หน้าหนังสือทั้งหมด

งดเว้นจากบท ๑๒๙: ความหมายและความสำคัญ
194
งดเว้นจากบท ๑๒๙: ความหมายและความสำคัญ
งดเว้นจากบท ๑๒๙ “กิเลสดุนิ” “เกลียดหายไปไหนหรอปล่า” “ปล่า ยังคุรบ้างตามเดิม” “แล้วทำไมไม่เค็ม” “ก็เพราะน้ำในแก้งก็มีปร…
บทที่ ๑๒๙ กล่าวถึงการงดเว้นจากบทในพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงการหยุดทำบาปและทิ้งสิ่งที่ไม่ดีออกจากชีวิต ในข้อความมีการอธิบายถึงความรู้สึกต่อการมีอยู่ของบาปและวิธีสร้างบุญกุศลเพื่อบดบังหรือชดเชยบาป วิธีการแก
พระสารีบุตรและความอ่อนน้อมถ่อมตน
235
พระสารีบุตรและความอ่อนน้อมถ่อมตน
๒๑๐ มงคลที่ ๒๓ พระสารีบุตรตอบว่า กิเลสมิมีได้มีสิตประคองจิตไว้ในกาย ก็จะพึงกระทบเพื่อนสมหวงจรรจ์แล้ววาจาไปโดยไมขอโทษเป็นแน่ แต่ตัวท่านเองน…
ในบทสนทนานี้ พระสารีบุตรเน้นการมีจิตใจที่มั่นคงและอ่อนน้อม พร้อมไม่หยิ่งทะนงตน โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบกับภาวะต่างๆ เช่น แผ่นดิน น้ำ ไฟ และลม ซึ่งมีความสงบและสม่ำเสมอ แม้จะมีสิ่งรอบตัวมายุ่งเหยิง หลัง
การสนทนาธรรมและความเคารพในผู้ฟัง
304
การสนทนาธรรมและความเคารพในผู้ฟัง
…ว่าต้องมีวิธีให้อ่านถนนตรงทางน้ำลาย ฟังแล้วก็เริ่มมั่นใจ เพราะมันขัดกันกับความเคยชินของตัวเอง ขัดกับกิเลสในตัวเลยไม่ค่อยจะยอมรับ มันก็ด้านในใจผู้ที่จะฟังธรรมเป็นนั้น จจะต้องมั่นฟังธรรมบ่อยๆ จนเคยชิน ฝึกเป็…
บทความนี้พูดถึงวิธีการฟังและสนทนาธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฝึกฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ การมีความเคารพ และการมองคนในแง่ดี ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงลักษณะที่ควรมีในการสนทนาธรรม การอดทนต่อคำ
มงคลที่ ๑๑: การบำเพ็ญดูตะนะ
313
มงคลที่ ๑๑: การบำเพ็ญดูตะนะ
…ปิ้ง อบ คั่ว ผิง หรืออะไรได้ที่ทำให้ร้อน บำเพ็ญดูตะนะ จึงหมายถึง การทำความเพียรเผาผลาญความชั่ว คือ กิเลสทุกชนิดให้ร้อนตัวทนอยู่ไม่ได้ เกาะใจเราไม่ติด ต้องเผาหนีไป แล้ว ใจของเราก็จะผ่องใส หมดทุกข์ การที่เ…
บทความนี้กล่าวถึงการเผาผลาญกิเลสด้วยวิธีการที่เรียกว่า 'ตะนะ' ซึ่งมีความหมายถึงการทำให้ร้อน เช่นการเผา การต้ม เพื่อทำให้ความชั่วในใจ…
อริยะลำจังและอานิสงส์
346
อริยะลำจังและอานิสงส์
…อริยมรรคองค์ ๘ มิติหยุดนิ่งตั้งมั่นเป็นสมาธิ เกิดปัญญาสว่างไสว ดูเห็นสิ่ง ต่างๆ ไปตามความเป็นจริง กิเลสต่างๆ ก็คลายๆ ล่อนหลุดไปจากใจ จนหมด กิเลสรึนพระอรหันต์ พ้นจากกามเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารได้
…ารเข้าใจเหล่านี้จะนำไปสู่การปฏิบัติอริยมรรคองค์ ๘ ซึ่งช่วยในการพัฒนาสมาธิและปัญญา จนสามารถหลุดพ้นจากกิเลสและวัฏสงสารได้
จิตปราศจากลิ้ม
370
จิตปราศจากลิ้ม
…ร ๒.๔ ปฏิฆะ ความขัดใจ เป็นความไม่พอใจฯ ยังไม่ถึงกับโกธร แต่ มันขัดใจ ข้อ ๒.๕ นี้แหละที่จัดเป็นรูปี่ กิเลสตระกูลโกะะ มีตั้งแต หยาบถึงละเอียดดังนี้ ๓.๑ มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิดจากท่านองค์ครองธรรม เช่น เห็นว่า …
บทความนี้สำรวจภูมิปัญญาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิผ่านรูปภาพและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์ ซึ่งเรียงลำดับตั้งแต่ความไม่ชอบใจไปจนถึงความคิดอันละเอียดของคน ที่อาจส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกัน นอกจากนี้ยังกล
ความเข้าใจเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ
371
ความเข้าใจเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ
…ลังเลสงสัยในการปฏิบัติธรรม เช่น ยังไม่มั่นใจร้อยเปอร์เซ็นต์ ว่าเป็นบูญชาหรือจริงไหม ทำสมาธิแล้วจะหมดกิเลสจริงหรือ ๓.๔ สีลัพพตรมาส ความติดอยู่ในศีลพรตอนงมงาย เช่น เชื่อหมอดู เชื่อศาลพระภูมิ เชื่อพระเจ้า ๓…
เนื้อหาเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกิเลสทั้ง 3 ตระกูล เช่น วิจิกิจฉา สีลัพพตรมาส มานะ และอวิชชา พร้อมทั้งแนวทางในการละสังโยชน์เพื่อเพิ่มความ…
ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและแนวคิดของนักปรัชญา
406
ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและแนวคิดของนักปรัชญา
…ถามเหล่านี้เป็นคำถามที่พระ สัมมาณพุทธเจ้าไม่ทรงพยากรณ์ เพราะถือว่าไม่เกิดประโยชน์มิแต่จะเป็นเหตุ ให้กิเลสทะเลาะเบาะแว้งกัน ทรงอบรมสั่งสอนแต่ในสิ่งที่นำไปสู่การขัดเกลา กิเลส มุ่งสู่พระนิพพาน ซึ่งเมื่อถึงจุด…
เนื้อหาพูดถึงการวิเคราะห์ทัศนทางปรัชญาของศาสนาและความเข้าใจในเรื่องอธิปัญญา โดยเฉพาะคำถามเกี่ยวกับโลกและจิตที่พระพุทธเจ้าทรงไม่ทรงพยากรณ์ เน้นการให้เหตุผลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เมื่อมีการใช้ความคิด
สัมมาสังกัปปะและการปฏิบัติธรรมมรรค ๓
73
สัมมาสังกัปปะและการปฏิบัติธรรมมรรค ๓
…ระณีต ลึกซึ้ง อยู่ในระดับที่สามารถมองเห็นอริยสัจ ๓ คือ ๑) มองเห็นในใจและทุกข์ในใจของตนเอง ๒) มองเห็นกิเลสที่ซ่อนอยู่ในใจ ๓) มองเห็นธรรมชาติบริสุทธิ์ที่ใช้จัดกิเลส เรียกว่า นิพพาน ๔) มองเห็นวิธีการหลอมใจในส…
…และเข้าถึงธรรมเบื้องต้น เมื่อลงมือปฏิบัติอย่างจริงจังจะนำไปสู่การเข้าใจอริยสัจ ๓: การเห็นทุกข์ในใจ, กิเลสที่ซ่อนอยู่, และการเข้าถึงนิพพาน กระบวนการนี้ต้องการความต่อเนื่องและความมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมมรรค…
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฏก
94
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฏก
…นั้นแม้จะทำความเพียร หรือไม่ทำความเพียร สมณพราหมณ์นั้นก็อาจตรัสรู้ได้ เพราะใจยังชุ่มอยู่ ด้วยยางคือ กิเลส เปรียบเหมือนไม้ที่ชุ่มด้วยยางวางไว้บนบก แม้จะวางไว้นบนบกแล้วก็ตาม แต่มันยังสดอยู่ ยังชุ่มไปด้วยยาง …
บทความนี้สำรวจแรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงกามทั้งร่างกายและจิตใจ เพื่อให้การปฏิบัติธรรมประสบผลสำเร็จ พระพุทธองค์ยกตัวอย่างว่าการไม่หลีกออกจากกามจ
กว่าจะรู้จักกัน
129
กว่าจะรู้จักกัน
