บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค - การศึกษาอาขยาตและกิตก์ บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ 2 อาขยาต และ กิตก์ หน้า 18
หน้าที่ 18 / 65

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาในด้านบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค โดยโฟกัสที่อาขยาตและกิตก์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำว่า 'โอทโน ปจิยเต' ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการทำงานของพ่อครัวที่มีส่วนในการหุงข้าว โดยใช้กฎของไวยากรณ์บาลีเป็นแนวทางในการอธิบาย พร้อมยกตัวอย่างการใช้งานในภาษา พฤติกรรมและการจัดประเภทของคำต่างๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงโครงสร้างและความหมายของประโยคในเชิงละเอียด รวมไปถึงการทำความเข้าใจในกิริยาที่ไม่กล่าวถึงกัตตาและกรรมอย่างชัดเจน

หัวข้อประเด็น

-บาลีไวยากรณ์
-วจีวิภาค
-อาขยาต
-กิตก์
-การทำความเข้าใจคำในบาลี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ว่า ลูเทน ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 167 โอทโน ปจิยเต ข้าวสุก อันพ่อครัว หุงอยู่ ๒ ๓ ๒ အာ อธิบาย :- สูเทน อันพ่อครัว เป็นกัตตา ผู้ทำ คือเป็นผู้หุง โดย นัยก่อน ในกิริยาศัพท์ คือ ปริยเต, แปลกแต่ไม่เป็นบทประธาน และท่านประกอบตติยาวิภัตติ. โอทโน เป็นกรรมโดยนัยก่อน, แต่เป็นประธานของกิริยาศัพท์ คือ ปจิยเต ท่านประกอบปฐมาวิภัตติ ปริยเต เป็นกิริยาอาขยาต, ปจ ธาตุ เป็นไปในความหุง, ย ปัจจัย, และ อิ อาคม, เต วัตตมานาวิภัตติ บอกปัจจุบันกาล, อัตตโนบท, ประถมบุรุษ, เอกวจนะ, เป็นกัมมวาจก กล่าวสิ่งที่บุคคล พึงทำ คือ บอกว่าเป็นกิริยาของ โอทโน ที่เป็นของอันบุคคลพึงหุง ด้วยเครื่องหมาย คือ บุรุษและวจนะ อันเสมอกันโดยนัยก่อน [ภาววาจก] กิริยาศัพท์ใดกล่าวแต่สักว่า ความมี ความเป็น เท่านั้น ไม่กล่าว กัตตาและกรรม, กิริยาศัพท์นั้น ชื่อว่า ภาววาจก : มีอุทาหรณ์ว่า เตน ภูยเต อันเขา เป็นอยู่ 0 ๒ ๒ อธิบาย : เตน เป็นกัตตา โดยนัยก่อน ใน ภูยเต ท่านประกอบ ตติยาวิภัตติ. ภูยเต เป็นกิริยาอาขยาต, ภู ธาตุ เป็นไปในความมี ความเป็น, ย ปัจจัย, เต วัตตมานาวิภัตติ บอกปัจจุบันกาล, อัตตโนบท ประถม บุรุษ, เอกวจนะ, เป็นภาววาจก กล่าวความมี ความเป็น
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More