ข้าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 46

…อกบวช พระบรมศาสดาเองก็ทรงมีจิตเมตตาอนุเคราะห์ สรรพสัตว์ ทรงรับการถวายทาน มีสัตตุก้อน สัตตุผง น้ำและ ข้าวที่ชาวเมืองน้อมนำมาถวาย ท่านได้เห็นทุกๆ คนขวนขวายในการสร้างบุญ จึงคิดว่า มหาชนต่างพากันขวนขวายในบุญอ…

ในอดีต พระนิพพานในกาลแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าปทุมุตตระ ได้มองเห็นมหาชนในการสร้างบุญและเปลี่ยนใจในการทำบุญ ด้วยการถวายบัลลังก์ทองแสนตัว พร้อมกับการเตรียมไทยธรรมเพื่อทำให้ทุกคนได้มีโอกาสสร้างกุศล เชื่อว่า

ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ให้ข้าวสุนัข กิน ๕๓๑ หลังจากพระผู้มีพระภาคเจ้าดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ท่านได้ถือกำาเนิดในตระกูลหนึ่งในหมู่บ้…

…สเกิดในหมู่บ้านปูวคัลลกะ ได้บรรพชา จนบรรลุอรหัตตผล ชื่อเสียงของท่านโด่งดังด้วยอานิสงส์จากการบิณฑบาต ข้าวสาลีกับแกงเนื้อ เป็นที่ลือชื่อ และมีเหตุการณ์ที่บุตรอำมาตย์ทดสอบอานิสงส์การให้ทานแก่พระติสสเถระนี้ ซ…

อานิสงส์ให้ข้าวสุนัขกิน ๕๓๒ เทวดาที่สิงอยู่ในเรือนของบุตรอำมาตย์นั้น ได้ยินคำพูด ของบุตรอามาตย์ที่ปรึกษากับภรรยาจึง…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงเทวดาที่แปลงตัวมาให้ข้าวสาลีและเนื้อสัตว์แก่ภรรยาของบุตรอำมาตย์ เพื่อถวายแด่พระเถระซึ่งแสดงถึงผลบุญและอานิสงส์ในสิ่งที่ทำ ท่…

…ู เสนา จก นัยน์ตา ตรุ ต้นไม้ ตารา คาว เตลิ น้ำมัน ปพฺพโต ภูเขา ปภา รัศมี ปณฺณ์ ใบไม้ ยโม พระยม ยาคุ ข้าวต้ม ยาน ยาน

บทนี้นำเสนอแนวทางการศึกษาบาลีไวยากรณ์เกี่ยวกับวจีวิภาค โดยการจำแนกคำต่างๆ เป็นลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ ที่มักเกี่ยวข้องกับเพศชาย และอิตถีลิงค์ ที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง ตัวอย่างคำที่ยกขึ้นมีทั้งคำที่เป็นลิงค

…่นนี้ แจกเหมือน มุนิ อคฺคิ ไฟ ปติ เจ้า, ตัว อริ ข้าศึก มณี แก้วมณี ad อหิ วิธี วธ ถปติ ช่างไม้ วีหิ ข้าวเปลือก นธ ขุมทรัพย์ สมาธิ สมาธิ วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ สระที่มิใช่ อ อยู่หน้า ลบ สิ เสีย, โ…

ในบทนี้กล่าวถึงการใช้คำว่า 'มุนิ' ที่เป็นตัวอย่างของอิ การันต์ โดยการจัดการแบ่งประเภทคำ เช่น เอก พหุ รวมถึงการแสดงรูปแบบต่างๆ ของคำ นอกจากนี้ยังมีการจัดการเกี่ยวกับวิธีเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบา

…คที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 49 ศัพท์ที่เป็น อุ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน รัชชุ อุรุ ทราย ยาคุ ข้าวต้ม กาล หลุม ลาวุ น่าเก้า เธน แม่โคนม วิชชุ สายฟ้า [๕๖] อุ การันต์ ในอิตถีลิงค์ แจกอย่าง วธู (หญิงสา…

ในบทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอุ การันต์ในภาษาบาลี เช่น คำศัพท์ที่เป็นอุ การันต์และการแจกอย่างถูกต้อง โดยมีตัวอย่างเช่น 'วธู' ที่ถูกแจกตามหลักต่างๆ นอกจากนี้ยังมีศัพท์ที่เป็นอู การันต์ เช่น 'วิรู' และ

…ก ธน ทรัพย์ กฎฐ ไม้ ปณฺณ ใบไม้, หนังสือ กมล ดอกบัว ผล ผลไม้ ฆร เรือน พล กำลัง,พล จกฺก จักร, ล้อ ภคต ข้าวสวย

ในเนื้อหานี้มุ่งเน้นที่การแจกแจงการใช้ศัพท์ในบาลี โดยเฉพาะคำที่เป็น อ การันต์ ซึ่งมีตัวอย่างหลากหลายคำ เช่น กุล, จตุต, อิณ, ชล และอื่น ๆ เพื่อให้เข้าใจการใช้งานในประโยคและบริบทที่แตกต่างกัน อาจพบคำศัพ

…มีและความไม่มีแห่งญาณและสังขารกระทำแล้ว ก็ชื่อว่าเป็น อันญาณและสังขารกระทำแล้ว เหมือนกับอุทาหรณ์ว่า ข้าวดี ข้าวเสีย อันฝนกระทำแล้ว เพราะฉะนั้น ความต่างกันอันญาณและสังขารกระทำ แล้ว ชื่อว่าความต่างกันแห่งญา…

ในเนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของกิริยาจิตในเรื่องของจิตสหรคตและกุศลจิต โดยอิงจากคำสอนในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งแบ่งแยกความแตกต่างของจิตและวิญญาณ การพูดถึงความแตกต่างระหว่างเวทนา ญาณ และสังขาร รวมถึงก

…าชอาณาจักร อนึ่ง เนื่องด้วยฤดูฝนไม่เป็นปกติ ลางแห่งตนมากเกินพอดีบ้าง ลางแห่งตกน้อยไม่พอ ต้องการบ้าง ข้าวกล้าที่หว่านแล้วเสียเพราะน้ำท่วมบ้าง เพราะขาดน้ำเลี้ยงบ้าง การทำนาไม่ ได้ผลไพบูลย์ เป็นเหตุลำบากแห่ง…

…ยกิจของพระมหากษัตริย์ที่ทรงช่วยเหลือประชาชนในช่วงที่ประสบปัญหาทางการเกษตรและธรรมชาติ เช่น การจัดซื้อข้าวส่งไปช่วยเหลือประชาชนที่อัตคัด รวมถึงการจัดตั้งกรมชลประทานเพื่อจัดการน้ำในการเกษตร รวมถึงการเลื่อนเว…

… ในวิเคราะห์ เป็น ประธาน แห่งบทสมาส อย่างนี้ " สมฺปนฺนาน สสสานิ ยม โส สมปนุนสสฺโส ชนปโท 0 ๒ ๓ ๔ ๕ ๖ ข้าวกล้า ท. ในชนบทใด ถึงพร้อมแล้ว ชนบท นั้น ชื่อว่ามีข้า ๒ กล้าถึงพร้อมแล้ว. အ ๖ ๔ ๕ พหู นทิโย ยสมี โส พ…

หนังสือเล่มนี้ศึกษาและวิเคราะห์เกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะในด้านวจีวิภาค สมาส และตัทธิต ที่มีตัวอย่างการใช้และการวิเคราะห์บทประธานและบทวิเสสนะ รวมไปถึงการนิยามและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อให้เ

ว่า ลูเทน ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 167 โอทโน ปจิยเต ข้าวสุก อันพ่อครัว หุงอยู่ ๒ ๓ ๒ အာ อธิบาย :- สูเทน อันพ่อครัว เป็นกัตตา ผู้ทำ คือเป็นผู้หุง โดย นัยก่อน…

