การเข้าถึงความรู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 23

อับอาย - มงคลคุณปิ๋งบล (ปฏิรูป ภาโก) - หน้าที่ 185 วตุว ต คานส โล โทาษ ท สวา อาตา นุ โหา เอพิภาคิส สีสี อุญภิภาคา โอโลเกสิ อ เอพิภาค ต ตา กิรนู่ติ ทีสวา อัย ปาปมโณ มัง ภูตภูว มารเกามตาย มดสาย กวา นิ

…ารปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสภาวะต่างๆ ที่บุคคลจะเผชิญในเส้นทางการพัฒนาตนเองและการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคำสอนและหลักการเพื่อการพัฒนาความฉลาดทางจิตใจที่มาจากแหล่งน่าเช…

ขึ้นมาอีกแล้ว เป็นอีกหนึ่งในบทของเดียวกัน ต้นแล้วต้นเล่าไปเรื่อย ๆ อุปมา คล้าย ๆ อย่างนั้น จะเห็นด้วยว่า อวิชชาทำให้เกิดสังขาร สังขารเกิดวิญญาณ เห็นกระแสเลส ที่เรียกว่า อสวาม แปลว่า เครื่องหมักดอง ดอง

…ดกิเลสจากตัวเอง ความตั้งใจในการปฏิบัติเป็นสิ่งที่ดี และควรใช้เวลาที่เหลืออยู่ให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการเข้าถึงความรู้แจ้งในธรรม.

ประโยค - คําฉันพระมามัทุธกว ยกพะเปล ภาค ๕ หน้าที่ 78 อื่นอีก ยา ฉันใด คุมเหิ แม้ อ. ท่าน ท. อาถาปิโป จงเป็นผู้มี ความเพียรเป็นเครื่องยึดและสาธารณให้เราร้อน สาวคิณ จงเป็นผู้มีความ สังมรรค ภาว จงเป็น เอ

…ารปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อพัฒนาจิตใจและดำรงชีวิตอย่างมีสติ โดยกล่าวถึงวิธีการฝึกฝนต่าง ๆ ที่ช่วยในการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและทุกข์ โดยมีการยกตัวอย่างจากพระคาถาต่าง ๆ อธิบายถึงคุณสมบัติและความ…

ประโยค ๓ - อันราคาธรรมบรรเทา - หน้าที่ 89 พระมหานกทะทาภรณ์อิทธิฤทธิของพระจุฟินกะนกาไม้ จึงไม่อาจสอนให้จำคำแม่แต่บาทเดียว ให้วาดลำไปตั้ง ๔ เดือน ทั้งที่เท้ากเอาว่าเป็นคนทิบ กับบัสเศราจ้าสำนัก ฝ่ายสมเด

…งสอน โดยพูดถึงการนำเสนอสภาวะของพระองค์ในช่วงที่พระองค์ทรงดำรงอยู่ซึ่งอาจต้องมีการประมืออันยากลำบากในการเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติตนตามคำสอน อธิบายถึงพระธรรมที่มีต่อการปฏิบัติและคำสอนต่างๆที่ถูกเผยแพร่ ผ่านทางพระไตรปิ…

ประโยค 3 - อันดับธรรมบท - หน้า 158 เมื่อสมเด็จพระศาสดาว ศรัสดาวรับอัญเชิญองค์นั้นแล้ว ตรัสถามต่อไปว่า เธออยู่ที่ไหน ? สามเณรกล่าวว่า อยู่ที่นั่นนี่ ทรงซักว่า อยู่ที่นั่นคิดอย่างไร ? ได้รับทูลตอบว่า คิ

…งกายในสถานที่ต่างๆ และการตายของสัตว์ในพื้นที่. พระศาสดาวตัองการให้สามเณรเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวกับการเข้าถึงความรู้ในเรื่องการเกิดและตาย. พระโพธิสัตว์ได้มีบทบาทในการชี้ให้เห็นถึงสถานที่ที่เคยมีการเผาทั้งในอดีต. สรุป…

ประโบค - ชมงปทภูมิ(ปัจจุบัน ภาค๑) - หน้าที่ 48 4. โกณฑรานตุณวรฎู (๑๑๐) "มาเวว พรัส กุมิจิติ อินิ ชมงเทส สตคา เซวาน วิหรณ โกณฑรานตุณอรณีอ อาบวงุกลสี่. ศสส กีร ปพฺพชิติวาสโต ปฏุญา เอกา อิติคริญ เอเรน

…ิบัติของมนุษย์ สามารถนำไปใช้ในการศึกษาและเข้าใจพระพุทธศาสนาได้ดียิ่งขึ้น เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และการเข้าถึงความรู้ในด้านนี้อย่างมาก

ประโยค - ชมรมปฏิรูปธรรม (สดุดา โมภา) - หน้าที่ 19 มัญญมานา มานุสาสา ทาทพูมิ มณีณวิติ โส ปน ติ ปฏิรูป วิญญปรีาสา จิตติ อาราเธต อสุโกโนโต มุมานี ลาคา ปริหายติ. เวอ ดิษี ปกิโค อุตตโมปิ ปรสทา ลานา นาสติยา

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิรูปธรรมในมิติที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณและชีวิตของมนุษย์ รวมถึงแนวทางในการเข้าถึงความรู้ที่สำคัญสำหรับการพัฒนาและเติบโตในชีวิต นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างถึงความสำคัญของปฏิรูปทางความคิดและจิ…

ประโยค - ชมบทปฐมกาล (สุดฺโโม ภาค) - หน้า 25 ชมมาคารว ปรุกมภาษา อากาสงคี่ โอทาเรนโด้ วิว เทสติ เอว่า เทเสนุตสส ปน ตตกคสส สนุคิ นิสินานัน เตล เอโก นิสินโก นิคทายา, เอโก ออกุลยา ภูมิ วิจินนโโต นิสิที, เ

…ิปรายในมิติทางจิตใจและอารมณ์ มีการสำรวจสถานะของฤทธิ์ทางอากาศหรือปฐมภูมิ โดยอ้างถึงการศึกษาที่สื่อถึงการเข้าถึงความรู้ทางธรรม ทั้งยังแสดงให้เห็นถึงการแบ่งประเภทและนิยามของการดำรงอยู่ของนิวรณ์ที่มีคุณค่าในความหมายทางพุท…

ประไภค - ชม.คปฏิทิน (สุดฺโม ภาโค) - หน้าที่ 34 สามิกา โหนตุติ ปฏิฏิฺ รชปฺสิ ปฏิฏิฺ ทพุโร สุกเถสิ จวนาวสาน "เอ๋ โหนตุติ วุตวา ปฏิฏิฺพุทธธาคมี อนโมทนฺ กดวา "มายา อิมา จิตติ ปลาสถติ วุฒติฺติ จินฺตกฺตวา

…ช้ภาษาที่สื่อถึงการเข้าใจและแสดงออกถึงหลักธรรมสำคัญทางศาสนา เช่น ความมีอยู่ของจิตใจ การอุปสมบท เพื่อการเข้าถึงความรู้ภายในและการละเลยจากสิ่งที่ไม่มุ่งหมาย ผสมผสานกับศาสตร์โบราณเพื่อการแสวงหาความจริงและการปฏิบัติอย่างล…

แรงบันดาลใจ จากพระโพธิญาณ ดังนั้น ที่สุดของความรู้ ที่สุดแห่งธรรม ก็อยู่ในกายาว่าว หน้าคียบ กว้างศอก ของเรานี้เอง บุคคลจะถึงที่สุดแห่งการแสวงหาได้ เมื่อเราเอาใจมาหยุดนั่งที่ตำแหน่ง ๗๒ ณ ศูนย์กลางกายฐ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงความรู้และความจริงผ่านการหยุดนิ่งที่ฐานที่เจ็ดที่อยู่เหนือระดับศีรษะ การหยุดใจนำมาซึ่งความสง่างามและการรู้แ…

ประโยค๑ - คำนี้พระบรมฯทรงถูกตัก ยกพัทยาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๘ กระทำแล้ว มฏตุ์ ปฏิญ อ. บุญอัมมีประมาณน้อย อามิสสุดติ จักไมมาถึง วิปลาวเสน ด้วยอำนาจแห่งผล เอา ปฏิตุต์ กมุ้ม กิ้น ธาน ม ทฤษฎี วา อ. กรรมอันค่า

…ารที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาตนเองในทางที่ถูกต้อง ยกตัวอย่างเช่น การสร้างสมาธิและคว…

ประโยค - ชมภูมะกูฎา (อายุโม ภาค) - หน้าที่ 74 ปลดโต, ตโต อปรากา อนุภาพิสัง นิพพานอมสิทธิ อนโต. ปลง ฉินเทติ: เหตุธายอายสมปาปากาน ปญฺโญรมกิษสงโชนานิ ปาเท พุทธรรซง ปริวโล สตฺเตน วี เหตุธรรมคุตตเตย ฉินเ

…รปรับเปลี่ยนการรับรู้ของมนุษย์ไปสู่การพ้นทุกข์ ในการศึกษายังได้นำเสนอการปฏิบัติที่จำเป็นเพื่อให้เกิดการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริงในชีวิต.

ประโคง - ชมภูปกฎา (อัฏฐภูมิ ภาวะ) เลขที่ 118 อโลς โคราชา ปน อนเมาวดี วฎฺวา ชาตฺ ตาคมธวา ตา โครปนุตเทน ตุสส นิจกฺคิดการฺ ทฺลสนฺโต อิ้ม คามาห "กินฺฑ ชูงิ ทุมมฺมฺ, กินฺฑ อนิษฺฐูปนฺ อพฺพุนฑรนฺเตด คณะ พา

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความรู้จากการสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการเน้นที่การเข้าใจธรรมชาติของใจและการปล่อยวางเพื่อนำไปสู่การบรรลุผลในท…

พราหมณ์ วาทามี โย ปน อภิญฺโญ โอคฺโหโณ [[]] ตมฺห พราหมณ์ วาทามี วตฺถามี วฑฺฏวา อิมฺ คาตฺมาน "น อาฯ พราหมณ์ พรหมํ โยนิษฺมติสมฺวา, โวาติ นาม โส โหวต สลา โหติ สกฺจฺฉน, อภิญฺเจน อนทานํ ตมฺห พรหมํ พราหมณตติ

…งความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมะในชีวิตประจำวัน แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างพราหมณ์กับการเข้าถึงความรู้และความจริงในพระพุทธศาสนา ความเข้าใจในอภิญฺญาจะช่วยให้เกิดการปลดปล่อยจากทุกข์และนำไปสู่การบรรลุธรรมเ…

Here is the extracted text from the image: ประโคม - ชามปกุลกตา (อาตโม-ภาค3) - หน้าที่ 191 สตฺถา อุณโหทกนฺ นาหเปฎวา อุณโหทนฺน ฆานินฺต อาโลเพฎวา ภควโต ปาตสิโ ตฺ สุตส ตฺ จตุโย โส อาพาโถ ปฏิปสมฺภูมิ พรา

…่สวรรค์โดยการฝึกฝนและปฏิบัติตนให้ถูกต้อง ทั้งนี้ยังมีความเชื่อมโยงกับการทำสมาธิและการพัฒนาจิตใจเพื่อการเข้าถึงความรู้สูงสุด ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและสภาวะที่สงบสุขในที่สุด ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านในการ…

ประโยค - ชุมนุมปฏิฑินดา (อัฏฐาม ภาค ๑) - หน้าที่ 194 อุตตพยชเนสมปณิน อุตตาช ง ติติช ง โลกสุด โลกนาสสุด สหชมภูจิตมาคตา ตาส อุตถเดที กำไรเตสนิ มูมิสน่า ทวาสุตติปามบายน ภาตาวารี ปาเลีย ยึ ปติฎ งิน โกลัส

เนื้อหาบทนี้จากชุมนุมปฏิฑินดานำเสนอแนวทางในการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าถึงความรู้และความบริสุทธิ์ใจ พร้อมกับความสำคัญของการฝึกจิต โดยอ้างถึงความสามารถในการสร้างสมาธิและพัฒนาคุณธรรมต…

ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 118 หน้ามุข. [สาวสาววิการอาสาทำปฏิภาณแทน] ครั้งนั้น อนาถมีอุบลสิกขาแห่งหนึ่ง ผู้เนมาทราด ชื่อสมธี เข้าไปเฝ้าพระองค์แล้ว กราบทูลว่า "พระเจ้าข้า เมื่อสิดเชน

…ก็ยืนยันว่าคุณงามความดีของเธอจะแสดงออกมาอย่างแน่นอน ผ่านบทสนทนานี้เราเห็นถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงความรู้และการเข้าใจในพุทธศาสนา หากต้องการศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเนื้อหาทางด้านนี้สามารถเยี่ยมชม dmc.t…

โครงการบวชสลากแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน วิสาขบูชาสงฆ์ปัญหาในมรรคะพระเถร นงไปสู่สนบับกิฐถิ้งในทั้งหลายเพราะความเป็นผู้ประสงค์วาร เมื่ออยู่ในชนบทนั้นไม่นานเท่าไรก็มีบรรจุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสันถารทั้งหลาย กล

…าสู่ใจผู้คน โดยมีการสนทนาระหว่างพระเถรกับผู้ที่มีความสงสัย พร้อมการถามปัญหาที่สำคัญเกี่ยวกับศาสนาและการเข้าถึงความรู้อย่างถูกต้อง โดยการระลึกถึงพระศาสดาและการเข้าถึงความสงบของใจ โดยไม่ให้ความกังวลยึดมั่นในตัวบุคคล ข…

ประโยค - พระธัมมทัตถุถวายแปล ภาค ๔ - หน้า 120 [ภิญญูอุปบาทสอบตนเองน้อมระงับความฉุน] *พระนั่งคุกูลเถระนั้น อาศัยถกสิกขากระซึ่งเกิดขึ้นเพื่อพระ พุทธเจ้าทั้งหลายสิ่งยึดครองขึ้นแล้ว เมื่อไม่สามารถพอจะ บรร

…่อให้เข้าใจธรรมชาติตนเองอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงอุปสรรคและความยากลำบากที่เขาต้องเผชิญในการเข้าถึงความรู้และการปลดปล่อยจากกิเลส.

ประโยค - พระธัมปทัณฑ์กะเปล่าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 124 แห่งมีสีดำ เหมือนดอกบทุมที่ถูกขีดด้วยมืออะนั้น ภิกษุนั้นออกจาก ถามแล้ว แลดูดอกบทุมมัน เห็นอนิจจังกะนะว่า “ทำไมหนอแล ดอกบทุมนี้ถูกชักรากษะทับแล้วจ

…ไปในสภาพแวดล้อมและความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง ปรากฏการณ์ในธรรมชาตินี้ให้คำสอนลึกซึ้งเกี่ยวกับพระธรรมและการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง เช่นเดียวกับพระรัสมีที่สะท้อนจากพระศาสดาในขณะนั้น.