หน้าหนังสือทั้งหมด

การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนา
100
การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนา
…คิดเห็น ดังนี้แล้ว ก็เกิดเบื่อหน่ายในร่างกาย อยากจะไปบังเกิดในอรูปภูมิอย่างเดียว พร้อมกันนั้นก็เกิด ความกลัวในปฏิภาคนิมิต อันเป็นอารมณ์ของรูปาวจรปัญจมฌาน ที่เกิดต่อเนื่องมาจากรูปที่ เป็นองค์กสิณ เรียกว่า เบื่…
การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนาเป็นฐานะสำคัญในวิปัสสนา หรือการเห็นที่ถูกต้อง โดยที่ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากมิจฉาทิฏฐิได้ แม้ว่าจะมีบุคคลบางกลุ่มที่แม้จะบรรลุฌานก็ยังยึดติดในทิฏฐิที่ไม่ถูกต้อง การปฏิบั
ธรรมะและการบำเพ็ญบารมี
57
ธรรมะและการบำเพ็ญบารมี
…วยอ้านาจอคติต่างๆ ทั้งในเรื่องของคน สัตว์ สิ่งของ ตั้งแต่ลำเอียงเพราะความพอใจ ความโกรธ ความหลง หรือ ความกลัว เพราะเมื่อถึงคราวประพฤติปฏิบัติธรรม ต้องมี อุเบกขาธรรม ต้องวางใจเป็นกลางๆ ทำจิตใจให้บริสุทธิ์เพื่อใ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการบำเพ็ญบารมี โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่การฝึกฝนเมตตาต่อผู้อื่น และการพัฒนาอุเบกขาบารมีที่เป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตเพื่อเข้าถึงธรรมะและเป็นพระพุทธเจ้า บารมีทั้ง 10 ประการจะต้องถูก
วิธีการให้ทานของบัณฑิต
226
วิธีการให้ทานของบัณฑิต
…ตระหนี่ และความประมาท บัณฑิตผู้รู้แจ้ง เมื่อต้องการ บุญจึงให้ทาน คนตระหนี่กลัวความอดอยากยากจน เพราะ ความกลัวจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่ผู้ไม่ให้ และจะกลับมามี ผลต่อคนพาลผู้หลงผิด ฉะนั้น บัณฑิตพึงครอบงำมลทิน กำจัด…
…ข้าใจในประโยชน์ของการให้ทานเพื่อสร้างบุญ สิ่งที่ขัดขวางการให้ทานคือความตระหนี่และความประมาท โดยเฉพาะความกลัวความจนซึ่งมักทำให้คนไม่กล้าให้ทาน บัณฑิตควรจะขจัดความตระหนี่และรีบให้ทาน เพราะการให้ทานเป็นการสร้างบ…
ธรรมะและการให้ทาน
229
ธรรมะและการให้ทาน
ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๒) ๒๒๘ จึงให้ทาน คนตระหนี่กลัวความอดอยากยากจน เพราะ ความกลัวจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่ผู้ไม่ให้ และจะกลับมามี ผลต่อคนพาลผู้หลงผิด ฉะนั้น บัณฑิตพึงครอบงำามลทิน กําจ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานและการทำบุญในการสร้างบารมีและความมั่งคั่ง ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยเน้นว่าความประมาทและความตระหนี่เป็นอุปสรรคต่อการทำดีและการสร้างความร่ำรวย ทั้งยังส่งผลให้เกิดค
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
478
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘ (ผดุงคุณธรรม) ๔๗๗ อันไม่ได้ทําความชั่วอยู่ดี เพราะมีความคิดอ่านน้อย รวมความว่า คนในโลกนี้ที่ไม่ทําความชั่วเพราะเหตุ ๓ อย่าง คือ เพราะมี ความสุขเพียงพอแล้ว เพราะกล