…ตก์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำว่า 'โอทโน ปจิยเต' ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการทำงานของพ่อครัวที่มีส่วนในการหุงข้าว โดยใช้กฎของไวยากรณ์บาลีเป็นแนวทางในการอธิบาย พร้อมยกตัวอย่างการใช้งานในภาษา พฤติกรรมและการจัดประเภท…

… ท. ๓๘. ต้นไม้ ท. บนภูเขา ๓๕. วิหาร แห่งอุปัชฌายะ ๔๐. เมือง แห่งกษัตริย์ ๔๒. กิ่ง ท. แห่งต้นไม้ ๔๓. ข้าวสุก ในหม้อข้าว ๔๔. เชือก ในคอ แห่งหมา ๔๕. จุก ในหัว แห่งเด็ก ๔๖. กอง แห่งข้าวเปลือก ท. ๔๗. หมู่ แห่ง…

บทนี้เน้นการศึกษาความเชื่อในพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการอธิบายเกี่ยวกับสืบทอดความรู้ในวงการสงฆ์ และกระบวนการเรียนรู้นอกจากนี้ยังมีนามบทต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับชีวิตประจำวัน ทั้งในวัด เมือง แ

…ของพระผู้มีพระภาค ๘๐ ๑๖๘. รัตนะ ท. ของจักรพรรดิ ๒ อย่าง ๑๖๔. ภิกษุ เข้าไปแล้ว สู่บ้าน ท. ๕ เพื่อก้อนข้าว ๑๓๐. วัน ท. ๒๕ ล่วงไปแล้ว ๑๗๑. กิ่งไม้ ท. 4 หักแล้ว จากต้นไม้ ๑๓๒. ชาย ท. ๑๔ ไปแล้ว ในถนน ด้วยหญิง …

อุภัยพากยปริวัตน์เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาและอักษรศาสตร์ โดยมีการกล่าวถึงพระอรหันต์และสาวกพระผู้มีพระภาค รวมถึงตัวอย่างประโยคและการแปลที่ผู้เรียนต้องทำ เช่น การอธิบายเรื่องรา

…้เข้าไปสู่ระแวกบ้าน กล่าวกะหญิง หรือเด็กหญิงอย่างนี้ว่า "แน่ะแม่ผู้มีชื่ออย่างนี้ ผู้มีโคตรอย่างนี้ ข้าว ต้มยังมีอยู่หรือ ข้าวสวยมีอยู่หรือ ของเคี้ยวมีอยู่หรือ" พูดพล่ามไป ว่า "อาตมาจักดื่มอะไร จักเคี้ยวอ…

บทความนี้เกี่ยวกับอนาจาระทางวาจาและอาจาระในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุที่มีความเคารพควรปฏิบัติตนอย่างไร ซึ่งรวมถึงการรักษาทวารในอินทรีย์และความเหมาะสมในพฤติกรรม ทั้งยังกล่าวถึงโคจรและคุณสมบัติของกั

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 59 จะให้ จึงเสพูดว่า "ข้าวสารไม่มี" ทำที่จะไปหาข้าวสาร ไปสู่เรือน ของคนที่คุ้นเคยกันเสีย ภิกษุเข้าไปในห้องมองดูไป พบท่อนอ้อย ท…

ในบทนี้ภิกษุเดินทางไปขอข้าวสารจากหญิงแม่เรือน แต่หญิงแม่เรือนแสร้งบอกว่าไม่มีข้าวสาร ภิกษุจึงอธิบายถึงลางที่ตนเห็น ซึ่งแสดงถึงก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 85 ครั้งยังเป็นคฤหัสถ์ โยมหญิงของข้าพเจ้า ได้ให้ข้าวปายาสหุงด้วย น้ำนมสดล้วน ๆ ปรุงด้วยเนยใส น้ำผึ้ง และน้ำตาลกรวด ความผาสุก ได้มีแก่ข้าพเจ้าด้วยปายาสนั…

