หน้าหนังสือทั้งหมด

ชีวิตของป้าผู้สร้างบารมีที่วัด
116
ชีวิตของป้าผู้สร้างบารมีที่วัด
…ำก็ความสุขในงานบุญและการมาอยู่วัด” ป้าเป็นคนอดทนต่อความยากลำบาก รักบุญและการสร้างบารมีเป็นอย่างยิ่ง ควรแก่การที่น้องๆ รุ่นหลังจะเ-าเป็นแบบอย่าง ป้าเป็นคนประหยัด โดยเฉพาะการใช้น้ำ ใช้ไฟฟ้า ของวัด ป้าจะใช้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของป้าในวัด ช่วงแรกมีความยากลำบากในการใช้น้ำและไฟฟ้า ป้ารักบุญสร้างบารมี ใช้ชีวิตอย่างประหยัด โดยเฉพาะในการรับประทานอาหารที่เรียบง่าย เป็นตัวอย่างที่ดีแก่เยาวชนในรุ่นหลัง มี
คนเราเลือกเกิดได้หรือไม่?
90
คนเราเลือกเกิดได้หรือไม่?
คนเราเลือกเกิดได้หรือเปล่า? (ลองตอบในใจดูนะคะ) จริงๆ แล้วคนเราเลือกเกิดได้ แต่ก็ต้องขึ้นอยู่กับบุญบารมีของแต่ละคน เช่น พระบรมโพธิสัตว์ท่านสร้างบารมีมาก ท่านจึงเลือกเกิดได้ตามต้องการ คือ ๑. เล
…ุญเพื่อให้เกิดในภพภูมิที่ดี เช่น การทำทานและรักษาศีล. หากต้องการสร้างบารมีและเลือกเกิดในภพภูมิที่ดี ควรทำบุญให้มากขึ้นอย่างสม่ำเสมอ.
การจัดการกับความโกรธ
17
การจัดการกับความโกรธ
… เมื่ออ่านมาถึงจุดนี้ อาจมีผู้อ่านบางท่านโกรธดุดในตัวอย่างที่ทำตัวเลขกรม ถ้ารู้สึกเช่นนั้น ผู้เขียนควรระงับความโกรธไว้ก่อน อย่าเพิ่งโกรธเลย ที่จริงแล้วบุคคลเหล่านั้นน่าสงสารต่างหาก เพราะตกลเป็นเหยื่อของ…
…ห้บทเรียนนี้ดูเหมือนจะเชื่อมโยงถึงการควบคุมอารมณ์เพื่อหลีกเลี่ยงผลกระทบในอนาคต ความโกรธไม่ใช่สิ่งที่ควรมีการผลักดันให้เกิดขึ้น และเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องหาวิธีคลายความโกรธ
การตัดสินและการเริ่มต้นใหม่ของ พลู ว.
30
การตัดสินและการเริ่มต้นใหม่ของ พลู ว.
…้วนั้นพลู ว. ได้รูปว่า พลู ว. กำลังจะได้รับการปลดปล่อยแล้ว จงอย่าทำความผิดใด ๆ เลย ออกจากทหารแล้วไม่ควรกลับบ้าน ควรเดินทางไกลหรือหางานทำแถวพืนโลก เมื่อได้งานแล้วจงค่อยไปรับน้องสาวอยู่ด้วยภายในบ้านของตนเอ…
ในเนื้อเรื่องนี้ พลู ว. ต้องเผชิญกับการตัดสินใจที่ยากลำบากเมื่อคนสองคนตายลงด้วยการต่อสู้ แต่เขาได้รับคำแนะนำจาก พอ.ยืน ที่ช่วยให้เขาเลือกเส้นทางที่ถูกต้อง โดยการทำงานเป็นครูและรับน้องสาวไปอยู่ด้วยกัน
มหัศจรรย์ของความโกธร
33
มหัศจรรย์ของความโกธร
…าย อหยิบาย ออกทางทางกายวาจา เปลี่ยนสภาพจิตจากชื่นเป็นทุกข์ จากผู้อื่นเป็นไฟ (และจากมนุษย์เป็นสัตว์) ควรหรือที่เราจะโกธรตอบเขา แสดงอาการที่รังเกียจอย่างเขา ทำดั่งเป็นทรชนคนเจ้า ถุ้ย ป่าเดือด (เหมือนสัตว์ก…
ความโกธรสามารถทำให้บุคคลแสดงอาการที่ไม่งาม และเปลี่ยนแปลงจิตใจจากความสงบเป็นความทุกข์ บทความนี้เน้นว่าการตอบสนองต่อความโกธรอาจไม่ใช่ทางที่ดีกว่า คนที่ไม่ตอบสนองความโกธรและยังคงมีจิตใจเยือกเย็น จะเป็นผ
มนต์สายโกฐ
35
มนต์สายโกฐ
