หน้าหนังสือทั้งหมด

ยายกานต์: ชีวิตและความสูญเสีย
22
ยายกานต์: ชีวิตและความสูญเสีย
…ร ใครไม่เคยไปเขมรถือว่าเชย คนเขมรเป็นญาติพี่น้อง กับคนไทย เดินทางไปมาสะดวก ลูกหลานใครบวช จะจัดระแทะ ขบวนช้าง ขบวนม้า แห่นาคข้ามเขา ทวดของยายกานต์ ไป เอาทองคำรูปพรรณสีดอกบวบและเงินยวงบริสุทธิ์ของเขมรมา เ…
เรื่องราวของยายกานต์ที่ใช้เวลาหลังจากการสูญเสียลูกชายในความเศร้าและการหาวิธีลืมด้วยการดื่มเหล้า ว่าด้วยการรักษาตัวและความเจ็บปวดจากโรคมะเร็งในวัยที่สูงขึ้น สะท้อนถึงการต่อสู้ของชีวิตและความรักอันยิ่งใ
ประสบการณ์เชิงจิตวิญญาณในช่วงสุดท้ายของชีวิต
65
ประสบการณ์เชิงจิตวิญญาณในช่วงสุดท้ายของชีวิต
…ู่จนกระทั่งท่านสิ้นไป ด้วยอำนาจ ของการภาวนานี้แหละ เมื่อก่อนหน้าที่คุณพ่อจะสิ้นใจ ข้าพ เจ้าได้เห็นมีขบวนแห่ ประกอบด้วยเครื่องสูง มีฉัตร อภิรุม ชุมสาย ฯลฯ... มาลอยอยู่เหนือร่างของท่าน เมื่อกายทิพย์ ออกจา…
…คิดในการภาวนา ส่งผลให้คุณพ่อมีสติและได้รับรู้ถึงวิญญาณของตนที่ได้รับการนำไปสู่ที่สุข ข้าพเจ้าได้เห็นขบวนแห่ที่มารับวิญญาณของท่าน ทำให้ไม่รู้สึกเสียใจต่อการหลับใหลของท่าน เพราะเชื่อว่าท่านไปสู่ที่ดีและสุ…
การศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
78
การศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
…จริงของ ชีวิต รวมเรื่องราวที่ไม่ค่อยเป็นแก่นสารสาระ มันเป็นความสุขสนุก สนาน แค่เพลินๆ มีรัก โศก ตลก ขบขัน เฮฮากันบ้าง ขณะนี้เทคโนโลยีกำลังเจริญ ผ่านสื่อต่างๆเข้ามาทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย ทางใ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมที่มักถูกละเลยในยุคที่เทคโนโลยีก้าวหน้า เราเสียเวลาอยู่กับความสนุกสนานทางโลกทั้งที่มีสิ่งสำคัญที่เกี่ยวกับตัวเราในแต่ละวัน และควรจะเรียนรู้เพิ่มเติมเก
การสร้างสรรค์สถาปัตยกรรม
11
การสร้างสรรค์สถาปัตยกรรม
…ล้ว ก็ลงมือไปหาวัสดุมาก่อสร้าง ไปหาช่าง มาลงมือทำได้ จนในที่สุดก็ได้อาคาร หรือเต็นท์ขนาด ยักษ์ออกมา ขบวนการมันต่อเนื่องกันอย่างนี้ คือจาก ภาพกลางอากาศ กลายมาเป็นภาพในกระดาษพิมพ์เขียว แล้วในที่สุดเราก็หา…
การคิดออกแบบของสถาปนิกเริ่มจากจินตนาการในอากาศ ก่อนทำให้เป็นภาพในกระดาษหรือพิมพ์เขียวที่ใช้ในการก่อสร้างอาคาร จากนั้นหาช่างและวัสดุเพื่อนำไปสู่การสร้างตามแบบที่ต้องการ ความเร็วในการคิด การออกแบบ และกา
สัญลักษณ์และสถานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
105
สัญลักษณ์และสถานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…รองกดขี่ ดูไปแล้วศาสนาพราหมณ์-ฮินดูแทบจะไม่มีบทบาท เหมือนเดิม ทำการปรับปรุงจุดบกพร่องต่าง ๆ จนเกิดมีขบวนการปฏิรูปศาสนาขึ้นมา โดย ประยุกต์คำสอนในคัมภีร์พระเวทให้ใช้ได้กับชีวิตประจำวันอย่างกลมกลืน ขบวนการ…
…ยเฉพาะในช่วงสมัยอิสลามและการเป็นอาณานิคมของอังกฤษ ซึ่งส่งผลให้ศาสนานี้แทบจะสูญหาย แต่มีการฟื้นฟูผ่านขบวนการต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเรียกร้องเอกราช. ขบวนการปฏิรูปศาสนาเหล่านี้พยายามปรับปรุงคำสอนเพื่อให้สามาร…
