หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบารมีและพระคุณของพระราชา
82
พระบารมีและพระคุณของพระราชา
…ุณท่าน ประชาชน ผู้ มี พระคุณ คง อยู่ พระคุณท่าน คง ยิ่ง ใหญ่ อยู่ ตลอด ไป พระคุณท่าน มี คำ ควร กล่าว ถึง ไว้ นับ ไม่ ถ้วน พระคุณท่าน เป็น พระคุณ ที่ คง มอง ไม่ เห็น พระคุณท่าน เป็น พระคุณ …
… ความนับถือและการกราบไหว้พระคุณท่านยังคงมีความหมายต่อสังคมและประชาชนอย่างลึกซึ้ง พร้อมด้วยคำกล่าวที่ควรจะได้ยินและยกย่องเกี่ยวกับพระคุณท่าน
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
223
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
… คนเกิด สัตว์เกิด ความดีใจเสียใจเกิด และเกิดเป็นอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งไม่เหมือนเดิม เช่น ปาโป ชาโตติ ฯ “ควร” มักเรียงไว้หลังศัพท์อื่น เช่น ตทนฺจฉวิก “ควร” มักเรียงไว้หลังศัพท์อื่น เช่น ขณานุรูป “ควร” มักเรีย…
…์ต่างๆ เช่น การเกิดขึ้นของคนและสัตว์ รวมถึงบทบาทในการรับประทานอาหารและการมองเห็น อธิบายการใช้คำว่า 'ควร' ในรูปแบบที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังพูดถึงความหมายของการขึ้นและลงในบริบททางกายภาพและจิตใจ การเห็นดีเ…
การนโย: ความเข้าใจเกี่ยวกับการบริโภคและการดำเนินชีวิต
105
การนโย: ความเข้าใจเกี่ยวกับการบริโภคและการดำเนินชีวิต
ปุู อิต. นปู่. กรณโย่ กรณยา กรณีย อันเขา ควร-พ่ิททำ การนโย การนีย การนีย อันเขา ควร-พิงให้ทำ ขาทีโย ขาทียา ขาทีย อันเขา ควร-พิงให้ทำ…
…นวคิดเกี่ยวกับการนโย โดยเน้นความสำคัญของการบริโภคที่เหมาะสมและการทำงานอย่างมีเหตุผล อธิบายถึงสิ่งที่ควรใช้ในปัจจุบัน เช่น การเลือกใช้ของที่เหมาะสมในการใช้ชีวิตและการทำงาน ทั้งนี้ การนโยยังเกี่ยวข้องกับอำ…
การเข้าถึงความเพียรพิธีกรรม
15
การเข้าถึงความเพียรพิธีกรรม
…ย ง เสี ย ชี วิ ต ซึ่ง ค วร ค ด เ ยิ่ ง ขึ้ น ค วร คิ ด เ ยิ่ ง ขึ้ น เ ช น ยั ง คุ ณ ควร คิ ด เ ช่น ค ว า ม เ จ็ บ เ ช น ค ว า ม คิ ด อ ยู่ เ ช่น ชี วิ ต ของ ค นิ ค วั น ค วั …
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงความเพียรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติธรรมและฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดปัญญา การยึดมั่นในหลักธรรมและศีลเพื่อเอาชนะกิเลส พร้อมทั้งการมีสติในการใช้ชีวิตและการตระหนักรู้ถึงคว
การอธิบายพุทธคุณและความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
112
การอธิบายพุทธคุณและความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…์ หมายถึง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นพระอรหันต์ คำว่า อรห์ แปลได้ 2 นัย คือ แปลว่า “ไกล” และ แปลว่า “ควร” นัยแรกคือ ไกล หมายถึง ไกลจากกิเลส กล่าวคือ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้นเป็นผู้ไกล คือ ทรงดำรงอยู่ในพระคุ…
บทความนี้อธิบายความหมายของบทพุทธคุณ "อรห์" ซึ่งแปลว่า "ไกลจากกิเลส" และ "ควร" โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นพระอรหันต์ที่ควรแก่การบูชาและยึดเป็นแบบอย่าง นอกจากนี้ยังอธิบายบทคำว่…
การใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์
406
การใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์
ประโยค (ตอน) - ดูดินส่วนปาสก้ากาเปลภาค ๑ - หน้าที่ 405 ๕ วัน แต่ที่ทำในวันที่ ๔ ควร ๓ วัน... ในวันที่ ๕ ควร ๒ วัน... ในวัน ที่ ๖ ควร ๑ วัน... ในวันที่ ๗ ควรในวันนั้นเท่านั้น ถ้าจะคงอย…
…ี้อธิบายถึงการใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์ที่พระผู้มีพระภาคได้อนุญาต มีการสรุปวิธีการใช้งานที่ไม่ควรเกิน ๙ วันและการกำหนดวัตถุในชีวิต โดยเฉพาะน้ำมันที่ใช้ในการรักษาและประโยชน์ที่ได้รับจากปลามันทั้ง ๕ …
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 4
226
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 4
…อกคำตอบที่ถูกต้องที่สุดในแต่ละข้อ 1. ปัจจัยหรือเทคนิคความสำเร็จ มีวิธีอะไรบ้าง ? ก. ตอบ ถูก ข. ดู ควร ถูก ค. สบาย 2. ปัจจัยใดที่เป็นสิ่งบอกระดับความสำเร็จของคุณได้ดีที่สุด ? ก. คำตอบ ข. คำ 3. ปัจจัยใดท…
แบบประเมินนี้ออกแบบมาเพื่อช่วยให้ผู้เรียนสามารถประเมินตนเองเกี่ยวกับปัจจัยที่มีผลต่อความสำเร็จรวมถึงอุปสรรคและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่อาจมีผลต่อการพัฒนา โดยมีคำถามที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยความสำเร็จและการประเม
สุขและทุกข์ในชีวิต
223
สุขและทุกข์ในชีวิต
…ิด ความดีใจเสียใจเกิดและเกิดเป็นอัตอย่างหนึ่ง ซึ่งไม่เหมือนเดิม เช่น ปาปิ ชาติตๆ ๑๒. อนุจฉวิกา "ควร" มักเร่งไว้หลังคำอื่น เช่น ตนทุนจฉวิกา อนุรูป "ควร" มักเร่งไว้วงศพท์อื่น เช่น ขนานรูปลปฏิรูป…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดสุขและทุกข์ในชีวิต รวมถึงการเกิด การเปลี่ยนแปลงของอัตลักษณ์ที่ไม่เหมือนเดิม เช่น ความดีใจและเสียใจ ความสำคัญของการกินในชีวิตประจำวัน ทั้งการกินแข็ง การดื่ม และการมองเห็นดีเห็นชั่
พระผงและความเชื่อของเด็ก
109
พระผงและความเชื่อของเด็ก
…้น ก็ไม่ เป็นบาป ที่คิดอย่างนั้น ก็เพราะตอนนั้นยัง เป็นเด็ก ยังไม่มีความรู้อะไร จึงยังไม่รู้ว่าอะไร ควร อะไรไม่ควรจ้ะ เพียงแต่ศรัทธาที่เกิดขึ้น ในตอนนั้นไม่ประกอบไปด้วยปัญญาเท่าที่ ควร คือคิดได้แค่นั้นก็…
บทสนทนานี้พูดถึงการขูดพระผงเข้าปากในวัยเด็ก และความคิดที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับบาป รวมถึงความศักดิ์สิทธิ์ของพระของขวัญจากหลวงปู่ การทำความเข้าใจว่าการกระทำในวัยเด็กนั้นเกิดจากความไม่รู้ และแนวทางการสร้างศร
การบริหารงานของพระเจ้าจักรพรรดิ
142
การบริหารงานของพระเจ้าจักรพรรดิ
…รรดิบริจาคทรัพย์แก่คนที่ไม่มีทรัพย์ (5) พระเจ้าจักรพรรดิทรงคบบัณฑิตคือ เข้าไปหาสมณพราหมณ์” ตามกาลอันควรแล้ว ไต่ถามถึง “สิ่งที่เป็นกุศล และ อกุศล สิ่งที่มีโทษ และ ไม่มีโทษ สิ่งที่ควรเกี่ยวข้อง และ ไม่ควร
พระเจ้าจักรพรรดิทรงมีบทบาทสำคัญในการจัดการรักษาความสงบและความมั่นคงให้แก่ประชาชน โดยทรงคุ้มครองชนภายในทั้งพระมเหสี พระราชโอรส พระราชธิดา และเหล่าทหาร ทรงป้องกันการทำอกุศลกรรมและบริจาคทรัพย์แก่ผู้ยากไร
