ข้อความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 119

ตฤค คาถายอด อาญชรปะ นิยมิวา ภีเดนวนเนานฤฎฐายี วุตุตๅ ตฤค ปาทสูงาเดต ปา อญฺโธ อญฺโธ ปฏิญาณฺฤตญฺโต ชุฌฺฑํ ตกา ทิ เอกปกทุกบรําปี นิยม จฉนลกฺญนฺ ฉฺรบํจูปํ ฑฺว ฑฺดิโภ พฤติปาเวลาวาตร เวชฺชมารวิธีโยคมโลษานํ

…ช่วงเวลาที่มีความเครียดหรือมีอุปสรรค พบว่าเกิดผลดีต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณและการค้นพบตัวตนที่แท้จริง ข้อความในคาถานี้จึงมีความหมายลึกซึ้งและต้องการความตั้งใจในการฝึกปฏิบัติ ไม่มีเว็บไซต์อื่นมาเกี่ยวข้องนอกจาก…

ข้อความที่ได้จากการ OCR คือ: ประโยค๙- มงคลฤทธิ์ปีนี้ (ปฏิทินภาคโ ค) - หน้าที่ 63 เทพเสนโต้ อิเมา คาคา อาก…

เนื้อหาพูดถึงฤทธิ์มงคลที่เกิดขึ้นในปีนี้ตามปฏิทินภาคโค โดยนำเสนอแนวคิดเชิงพุทธเกี่ยวกับกรรมและผลดีจากการกระทำ ซึ่งอาจทำให้เกิดสุขในชีวิต โดยเฉพาะความสุขที่เกิดจากการทำบุญ และการทำดีเพื่อผู้อื่น รวมถึง

ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปุริมาณ ภาโค) - หน้าที่ 145 โอภาสดาวี ปริสมชุม เชญปาวา ปสุพกุมู โม โภดาวา ปฏิญกุม จิโต ทนุเทน ปสิทพุกี ปราสีฏ ๆ พราหมณ์โณ ตา อตสิโ ๆ สุโพ โน กตโณ สตูติ สฺทาหุโน โน จีณโต อิติ

…รงชีวิตที่มีจิตใจที่ดีและการดูแลปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต โดยเน้นการสร้างสรรค์และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ข้อความเหล่านี้สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาจิตใจและการร่วมสร้างสังคมที่ดีได้ อีกทั้งเสนอความรู้และวิธีการจัดการก…

ประไพจ์- มงคลคุณปีนี้ (ปฐมภูมิภา) - หน้าที่ 268 ตสสุ อุดมสิ หามตาย โหโต คผฤษสกุณโม เตน โหโตพนี โหโต สุขาเทน วงจิต ฯ สำอำ วิ อูณ วา ปริหริฏฎ วิกษิต ฯ เตน สาขนตุดี ชนุดดี เตน ฯงูจิต ฯ ถนุกรีเรน คีตน คอ

ข้อความในบทนี้พูดถึงมงคลและความหมายของการมีมงคลในชีวิตในปีนี้ พูดถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นจากความเชื่อและการปฏิ…

ประโยคและข้อความที่สามารถอ่านได้จากภาพนี้คือ: "ประโยคและมูลคฑาในปีนี้ (ปฏิทิน ภาค ๑) หน้า 294 ปณจิสีล ปฏิญาตาปวา ม…

บทความนี้นำเสนอการอ่านและการวิเคราะห์ข้อความจากปฏิทินภาค ๑ หน้า 294 โดยเน้นที่การตีความหลักธรรมและบทเรียนทางจิตวิญญาณจากข้อความต่างๆ เช่น ความหม…

ประโยคและข้อความในภาพที่สามารถอ่านได้คือ: "ประโยค - มงคลคุณปิ่น (ปริญา ภาโค) หน้า 318 เต ทานสุข อนุสรา ถวิล เทยฺรม…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนจากพุทธศาสนา ในการดำเนินชีวิตที่ดีและมีคุณค่า ข้อความนี้มีข้อมูลเกี่ยวกับการเข้าใจในเรื่องของความสุข การปฏิบัติที่ถูกต้อง และการใช้ชีวิตอย่างมีสติทั้งในป…

ผสม เปตา อภิณ กนิ จิญ จี ญวามาติ อาลภิศา ถามดี มร อณคฺวาม จี นิญ นาม โน เทาดิ จี อภิณ ฑ น สกฺโกณติ สกฺโกณ ทำบุญ เลส อินิม อณุสราภวตฺญ์ อนุสรฺรนโ ตฺ คฤฺโญต ทกฺขนิ ทรวาชนฺ ทูลเสนโต สมํ คามนาม อาสีเม อาก

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำบุญและความสัมพันธ์กับเปตาในพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายว่าการทำบุญมีผลต่อจิตใจและการดำรงอยู่…