ในเรื่องนี้ มโหสถบัณฑิตอธิบายถึงสามเหตุผลที่ทำให้คนไม่ทำความชั่ว ได้แก่ ความสุขที่มีอยู่เดิม ความกลัวย่อมเสีย และความเขลาที่ไม่รู้จักความชั่ว แม้ว่าท่านจะมีศักยภาพที่จะเป็นพระราชา แต่ท่านเลือกที่จะรักษ…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
36
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ปัญญาย่อมไม่บริบูรณ์ แก่ผู้มีจิตไม่มั่นคง ไม่รู้แจ้งซึ่งพระสัทธรรม มีความเลื่อมใสอันเลื่อนลอย, ภัย (ความกลัว) ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอัน ราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่ น นํ ชินํ สาธ…
คาถาธรรมบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของจิตที่มั่นคงและปัญญาในการเข้าใจพระสัทธรรม โดยระบุว่าความกลัวไม่มีแก่ผู้มีจิตใจที่ปราศจากราคะและโทสะ และควรฝึกฝนสิกขาเพื่อความรู้และสันติสุข ของผู้ประพฤติธรรม สา…
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
77
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๗๗) ความหวาดเสียวไม่มีแก่ท่าน, ความกลัวก็ไม่มี, วรรณะผ่องใสยิ่งนัก เหตุไร ท่านจึงไม่คร่ำครวญ ในเพราะภัยใหญ่หลวงเห็นปานนี้เล่า? นตฺถิ เจตสิก…
บทความนี้กล่าวถึงความสงบและความไม่หวาดกลัวของผู้ที่เข้าใจในธรรมและมีศีลธรรม แนวคิดนี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการมีจิตที่มั่นคง การไม่วิตกกังวลต่อความตาย ผู้ที่ฝึกฝนธรรมะจะผ่านทุกข์และภัยพิบัติไปได้ง่าย
รู้ทัน วิบากกรรม
3
รู้ทัน วิบากกรรม
…ศาสนา ซึ่งจะทำให้ผู้ที่ได้ศึกษาเกิดความตระหนัก ในเรื่องกฎแห่งกรรม เกิดหิริ (ความละอายบาป) โอตตัปปะ (ความกลัวบาป) สำรวมระวังกาย วาจา ใจไม่สร้างความเดือดร้อนใจให้ตนเองและคนอื่น www.kalyanamitra.org
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องชีวิตหลังความตายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ตรัสรู้เกี่ยวกับวิบากกรรมและผลของการกระทำในอดีตซึ่งมีผลกับชีวิตปัจจุบัน ผ่านการศึกษา Case Study ของนักเรียนอนุบาลฯ ที่ฉายแสงสว่างให้กับ
ประสบการณ์สร้างบารมีในชีวิตนักบวช
55
ประสบการณ์สร้างบารมีในชีวิตนักบวช
…งพ่อคือต้นบุญต้นแบบของลูกเณร ท่าให้ลูกเณรได้ก้าวตามได้อย่างมั่นใจ ทุกก้าวที่ลูกเณรได้ก้าวตามหลวงพ่อ ความกลัวในจิตใจของลูกเณรก็หมดไป เหลือแต่เพียงความเชื่อมั่นและศรัทธา ตลอดระยะเวลาการสร้างบารมีของลูกเณรที่ผ่า…
เรื่องราวการสร้างบารมีของลูกเณรในช่วงปี 2544 ถึง 2546 โดยได้รับแรงบันดาลใจจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่ช่วยชี้นำทางและให้กำลังใจในการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ลูกเณรต้องการขอบคุณหลวงพ่อที่ทำให้เขามีเป้าหมาย
หน้า10
12
หน ค ว า ม ต ร ะ ห น เป็น ภัย ในวัฏฏ คนผู้ตระหนี่กลัวความยากจนจึงไม่ให้อะไรๆ แก่ผู้ใดเลย ความกลัวยากจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่ผู้ไม่ให้ คนตระหนี่ย่อม กลัวความอดอยากข้าว ความกลัวนั่นแหละ จะกลับมาถูกต้อ…