ขบวนการพรหมสมาช และ อารยสมาช ในประวัติศาสตร์อินเดีย
106
ขบวนการพรหมสมาช และ อารยสมาช ในประวัติศาสตร์อินเดีย
3.11.1 ขบวนการพรหมสมาช สมาคมนี้เกิดขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2371 โดย ราม โมหัน รอย เป็นผู้ก่อตั้ง ณ เมืองกัลกัตตา หลัก …
ขบวนการพรหมสมาชก่อตั้งขึ้นโดย ราม โมหัน รอย ในปี พ.ศ. 2371 ที่เมืองกัลกัตตา โดยมีหลักการสำคัญคือการเชื…
ศาสนาพราหมณ์-ฮินดูและการเผยแผ่ไปยังนานาประเทศ
107
ศาสนาพราหมณ์-ฮินดูและการเผยแผ่ไปยังนานาประเทศ
…มสามัคคีในชาติ ความเสมอภาคทางสังคม เศรษฐกิจ การบริการสังคม และเพื่อเข้าถึ พื่อเข้าถึงพระเจ้า 3.11.4 ขบวนการสรโวทัย นำโดย มหาตมะ คานธี ได้นำหลักอหิงสามาเป็นอุดมการณ์ ให้ปรากฏในบุคคลและสังคม ขบวนการเหล่าน…
บทนี้กล่าวถึงศาสนาพราหมณ์-ฮินดูที่เน้นการเข้าถึงหลักคำสอนและความสามัคคีในชาติผ่านการประยุกต์ใช้หลักอหิงสาโดยมหาตมะ คานธี การปฏิรูปศาสนาของฮินดูที่นำไปสู่การเรียกร้องเอกราช และปัญหาความขัดแย้งระหว่างศา
ฐานะของศาสนาเชนในปัจจุบัน
130
ฐานะของศาสนาเชนในปัจจุบัน
…บวชศาสนาเชนส่วนใหญ่จะเป็นคนวรรณะพราหมณ์ ทั้งได้ รับความนับถือสูงกว่าพระในวรรณะอื่นด้วย ปัจจุบันได้มีขบวนการเผยแผ่ศาสนาเชนเรียกว่าขบวนการอนุพรต โดยมีตุลสีเป็นหัวหน้า มีสำนักงานใหญ่อยู่ที่เมืองกัลกัตตา ขบ…
…ีย เนื่องจากข้อปฏิบัติที่เข้มงวดและการไม่เผยแพร่ศาสนา ทำให้สูญเสียผู้ติดตามให้กับศาสนาฮินดู ขณะนี้มีขบวนการอนุพรตที่พยายามเผยแพร่หลักธรรม และชาวเชนมีการศึกษาสูงและซื่อสัตย์ ชาวเชนยังนิยมไปวัดมากมายในอิน…
การเป็นอัตถัญญูในพระพุทธศาสนา
83
การเป็นอัตถัญญูในพระพุทธศาสนา
…ๆ พิจารณาเนื้อความของธรรมจนได้ความรู้ความเข้าใจ ฟังมาก ทรงจำ ไว้ สั่งสมด้วยปากคือท่อง เพ่ง ด้วยมานะ ขบหรือเจาะด้วยทิฏฐิคือความเห็น เมื่อได้เช่นนี้ ความเป็นผู้รู้เนื้อความ จะเกิดขึ้นในบุคคล ต่อ 72 DOU แม…
ในบทนี้กล่าวถึงการเป็นอัตถัญญูซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญในการฝึกอบรมตนเองเพื่อประสบผลในทางธรรม การเข้าใจเนื้อความแห่งพระธรรมวินัยและการฝึกฝนเพื่อนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน โดยการมีความรู้และเข้าใจเนื้อความอย่
สารบัญของพระพุทธศาสนา
5
สารบัญของพระพุทธศาสนา
…สวนอัมพวัน 3.1 พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระประสงค์เข้าเฝ้าพระพุทธองค์ 3.2 หมอชีวกสรรเสริญพระพุทธคุณ 3.3 ขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน 3.4 ผู้ทำบาปย่อมระแวงในโลกนี้ บทที่ 4 ปัญหาค้างพระทัยของพระเจ้าอชาตศัตรู 4.1 ผู…
สารบัญนี้แสดงเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสามัญญผลสูตรในพระพุทธศาสนา ประกอบด้วยบทเรียนต่างๆ เช่น ความหมายและความสำคัญของสามัญญผล, เช่นเดียวกับที่มาแห่งสามัญญผลสูตรและประวัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสวนอัมพวั
หน้า11
33
…สวนอัมพวัน 3.1 พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระประสงค์เข้าเฝ้าพระพุทธองค์ 3.2 หมอชีวกสรรเสริญพระพุทธคุณ 3.3 ขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน 3.4 ผู้ทำบาปย่อมระแวงในโลกนี้ 22 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระเจ้าอชาตศัตรู
38
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระเจ้าอชาตศัตรู
…พุทธเจ้า พระองค์จึงทรงตอบรับคำเชิญของหมอชีวกโกมารภัจจ์ทันที และทรงสั่งให้หมอชีวกโกมารภัจจ์จัดเตรียม ขบวนช้างพระที่นั่ง สำหรับเดินทางไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในค่ำคืนนั้นเอง บทที่ 3 พ ร ะ ส ม ม า สั …
บทความนี้กล่าวถึงการที่พระเจ้าอชาตศัตรูต้องการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเกิดจากการสำนึกผิดและอยากขอโทษหลังจากที่ได้ทำกรรมหนักต่อบุพการีและพระพุทธองค์ โดยเขาตระหนักถึงความผิดพลาดและผลที่ตามมา พร้
การขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน
39
การขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน
3.3 ขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน เมื่อรับพระราชโองการแล้ว หมอชีวกโกมารภัจจ์จึงรีบออกมาสั่งเจ้าหน้าที่ให้จัดเตรีย…
หมอชีวกโกมารภัจจ์ทำการเตรียมขบวนเสด็จของพระเจ้าอชาตศัตรูเพื่อไปสวนอัมพวัน โดยการใช้ช้างและบริเวณรอบข้างในสภาพที่มืดสนิท เพื่อให้พร…
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
237
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
…่ายทอดความดีซึ่งกันและกัน การปลูกฝังด้วยวิธีนี้เหมาะกับผู้ใหญ่โดยทั่วไป ซึ่งเข้า สู่อาชีพการงานแล้ว ขบวนการปฏิรูปมนุษย์ที่กล่าวมาตั้งแต่ต้นก็จัดอยู่ในการปลูกฝังวิธีนี้ด้วย กล่าวคือ บุคคลที่มีปัญญา รู้จั…
บทความนี้เน้นการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในผู้คนเพื่อสร้างสังคมที่ดี โดยมีการถ่ายทอดความดีซึ่งกันและกัน การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรสำคัญในการเชื่อมโยงและสนับสนุนกัน การปฏิบัติตามอริยวินัยที่พระพุทธองค์กำหนดเพ
เรื่องราวพญานาคและดาบส
13
เรื่องราวพญานาคและดาบส
…่ริมแม่น้ำโขง ดาบสท่านนี้ เป็นผู้สำเร็จแล้ว แม้ไม่ต้อง ในยุคนั้น ผู้คนทั้งหลายมีความเชื่อว่า วิญญาณ ขบฉันอาหารเยี่ยงคนทั่วไป แต่ก็รับไว้ด้วย ของบรรพบุรุษหลังจากตายแล้วไม่สูญ จะ อาการดุษณีภาพ คือ นั่งเฉย…
เรื่องราวของชายหนุ่มที่เข้าสู่ป่าเพื่อหาน้ำผึ้งและได้พบกับดาบสที่มีรัศมีผ่องใส เขาถวายน้ำผึ้งให้ดาบสด้วยความเลื่อมใส ขณะย้อนอดีตไปในยุคนั้นซึ่งมีความเชื่อเรื่องวิญญาณและเทพเจ้าที่คอยช่วยเหลือครอบครัว
พิธีบวชธรรมทายาททั่วไทย
15
พิธีบวชธรรมทายาททั่วไทย
…ธรรมทายาท ซึ่งแต่ละจังหวัดมีสีสันที่แตกต่างกันไป ... จ.สุรินทร์ ทำพิธีแห่นาคโดยมีช้างถึง ๓๓ เชือก นำขบวน ตามด้วยธงธรรมจักรและพานดอกไม้ และมีนางอัปสราโปรย ดอกไม้ตลอดเส้นทาง ตามด้วยขบวนนาคและคณะญาติ โดยมี…