สัมมาทิฏฐิและการปฏิรูปมนุษย์ในพระพุทธศาสนา
29
สัมมาทิฏฐิและการปฏิรูปมนุษย์ในพระพุทธศาสนา
…ับพระพุทธศาสนา ก็มักจะให้คำตอบแบบ สรุปประเด็นว่า สัมมาทิฏฐิ คือการรู้ว่าอะไรเป็นบุญ - บาป ดี - ชั่ว ควร - ไม่ควร คำตอบนี้เมื่อฟังแล้ว ก็ดูเหมือนเข้าใจง่าย ไม่ซับซ้อนยุ่งยาก แต่ ครั้นเมื่อจะนำไปปฏิบัติจริ…
บทนี้กล่าวถึงสัมมาทิฏฐิและความสำคัญในการปลูกฝังความเข้าใจเกี่ยวกับบุญและบาปในชีวิตมนุษย์ ตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของสัมมาทิฏฐิและความยากในการปฏิบัติจริง โดยยกตัวอย่างการตัดสินใจที่อาจแตกต่างกันในแต่
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
72
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ฐิเป็นพื้นฐานจิตใจ คือ เข้าใจถูกในเรื่องโลก และชีวิต จึงสามารถแยกแยะระหว่าง ดี-ชั่ว ถูก-ผิด บุญ-บาป ควร-ไม่ ควร ทั้งมีความเชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรม โลกนี้ โลกหน้า ตลอดจนคุณ ของมารดาบิดา และคุณของการทำทานกุ…
คัมภีร์นี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีใจละเอียด และวิธีการทำให้ใจละเอียดได้ ผ่านการละกิเลสและฝึกฝนจิตใจ สอนให้มีสัมมาทิฏฐิหรือความเข้าใจที่ถูกต้องในชีวิตและโลก ข้อคุณสมบัติของคนใจละเอียด ได้แก่ การแยกแย
การใช้ภาษาไทยในประโยค
203
การใช้ภาษาไทยในประโยค
…สำหรับพวกเรา พอละด้วยคนมีประมาณเท่านี้ เป็น : อล์ อมหาก เอตฺตเกหิ (๓/๕๘) (๓) ในประโยคที่มีสำนวนว่า “ควรจะ, พอที่จะ” หรือ “ควรเพื่อ หากใช้ อล์ ศัพท์ จะต้องกำหนดว่า มีบทประธานหรือไม่ ถ้ามีบท ประธานอยู่ด้วย…
…การกำหนดว่าเรื่องใดมีบทประธานหรือไม่ พร้อมตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น ส่วนการใช้สำนวนต่างๆ ที่ควรจะหรือพอที่จะใช้ ด้วยวิธีการจัดเรียงที่เหมาะสม ซึ่งมีการอธิบายชัดเจนเป็นขั้นตอนที่ผู้อ่านสามารถนำไปป…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
364
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๓๔๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ก. ถ้าบทประธานประกอบด้วย ๆ ปัจจัย กิริยาว่า ควร ใช้ยุตต์ และ วฏฺฏติ - อิทานิ มยุห์ คนต์ ยุตต์ ฯ : น มยุห์ เอว์ กาตุ วฏฺฏติ ฯ ข. ถ้าบทประธานประกอบด้…
คู่มือนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้ยุตต์และวฏฺฏติในบทประธานที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ การใช้กิริยาอรหติ และการใช้บทวิกติกมุมในการสร้างประโยคให้ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
6
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…า ให้บวช. ๒ ๓. สตฺตมี ค 0 บอกความยอมตาม, ความกำหนด, และความรำพึง, เป็นต้น. ๑) บอกความยอมตาม แปลว่า 'ควร อุ. ภเชถ ปุริสุตฺตเม. [ชน] ควรคบ ซึ่งบุรุษสูงสุด ท. ๒ ๒) บอกความกำหนด แปลว่า 'พึง ๒ อุ. ปุญฺญญ-เจ ป…
…แสดงถึงความหวังให้อยู่ในสันติ นอกจากนี้ ยังมีการบอกความยอมตามและความกำหนด โดยมีตัวอย่างการใช้คำว่า 'ควร' และ 'พึง' เป็นต้น
