คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 198 / 572

คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข จะถูกโน้มน้าวให้เห็นดีเห็นงาม ถึงกับประพฤติปฏิบัติตามวัฒนธรรม นั้นๆ ด้วยความ…

เนื้อหาพูดถึงอันตรายจากการบริโภคสื่อบันเทิงที่มีโทษ ซึ่งอาจทำให้ผู้บริโภคหลงไหลกับความสนุกสนานที่แทรกด้วยเรื่องเพศ และกระทบต่อพฤติกรรมของเยาวชนในอนาคต จากการศึกษาของดาราและการเสพสื่อที่ไม่เหมาะสม ส่งผ

…ยุน้อยๆ มีพฤติกรรมเป็นหนุ่มเป็นสาวเร็วขึ้น ซึ่ง ในที่สุดแล้ว ก็จะเข้าลักษณะดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า คนจะแต่งงาน กันเมื่ออายุเพียงแค่ ๗ ขวบ ๔. โทษของการเล่นพนัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้โทษของการเล่นการพ…

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการพนันที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้ไว้ โดยเริ่มตั้งแต่การก่อเวรระหว่างผู้ชนะและผู้แพ้ และผลกระทบทางเศรษฐกิจที่ส่งผลต่อผู้เล่น การเล่นการพนันทำให้เกิดปัญหาสังคม และการไม่เชื่อถือ

คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข • • ๗๑ ปัญหาเฉพาะหน้าไปแต่ละครั้งๆ จึงไม่มีใคร เชื่อถือถ้อยคำ ๕) เพื่อนฝูงหม…

…การทำงานลดลง และส่งผลต่อชีวิตครอบครัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เตือนถึงโทษของการพนันตั้งแต่สมัยพุทธกาล คนที่มีจิตใจหมกมุ่นจะไม่เห็นคุณค่าของศีลธรรมและความดียิ่งกว่าสิ่งอื่นใด ทำให้ติดอยู่ในวังวนของความหายน…

คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข • ๗๓ ๖. โทษของความเกียจคร้าน คนเกียจคร้านในโลกนี้อาจแบ่งเป็นกลุ่มใหญ่ๆ ได้ ๒…

บทความนี้พูดถึงโทษของความเกียจคร้านที่แบ่งออกเป็น ๒ กลุ่ม โดยเน้นผลกระทบต่อชีวิตและจิตใจของคน รวมถึงการทำงานประกอบอาชีพที่เป็นหน้าที่พื้นฐานของมนุษย์ การบริจาคทาน และการสะสมในภพชาติหน้าจากการทำ…

…ี่ชอบผลัดวันประกันพรุ่ง ยกข้ออ้างต่างๆ ใน ทำนองเดียวกันนี้แล้วไม่ทำงาน ก็ย่อมแสดงอย่างชัดเจนว่าเป็น คนที่มีนิสัยเกียจคร้าน เป็นคนเอาดีไม่ได้ จึงไม่ใช่คนดี อบายมุขไม่ใช่เครื่องพักผ่อนหย่อนใจ ตามธรรมดาเมื…

บทความนี้ว่าด้วยการผลัดวันประกันพรุ่งและผลกระทบจากการพักผ่อนที่ไม่ถูกต้อง ซึ่งนำไปสู่การเสพติดอบายมุขและความเครียด การทำงานที่มีประสิทธิภาพจึงเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อหลีกเลี่ยงการเลือกการพักผ่อนด้วยวิธีที

คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข • ๗๕ สรุป เป็นที่น่าสังเกตว่า พระสัมมาสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง อริย วินัย ที่…

…จ้าทรงสอนเกี่ยวกับการละเว้นอบายมุข 5 และชี้ให้เห็นว่าความดีความชั่วไม่สามารถวัดจากฐานะทางการเงินได้ คนที่สามารถจัดการรายรับรายจ่ายได้ดีมีแนวโน้มที่จะมีชีวิตที่ดีและมีความสุข แต่อย่าลืมว่าไม่ใช่ทุกคนที่ร…