…ยาท มีการแห่นาคด้วยความรื่นเริงในบุรีต่าง ๆ เช่นที่จังหวัดสุรินทร์ที่มีการแห่นาคโดยช้าง ๓๓ เชือก และขบวนต่าง ๆ พร้อมการอนุโมทนาของประชาชน และที่จังหวัดมุกดาหารมีการแห่และสวดมนต์อย่างมีระเบียบ มีความสงบส…
กระบวนการออกแบบสถาปัตยกรรม
11
กระบวนการออกแบบสถาปัตยกรรม
…ล้ว ก็ลงมือไปหาวัสดุมาก่อสร้าง ไปหาช่าง มาลงมือทำได้ จนในที่สุดก็ได้อาคาร หรือเต็นท์ขนาด ยักษ์ออกมา ขบวนการมันต่อเนื่องกันอย่างนี้ คือจาก ภาพกลางอากาศ กลายมาเป็นภาพในกระดาษพิมพ์เขียว แล้วในที่สุดเราก็หา…
ในกระบวนการออกแบบสถาปัตยกรรมนั้น สถาปนิกแต่ละคนจะมีวิธีคิดและความเร็วในการทำงานที่แตกต่างกัน โดยขั้นตอนประกอบด้วยการคิดภาพในอากาศ ก่อนจะลงในกระดาษที่เรียกว่าพิมพ์เขียว จากนั้นจึงเข้าสู่วงจรก่อสร้างจริ
การฝึกฝนจิตใจของพระพุทธเจ้า
5
การฝึกฝนจิตใจของพระพุทธเจ้า
๕ รับไหว และหนักขึ้นไปตามลำดับ คือ ขั้นที่ ๑ ทรงเอาฟัน พระทนต์ บน กดกับ ฟันล่าง ขบกรามอย่างแน่นหนา ส่วนในช่องปาก พระองค์ ก็เอาลิ้น(พระชิวหา) ดันเพดานปาก(พระตุลา) ไว้ให้แน่นจนเหงื่อ พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนจิตใจของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มจากขั้นตอนการทรมานด้วยการกดฟันและกลั้นลมหายใจ เพื่อค้นหาหนทางสู่การตรัสรู้ อย่างไรก็ตาม พระองค์ได้ประสบทุกขเวทนาและเข้าใจว่าไม่ใช่ทางที่ถูกต้อง ก่อน
บทที่ ๓ และ ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาตศัตรู
14
บทที่ ๓ และ ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาตศัตรู
…ด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระประสงค์ไปเฝ้าพระพุทธองค์ - หมอชีวกสรรเสริญพระพุทธคุณ ขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน ผู้ทำบาปย่อมระแวงในโลกนี้ บทที่ ๔ ปัญหาค้างพระทัยของพระเจ้าอชาตศัตรู ผู้เสด็จมา…
บทที่ ๓ กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน และปฏิสัมพันธ์กับพระเจ้าอชาตศัตรู รวมถึงการสรรเสริญพระพุทธคุณโดยหมอชีวก ในขณะที่บทที่ ๔ ของเนื้อหาเน้นปัญหาที่ค้างพระทัยของพระเจ้าอชาตศัต
พระเจ้าอชาตศัตรูและขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน
59
พระเจ้าอชาตศัตรูและขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน
…ุทธเจ้า พระองค์จึงทรงตอบรับคำเชิญของ หมอชีวกโกมารภัจจ์ทันที และทรงสั่งให้หมอชีวกโกมารภัจจ์จัด เตรียมขบวนช้างพระที่นั่ง สำหรับเดินทางไปเข้าเฝ้าพระสัมมา สัมพุทธเจ้าในค่ำคืนนั้นเอง ขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน เ…
…พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์จึงมีพระราชประสงค์ที่จะเสด็จไปในคืนเดียวกัน หมอชีวกโกมารภัจจ์จัดการเตรียมขบวนเสด็จให้พร้อม รวมถึงช้างพระที่นั่ง และช้างเป็นจำนวนมากเพื่อเป็นเกียรติยศและอารักขา โดยคำนึงถึงความ…