คนมีปัญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 5

…นความอดทนนี้ว่า เมื่อใด คนพาลย่อมสําคัญบุคคลนั้น ว่า ผู้นี้ย่อมอดกลั้นต่อเราเพราะความกลัว เมื่อนั้น คนมีปัญญา ทราม ยิ่งข่มขู่ผู้นั้น เหมือนโคยิ่งข่มขู่โคตัวแพ้ที่หนีไป ฉะนั้น” ท้าวสักกะได้ตรัสว่า “บุคคลจงสำคัญ…

ในบทนี้ ท้าวสักกะได้สอนว่า ความอดทนและการสงบระงับความโกรธคือจุดเริ่มต้นของความสำเร็จในชีวิต ที่แสดงถึงพลังของขันติ การไม่ตอบโต้ต่อความโกรธนั้นถือเป็นการชนะในสงครามแห่งจิตใจ ความเข้าใจในธรรมะนี้ช่วยให้

…กันว่าเป็น “บัณฑิต” เป็น “มหาบัณฑิต” เป็น “ด็อกเตอร์” ต่างได้รับการยอมรับจากสังคมว่าเป็นคนมีความรู้ คนมีปัญญา นี่คือ บัณฑิตในทางโลก

การคบกับบัณฑิตนำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรือง อำนวยประโยชน์และการชี้แนะที่ดี ในขณะที่การคบคนพาลก่อให้เกิดความทุกข์และการเสื่อมเสีย โดยทั่วไปมนุษย์ต่างมีความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองให้เป็นผู้รู้และม

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 42 เมธาวี คนมีปัญญา สิขี นกยูง สุขี คนมีสุข หตุถี ช้าง วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ เอา อู๋ เป็น นํ ได้บ้าง ๒ อี อ…

บทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำและการเปลี่ยนแปลงในภาษาบาลี โดยมีการเสนอวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ พร้อมตัวอย่างการใช้คำที่ถูกต้อง. รวมถึงการแจกแจงวิธีการต่างๆ ในการใช้ของคำที่แตกต่างกัน เช่น ค

…ุติมนฺตุ คนมีความโพลง ๒. คุณวนฺตุ คนมีอายุ ๕. ธนวนตุ คนมีทรัพย์ ๓. จกฺขุมนตุ คนมีจักษุ ๖. ธิติมนฺตุ คนมีปัญญา

บทนี้นำเสนอวิธีการศึกษาบาลีไวยากรณ์ที่เน้นการวิเคราะห์ประเภทต่างๆ ของนามและอัพยยศัพท์ เช่น ภควโต, ภควา, และการใช้งานในรูปแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงแนวทางที่สำคัญในการจำแนกประเภทของศัพท์ที่มีความหม

๓. ปญฺญวนๆ ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 33 คนมีปัญญา คนมีบุญ 6. พันธุมนฺตุ คนมีพวกพ้อง 4. ปุญญวนๆ ภควนต ล ๑๐. สติมันตุ คนมีสติ คำว่า ภควนฺตา ภควนฺเต ภคว…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีในรูปแบบนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการใช้ศัพท์ต่าง ๆ เช่น 'ภควนฺตา', 'ภฺูมิ', 'คุณวนฺตุ' และวิธีใช้งานภายในไวยากรณ์ รวมถึงการจำแนกประเภทของลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ และอิตถ

ประโยค ๓ – อันดับธรรมบท - หน้าที่ 209 เอก ว เสยโย สญฺโย สุจโน โดย ภาณิสุต วิชานาฏิ อฏต. คนมีปัญญา รู้เนื้อความของ คำที่ พูด คนเดียวเท่านั้น ดีกว่า. ๕๒. เรื่องเครือปิตนาคาราช มีเรื่องเล่าว่า เอกปิตต…

เอกปิตนาคาราชเป็นภิกษุที่เคยชนะในศาสนาของพระพุทธเจ้า ท่านมีกิจในป่าและได้พบกับภัยอันตราย ขณะเดียวกับที่ท่านปรารถนาจะบำเพ็ญสมาธิ พบเหตุการณ์ที่ทำให้ตระหนักถึงพระพุทธเจ้าและเกิดปิติยินดีในความรู้ที่ได้ร

…เรียกกันว่าเป็น “บัณทิต” เป็น “มหาบัณทิต” เป็น “ด็อกเตอร์” ต่างได้รับการยอมรับว่านักเป็นคนมีความรู้ คนมีปัญญา นี่คือ บัณทิตในทางโลก

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกับคนมีปัญญาและการหลีกเลี่ยงคนที่ไม่ดี โดยเน้นว่า การคบค้าสมาคมกับคนดีสามารถนำไปสู่ความสุขและความเจริญในชีวิต ใน…

การพัฒนา คุณภาพชีวิต สัปปุริสทาน สัปปุริสทาน อย่างที่ ๑ ส่วนทานของสัตบุรุษ คือการให้ของคนดี คนมีปัญญา ผู้ฉลาดในการดำเนินชีวิตนั้น จะให้ด้วยวิธีการดี ซึ่งเมื่อให้แล้วทำให้พัฒนาคุณภาพชีวิตของผู้ให้ดีขึ้น…

การให้ในสิ่งที่ดีและถูกต้องตามหลักการของสัตบุรุษนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตของผู้ที่ให้และผู้ที่ได้รับ คำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัปปุริสทานให้แนวทางในการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า โดยมุ่งหวังถึง

…า ที่เราเรียนนี้แหละให้ได้ ให้ดีก็ยี่เดียว ครูใช้ได้อย่างไรกระไรเราใช้ได้เหมือนครู อย่างนี้เรียกว่า คนมีปัญญา เรียกว่าคนฉลาด จากรวมพระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุøี (สด จนทสโร) "หลักการเจริญภาวนาสมาธิสานกฏรรมฐาน…

บทความนี้เน้นการเรียนรู้และการใช้ปัญญาในการศึกษาโดยอิงจากคำสอนของหลวงปู่ปาน ธาราอริญ โดยชี้ให้เห็นว่าการเรียนใดๆ ต้องมีการใช้งานจริง และต้องได้ผลลัพธ์ เพื่อไม่ให้เสียเวลา นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญขอ

คนมีปัญญา ต้องเอาใจหยุดนึง ๆ ไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ไม่ปล่อยใจเสียเวลาไปกับเรื่องไร้สาระ ๔ มิถุนายน พ.ศ. …

…ณะของ การทำทานประเภทหนึ่ง ชื่อว่า “สัปปุริสทะนา” ซึ่งแปลว่า “ทานของสัตบุรุษ” คือ เป็นการให้ ของคนดี คนมีปัญญา ผู้ลาดในการดำเนิน ชีวิตนั้น จะได้ด้วยวิธีการนี้ ซึ่งเมื่อให้แล้วจะ ไปผลต่อคุณภาพชีวิตของผู้ให้ดีขึ้…

บทความนี้กล่าวถึงการทำทานในแง่มุมที่สำคัญ ผ่านแนวคิดของ 'สัปปุริสทะนา' ซึ่งหมายถึง 'ทานของสัตบุรุษ' ที่อธิบายว่าการให้ของคนดีและมีปัญญาจะส่งผลดีต่อคุณภาพชีวิตของผู้ให้เมื่อต้องการพัฒนาจิตใจและความสุขใ