ประโยค- มงคลคุณปีนี้ (ปริญญา ภาโค)- หน้าที่ 328 โลกาสุข สุตมา สงมุติ สุปฏิญจิต ฯ หิราษาสติ อ สุส เปตนสุส ทีมรุติ จิร กาลี หิริตฤปู ฯ ฤ ฑนาโส อุปภพติติ ติณฺณญาณาโณ ใโทติ สมุปฌติ ผลิต ฯ นินทานาติ สุตฺต

…อหาได้กล่าวถึงวิธีการที่จะรักษาสติและความสงบในจิตใจ ผ่านคำสอนที่เหมาะสมและการตั้งเป้าหมายที่ชัดเจน. ข้อความระบุถึงความสำคัญของการเรียนรู้และพัฒนาตนเองเพื่อให้บรรลุอารมณ์ที่สูงขึ้น ซึ่งเป็นการช่วยเพิ่มพูนประส…

อุปปน ว พูนาน ว ธนา กิตา ธนกฤติค ะ ั ษม า ปา นา น ธกฤติ มดตา เอว ภิณี สาวตถา ปน กิตฤา ภิรา สมบูรณ์ นิทเทสะ ธนบ กิจดิว วาสติติ วุฒ ฏ ๆ นนทน อุตฺตโน รุจิชา วาสติติ นนทวาสิต ิ ฯ สมา ปน สาน อุตฺตโน นทมคุ

ข้อความนี้เน้นการสำรวจและวิเคราะห์ลักษณะของผู้เรียนในสาขาต่าง ๆ โดยพูดถึงความสำคัญของความรู้และประสบการณ์ที…

Here is the extracted text from the image: --- ประโยค๕- มงคลดลกที่ปีนี้ (ปริญญา ภาโจ) - หน้าที่ 365 เอว๋ อุฎฐาตา โลกลิยน วิณาที ฯ เอกนีปาดสุด ปรมฺวคฺฏ จุฬาเศรษฐกิจชาตากนุนาญา" เอก- นียบางคุตรวณญาณ

…มหลากหลาย รวมถึงการพูดถึงคุณสมบัติและความสำคัญของการศึกษาทางจิตใจ การเติบโตและการมีสติในชีวิตขณะนี้ ข้อความสะท้อนถึงการเผชิญหน้าและการพัฒนาตนเอง โดยเน้นที่คำสอนเพื่อความสุขและความสำเร็จในชีวิต ศึกษาความหมายข…

แน่นอน นี่คือข้อความที่อ่านได้จากภาพ: สนี แบบเรียนตามใว้ของกายมักแบบ ๔๑ ๔. นิทิตสนิ นิทิตจัดเป็นผู้ย่านตัวหนึ่…

เนื้อหานี้เป็นการสำรวจของนิทิตสนิซึ่งเป็นตัวแทนหนึ่งในพี่น้อง 37 ตัว มีการบรรยายถึงโครงสร้างและวิธีการใช้งานในประโยค เช่น การเชื่อมคำ การจัดเรียงตัวอักษร และการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของนิทิต การใช้คำและโ

…จ้าเป็นต้น ทรงเปล่งอ้อมนัส. อิติถุตตะ ได้แก่ระเบียบคำที่พระพุทธเจ้าเป็นร้อยแก้วในเนื้องต้นแล้ว รศยา ข้อความนั้น (คำคม) ในภายหลัง ชาดก ได้แก่ระเบียบคำที่พระพุทธเจ้ารสแสดง บูรพาจารย์เป็นที่มาแล้วในอดีต. อภิฤทธ…

ในพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับบุคคล ๕ จำพวกที่มีอยู่ในโลก โดยแบ่งออกตามจำนวนของสุตตะและการเข้าถึงสุตตะนั้น ๆ ภิกษุทั้งหลายได้รับการชี้แจงถึงความแตกต่างระหว่างผู้มีสุตตะน้อยและมาก การทราบถึงระดับความรู้ในศาสต

ความแห่งธรรมที่เราว่าไว้แล้ว, เมื่อเขาพิจารณาอือนความอยู่, ธรรม ทั้งหลายย่อมทนซึ่งความเพียรพินิจ, เมื่อความทนซึ่งความเพียรพินิจ แห่งธรรม มีอยู่, ความพอใจอ่อนเกิด, เขาเกิดความพอใจแล้ว ย่อมอุสสาเก, ครั้

…ิคาสาให้แจ้งด้วยปัญญา เพื่อนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและการเห็นแจ้งในสัจธรรม เช่น สมาธิและไตรลักษณ์ ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของความเพียรพินิจในเส้นทางธรรม เพื่อให้ผู้ศึกษาได้เข้าใจถึงการฝึกฝนจิตใจและการเติ…

ประโยค ๔ - มังคลิฏฐิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๑ พิพากษามวล แม้เรื่องโอรสของพระเจ้าพรหมทัต ผู้ทรงศึกษาธรรมทิพะ และมโนดั้นเป็นเหตุอสูรกรรมเลี่ยง (เสียงร้องของสัตว์ทั้งปวง) ในกรุงัติกสิลาแล้ เสด็จกลั

…รรมทิพะและกิจกรรมต่างๆ ที่ได้ทำหลังจากครองราชสมบัติ โดยมุ่งหวังเพื่อทำบุญและสร้างสวรรค์ในเบื้องหน้า ข้อความนี้ยังอ้างอิงถึงภาวะแห่งอุปราบและความสำคัญของสัตว์ที่ร้องเสียงในกรุงัติกสิลา ในอรรถกถาปรัชญาด.