สัปปายะและการรับประทานอาหารในพระพุทธศาสนา
58
สัปปายะและการรับประทานอาหารในพระพุทธศาสนา
…งให้เต็มก็แล้วกัน ( นั่นแล ) เหมาะ แม้อิริยาบถสำหรับคนราคจริตนั้น ก็เป็นการยืน หรือจงกรม ( นั่นแล ) ควร อารมณ์ ( กรรมฐาน ) เล่า ก็เป็นบรรดาวรรณกสิณ เป็นต้นอย่างใดอย่างหนึ่ง ที่สีไม่สด (นั่นแล ) ควร นี้แล…
เนื้อหาเกี่ยวกับสัปปายะสำหรับคนราคจริตและโทสจริตแสดงถึงการเลือกอาหารและสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม สัปปายะหมายถึงความเหมาะสมในการจัดเตรียมสิ่งต่างๆ เช่น อาหารและสถานที่เพื่อสนับสนุนการเจริญสติและการปฏิบัติธ
อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ
75
อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ
… 3. อภิ ปัจจัย ปัจจัยนี้ มีใช้โดยมาก เป็นกตัดรูป กิตติสนะ และตาม ตำมภูมิกอ่อนจานกล่าวว่า ในขอบรรว่า ควร วิธิตั้งจิระห์ มีรป และลักษณะคล้ายตัวดี แต่งตัวมิได้ลงในบรรว่า ควร เสมอไป เช่น อ. ว่า คมิโก เป็น คม…
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคและความหมายในบทที่ 74 ซึ่งกล่าวถึงสุขปีและความหลับ โดยเฉพาะการใช้ปัจจัยในกิตติสนะ ซึ่งมีการอธิบายถึงความฝันและรัฐธรรมนูญพูดคุยถึงตัวอย่างการให้ความหมายของคมิโกในฐานะผู้คงและเหตุผ
การวิเคราะห์และการสอบสวนในอัตโนมิิติ
71
การวิเคราะห์และการสอบสวนในอัตโนมิิติ
ป. ปฐมสัมมนาปกาสำหรับกล้. ๒ - หน้าที่ 71 ควร' หากสิ่งนั้นเข้ากับสิ่งที่เป็นอุปิยะะ ขัดกันกับสิ่งที่เป็นอุปิยะะ, สิ่งนั้น ไม่ควรแก่ท่านทั้งหลาย; …
…พระสูตรและแนวทางการตัดสินใจของอาจาริวา. วิธีการและหลักเกณฑ์ในการเข้าถึงอัตโนมิิติได้รับการเสนอว่าไม่ควรยึดติดกับคำพูด แต่ต้องวิเคราะห์ตามข้อเท็จจริงและบริบทที่แวดล้อม. อาจาริวาเป็นตัวชี้นำที่สำคัญในการระ…
การสอบสวนและการถือเอาสูตรทานโลม
72
การสอบสวนและการถือเอาสูตรทานโลม
…มุนไพรสกัดกั้นเปล่า ๒ - หน้าที่ 72 สอบสวนดู ในสูตรทานโลม เมื่อฉลองกัน สมกันแท้ ในสูตรทานโลมนั้น จึงควรถือเอา ฝ่ายที่ไม่ฉลองกัน ไม่สมกัน ไม่ควรถือเอา เพราะว่ สูตรทานโลม มีลำดับกวาอาริยาม. แม้สูตรทานโลม ก…
…สวนในสูตรและการไม่ถือเอาฝ่ายที่ไม่สมกัน เพื่อรักษาความถูกต้องตามธรรมชาติของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ควรตั้งอยู่ในสูตรที่ถูกต้องตามกฎระเบียบของพระพุทธเจ้า ควรใช้การสอบสวนเพื่อตัดสินว่าควรถือเอาสูตรใด เนื้…
การคิดสมุนไพรในพระวินัยมหาวรรค
189
การคิดสมุนไพรในพระวินัยมหาวรรค
…ิยา อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 182 เป็นที่สุด คิดที่เป็นนิมิตฉะในคงอยู่ในที่เดิม เพราะฉะนั้น ควร ทำอายให้ปรากฏโดยรอบ หรือสกัดเจาะคิดที่มุ่งกันสี้ หรืออาจริ อ้างไว้ว่า "ตรงนี้เป็นแดนกำหนดสิมา" ก็ได…
…้องกับการจัดทำสิมาในพระวินัยมหาวรรค โดยเสนอวิธีการกำหนดนิมิตและการสร้างสถานที่สำหรับการสมมติสิมาว่า ควรคำนึงถึงความเหมาะสมภายในและภายนอกของกุฎิ ไม่กำหนดฝาเป็นนิมิต แต่เป็นการกำหนดให้สิมา และใช้แนวทางการว…