หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคม - สาระฤดูนีั่นานา วิถีภูมิ สงฒปะสาทิ้กอ อญฺฎนฺ (อฏฺฏโฺ ภาคโฺ)
462
ประโคม - สาระฤดูนีั่นานา วิถีภูมิ สงฒปะสาทิ้กอ อญฺฎนฺ (อฏฺฏโฺ ภาคโฺ)
…าที่ 462 สมุกฐานสี่สวญละนฺ [๒๒๐] สมุกฐานถวาย ปน กฤษฎสฺสาเวน ฉนฺทฺ- สิกคุตฺต พุทธบุตรสุดีฺ วุฑฺฎ ฎํ กิเลสติปฺปหานโต พุทธาจินตฺติ วุฑฺฎ ฎํ ปีฏฺฐ ตติณ ฎสฺ สมหา เณ เทสนานาติ สมหา อญฺฺกิโล ปีฏฺฐาติ คีณี เทสนํ …
เอกสารนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับวิธีการศึกษาธรรมะและการประพฤติตนตามหลักแห่งอญฺฎนฺ โดยอ้างอิงถึงแนวความคิดที่สำคัญและการปฏิบัติทางจิต รวมถึงการวิเคราะห์ธรรมในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ ดิฉันพยายามสื่อสา
คติฉันต์ตอนที่ 25
32
คติฉันต์ตอนที่ 25
…ผู้มีพระภาค มีพระนามว่า วิระ เพราะทรงมีความเพียร ทรงพระนามว่า วิริฒสงคราม เพราะทรงชนะเทวดามาร มัจฉา กิเลสามาร และอังคาสามาร, ทรงพระนามว่า สัตตวาสะ เพราะทรงสามารถช่วยสัตว์ให้พ้นจาก กันดารมีชิตินิรนตร เป็นต้…
ในคติฉันต์ตอนที่ 25 พระผู้มีพระภาคถูกเสนอให้เสด็จขึ้นสู่ปราสาทเพื่อแสดงธรรมต่อผู้คนที่กำลังทุกข์ทรมานจากความเกิดและความแก่ ท่านทรงมีสติปัญญาและความเมตตาในการช่วยเหลือประชาชน ในการพิจารณาและแสดงธรรม ท่
แนวทางการศึกษาพระวินัยและการฝึกสติ
43
แนวทางการศึกษาพระวินัยและการฝึกสติ
…หมือนดอกบุปผาที่แก่ ออร่อพระอาทิตย์ขึ้น ที่นั้น เมื่อการพิจารณาก็มั่นคง สว่างปราการแล้ว ญาณที่จะบอด กิเลสเพียงดึงเขาให้แหลกไปนั้นแล้ว ย่อมเป็นไป ราวกับอาวุธของ พระอินทร์แหงญาณวานามาให้แหลกละเอียดไปจนนี้. เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ โดยพูดถึงความสำคัญของการมีความรักและความเคารพในอาจารย์และพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำเกี่ยวกับการฝึกสติและการพิจารณาความไม่สะอาดของสังขาร การพูดจาที่
ปัญญามีการปลาสังกาและอรรถกภาพพระวินัย
67
ปัญญามีการปลาสังกาและอรรถกภาพพระวินัย
…ุ ไม่ปิดอาบัติ เมื่อกล่าวคำว่า "ข้ามเจ้า ได้แสวงคุณธรรม" เป็นต้น [๕๐๐] ชื่อว่าปิดอาบัติ ไม่ปิดวัตถุ กิเลสนใจ ไม่บอกวัตถุ ไม่บอกอาบัติ กิเลสนี่ชื่อว่าปิด ทั้งวัตถุทั้งอาบัติ ที่ชื่อว่าทำบัง เพราะปิดไว้
…หวังให้ผู้อ่านมีความรู้ในด้านนี้มากขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงการสำเร็จแก่บุคคลที่ทำตามหลักคำสอน รวมทั้งกิเลสที่มาปิดทั้งวัตถุและอาบัติ
ความเห็นเกี่ยวกับสุขและการพัฒนาจิต
172
ความเห็นเกี่ยวกับสุขและการพัฒนาจิต
…่อว่าเป็นปัจจัยแก่ความ ดับทุกข์ปัจจัยมิได้ เพราะเมื่อวิญญุติตญาณทัสสนะอันโโยคาพจบรรลุต โดยลำดับแล้ว กิเลสและกองทุกข์ยังดับสนิทแน่นแท้ นี้แหละ.
…ญาณในการรักษาความสงบ เพื่อสร้างอุปนิสัยในการพัฒนาจิตให้บริสุทธิ์ สร้างความตระหนักถึงการดับทุกข์และลดกิเลสโดยการเข้าใจวิญญุติตาญาณทัสสนะ ซึ่งนำไปสู่การดับความทุกข์อย่างแท้จริง สนใจรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ …
การวินิจฉัยในธรรมวินัย
232
การวินิจฉัยในธรรมวินัย
…นาจหมวดแปล ๑๔ หมวดเนื่องด้วยภกฤตวัตถุ ๑๔ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในสงฆเมท-] นธกะอย่างนี้ว่า "อุบาสี กิเลสในธรรมวินัยนี้ มีความเห็นใน ประเภทแห่งอธิมกุฏฐ์นั้นว่า ไม่เป็นธรรม มีความสงสัยในประเภท แห่งอธิมกุฏฐ์…
บทนี้อธิบายถึงสัมมาวินัยและความสำคัญของการเว้นสมะในอาบัติสามกอง โดยระบุว่าอาบัติใดที่ไม่มีส่วนเหลือจะสามารถรับด้วยอธิกรณ์ได้ และพิจารณาบทบาทของความเห็นในธรรมวินัยที่ระบุไว้โดยพระผู้มีพระภาค นอกจากนี้ย
มงคลคุณที่ปิ่นี
228
มงคลคุณที่ปิ่นี
…นติ อิติโส ปฏิปฺวา อพโภคาสรฤญฺญ มนฺตสํ สนฺตุโจโร โทติ ออมฺสุส เสนาสน ยถฺสารูป- สนฺโตโร โอ จิ ปณ กีญ กิเลสภ ิลามปฺโจเช ลติ เตว วา ปฏิฏฺวา วา โส เทน ขติ อนูปน น ปูฏวา อนุญฺาติ ลนฺฒโภใน คำณาภิ อยมฺสุส กิลาานป…
เนื้อหานี้พูดถึงการบริหารจัดการจิตใจในวันหนึ่งวันที่เต็มไปด้วยความทุกข์และการมุ่งหน้าไปสู่คุณค่าในชีวิต การเข้าใจธรรมชาติและหลักการเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเองเพื่อความสงบสุขในใจ. สามารถอ่านเนื้อหามาก
มงกุฏทิพนี (ทุติวิโอ ภาค1) - หน้าที่ 370
370
มงกุฏทิพนี (ทุติวิโอ ภาค1) - หน้าที่ 370
… อารมณ์ ๕ คุณญาสุสต อสมปญฺญาณวสน เวทิตพุฑ ๕ เอกํสงฺโภ ราโทโลโมหน การณ สุภนิมิตตํกนฺญุ วตฺถํ กิเลสวสฺฏูกฺติ นิมิตุตฺตติ ๕ ทิฐุมตฺตเตยฺยา สฏฺฐิติโต ญาณญาณเดน ญญู- วิญฺญาณาเน วีติวุตเต จ คติมฺมต…
เนื้อหาส่วนนี้นำเสนออุปชานมิติในหลักการของพุทธศาสนา พร้อมกับการอภิปรายเกี่ยวกับวัณชชะในจิตใจและการระวังเกี่ยวกับกิลเสที่มีผลต่อปัญญา อธิบายถึงการแบ่งประเภทของอารมณ์และวิธีการจำแนกเพื่อให้เห็นความสัมพั
มงคลดลกี้ปึง (ทุติยภาคโค) - ประโยค5
424
มงคลดลกี้ปึง (ทุติยภาคโค) - ประโยค5
…นพาน อาคุม ราโก ขีด ตมุา นิพพานี รากูญโย วิจิตต์ ๆ โดน โมมหกกุยสุจี เอเสา นัย ๆ โย ปน อมินาวา สุดตน กิเลสสุขยบุตร นิพพานนติ วทายโย โส วัตถุโพ โกล สิกาสาน บโจย กิ โอฐโน อุทาภู ปรสรณ์ ๆ อุณจา ออทธิ โอวตติ ๆ …
…าวถึงความสำคัญของอรหัตและนิพพานในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้เข้าถึงอรหัต การตัดขาดจากกิเลส และการเข้าสู่สภาวะนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของพุทธศาสนา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการฝึกฝนทาง…
มงคลคุฏิวันนี้ - ประโยค ๕
425
มงคลคุฏิวันนี้ - ประโยค ๕
… หน้า ที่ 425 ตมปนัด รูปิโน ชุมมา อรปิโน ชุมมาติอาทิสุด ทุกสุข อรปิโน ชุมมติสุด วินฺธิ สงห์คิดตา น กิเลสขยบ ฐตมวจนดา ชุมพูหมดสุด- วจฺณา นิวทพาน อากุมมติ เอกอ เอกมามตี สะพสงขาบเรสุน นิพพานนทุนสุด สงฺขาญินน…
…ยวกับมงคลคุฏิและการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งอธิบายถึงหลักการและคำสอนในพุทธศาสนาในแง่มุมต่างๆ เช่น การลบล้างกิเลส การปรับจิตใจ และการแสวงหาความสุขที่แท้จริงโดยอาศัยแนวคิดทางพุทธศาสนา สรุปเนื้อหาให้เห็นถึงขั้นตอนแล…
มงคลฤกษ์ปีนี้ (ฤดูโย ภาค๕)
475
มงคลฤกษ์ปีนี้ (ฤดูโย ภาค๕)
…า อนุปฺฐาเมมิโน อุปฺภิฤกษาติ ฯ ตุตติ ฯ [๒๒๕] ตถก อาสวา วิญาตปรีหาทิต ฆุตกโร อาสวา จ อญฺเจว วิญาตตรา กิเลสปรีหาทา วิปกฺปรวิหา ฯ ฆตุทวนาว หิ อิฏฺฐารามุณี อาปคตํ กามสําวาเสน อสฺมาเทโต อนุนุภํดํ กามสํิวา อุปุป…
ในบทความนี้เน้นการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้ โดยมีการพูดถึงการพิสูจน์และการสนับสนุนที่เกี่ยวข้องกับวโษ นุตติติ และสุขโดยพิจารณาจากอาสวา วิญญาณ การป้องกันปัญหาต่างๆ ที่เกิดจากอาสวาและวิญญาณ ผ่
ความคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและปรโลก
95
ความคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและปรโลก
ประโยค๕ - มังกรดะตัวนี้นั้น แปล เล่ม ๓ หน้า ๙๕ ประทูร้ายแล้ว เหตุนี้น พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า “กิเลสานุ- คตุณึ...ปฏิ โทดี” บาว่า ปฏิญุตจิตสถูปปะ คือ ผู้มีความ คำในอิตัปไลย์พระร้ายแล้ว ประดวồmานำมุรน่า…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นการมองโลกในแง่ลบ และความแตกต่างระหว่างอิธิโลโกกับปรโลก ซึ่งคนที่มีความเชื่อในสิ่งนี้จะมีผลกระทบต่อการกระทำทางธรรม ในการทำความเข้าใจที่ถูกต้องจะนำ
กรรมกิเลสและพระธรรมคำสอน
175
กรรมกิเลสและพระธรรมคำสอน
ประโยค ๕ - มั่งคล-digitamนี้กินเปนเล่ม ๑ - หน้าที่ ๑๗๕ คฤหบดีบุตร คือ ปลาก็ดิตบุตรแล้ว เป็นกรรมกิเลส อนิทานทน เป็นกรรมกิเลส กามสุข มิจฉาจาร เป็นกรรมกิเลส มุสาวาท เป็น กรรมกิเลส กรรมกิเลส ๔ เหล…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงกรรมกิเลสสี่ประเภทซึ่งจัดเป็นบาปกรรมตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ได้แก่ ปาณาติบาต, อารมานา, อุตุนาหตา และการ…
กรรมกีลาสและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
176
กรรมกีลาสและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…วามสร่างงเป็นนิมิต สองบทว่า กีลสมุผุตฺตา กิเลโล พระอรรถาถาถ่ายว่าความที่กรรมเป็นไปกับอัธร ประกอบด้วยกิเลสนั้น เหมือนอุทธารณ์ว่า "ปฐมานามีดี และสุข" และว่า "ผ่าเขียว" ดังนี้ ก็ความที่กรรมสับปะฏิวัติด้วยกิเล…
…งเน้นไปที่การทำความเข้าใจกรรมผ่านทางนัยของอนินทาน ทั้งยังได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและกิเลส รวมถึงผลกระทบที่มีต่อตัวเราและสัตว์อื่นๆ. โดยกล่าวถึงกรรมที่เกี่ยวข้องกับปาณาติบาต และศึกษาจากคำสอน…
มังคลัตถทีนี้แปลเล่น
8
มังคลัตถทีนี้แปลเล่น
…ฉัน โดยสัมปน ด้วยประกาศพรรณามะนั้น. ด้วยเหตุนัน พระพุทธโฆษาจึงกล่าวว่า ”ซึ่งนิิมิตอันเป็นที่ตั้งแห่งกิเลส” คำว่า ทิฏฐุมุตตะโย สญฺญาติ ความว่า หยุดอยู่ในอายตนะคือรูปลักษณ์ว่า จักษุวิญญาณ และวิจิติจิตจับแล้ว…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความรู้และการวิเคราะห์กิเลสในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอำนาจแห่งความเพ่งเพ่งอารมณ์และการเชื่อมโยงกับราคะ โทสะ และโมหะ ร…
อรหัตสูตร และ สติปัฏฐาน
87
อรหัตสูตร และ สติปัฏฐาน
…ปแห่งก็เลยกล่าวว่า 'นิพพาน' ด้วยสูตรนี้เทียว, ท่าน สกวามายารนั้น อนึ่งท่านปรวรนายอจารย์กล่าวว่าสว่า กิเลสของใคร สั่นไป? ของตนหรือของคนอื่น? ท่านสกวามายารยักกล่าวว่่า 'ของคน' แน่นอน. ลำดับนั้น ท่านสกวามายาร…
…รหัตสูตรโดยเฉพาะความหมายของนิพพานและการสั่นสะเทือนของธรรม พร้อมการวิเคราะห์จากท่านสกวามายารเกี่ยวกับกิเลสและอารมณ์ของโครฎภิญญา การสนทนาระหว่างพระสารบุตรและคำสอนที่ถ่ายทอดซึ่งมีความสำคัญต่อการฝึกปฏิบัติในพุ…
จิตและความคิดในธรรม
99
จิตและความคิดในธรรม
…รถว่า ย่อมคิด. อธิบายว่า ย่อมรู้แจ้งซึ่งธรรม" ฯ อนุฏิฆามณิสาระว่า "จิตฺตฺ ธาตุ เป็นไปในอรรถว่า คิด กิเลสความคิดนั้น มี ๓ อย่าง คือ อุณฺฉนฺตุ (คิดด้วยอาณาจักรความตรี-ตรอง) วิจาณฉนฺตุ (คิดด้วยอาณาจักรความรู…
…ในแง่ต่างๆ เช่น การคิดที่มีประสิทธิภาพ และรูปแบบต่างๆ ของความคิดที่ทำให้เราเข้าใจธรรมชาติต่างๆ เช่น กิเลสความคิด การรู้แจ้ง และความเข้าใจในอารมณ์ อย่างละเอียดทั้งทางปฏิบัติและทางทฤษฎี. สามารถเรียนรู้ฐานควา…
มังคีลสีติ เล่ม ๕ หน้า ๑๒๗
127
มังคีลสีติ เล่ม ๕ หน้า ๑๒๗
…งราคา เพราะกระทำความสร้างมองแห่งจิต. เพราะละสึกว่าคือ รากนั้นเสีย. ว่า วิปปฤษฎุกวา คือ เพราะเหตุละ (กิเลสภูสึ) ด้วยมรรคชั้นสูง โดยเด็ดขาด สองบทว่า วิหรุตติเต ความว่า ภญุเหล่านี้ คือ ผู้ละ เป็นบัณฑิต ย่อมอ…
เนื้อหาในเอกสารนี้ โดยเฉพาะในคาถาที่พระผู้มีพระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับความหมายของคำว่า โส ซึ่งหมายถึงโมหะ และบทบาทของบัณฑิตที่อยู่ในสนามของท่านผู้ต้องการบรรลุ nirvana ด้วยการลดละสันเสียดต่างๆ เพื่อให้เข้า
การทำให้จิตใจคลายจากโมหะ
132
การทำให้จิตใจคลายจากโมหะ
…ดยปกติ บทว่า วิปป- วุชชวน คือ ด้วยสามารถแห่งโทษอิเป็นวิบาก อันยังสัตว์ให้เป็น ไปพร้อมในอวย." [๕๒๙] กิเลสทั้งหลายมีรเป็นต้นนั่น เป็นกิเลสแตกต่างกัน โดยโมหิมความเป็นกิเลสคลายช้าบ้างต้น ก็จริง ถึงฉนั้น ก็ชื่…
บทความนี้กล่าวถึงการที่จิตใจของเรามักถูกโมหะครอบงำ ซึ่งส่งผลให้เราไม่สามารถเห็นภัยที่เกิดขึ้นภายในตนเองได้ และเสนอวิธีการในการคลายจิตใจจากอิทธิพลของโมหะ เพื่อเข้าใจธรรมชาติที่ถูกต้องในชีวิต การศึกษาแล
การวิเคราะห์อรรถธรรมในสตนกนิบาต
135
การวิเคราะห์อรรถธรรมในสตนกนิบาต
…เป็นต้น (แต่) ชื่อว่า เณอมเป็น อันเดียวกัน เพราะความเป็นเหตุแห่งความมักมาน ด้วยประกััง พรรคนามะนี้. กิเลสทั้งหลายมีรากเป็นต้น บัณฑิตพึงทราบว่า รู้ส ิ โดย อรรถตามที่กล่าวแล้ว. รู้ลำบากนั้น ไปปรารถนาจากจิตนั…
ในบทนี้กล่าวถึงความรู้ของคนโลกที่ไม่เห็นธรรมและไม่รู้รสความเจริญ โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาทูตีปนาสก์ ซึ่งพูดถึงสองนาว่าความมืดในชีวิตและการไม่รู้จักธรรม คนไม่รู้จักอรรถมีความมืดอยู่ในจิตใจ หากต้องการเห็นธร