…ที่เข้าใจและยอมรับกันมาตลอดเวลา ทั้งด้านพระพุทธ ศาสนาและจิตวิทยาว่า สิ่งสำคัญที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของคนเรา คือ พันธุกรรมและสิ่งแวดล้อม สำหรับสิ่งแวดล้อม สามารถแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ สิ่งแวดล้อมตามธรรมช…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพันธุกรรมและสิ่งแวดล้อมต่อชีวิต โดยเน้นว่า สิ่งแวดล้อมที่เป็นคนมีความสำคัญมากกว่าสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ซึ่งผู้คนทั่วไปมักมีความเข้าใจผิดในประเด็นนี้ โดยมักคิดว่าค…

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว ๗๙ คนเราจะเจริญตามลำพังตัวเองไม่ได้ ถึงแม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะตรัสว่า “ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน อตฺต…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพึ่งพาผู้อื่นในสังคม โดยอ้างอิงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นว่าคนเราต้องการเพื่อนฝูงและการสนับสนุนจากผู้อื่นในการเจริญเติบโตและพัฒนา แม้แต่พระองค์เองก็ยังต้องอาศัยผู…

๘๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ สุดยอดแห่งอบายมุขคือการคบมิตรชั่ว เนื่องจากคนเราทุกคนจําเป็นต้องพึ่งพาอาศัยผู้อื่น จะอยู่ตาม ลำพัง คนเดียวไม่ได้ แต่มีความจริงอยู่ว่า “เมื่อคบบุค…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการเลือกมิตรที่ดีในชีวิต โดยอธิบายว่าการคบหากับคนดีจะนำไปสู่ความสุขและความเจริญ ในขณะที่การคบมิตรชั่วจะส่งผลเสียต่อชีวิตและสังคม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไ…

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว ศัตรูในคราบมิตร สังคมมนุษย์มีคนชั่วคนเลวอยู่มากมาย แต่ละคนล้วนแสดง พฤติกรรมชั่วของตนออกมาในรูปแบ…

ในสังคมมนุษย์เต็มไปด้วยคนชั่วที่แสดงพฤติกรรมชั่วในรูปแบบต่างๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแบ่งคนชั่วออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ คนปอกลอก, …

๔๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ พฤติกรรมเลวในสังคมทั้งหมด ๑๖ ประการ คือ คนเทียมมิตร ๑. คนปอกลอก ๒. คนดีแต่พูด ๓. คนช่างประจบ ๔. คนชักชวนในทางฉิบหาย ๑. พฤติกรรมของคนปอกลอก ๔ ป…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติได้เผยแพร่พฤติกรรมเลวในสังคม 16 ประการ ได้แก่ คนเทียมมิตร, คนปอกลอก, คนดีแต่พูด, และคนช่างประจบ โดยแบ่งการวิเคราะห์เป็นพฤติกรรมเฉพาะ เช่น คนปอกลอกมี…

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว ๓. พฤติกรรมของคนช่างประจบ ๔ ประการ ๑) จะทำชั่วก็คล้อยตาม ๒) จะทำดีก็คล้อยตาม ๓) ต่อหน้าก็สรรเสริ…

บทความนี้กล่าวถึงพฤติกรรมของคนช่างประจบ 4 ประการ และคนชักชวนในทางชิบหาย 4 ประการ ที่อาจส่งผลเสียต่อการดำเนินชีวิตและสังคม เช่น การ…

…น์ของการศึกษาเรื่องมิตรเทียม เมื่อไปคบหาสมาคมกับใคร เราก็จำเป็นต้องสังเกต และ เรียนรู้ลักษณะนิสัยของคนนั้นจากพฤติกรรมที่เขาแสดงออกด้วย ความเอาใจใส่ แต่เนื่องจากคนพวกนี้ที่แท้แล้วเป็นศัตรูที่แสดงตัว ในคร…

การศึกษาเรื่องมิตรเทียมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ประทานไว้นั้น เพื่อให้เราสามารถแยกแยะคนดีจากคนชั่ว โดยศึกษา 4 ประเภทของมิตรชั่ว ได้แก่ มิตรปอกลอก, มิตรดีแต่พูด, มิตรหัวประจบ และมิตรชักชวน…

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว มั่นคงพอ สติปัญญายังไม่ลึกซึ้งพอ จำเป็นต้องหนีให้ไกลคน ๔ ประเภทนี้ อย่าเข้าใกล้เป็นอันขาด เพราะจ…

บทความนี้พูดถึงการใช้ 'ตะแกรงกายสิทธิ์' ในการตรวจสอบพฤติกรรมของทั้งตัวเราและคนรอบข้าง เพื่อระบุคนที่มีลักษณะนิสัยเลว 16 ประการ โดยการหลีกเลี่ยงคนที่เป็นอันตรายต่อการพัฒนาตนเองและ…