ข้อความในภาพคือ: ประโยค ๔ - มังคลัตถทีปนีฉบับแปล เล่ม ๒ หน้า ๒๙ เมื่อถามที่พบไว้ ในเวลาที่ภิกษุณีสงฆ์รับโ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในมังคลัตถทีปนี ซึ่งเน้นเรื่องการปฏิบัติตนของภิกษุณีที่มีความเชื่อมโยงกับหลักการไม่เบียดเบียนชีวิตของสัตว์อื่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของการทำบุญในรูปแบบที่มีคุณค่าและไม

ประโยค ๔- มังคลัตถทีปิคำเปล่า เล่ม ๒ หน้า ๗๖ น ปูมว่า นั้น หมายถึงการลามาสังวร" เพราะฉะนั้น แม้ภิกษูอื่น ทำลายสังวรแล้ว ก็พึงทำสังวรให้สมบูรณ์ใหม่ อีกประการหนึ่ง ภิกษุผู้นับถือนิขวีสังวร พึงเป็นภุญวอ

ข้อความนี้กล่าวถึงการลามาสังวรในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าถึงแม้ภิกษูอื่นจะทำลายสังวรแล้ว ก็จำเป็นต้องทำ…

ปะโยค ๑ - มังคลัตถ์ที่เป็นแปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๙๕ ชีวิตนี้มีไว้ตั้งขึ้น เป็นไปทางกายวารและวิญาวาร ทวารใด ทวารหนึ่ง ชื่อว่าปาณ์ติบาด บรรดาคุลกธรรมบุตร ๑๐ ประการ นั้น ก็ว่า ปาณะ ในทวาร ปาณติบาด นี้ โดย

…รปกป้องชีวิตทั้งในบริบทของสัตว์และมนุษย์ สัตว์ที่มีคุณค่ามากหรือน้อยมีโทษแตกต่างกันจากการทำลายชีวิต ข้อความยังกล่าวถึงความเกี่ยวข้องระหว่างความเพียรและกิเลสในสิ่งมีชีวิต รูปแห่งชีวิตมีอิทธิพลต่อโทษจากการฆ่าส…

ประโยค 4- มังคลดีกว่าที่เป็นเปล เล่ม 2 - หน้าที่ 98 [อินนานาทาน] [๒๐๓] เถยยเจดานา (เจดานาเครื่องเป็นโมฆ) ของบุคคล ผู้มีความสำคัญในพุทธ อันผู้เป็นหวงแหน ว่าเป็นที่พิสัชอันผู้เป็นหวงแหนแล้ว อันยังความ

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับอินนานาทานที่เกี่ยวข้องกับบุคคลในพุทธศาสนา ว่าการหวงแหนสิ่งใดนั้นมีผลต่อความสำคัญแ…

…ปในฝีมือแห่งเจตนา เพราะได้รายงานว่าเหตุอธารราม เหตุเจตนาที่เป็นไปทางกายทวาร เป็น เหตุร่วมกันโดยปกติ"ข้อความเป็นอัพโพห์ริกาเพราะวันจากโวหาร วมในกรรม เหตุอุกฤษฎธรรมมือภิชาฐาเป็นดัง ไม่เป็นไปด้วย สามารถอ่อนของ …

…านี้มีการพูดถึงอากรรรมและการแสดงออกของเจตนา โดยเน้นไปที่ความขวนขวายของสัตว์ที่ถูกบรรยายว่าเลือดร้อน ข้อความยังกล่าวถึงอุปทานและเหตุในการแสดงความเป็นไปในธรรมทุ่ง ที่สัมพันธ์กับการกระทำและเจตนาของสัตว์ มีการอธ…

ประโยค๔ - มังคลติที่นี่น่าปล่อย เล่ม ๒ - หน้าที่ 128 มัญลินนั้นกล่าวอุว่า “สัตว์ทั้งหลาย ไม่มีเหตุ ไม่มีจัง เสร็จ หมองเอง และผ่องใสเอง” ดังนี้ ชื่อว่า ห้ามกรรมและวิบากทั้ง ๒ อย่างนั้น เพราะถ่าว่าไม่ม

…ละวิบากตามมังคลติ โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมเกิดจากการมีเหตุและผลที่สัมพันธ์กัน ถ้าไม่มีกรรม วิบากก็ไม่มี ข้อความยังอภิปรายถึงวาทะสามประการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธเหตุแห่งสังสิกสและวิสุทธิ ซึ่งเน้นถึงความเกี่ยวข้…