เนื้อหานี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระมหาโมคคัลลานะและโยมหญิงของผู้เขียนได้ถวายข้าวปายาสที่ปรุงด้วยนมสด เนยใส น้ำผึ้ง และน้ำตาลกรวด ส่วนพระมหาโมคคัลลานะเกิดคำพูดในใจเกี่ยวกับบุญที่สะส…

…้กล่าวไว้ว่า ด. "สาวกผู้มีปัญญาดี ได้ฟังธรรมอันพระสุคตเจ้า ทรงแสดงแล้ว พึงพิจารณาก่อนแล้วจึงเสพ ก้อนข้าว ที่อยู่ และที่นอน ที่นั่ง น้ำสำหรับซัก ฟอกธุลีในผ้าสังฆาฏิ" เพราะเหตุนั้นแล ภิกษุ จึงเป็นผู้ไม่ติดอ…

…ึงการบริโภคที่ปราศจากหนี้ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาของพระภิกษุที่ต้องแยกแยะความจำเป็นในการบริโภค เช่น ข้าว, ที่นอน, น้ำสำหรับซักฟอก โดยแต่ละอย่างต้องได้รับการพิจารณาให้รอบคอบ ไม่มีการติดอยู่ในสิ่งเหล่านี้ อ…

…รณาโดยชอบแล้วจึงบริโภค ดังเธอกล่าว (ประวัติของตน) ไว้ว่า "พระอุปัชฌายะกล่าวกะข้าพเจ้าผู้กำลังบริโภค ข้าวสาลีอันเย็นสนิทว่า "แน่ะสามเณร เจ้าอย่า เป็นผู้ไม่สำรวม เผาลิ้น (ตัวเอง) เลย" ข้าพเจ้า ฟังคำของพระอุ…

เนื้อหาพูดถึงการบริโภคอาหารของภิกษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งควรมีความระมัดระวังและรู้ประมาณในการฉัน โดยยกตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่แสดงถึงการรักษาอารมณ์และความสำนึกในการบริโภค เช่น การเปรียบเทียบกับการเผลอล

…ิมยามให้สิ้นไปในป่าช้า แล้วกลับเสีย ในปัจฉิมยามก็ควร (๒) ของเคี้ยวของกินที่อมนุษย์ชอบ เช่น ขนมโรยงา ข้าวเจือถั่ว ปลา เนื้อ นมสด น้ำมัน น้ำอ้อยงบ โสสานิกภิกษุไม่ควรเสพ” (๘) ไม่ควรเข้าไปสู่เรือนแห่งตระกูล” …

…ที่ต่าง ๆ ให้ดี เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาและไม่สะเทือนต่อจิตใจ ในงานวิจัยล่าสุดได้พูดถึงการเพิ่มวิตามินในข้าวด้วยการใช้ถั่ว ซึ่งเป็นเรื่องที่คนไทยทำมาเป็นเวลานาน โดยการปฏิบัติเหล่านี้นั้นจึงเป็นไปเพื่อความสงบแ…

… " (ตกลง ) เข้ากรุง ( เพื่อบิณฑบาต ) กับพระเถระเจ้าถิ่นนั้นแต่เช้าท่านทั้งสองเดินไปในถนนสายหนึ่งได้ ข้าวต้มกระบวยเดียว ก็ ( ไป) นั่งดื่มกันในโรงฉัน ถึงบัดนั้น ท่าน อาคันตุกะก็ยังคิดอยู่ว่า " ข้าวต้มประจำท…

ในตอนนี้พระเถระและพระอาคันตุกะเดินทางเข้าสู่กรุงเพื่อบิณฑบาต โดยเกิดการสนทนาเกี่ยวกับอาหารที่อาจจะได้และการใช้ชีวิตในชนบท ปาจีนขัณฑราชี พระเถระเปิดเผยว่าตนเลี้ยงชีวิตมาอย่างไรและได้ชวนพระอาคันตุกะไปอย