การบรรยายธรรมะเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม : หน้า 58/288

คงเป็นปกติอยู่เนืองเอง; ก็และ พระเสนามุ่งและอาสามุ่งนิ ครั้งเที่ยวไป อย่างนั้นออกมาแล้ว, พระเสนานี้ปูสยามภูมิ นั่ง ณ ที่ ๆ สบายด้วยน้ำ ภายนอกบ้านก่อนแล้ว พิจารณา (อาหารบำบัด) ด้วยสามารถ แห่งการเปรียบด้วยน้ำมันหยอดพลาม ฝีปิดแผล และเนื้อแห่งกูร แล้วฉันบำบัดบาด หลบเข้าไปสูู่ไพรสนที่เห็นป่านนั้น พิจารณา กัมมัฏฐานเป็นไปภายใน กระทำมรรค ๔ และผล ๔ ให้อยู่ในมือ ให้ได้, ส่วนพระเสนานี้ ประกอบการอยู่สายในกุฎรรมณเมื่อง ๆ. บันฑิตพึงทราบความที่มุนนี้น่าจะเห็นสมกับแผงลุงโดยการกระทำ น้ำหวานเช่นนี้. ในกาลขณะเท่า ชนเป็นอันมาก บรรลุธีผลทั้งหลาย มี โสดายตีผลเป็นดังนั้น. พระคาถาด ครับรัฐพระธรรมเทศนานี้แล้ว เพื่อจะประกาศ คุณของพระเณรแม่ให้อยู่ จึงคิดว่า "ภิญททั้งหลาย โมคลัลนะ กรมานเศรษฐีผู้มีความตระหนึในบัดนี้เท่านั้นก็หาไม่, แม้ในกาลก่อน เธออีกกรานเขาแล้ว ให้รู้ความเกี่ยวเนื่องกันแห่งกรรมและแห่ง กรรมเหมือนกัน" ดังนี้แล้ว เมื่อตราขอประกาศเนื้อความนี้ ทรงนำ อดีตนิทาน (มาสาธก) ตรัสอิสลิสาสำคัญว่า :- "คนทั้ง ๒ เป็นคนกระจอก คนทั้ง ๒ เป็นคน ข่อน คนทั้ง ๒ เป็นคนมิตรแท้ คนทั้ง ๒ มี