…ญวัน เหมือนอสรพิษกำลังลายล้อมกัดดา เหมือนใครที่มุ่งแต่ปล้นสะดมผู้อื่น เหมือนนักมายากรที่ร้ายยิ่งนัก ควรหรือเราจะปล่อยตัวปล่อยใจให้ความโกรธครอบงำ แล้วทำตามใจ ตัวเองเป็นที่คร่ำครวญของตัวเอง ถึงเพียงนั้นเกิ…
เนื้อเรื่องนี้ได้เน้นถึงความโกรธว่าเป็นอารมณ์ที่คอยทำลายตัวตนของมนุษย์ ความโกรธทำให้คนดีกลายเป็นคนร้าย และการอยู่ในอารมณ์นี้ส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์กับผู้อื่น รวมถึงการทำร้ายจิตใจของตนเอง นิทานนี้จึง
มนต์สายโกรธ
41
มนต์สายโกรธ
…้มมาห้ามใจตนเองไม่ให้โกรธจะดีกว่า การแก้ใจของเรา ดีว่าขัดเกลาคนอื่น * ถ้าความเชื่อทางศาสนากฤดูหมิ่น ควรละลึกว่า โจกับจำเลย ย่อมเห็นว่าฝ่ายตนถูก ฝ่ายตรงข้ามผิด ฉันใด ผีนี้ก็อธิษฐานกัน ย่อมเห็นว่าความเชื่อ…
…การห้ามใจตนเองไม่ให้โกรธง่าย นอกจากนี้ยังมีที่มาของความเชื่อทางศาสนาที่สัมพันธ์กับการวิจารณ์ ซึ่งไม่ควรให้ส่งผลต่อความสงบในใจของเรา การใช้ความเมตตาในการเข้าใจผู้อื่นและการรักษาความสัมพันธ์ก็เป็นอีกทางหนึ…
มิลินทบัญฑิ: ฉบับ
12
มิลินทบัญฑิ: ฉบับ
มิลินทบัญฑิ : ฉบับ ได้เห็นเทพเจ้าทั้งหลายแล้ว ย่อมทำให้น่านหลั่งรำรึง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ ควรทำให้เกิดความรำรึง ไม่หยดู่ ไม่เกยครั้นใน กุศลกรรมทั้งหลาย ฉันนั้น ประการที่ 3 ท้าวสักกะย่อมไม่มีคว…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของมิลินทบัญฑิ โดยพูดถึงการมองเห็นเทพเจ้าและความรู้สึกที่เกิดขึ้นรวมถึงความสำคัญของกุศลกรรมและการปฏิบัติตนในด้านความสงบ โดยมีการยกตัวอย่างพระโยคาวจรเป็นดัชนีให้เกิดความรำรึงและการ
หลักธรรมของพระเจ้า จักรรดิ์
13
หลักธรรมของพระเจ้า จักรรดิ์
หมวดมนุษย์ ��าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอา องค์ ๔ แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ นั้น เป็นประการใด องค์ ๔ แห่งพระเจ้าจักรรดิ์ ได้แก่ ประการที่ ๑ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ 4 แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ ประกอบด้วยธรรมดาเกี่ยวกับการดูแลประชาชนและการไม่มีโจรผู้ร้าย เปรียบเทียบกับพระโยคาวจรที่ก่อให้เกิดความสงบในสังคมและการกำจัดอารมณ์ด้านลบต่างๆ เพื่อสร้างควา
มิลินบัญฑิต : ฉบับ
14
มิลินบัญฑิต : ฉบับ
…๓ ธรรมดาพระเจ้าจักรพรรดิดี ย่อมเสด็จประพาส โลก เพื่อทรงพิจาณาดูคุณดี คนเลว ทุกวัน ฉันใด พระโยคาวรณ์ ควรพิจารณาภายในธรรม วิจารณ มโนธรรมทุกวัน แล้วทำให้บริสุทธิ์ โดยคิดว่่าว้นคืนล่วงไป กาย วาจา ใจของเราบริ…
บทเรียนจากมิลินบัญฑิตนำเสนอหลักธรรมว่าด้วยการพิจารณาและควบคุมกิเลส โดยยกตัวอย่างการดูแลจิตใจของพระเจ้าจักรพรรดิที่คอยพิจารณากับคุณดีและคนเลวทุกวัน ยิ่งกว่านั้นยังมีคำแนะนำให้บรรพชิตต้องพิจารณาความบริส
ธรรมดาวายพรานและพรานเบ็ด
17
ธรรมดาวายพรานและพรานเบ็ด