ธรรมะเพื่อประชา
14
ธรรมะเพื่อประชา
… บัณฑิตผู้รู้แจ้ง เมื่อต้องการบุญ พึงให้ทานแท้ คนผู้ตระหนี่กลัวความยากจนจึงไม่ให้อะไรๆ แก่ผู้ใด เลย ความกลัวยากจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่ผู้ไม่ให้ คนตระหนี่ย่อมกลัวความอดอยากข้าว ความกลัวนั่นแหละ จะกลับมาถูกต้อง…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ทานแทนความตระหนี่และความประมาท ผู้ที่ตระหนี่จะประสบภัยความยากจนในทั้งโลกนี้และโลกหน้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนถึงความสำคัญของทานบารมีในการสร้างบารมีอื่น ๆ การให้ทานจ
ผลกรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญและบาป
381
ผลกรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญและบาป
…ญ่ในตระกูล เป็นผู้เกื้อกูล แก่สมณพราหมณ์ แล้วท่านจักได้ไปสวรรค์” พวกพ่อค้าเมื่อได้สดับคำของเปรตแล้ว ความกลัวที่ บังเกิดขึ้นจับจิตจับใจในครั้งแรกก็มลายหายสูญ เกิดความสลด สังเวชใจเข้ามาแทนที่ มีแต่ความสงสารเปรต…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลกรรมของผู้ไม่เชื่อในบุญและบาป โดยเฉพาะการไม่ทำทานและไม่สร้างที่พึ่งในปรโลก ทำให้ต้องได้รับผลกรรมทันที ซึ่งมีผลทำให้เกิดความทุกข์ในนรกอันเร่าร้อน ผู้เขียนเตือนผู้ฟังให้ระมัดระวังในการ
หน้า13
98
…ใ น พ ร ะ รั ต น ต ร ย ตรัย ภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลระลึกถึง พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์อยู่อย่างนี้ ความกลัว ความครั่นคร้าม ความขนพองสยองเกล้า จักไม่มี
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
99
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
…ฺจ ภิกฺขโว โลมห์โส น เหสฺสติ ภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์อยู่อย่างนี้ ความกลัว ความครั่นคร้าม ความ ขนพองสยองเกล้า จักไม่มี” พญาช้างศึกก่อนที่จะเข้าสู่สมรภูมิรบ ควาญช้างจะต้อง ฝึก…
ในชีวิตปัจจุบัน เราต้องต่อสู้กับกิเลสแห่งอาสวะ ซึ่งการเอาชนะใจของตัวเราเองเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่เราสามารถทำได้โดยมีเป้าหมายคือความสุขภายใน ซึ่งเป็นการระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ตามที่พระสัมมาสั
การระลึกถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
282
การระลึกถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
…็นนาบุญอันเยี่ยม ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า เมื่อเธอ ทั้งหลายระลึกถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์อยู่ ความกลัวก็ดี ความหวาดสะดุ้งก็ดี ความขนพองสยองเกล้าก็ดี จักไม่มีเลย
…ีวิตประจำวัน เพื่อสร้างความสงบและลดความวิตกกังวล ความเชื่อมโยงนี้ช่วยให้ผู้ประพฤติธรรมสามารถคลี่คลายความกลัวและความวิตกกังวลได้อย่างมีประสิทธิภาพ
ธรรมะเพื่อประชาช: ที่พึ่งอันอมตะ
284
