การให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 94

…ทำให้เรื่องของกรรมที่ดูสลับซับซ้อนนั้น ง่ายต่อการศึกษา ง่ายต่อการทำความเข้าใจและช่วยให้เห็นภาพรวมของการให้ผลของกรรมได้ชัดเจนมาก ยิ่งขึ้น ซึ่งประเภทของการให้ผลของกรรมนี้มีปรากฏใน มโนรถปูรณี โดยจำแนกการให้ผลข…

บทที่ 3 กล่าวถึงกรรมที่ให้ผลตามหน้าที่ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าใจชีวิตและพฤติกรรมของมนุษย์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ศึกษาและค้นพบวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง เพื่อเสริมสร้างกุศลกรรมและนำไปสู่ความสุข โดยเ

การให้ผลของกรรมหมวดแรกที่จะกล่าวถึงในบทที่ 3 นี้ ภาษาบาลีเรียกว่า กิจจจตุกะ เป็นกรรม ที่ให้ผลตามหน้าที่ หร…

การให้ผลของกรรมหมวดแรกในบทที่ 3 นี้ กล่าวถึง กรรมที่ให้ผลตามหน้าที่หรือกิจจจตุกะ ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท …

แนวคิด 1. การให้ผลของกรรมเป็นเรื่องที่ยากจะเข้าใจได้ง่าย แต่ก็อาจจะเห็นตัวอย่างจากในสังคมได้ เช่น บางคนเกิดมาอยู่ในฐ…

บทความนี้วิเคราะห์การให้ผลของกรรมในแง่มุมต่างๆ เช่น การเกิดในฐานะร่ำรวยแต่ประสบปัญหาจนในภายหลัง พร้อมยกตัวอย่างจากประวัติศาส…

…ม่เผล็ดผล แต่เมื่อใด กรรมดีเผล็ดผล เมื่อนั้น เขาย่อมเห็นกรรมดีว่าดี” ดังนั้น จึงควรเชื่อมั่นในเรื่องการให้ผลของกรรมว่าจะให้ผลแก่ผู้กระทำอย่างแน่นอน อย่าไปคิด เปรียบเทียบคนอื่นที่เขามีฐานะดีหรือมีความสุขกว่า…

…ญ และการที่กรรมให้ผลในช่วงเวลาต่างๆ ทั้งในชาตินี้และชาติหน้า กรรมมีประเภทหลายประเภทที่แสดงให้เห็นถึงการให้ผลตามเวลาและความซับซ้อนของกรรม โดยแบ่งได้เป็น 4 ประเภท ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม,…

…รื่องจริงที่เกิดขึ้นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นว่า “กฎแห่งกรรมมีจริง ผลแห่งกรรมมีจริง การให้ผลของกรรมมีจริง” ซึ่งทุกคนต้องได้รับผล แห่งการกระทำทั้งสิ้น แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอดจนพระอรหันต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดมาของมนุษย์และสัตว์สัมพันธ์กับกุศลกรรมและอกุศลกรรม ที่ส่งผลให้ชีวิตแตกต่างกันทั้งในปัจจุบันและหลังตาย การเรียนรู้จากกรณีศึกษาในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาช่วยให้เห็นภาพรวมของกฎแ

…นุษย์แต่ละคนที่เกิดมาจึงแตกต่างกันในทุกๆ ด้าน แสดงให้เห็นว่า “กฎแห่งกรรมมีจริง ผลแห่งกรรมมีอยู่จริง การให้ผลของกรรมมีอยู่จริง” ทุกคนล้วนต้องได้รับผลแห่ง การกระทำของตนเองทั้งสิ้น แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรื…

กรณีศึกษานี้เล่าถึงชีวิตของหญิงคนหนึ่งที่เกิดในประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนา โดยเธอมีความฝันที่จะเป็นครูสอนพระพุทธศาสนา และเชื่อมั่นในกฎแห่งกรรม ผลของกรรมที่เธอได้สร้างขึ้นในอดีต มีผลต่อชีวิตในปัจจุบัน

…จากเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน ไม่รู้จักการแบ่งปันเพราะมองเป็นผลประโยชน์ผลกำไร นี้จัดเป็นสัมมาทิฏฐิข้อที่ 1 การให้ทานมีผลดีจริง 2. การสงเคราะห์ช่วยเหลือกันและกัน เนื่องจากสังคมรอบข้างตัวเรามีบุคคลหลายกลุ่ม จำเป็น ต…

บทนี้อธิบายถึงกฎแห่งกรรมในเชิงสัมพันธ์และความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการสร้างกรรมดี โดยชี้ให้เห็นว่าการแบ่งปันและการช่วยเหลือสังคมมีผลตอบแทนที่ดีทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การมีสัมมาทิฏฐิช่วยให้มนุษย์ห่างไกลจ