ผู้ยังลงสูความเพียร ประการที่ 2 ธรรมดาวายพรานย่อมมีใจจดจ่อ จ้องจับฝุ่นเนื้อ พระโยคาวจร็ควรประคอง และรักษาอารมณ์ที่ได้มาอย่างดีแล้วให้เกิดคุณวิเศษต่อไป ประการที่ 3 ธรรมดาวายพรานย่อมรู้จักเวลา…
เนื้อหานี้นำเสนอหลักการสำคัญของธรรมดาวายพรานและพรานเบ็ด โดยเน้นความสำคัญของการมีใจจดจ่อและการเลือกเวลาที่เหมาะสมในการทำงานต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงการเกิดคุณวิเศษจากความเพียรและการพัฒนาความยินดีในอารมณ
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
19
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
ผู้พึงงามสู่ความเพียร พระโยคาวจร ก็ควรหยิบพื้นดิน คือ ศีล ด้วย เท้า คือวิธี ให้มั่นคง ทำขันติ-โล๊ะจะไม่ให้ไหว สรรพใจและกาย บีบิกลส ต้นหาให…
…ะต่อสู้กับทุกข์ โดยการรักษาศีลและมีสติปฐฐานในกาย พระโยคาวจรแนะนำให้รักษาความไม่งามและทำจิตให้ตรง และควรตระหนักถึงความไม่มั่นคงของกาย ซึ่งเป็นสิ่งที่มีทุกข์และความแปรปรวน การทำความเข้าใจนี้จะช่วยให้เราสาม…
มิลินทบัญญา: ความสำคัญของการฝึกจิต
20
มิลินทบัญญา: ความสำคัญของการฝึกจิต
…ใด พระสงก็พิพากษานาจาย ไม่ถึงการพิพากษานาย แล้วได้ความเป็นพระอรหันต์ ฉันนั้น ข้าแต่พระนาถเสน ที่ว่าควรถือองค์ ๓ แห่งต้นหน นั้นเป็นประการใด องค์ ๓ แห่งต้นหน ได้แก่ ประกาธที่ 1 ต้นหน คือนายท่ำเรือผู้อุใจ…
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตและความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้าในมิลินทบัญญา ซึ่งเน้นการรักษาจิตใจและการฝึกปฏิบัติเพื่อความสงบสุข โดยให้เปรียบเทียบกับนายมังกรที่ต้อ
มิลินทปัญญา: ความสำคัญของการขวนขวายในธรรม
22
มิลินทปัญญา: ความสำคัญของการขวนขวายในธรรม
มิลินทปัญญา : ฉบับ โยคาวจรควรขวนขวายในประโยชน์ของตน ฉันนั้น คือ ควรขวนขวายในธรรมอันชอบใจ แล้วควรขวนขวายในกาเล่าเรียนใต้ตาม การทำใ…
มิลินทปัญญาเน้นความสำคัญของการขวนขวายในประโยชน์ตน โดยสอนให้คำนึงถึงการเรียนรู้ในธรรมอันชอบใจ การทำใจให้สงบ และการอยู่ใกล้ครู รวมถึงการมีมิตรที่ดี โดยอ้างอิงพระพุทธพจน์ที่เตือนให้ไม่ประมาทในประโยชน์ของ
มิลินทบัญฑุ: พระโยคาวจรและเสื้อเหลือง
24
มิลินทบัญฑุ: พระโยคาวจรและเสื้อเหลือง
มิลินทบัญฑุ : ฉบับ ย่อมไม่กลับไปสู่เครื่องผก และเถ้าหัวด่วน* อีก ฉันใด พระโยคาวจร ŝi ควรคิดว่าเราจักไม่ยอมเกิดอีก ข้าแต่พระนาฎเสน ที่ว่าควรถือเอางค์ ๒ แห่ง ๙ เสื้อเหลือง นั้น เป็นประการใด…
ในบทความนี้พูดถึงความหมายของการถือเอาเสื้อเหลือง โดยเปรียบเทียบกับพระโยคาวจรที่ไม่ยอมกลับไปสู่ความลุ่มหลง และต้องเป็นผู้ประกอบความเพรียง ยกตัวอย่างเสือเหลืองที่มุ่งหากินในป่า แต่ไม่กระทำการที่จะได้มาซ
องค์ ๕ แห่งช่าง
27
องค์ ๕ แห่งช่าง