…พราะฉะนั้นเมื่อได้ "ตะแกรงกายสิทธิ์" มาแล้ว จะต้อง รีบร่อนพฤติกรรมของตนเองเสียก่อน เพราะไม่แน่ใจว่า คนที่มี ลักษณะนิสัยของคนเทียมมิตรก็อาจจะเป็นตัวเราเองนั่นแหละ อย่างไรก็ดี เมื่อได้พบลักษณะนิสัยเลวร้าย…

…ู้จักและเข้าใจพฤติกรรมของตัวเองเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาแก้ไขตนเอง และไม่ควรเผลอซึมซับนิสัยที่ไม่ดีจากคนใกล้ชิด โดยควรสนับสนุนการแก้ไขปรับปรุงพฤติกรรมให้ดีขึ้น การลังเลจะทำให้ส่งผลเสียต่อชีวิต ต้องมีจิตสำ…

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว สรุป • • ๔๘๗ สรุปได้ว่า บ จากพฤติกรรม ๑๖ ประการ ของคนเทียมมิตรนี้อาจกล่าว คนไม่ดีหรือคนเลว คือ ค…

จากพฤติกรรม 16 ประการของคนเทียมมิตร เราสามารถพบลักษณะนิสัยของคนไม่ดี คือ คนที่ขาดความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของมนุษย์ รวมถึงศีลธ…

…เพื่อน ตามความหมายที่ใช้กันอยู่ในปัจจุบัน อาจแบ่ง ได้เป็น ๓ ระดับ คือ ๑. ความหมายในระดับแคบ หมายถึง คนที่เรารู้จักคุ้นเคยกัน ดี เช่นเพื่อนบ้าน เพื่อนนักเรียน เพื่อนร่วมงาน เพื่อนเดินทาง ฯลฯ ๒. ความหมายใ…

…ึงความสัมพันธ์ที่กว้างขวางในระดับชุมชนและประเทศ เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความรับผิดชอบต่อสังคมที่ทุกคนควรมีต่อกัน เพื่อร่วมสร้างสังคมที่ดีขึ้นในประเทศไทย รวมถึงการใช้สาธารณูปโภคและการมีความสัมพันธ์ที่ดี…

…มีพฤติกรรมแห่งความรับผิดชอบ ๔ ประการ รวมเป็นวินัยในการคบมิตร ๑๖ ประการนี้ ทำให้เราได้เรียนรู้ว่า ๑. คนเทียมมิตร ๔ ประเภทนั้นมีลักษณะนิสัยตรงข้ามกับ มิตรแท้ ๔ ประเภท ชนิดดำกับขาวทีเดียว กล่าวคือ ๑) คนปอก…

…ภท โดยแต่ละประเภทมีพฤติกรรมที่แตกต่างกันอย่างชัดเจน ซึ่งการเข้าใจลักษณะของมิตรแท้จะช่วยให้เราเลือกคบคนดีและหลีกเลี่ยงคนเทียมมิตร นอกจากนี้ยังมีการเสนอให้เราพิจารณาพฤติกรรมของตัวเองก่อนที่จะประเมินคนอื่น…

…ด้วยปัญญา ในปัจจุบัน ผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า “บัณฑิต” ดังนั้น เมื่อเอ่ยคำว่าบัณฑิต คนทั่วไปมักจะนึกถึง ผู้ที่จบปริญญาตรี ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อ หมายถึง คนที่ป…

คำว่า 'บัณฑิต' หมายถึง ผู้มีปัญญาและนักปราชญ์ ในปัจจุบันทั่วไปหมายถึงผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรี แกรมา สำหรับบัณฑิตแห่งพระพุทธศาสนาเป็นผู้ประพฤติดี มีพฤติกรรมที่ดีและช่วยเหลือสังคม พระสัมมาสัมพุทธเ

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี • ๙๙ จากพุทธภาษิตนี้ ย่อมหมายความว่า คนประเสริฐหรือคนดี คือผู้ที่รู้ว่า อะไรดี อะไรชั่ว อะไรถูก อ…

บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการเป็นคนดีตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติที่จำเป็นสำหรับคนดี เช่น การคิดดี พูดดี และทำดี เพื่อให…