…ย่อมไม่ริษยา ไม่มุ่งร้าย ไม่ผูกใจอิจฉาในลาภสักการะ ความเคารพ ความนับถือ การไหว้ และการบูชาของคนอื่น การให้ข้าวเป็นต้น ดูก่อนมาณพ บุคคลบางคนในโลกนี้จะเป็นสตรีก็ตาม บุรุษก็ตาม ย่อมไม่เป็นผู้ให้ข้าว น้ำ ผ้า ยา…

…นเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มีผลต่อการเกิดในภายหลังของมนุษย์ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีใจที่ไม่ริษยาและการให้ เงิน ทรัพย์สิน และการเคารพต่อผู้อื่น โดยผู้ที่มีจิตใจดีจะได้รับผลในด้านบวกและมีโอกาสเข้าสุคติ ขณะที…

…ะมัดระวังคุ้มครองป้องกันตนให้ห่างไกลจาก ความชั่ว และคนพาลตลอดชีวิต ไม่ว่าการแบ่งปันทรัพย์สินสิ่งของ การให้ความรู้ ตลอดจนการให้ธรรมะแก่กัน ล้วนจัดเป็นทานทั้งสิ้น เมื่อ ผู้ให้ก็เลือกให้แต่สิ่งที่ดีงาม เป็นประ…

ทานคือการแบ่งปันสิ่งดีงามต่อผู้อื่นที่นำมาซึ่งสันติสุขแก่สังคม และสงเคราะห์เป็นการช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ในยามทุกข์ โดยเน้นการทำด้วยน้ำใจและความปรารถนาดี ส่งเสริมให้ศิษย์คิดดี พูดดี และทำดี เป็นการคุ้มค

…ำเต็ม ๆ ว่า “คนที่คอยรับ ใช้" นั่นเอง บางเรื่องบางอย่างที่ครูสามารถให้เหตุผลได้ ก็ต้อง ให้เหตุผลกัน การให้เหตุผลเป็นเรื่องของการสอน ส่วนเรื่องของการสั่ง เป็นเรื่องที่ต้องทํา เป็นเรื่องที่ ต้องจ๋า ซึ่งบางทีอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ในวัยเด็ก โดยการเสนอความคิดที่เกิดจากการเรียนการสอนภาษาไทย และการถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับชีวิต เช่น การเกิดและการตาย ซึ่งอาจใช้เหตุผลและคำสอนเพื่อให้เข้าใจ แม้จะเป็นเรื่องยาก

…นี้ ขอให้ดีใจเถอะ ว่าลูกศิษย์ของเราเริ่มคิดเป็นแล้ว ต้องรีบ ให้เหตุผลที่ชัดเจน ถูกต้องและครบถ้วน แต่การให้ เหตุผลค่อนข้างยาก ไม่ว่าเรื่องอะไรก็ตาม ดังตัวอย่าง การให้เหตุผลว่าทำไมจึงชื่อว่าหัวหอมก็เป็นเรื่อง…

การสั่งเด็กเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยให้เด็กปฏิบัติตนได้อย่างเหมาะสม โดยใช้คำสั่งที่นุ่มนวลสำหรับพวกเขา และเมื่อโตขึ้น จึงค่อยให้เหตุผล ซึ่งการสอนจะต้องชัดเจนและครบถ้วน ข้อควรจำคือเด็กต้องทำตามคำสั่งก่อน

…ี อธิษฐานบารมี เมตตา บารมี และอุเบกขาบารมี ซึ่งรายละเอียดของบารมีแต่ละอย่างมีดังนี้ 1. ทานบารมี คือ การให้ การบริจาคหรือสละสิ่งของต่างๆ ของตนแก่ผู้อื่น ซึ่งเป็นบารมีอันดับแรก ที่จะต้องกระทำก่อนบารมีอย่างอื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับนิสัยและสันดาน โดยแบ่งนิสัยเป็นนิสัยที่ดีและไม่ดี อธิบายว่านิสัยไม่ดีเกิดจากกิเลส และเสนอแนวทางในการแก้ไขนิสัยไม่ดีโดยการสร้างนิสัยดี 10 ประการผ่านการทำทาน รักษาศีล และทำภาวนา สรุปบารม

ไม่เป็นเพศวิบัติหรือไม่เป็นอภัพพบุคคล คือ เป็นบุรุษเพศเท่านั้น แต่ถ้าเป็นเพศหญิง เป็นบัณเฑาะก์ เป็น กะเทยหรือเป็นบุคคลมี 2 เพศที่เรียกว่า อุภโตพยัญชนก พระพุทธองค์จะไม่ทรงพยากรณ์อย่างเด็ดขาด เนื่องจากบ

…ะฌานสมาบัติที่เชี่ยวชาญ นอกจากนี้ยังระบุถึงการกระทำที่ยิ่งใหญ่ที่เข้าใกล้กับการถึงมรรคผลนิพพาน เช่น การให้ทานที่ยิ่งใหญ่เพื่อพระโพธิญาณ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเพียรพยายามในการสร้างบารมีจนสามารถได้รับพุทธพยาก…

…่งเป็นเมืองหลวงของแคว้นเจตรัฐ โดยใช้เวลาเพียงวันเดียวเท่านั้น 1 คำว่า สัตตสตกมหาทาน ในที่นี้หมายถึง การให้ทานวัตถุ 7 ชนิดๆ ละ 700 มีช้าง 700 เชือก ล้วนประดับด้วย คชาลังการ มีเครื่องรัดกลางตัว ที่ทำด้วยทองคำ…

พระเวสสันดรได้รับสั่งให้จัดสัตตสตกมหาทาน และได้อวยพรให้พระนางมัทรี ทำทาน และเลี้ยงดูพระโอรสและธิดา ดีต่อพระเจ้าสัญชัย พระนางมัทรีวอนขอไปด้วย เมื่อพระเวสสันดรเสด็จออกจากเมือง มีกระบวนการบริจาคหลายอย่าง

…ย์สิน และในความรู้สึกของผู้อื่น คือไม่ทำลายชีวิต ไม่ทำลายทรัพย์สิน และความ ทำลายความรู้สึกของคนอื่น การให้อภัยจึงเป็นทานอันยิ่งใหญ่ อย่างหนึ่งเรียกว่า อภัยทาน ซึ่งเป็นทางดำเนินของปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ 3. ความดำ…

…มหมายของความไม่พยาบาทและโทษของมัน รวมถึงคุณค่าที่เกิดจากการไม่เบียดเบียน ซึ่งสร้างความสงบสุขในจิตใจ การให้อภัยและการหยุดยั้งความเจ็บปวดทั้งแก่ตนเองและผู้อื่นถือเป็นวิถีทางตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อทำใ…

…จจัง สุขัง อัตตา ก็คือ ธรรมกาย นี้เอง เป็นตัวนิจจัง สุขัง อัตตา” โลกอยู่เย็นเป็นสุขได้เพราะทาน “ทาน การให้นี้แหละเป็นข้อสำคัญนัก โลกจะอยู่ร่มเย็นเป็นสุขได้ก็เพราะอาศัยทานการให้ ถ้า ปราศจากทานการให้แล้ว โลกก…

การให้ความสุขซึ่งกันและกัน ถือเป็นประเพณีสำคัญในสังคม ประชาชนจะอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขได้จากการให้และบุญ…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 93 วิเลยย ทาน สุคต ปสตถ์ เย ทักขิเณยยา อิธ ชีวโลเก เอเตสุ ทินนาน มหปผลานิ พี่ชานิ วุตตานี ยถา สุเขตเต ฯ การเลือกให้ พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ ทานที่ให้ในพระทักขิไณยบุคคลในโลกนี้

เนื้อหานี้พูดถึงการให้ทานที่พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ โดยเฉพาะทานที่ให้แก่พระทักขิเณยบุคคลในโลก การทำทานนี้เปรียบเสมือนการหว่…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 187 โย อตฺถกามสฺส ชิตานุกมฺปิโน โอวชุชมาโน น กโรติ สาสน์ กโปตกสฺส วจน์ อกตวา อมิตตหตุกตฺถคโตว เสติ ฯ ผู้ใด มีผู้หวังดี มุ่งอนุเคราะห์เกื้อกูล ช่วยว่ากล่าวตักเตือนอยู่ แต่ไม่ยอ

…คำแนะนำของผู้มีความหวังดี ซึ่งเปรียบเทียบกับกา ที่ไม่เชื่อคำแนะนำของนกพิราบ ส่งผลให้ตกอยู่ในอันตราย การให้ความสำคัญกับคำแนะนำจากผู้ที่มีเจตนาดีจะช่วยป้องกันปัญหาต่างๆ ที่อาจเกิดขึ้นได้. ที่มา : กโปตกชาดก ขุ…

…เร ปรปตติยา ฯ นักบริหาร ควรสงเคราะห์คนภายในให้ดี ควรตรวจตราทรัพย์สินด้วยตัวเอง การเก็บทรัพย์สินก็ดี การให้กู้ยืมก็ดี ไม่ควรไว้ใจคนอื่น ที่มา : เตสกุณชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๒๙๙๑

…งบูชาพระพุทธเจ้าเพื่อเป็นบุญของเรา ส่วนดอก ที่สาม ให้ท่านนำไปขายเพื่อเลี้ยงชีวิตให้อยู่เป็น สุขเถิด การให้ทานเป็นต้นเลย ท่านอย่าได้ประมาทในบุญทั้งหลายซึ่งมี ธรรมด้วยความดี ละกรรมอันเลวทรามต่ำช้า จงดำรงชีวิต…

นิทานเรื่องนี้เกี่ยวกับดอกไม้ทองคำ ๓ ดอกที่ถูกมอบให้แก่ผู้คน โดยมีแนวทางในการให้ทานและการบูชาพระพุทธเจ้า ดอกแรกให้เพื่อสร้างบุญแก่ผู้ให้ ดอกที่สองเพื่อตนเอง และดอกที่สามให้ขายเพื่อ…