…ช่าง ได้แก่ ประการที่ ๑ ธารมาช่างเมื่อเทียบไป ย่อมเอาเท้าขลงไปบนดิน ฉันใด พระโยคาวจรผู้พิจารณากาย ก็ควรทำลายกิเลสทั้งปวงฉันนั้น ประการที่ ๒ ธารมาช่างย่อมมองตรงไปข้างหน้าไม่หันซ้ายแลขวา ฉันใด พระโยคาวจรไม…
บทความนี้กล่าวถึงองค์ ๕ แห่งช่างที่แสดงออกถึงการปฏิบัติของพระโยคาวจรในการเผชิญกับกิเลสและการปฏิบัติตามหลักธรรม สล็อตปีหมายถึงการรักษาอสัญญาในชีวิตประจำวันที่เต็มไปด้วยความตั้งใจและเด็ดเดี่ยว เช่น การเ
การฟังคำสอนและการฝึกฝนในพระพุทธศาสนา
29
การฟังคำสอนและการฝึกฝนในพระพุทธศาสนา
ผู้พิยังลงสูความเพียร ๒๙ ประการที่ ๓ ธรรมดาโค ย่อมเต็มใจดื่มน้ำ ฉันใด พระโยคาว จ ก็ควรเต็มใจฟังคำสอนของพระอุปัชฌาย์ ฉันนั้น ประการที่ ๔ ธรรมดาโค่น เมื่อผู้ใดจงไป ก็ยอมนำตามที่ผู้ นั้นส…
เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะการฟังคำสอนของพระโยคาวจร เหมือนโคที่เต็มใจดื่มน้ำ และการยินดีรับคำสอนจากพระภิกษุ ไม่ว่าผู้สอนจะมีอายุน้อยหรือยิ่งใหญ่ก็ตาม การแสดงความเคารพและการน้อมรับคำสอนเป็นสิ่งสำคัญในพระพุท
ผู้ย่อมงู่สู่ความเพียร
31
ผู้ย่อมงู่สู่ความเพียร
…กี่ยวค้าร้าน คนท้อถอย คนฟังน้อย คนประพฤติดีไม่ดี คนไม่สงบ อย่า ได้พบเห็นเราเลย ข้าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอาของค ๒ แห่งสู้ขจิงจอก องค์ ๒ แห่งสู้ขจิงจอก ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาสู้ขจิงจอก เมื่อได้อาหา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในชีวิตและการไม่เลือกสรรอาหารตามคุณภาพ แต่ควรใช้เพื่อเลี้ยงรักษาสุขภาพตามหลักธรรมของพระโยคาวจร ทำให้ผู้ปฏิบัติตามสามารถรักษากฎเกณฑ์และดำเนินชีวิต…
ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมะและการเป็นสมณะ
32
ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมะและการเป็นสมณะ
ข้อคิดเห็น : ฉบับ ข้อดีสมัยคำของพระอุปเสนเจ้า ว่า บุคคลควรยินดีแม้ด้วยของเลว ไม่ควรปรารถนาอย่างอื่น ใจของผู้ขออยู่ในรสทั้งหมดหลาย ย่อมไม่ยินดีในสมาน ความสันโด…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงข้อคิดจากคำสอนของพระอุปเสนเจ้าเกี่ยวกับการยินดีในสิ่งที่มีอยู่ แม้จะเป็นของเลว และการสร้างจิตที่สงบโดยการปฏิบัติธรรม การทำใจให้หยุดดูในอารมณ์เพื่อความเป็นสมณะบริบูรณ์ เป็นการร
ธรรมแบบวานรและแมวในการฝึกสมาธิ
33
ธรรมแบบวานรและแมวในการฝึกสมาธิ
…ร เมื่อจะหาที่อยู่ ย่อมหาที่อยู่ที่ปลอดภัย คือ ต้นไม้ใหญ่ที่กิ่งกดหนาและเงียบสงัด ฉันใด พระโยคาวจรึกควรเป็นฉนั้น คือ พระโยคาวจร erk หาที่อยู่ใกล้กัลยาณมิตร ผู้มีศีลธรรม อันดีงาม ผู้มีความรู้มาก ผู้รู้จัก…
ข้อความนี้อธิบายวิธีการของพระโยคาวจรในการค้นหาที่อยู่ที่ปลอดภัยตามแนวทางของวานร โดยยกตัวอย่างว่าควรอยู่ใกล้กัลยาณมิตรที่มีศีลธรรม และความสำคัญของการพัฒนาสติปัญญาในป่า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงธรรมดาของแม…