ทวินันเยว วิภาสุ. คุณสม ยม สุตา ป
…ตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ความสำคัญของคุณธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวันที่มีความหมาย ความสามารถในการเข้าถึงความรู้และความจริงที่สูงส่งโดยอาศัยการฝึกอบรมใจ การแสดงถึงคุณลักษณะที่จำเป็นที่จะทำให้ชีวิตประสบความสำเร็จแ…
ประโยค๒ - ชมภูธรฤๅฤๅวา (ปริญา ภาโค)
27
ประโยค๒ - ชมภูธรฤๅฤๅวา (ปริญา ภาโค)
ประโยค๒ - ชมภูธรฤๅฤๅวา (ปริญา ภาโค) - หน้าที่ 27 " โสวดคุณมัย มณีมัย โสมัย อวย รูปมัย อาอิชฺม ม ภาวะมฤาว จตุคูณ ปฎิภฺายามิตเต" ดำ สูตวา มานโว อฺุโธวา เถวา ปรํ สาวา มนโว อุตฺตสา สวญฺณิมายร ฉรณฺณํ กร
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสวดมนต์ที่มีความหมายในเชิงลึก เพื่อสื่อสารถึงภาวะทางจิตใจและการเข้าถึงความรู้สึกที่แท้จริงในชีวิต สามารถสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม การยอมรับในสิ่งที่เกิดขึ้นและก…
ชมรมปาฏิหาริย์
44
ชมรมปาฏิหาริย์
Sure, here is the OCR result from the provided image: ประโยค๒ - ชมรมปาฏิหาริย์ (ปิติภูมิ ภาคโก) - หน้าที่ 44 เอวมกาสีติ วุฒา ตติวารา น กอสิส องค์สา อิสาร อุทธร ทิสสา กสิณฑ มุข คพฤสงส ปิติภูมิ ภาคสติ
…วามรู้และการกระตุ้นสมอง ชี้ให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นในด้านต่างๆ ของสังคม เช่น การพัฒนาทางจิตใจและการเข้าถึงความรู้ ทั้งนี้สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
71
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
ประโยค๒๐ - ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71 นครวิถี ย ธนูโต อมมตา มยา ภูมิสุขสมัย นิยมิตติ ดุมเห เกิดกานต์ ภูภูมิ ภูภูมิ ทามุ สกีษสตา ดุมเห เกิดกานต์สมานดี มนุษสุข อุต โณ อุตโน โชพสนานม มัย ทานุน
…์และความเชื่อที่ส่งผลต่อความสุข โดยเฉพาะในด้านจิตใจและจรรยาบรรณในสังคมปัจจุบัน ข้อมูลนี้เป็นแนวทางในการเข้าถึงความรู้และการพัฒนาตนเองในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา
ชมภูฤกษา (ปฐม ภาโค) - ข้อความหน้า 92
92
ชมภูฤกษา (ปฐม ภาโค) - ข้อความหน้า 92
ประโยค๒ - ชมภูฤกษา (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 92 โอภาส ยาจิตจวา ปูณปูนา ยานอุตา วิลิตวา ปัจจุบวา ปัจจุบวา ปัจจ สมุติ อากมิสฺ อน ปีตา องค์อิติวาม สีสิมูฯวา วัง โว คตา หนมดี อาป. เต สารู เทวดา วิว คศิตฺกา กวา
…่งพูดถึงผลกระทบที่เทพเจ้าเหล่านี้มีต่อมนุษย์และโลก โดยเน้นความสำคัญที่จะต้องเข้าใจธรรมชาติของพวกเขา การเข้าถึงความรู้ที่เชื่อมโยงกับด้านต่างๆ ของชีวิต รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างโลกและเทพเจ้าที่ส่งผลต่อความเชื่อมโยงภายใ…