ธรรมะเพื่อประชาช: ที่พึ่งอันอมตะ
ธรรมะเพื่อประชาช ที่พึ่งอันอมตะ ๒๘๓ ทั้งหลายระลึกถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์อยู่ ความกลัวก็ดี ความหวาดสะดุ้งก็ดี ความขนพองสยองเกล้า ก็ดี จักไม่มีเลย” อวิชชา คือความไม่รู้แจ้งได้ปิดบังดวงปัญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาที่พึ่งแท้จริงในพระพุทธเจ้าและพระธรรมเพื่อลดความกลัวและภัยพิบัติต่างๆ ในชีวิต. อวิชชาเป็นอุปสรรคที่ทำให้สรรพสัตว์ต้องเผชิญกับความทุกข์ มนุษย์ต้องการที่พ…
ที่พึ่งอันอมตะ
287
ที่พึ่งอันอมตะ
…้าวสักกะ ผู้เป็นจอม แห่งเทวดาก็ดี แลดูยอดธงของท้าวปชาบดี ท้าววรุณเทวราช หรือท้าวอีสานเทวราชอยู่ก็ดี ความกลัว ความสะดุ้ง ความ ขนพองสยองเกล้าที่มีอยู่ ก็หายไปได้บ้าง ไม่หายไปบ้าง ที่เป็น เช่นนั้น เพราะว่าท้าวสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความกลัวและความไม่มั่นคงที่มีอยู่ในตัวเทวดาและมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการเป็นจอมแห่งเทวดาที่มีราคะและโทสะ จึงทำใ…
ปัญหาจอมเทพในพระพุทธศาสนา
414
ปัญหาจอมเทพในพระพุทธศาสนา
…ระองค์ได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ยังหมู่ชนให้ ข้ามพ้นวิจิกิจฉาในกาลใด ในกาลนั้น ข้าพระองค์ปราศจาก ความกลัว ไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในวันนี้ ข้าพระองค์ ขอถวายบังคมพระพุทธเจ้าผู้ขจัดเสียซึ่งลูกศร คือ ตั…
…ะองค์ได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งทรงช่วยให้ผู้คนข้ามพ้นจากความสงสัยและวิจิกิจฉา ข้าพระองค์จึงไม่มีความกลัวในการเข้าเฝ้าพระองค์ เพื่อถวายบังคมและได้รับการหลุดพ้นจากตัณหา พระองค์ทรงเป็นบุคคลที่ไม่มีใครเปรียบไ…
ธรรมะเพื่อประชา: การเดินทางของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
348
ธรรมะเพื่อประชา: การเดินทางของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…์ปรากฏ กายให้เห็น ฝูงสุนัขส่งเสียงร้องเห่าหอน ท่านเศรษฐีไม่เคยออก จากบ้านตามลำพังในยามค่ำคืน จึงเกิดความกลัวขนพองสยอง เกล้า แต่เมื่อเจริญพุทธานุสติ น้อมใจตรีกระลึกนึกถึงพระพุทธเจ้า ความสว่างภายในก็ปรากฏเกิดขึ…
…์ถูกเปิดออกโดยพุทธานุภาพ ขณะที่เดินทาง ต้องเผชิญกับความมืดและอมนุษย์ แต่ความยึดมั่นในการทำสมาธิทำให้ความกลัวหายไป สะท้อนถึงการฝึกปฏิบัติธรรมในยามยากลำบาก
การให้ทานและผลกระทบต่อบุคคล
196
การให้ทานและผลกระทบต่อบุคคล
… ๑ บัณฑิตผู้รู้แจ้ง เมื่อต้องการบุญจึงให้ทาน แท้ คนผู้ตระหนี่กลัวยากจน ย่อมไม่ให้อะไร ๆ แก่ผู้ใดเลย ความกลัวจนนั่นแลจะเป็นภัยแก่คนผู้ไม่ให้ คนตระหนี่ย่อม กลัวความอยากข้าวอยากน้ำ ความกลัวนั่นแหละ จะกลับมา ถูกต…
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงบุคคลที่ไม่ได้ให้ทานเพราะเหตุผลสองประการ ได้แก่ ความตระหนี่และความประมาท โดยบุคคลที่ตระหนี่มักกลัวความจนและไม่ยินดีในการแบ่งปัน สิ่งนี้เป็นภัยทั้งในชีวิตนี้และในชีวิตหน้า การให้