…สูจน์คน” การที่จะรู้จักเข้าใจใครสักคนหนึ่ง เป็นเรื่องที่ต้องใช้เวลาเพราะจิตมนุษย์นั้นยากแก่หยั่งถึง กิเลสในใจเปรียบดังป่าที่รกชัฏ มีความลึกลับเป็นปริศนาซุกซ่อนอยู่มากมาย ทำให้บางทีแม้แต่ตนเองก็ยังไม่เข้าใจ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้เวลาและเหตุการณ์ในการรู้จักคน โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสัตตจิผลสูตร ซึ่งแสดงให้เห็นว่าจิตมนุษย์มีความซับซ้อน และการทำความเข้าใจตัวเองเป็นเรื่องยาก ก
การออกบวชของพระโพธิสัตว์
167
การออกบวชของพระโพธิสัตว์
…ากนั้นไม่นานก็ทำมนอธิษฐานให้เกิดขึ้น แล้วได้ไปลงอทนขึ้นว่า "เครื่องผูก คือ บุตรภรรยา เครื่องผูก คือ กิเลส ซึ่งบุคคลติได้ยาก เราตัดได้แล้ว" โลกใบนี้ เติมไปด้วยเครื่องพันธนาการที่จองจำผู้อื่น ถ้าอยากหลุดพัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่มีความปรารถนาจะออกบวชแต่พบเจอกับอุปสรรคจากครอบครัว โดยอธิบายถึงความยากลำบากในการปล่อยวางและการตัดสินใจเพื่อแสวงหาความเป็นอิสระในจิตใจ สื่อถึงความสำคัญในการฝึกฝนปล่อยวาง
เครื่องกันจิตปิดกันใจ
231
เครื่องกันจิตปิดกันใจ
… "จิต" ของมนุษย์นั้นเดิมมีความใสดสง สะอาดบริสุทธิ์ หรือที่เรียกว่า "จิตประภัสสร" แต่เพราะถูกอคติคูจะกิเลส (กิเลสที่จรมา) รบกวน จึงสูญเสียความใสรสง กระจ่างไป นำมาซึ่ง ความเศร้าหมองไม่ผ่องใส อาคันตุกิเลสที่ก…
จิตของมนุษย์มีความใสดสง เรียกว่า 'จิตประภัสสร' แต่ถูกกิเลสหรืออคติรบกวน ทำให้จิตไม่ผ่องใส อาคันตุกิเลสเรียกว่า 'นิวรณ์' ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการทำสมาธิ มีทั้งหมด…
กฎแห่งกรรมและการสร้างกรรมในชีวิต
34
กฎแห่งกรรมและการสร้างกรรมในชีวิต
…ยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม Arteไร้ดอะไรดีๆอะไรหน่อยก็มีพลั้งสิ้น ซึ่งมันอันตรายมาก ก็สบงคับให้เราสร้างกรรม กิเลสเป็นกระแสชนิดหนึ่งเป็นเครื่องมือของพญามารบังคับให้เราสร้างกรรมด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ น้อยบ้าง ปานกล…
ทุกระดับเลยฉันตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม คือ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว หว่านพืชเช่นไรได้ผลเช่นนั้น เมื่อเราตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม เราก็สร้างกรรม ด้วยกาย วาจา ใจ การสร้างกรรมส่งผลให้เราได้รับบารมีและผลของการ
การตัดสินใจในชีวิต: บวชหรือเป็นหมอ
71
การตัดสินใจในชีวิต: บวชหรือเป็นหมอ
…รรม พอเรียนจบ ถ้าเป็นหนอ ในแง่ความมั่นคงทาง เศรษฐกิจดีอยู่ แต่ตอนนี้ราบแล้วว่า ตราบใด คนเรายังไม่หมดกิเลส ก็ต้องเขียนว่ายตามเกิด ตามแรงบุญแรงบาป ถามว่ารามีหลักประกันไหมว่าเป็น หมอแล้วจะทำความดีตลอดและจะไม่…
บทความนี้พูดถึงการตัดสินใจระหว่างการบวชและการเป็นหมอ โดยเน้นถึงความสำคัญของการนำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาใช้ในการทำความดีและการช่วยเหลือสังคม การบวชอาจให้โอกาสในการทำความดีมากกว่าการเป็นหมอ แม้ว่าการเป็นห
โอวาทปาฐิโมกข์ และการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
55
โอวาทปาฐิโมกข์ และการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
…าหมายของการเผยแพร่พระพุทธศาสนา พระสัมพุทธเจ้าตรัสแสดงไว้ ๓ ประการ คือ ๑. ขจัดเป็นธรรมเครื่องเผล่ผลาญกิเลสอย่างยิ่ง ๒. พระพุทธเจ้าพังหลายตรัศว่า นิพพานเป็นธรรมอันสูงสุด ๓. ผู้ล้างผลาญผู้อื่น ไม่ชื่อว่าเป็นบ…
…์ 2,500 รูปประชุมกันเพื่อรับโอวาทและเรียนรู้เป้าหมายการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสามประการ ได้แก่ การขจัดกิเลส, แนวทางสู่การบรรลุนิพพาน, และการไม่ทำร้ายผู้อื่น พระองค์ได้ทรงเน้นความสำคัญในการมีสมณะเป็นครูสอน แล…
ความเชื่อและความจริงของการทำบุญ
26
ความเชื่อและความจริงของการทำบุญ
…งโลกนี้ โลกหน้านี้อยู่จริง ความเห็นที่ถูกต้องนี้ จะนำไปสู่ ความศรัทธาเลื่อมใส และอยากทำบุญกับผู้หมด กิเลส หรืออย่างน้อยให้ได้ทำบุญกับพระสงฆ์ท่าน กำลังฝึกหัดขัดเกลากตนให้หยุดพัก จากกิเลส เรา ย่อมจะได้บุญใหญ…
…เกิดในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการให้ความสำคัญกับพระอรหันต์ที่รู้แจ้งทั้งโลกนี้และโลกหน้า การทำบุญกับผู้หมดกิเลสเป็นวิธีหนึ่งที่จะนำเราไปสู่ความศรัทธาและการพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้น โดยมุ่งหวังไปยังสวรรค์เป็นที่ไปใ…
การฝึกอบรมให้พ้นจากวัฏสงสาร
80
การฝึกอบรมให้พ้นจากวัฏสงสาร
…่ผ่องใส อ่อนด้อยด้านปัญญา จึงมีแต่ปัญหามากมายตลอดชีวิต การที่จะปลดแอกใจของตนเองให้พ้นจากอำนาจจงใจจากกิเลสตนาก ก็ต้องฝึกควบคุมความอยากให้เป็นอันดันแรก แต่โดยเหตุที่การกระหนของมนุษย์เราก็คือ ต้องแสดงบทจี๋ ๔ …
…ากความทุกข์ การฝึกอบรมให้มีความรู้ประมาณในการใช้จ่ายและควบคุมความอยาก จะช่วยให้มนุษย์ไม่ตกเป็นทาสของกิเลส และมีเวลาในการค้นหาความสุขตามทางของธรรม โดยมุ่งหวังให้ผู้คนสามารถมีชีวิตที่ดีและพ้นจากความทุกข์ได้ …
การบวชและเป้าหมายการบวชในพระพุทธศาสนา
31
การบวชและเป้าหมายการบวชในพระพุทธศาสนา
…งเวลาตาม มีเป้าหมายในการบวชตรงกัน คือมุ่งตรงต่อหนทางพระ- นิพพาน ในระหว่างที่เรายังไม่สามารถทำหมด กิเลสได้ ก็ให้ได้ดำเนินไปตามพระนิพพาน ถ้าจะ เปรียบเหมือนว่าต้องเดิน ถึงพระนิพพาน 100 ก้าว บวชวนนี้จะไม่…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและเป้าหมายของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการบวชมีจุดมุ่งหมายที่ชัดเจนคือการเข้าถึงพระนิพพาน ผู้บวชต้องประกาศจนเป็นเอกลักษณ์ถึง 6 รอบเพื่อแสดงความตั้งใจในการสละทุกข์ การบวชมี
ความใกล้ชิดและการดูแลพระภิษุหนุ่ม
204
ความใกล้ชิดและการดูแลพระภิษุหนุ่ม
…ที่ผ่านมา ทั้งคู่ต่างก็มีความรู้สึกดี ๆ ให้กันตั้งแต่แรกเจอ เมื่อเป็นเช่นนี้ ทั้งคู่จึงผลอใจปล่อยให้กิเลสได้ช่องเข้าไปทำงานอยู่ภายใน pien คิดจะไปเกาะ ไปเกี่ยว
…กล้ชิดมากกว่าทุกครั้ง ด้วยความสนิทสนมที่พัฒนาขึ้นอาจนำไปสู่ความรู้สึกดี ๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างทั้งคู่ กิเลสทำให้ทั้งสองเริ่มปล่อยให้ความรู้สึกเหล่านั้นเข้ามามีบทบาทในชีวิต.