การให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 91

ทาน... กัญจ แร แห่ง... ๑๒ ทาน คือ อะไร ความหมายของ "ทาน" ที่เราทราบโดยทั่วไปนั้น หมายถึง การให้ (๑) ได้แก่ การเสียสละสิ่งของต่างๆ ของตน หรือให้ความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรม เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น …

ทาน คือ การให้หรือการเสียสละสิ่งของที่หมายถึงการให้ประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อให้จากความบริสุทธิ์ใจ และไม่หวั…

…ยถึงความคิดความตั้งใจที่เป็นเหตุให้บริจาคทาน ทั้งก่อนให้ ขณะให้ และหลังจากให้แล้ว วิริยทาน หมายถึงการให้ โดยงดเว้นจากการเบียดเบียน รังเกียจกัน หรือหมายถึงการให้ความปลอดภัย ให้อภัย (อภัยทาน) ซึ่งก็คือการให…

การให้ในพระพุทธศาสนามีหลายรูปแบบ โดยเฉพาะเจตนาทานที่หมายถึงความตั้งใจในการบริจาคทาน ทั้งก่อน ระหว่าง และหล…

…กอบด้วย ภาวนามัย ธัมมัสสวนมััย และธัมม เทสนามัย ทิฏฐุชุกาม์ จัดลงได้ทั้ง ทาน คิสิ และภาวนา ทาน หรือ การให้ เป็นหนึ่งในบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ จึงนับ ว่าเป็นการทำบุญ เพราะ “บุญ” คือการทำความดี การให้จึงเป็น หนึ่งใ…

บทความนี้สำรวจการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำบุญ การทำบุญเป็นการทำความดีและสร้างจิตใจที่บริสุทธิ์ โดยเฉพาะเมื่อให้กับผู้ที่ด้อยกว่า การทำบุญไม่เพียงแค่ศรัทธา แต่ยังเป็นการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม แล

ทาน...ก้าวแรกแห่ง... ๒๐ วัตถุประสงค์ของทาน แบ่งตามลักษณะของการให้ ที่ประพฤติดีปฏิบัติด้าน มี ๔ อย่างคือ ๑. การให้เพื่อชำระกิเลส คือความตระหนี่ในใจของผู้ให้เรียกว่า …

บทความนี้กล่าวถึงวัตถุประสงค์ของการให้ทานซึ่งแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท โดยเฉพาะการให้เพื่อชำระกิเลสและการให้เพื่อตอบแทนคุณความดี การให้เพื่อชำร…

21 การพัฒนาคุณภาพชีวิต 3. การให้เพื่อสงเคราะห์ เรียกว่า สังคหทาน หมายถึง การให้เพื่อผูกมิตร ยึดเหนี่ยวจิตใจกัน ในกลุ่มคนที่มีความเกี…

การให้เพื่อสงเคราะห์ หรือ สังคหทาน คือ การให้ที่มุ่งมั่นเพื่อผูกพันและสร้างความสัมพันธ์ในคนกลุ่มหนึ่ง โดยม…

ทาน...ก้างแร่งแห่ง... ประเภทของทาน ทานแบ่งตามวัตถุ คือ สิ่งของที่จะให้ มี 2 ประเภทคือ 1. อามิสทาน การให้ยามิส คือการให้วัตถุลิงของต่างๆ เป็นทาน 2. ธรรมทาน การให้ธรรมะ คือการให้ความรู้ ความถูกต้องด้านธรรม …

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับประเภทของทานในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็นอามิสทานและธรรมะทาน อามิสทานเป็นการให้สิ่งของ เช่น ปัจจัยสี่ ต่างจากธรรมะทานที่เน้นการให้ความรู้และทำความดี ข้อมูละนี้ยังบอกถึงประเภทของทา…

…ิต มะม่วงมา 3 ผล ก็เลือกผลที่เล็กที่สุดให้ไป หรือได้ 3 ผลมีขนาดเท่าๆ กัน ก็เลือกผลที่ไม่ชอบใจให้ไป การให้อย่างนี้ เรียกทานทาน เพราะว่าจใจของทายกตกเป็นทาสของความตระหนี่แล้วจึงให้ ดูการให้สิ่งของแก่คนที่เป็น…

การให้ทานสามารถแบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ ทานทาน, ทานสหาย และทานสมี โดยแต่ละประเภทมีความหมายและวิธีการให้ที่…

ทาน...กิ้วแร งแห่ง... 1. ปาฎภูปคลิกทาน คือถานที่เฉพาะเจาะจงบุคคลใดบุคคลหนึ่ง เช่น เราจะทำบุญบ้าน เลี้ยงพระจำนวน ๙ รูป ก็จะจงไปว่า ขอมนต์พระรูปนั้นรูปโน่ การมีเจตนาเจาะจงมนต์เช่นนี้เรียกว่า "ปาฎภูปคลิก

การให้ทานแบบปาฎภูปคลิกทาน คือการให้ทานที่เจาะจงถึงบุคคล โดยมีอนิสงส์ในด้านต่าง ๆ เช่น การให้แก่สัตว์เดรฉาน…

…่มีมนุษย์อื่นยิ่งกว่า” ในข้อนี้เราจะเห็นได้ว่า พระพุทธองค์ทรงเสริมจิตใจของผู้ให้โดยไม่เฉพาะเจาะจง (การให้สังฆทาน) เป็นสำคัญ เพราะการให้เช่นนี้แสดงถึงจิตใจที่มีกำลังมาก

…ธองค์รับพระนางมหาปชาบดีโคคมี ซึ่งพระพุทธองค์ตรัสย้ำถึงอานิสงส์ที่มากมายของการถวายสังฆทาน โดยกล่าวว่าการให้เช่นนี้ส่งผลบุญให้กับผู้ให้ด้วยจิตใจที่มีความเข้มแข็ง พระพุทธองค์ได้เน้นว่าพระสงฆ์คือเนื้อนาบุญของโล…

…ปัสสนามีกว่ากว่านี้อีก ทั้งนี้ได้หมายความว่า จะมุ่งแต่เจริญ วิปัสสนาเพียงอย่างเดียวโดยไม่ทำทาน เพราะการให้ทานย่อมมี ประโยชน์แก่บุคคลทุกจำพวก เพราะเหตุว่า ผู้ที่ผ่านมาอุปสมบทด้วยการทำทานไว้แล้ว ไม่ว่าจะเกิดพ…

…ามารถรักษาศีลและเจริญภาวนาได้ง่ายขึ้น ในขณะที่ผู้ที่ไม่ทำทานอาจเผชิญกับความยากลำบากในการดำเนินชีวิต การให้ทานจึงเป็นการเปิดประตูสู่อนิสงส์ที่สูงส่งสำหรับทั้งผู้ให้และผู้รับ ทำให้เกิดการเติบโตทางจิตใจและพัฒน…

…เกิดความดีงาม ให้ใส ใสสะอาด ไม่ให้ใครออกมามี อวดรวย อวดดี หรือโอ้อวด อย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นต้น เพราะการให้เช่นนั้นจะเป็นการให้มีเจตนาที่เห็นแก่ตัว ทำไปแล้วใจจะไม่สบาย ใจไม่บริสุทธิ์ ในข้อฐจะเห็นว่า การให…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเจตนาบริสุทธิ์ในการให้ทานเพื่อสร้างความดีงามและสุขใจ นักอ่านจะได้เรียนรู้ว่าการให้ที่มีเจตนาบริสุทธิ์ทำให้เกิดผลดีและพัฒนา…

…านิมนต์จากหมู่ที่ประพฤติดีศราขาวันเคร่งครัดก่อน แล้วจึงให้ ดังพระบาลีว่า วิจยโย ทานุ สุตตปุปปัสสติโ การให้ด้วยพิจารณา พระตถาคตเจ้าทรงสรรเสริญ เป็นต้น ในข้ออื่นพึงเห็นตัวอย่างจากเรื่องดังต่อไปนี้ อุกรุเทพบุต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ในพระพุทธศาสนา รวมถึงหลักการพิจารณาในการนิมนต์พระสงฆ์และการทำบุญที่ถูกต้อง โดยใช้ตัวอย่างจากเรื่องอุ…

…โลเกียมหาชนถึง ๑๐,๐๐๐ ปี ซึ่งเมื่ออินทเทพบุตรทูลบูชาแล้ว พระศาสดาจึงตรัสกับอังคุตเทพบุตรว่า “ธรรมดาการให้ทานควรพิจารณาแล้ว จึงให้ ทานนั้นย่อมมีผลมา เหมือนการหว่านพืชในนาดี แต่เธอหาได้ทำเช่นนั้นไมไม่ เหตุนี…

การให้ทานควรทำด้วยวิจารณญาณ โดยผลของการให้ทานนั้นไม่อยู่ที่ปริมาณ แต่ที่คุณภาพและเจตนา เช่น อินทเทพบุตรที่…

…นยืนยั้น คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าดีจริงได้ ดังนั้นเราควรทำทานให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ของประกอบของการให้ทั้ง ๓ อย่าง คือวัตถุบริสุทธิ์ เจตนาบริสุทธิ์ (ทั้งก่อนให้ กำลังให้ และหลังให้แล้ว) และบุคคลบริสุทธิ…

…าคุณภาพชีวิต โดยแบ่งปันทรัพย์สินและความดีให้กับผู้อื่น ผู้รับและผู้ให้มีความสำคัญในการส่งเสริมผลบุญ การให้ที่เป็นทักษิณาจึงควรมีความบริสุทธิ์ทั้งในเจตนาและในสภาพของวัตถุ การปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธ…

ก่อนให้ดีใจ กำลังให้เลื่อมใส ให้แล้วก็เบิกบานยินดี และพระ สารีบุตรเป็นคุณิตเราสัมปทา คือเพิ่งออกจากณิธานสมาบัติใหม่ๆ ฉะนั้น ผลบุญนี้จึงมากมายมหาศาล ส่งผลให้เห็นตามนี้ ทายก่อนจะให้ ก็มีใจ กำลังให้ พึง

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการให้ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ด้วยใจที่เลื่อมใสและการสร้างบุญด้วยการกระทำของตนเอง ผลบุญที่ได้รับมีความหม…

การพัฒนาคุณภาพชีวิต อานิสงส์ของอามิสถาน ทายกให้ทานแล้ว แม้จะไม่หวังสิ่งของต่างๆ เป็นเครื่องตอบแทน แต่ทุกครั้งที่ให้แล้ว ย่อมเกิดเป็นความดีขึ้นมาในใจ ความดีนี้จะอามานุภาพดีดวงสิ่งที่ดีๆ มาให้สม (มีผลอิ

การให้ทานไม่เพียงแต่เป็นการทำบุญ แต่ยังเป็นการสร้างความดีในใจ ที่จะดึงดูดสิ่งดีๆ เข้ามาในชีวิต อานิสงส์ของ…

…นี้ พระผู้พระ ภาคเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่า การทำความดีนั้น ให้ผลในปัจจุบัน นี้ ได้ คือความดีที่เกิดจากการให้ทานนี้ จะส่งผลดีในชาติปัจจุบันถึง ๔ ประการ และส่งผลถึงชาติต่อไปอีก ๑ ประการ ทุกครั้งที่เราทำความดี ผ…

…ดีเป็นการส่งผลดีให้กับคุณภาพชีวิตทั้งในปัจจุบันและในอนาคต จากพระสูตรได้ชี้ให้เห็นว่าความดีที่เกิดจากการให้ทานจะส่งผลดีทั้งในใจของผู้ทำและผู้รับ การดูแลรักษาใจให้อยู่ในสภาพที่ดีจะช่วยเพิ่มพูนความสุขและสร้างส…

…ูกไฟไหม้ ฉันใด โลก (คือหมุสัตว์) อันอรษรและมธณะเผา แล้วก็ฉันนั้น ควรนำออก (ซึ่งโภคทรัพย์สมบัติ) ด้วยการให้ทาน เพราะทานวัตถุที่บุคคลให้แล้ว ได้ชื่อว่านำออกดีแล้ว ทานวัตถุที่บุคคลให้แล้ว นั้น ย่อมมีสุขเป็นผล …

การพัฒนาคุณภาพชีวิตในทางพุทธศาสนามุ่งเน้นไปที่การให้ทานอย่างถูกวิธี ซึ่งสามารถสร้างความสุขให้กับผู้ให้และผู้รับ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในอาท…

ง๗ การพัฒนาคุณภาพชีวิต กล้ากราย และด้วยอำนาจบุญที่ได้ชักชวนผู้อื่นให้ทำความดีนี้ ยอมส่งผลให้คนพลาดที่บังอญต้องผ่านเข้ามาใกล้ กลับเปลี่ยน แปรงตนให้เป็นคนดีได้ ๔. สามารถทำงานใหญ่ได้สำเร็จรวดเร็วดั่งใจ

การพัฒนาคุณภาพชีวิตนั้นเกี่ยวข้องกับการทำบุญและการส่งเสริมความดีในชีวิต การให้ของดีและประเสริฐจะนำมาซึ่งคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นและความสุข ในขณะเดียวกัน ผู้ที่ทำความดีจะได้รับความดีต…

…สัตบุรุษ คือ คนไม่ได้ ไม่ลาดในการดำเนินชีวิต) สัตบุรุษ เมื่อให้ทานก็ให้ด้วย วิธีการที่ไม่ได้ ไม่ลาด การให้แบบนี้จึงเป็นการให้ทีไม่สมบูรณ์ ตามธรรมดาคนที่ให้ทาน จะได้ผลบุญ ได้อานิสงส์ที่ดีงามตอบสนอง ทั้งในปัจ…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดในการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านแนวทางของอาสัปุปริสทธาน ซึ่งเป็นการให้ทานที่ไม่สมบูรณ์ โดยอธิบายว่าการให้ทานที่ไม่มีเคารพนั้นจะนำไปสู่ผลบุญที่น้อยกว่าปกติ การให้ทานอย่างส…