ความชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 13

… สาธุ สาธุ ปาเปน ทุกฺกร์ ปาป๋ ปาเปน ศุกร์ ปาปมริเยหิ ทุกฺกร์ ความดี คนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก ความชั่ว คนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีทำได้ยาก” ในโลกนี้ไม่มีใครสมบูรณ์พร้อม มีทั้งคนดีและคนไม่ดี อาศัยอยู่ บางครั…

การใช้ชีวิตในโลกนี้เวลาแสนสั้น ดังนั้นการทำบุญและการพัฒนาจิตใจเป็นเรื่องสำคัญ นักปราชญ์เตือนให้เรามองเห็นภัยในสังสารวัฏและมุ่งไปที่การทำความดี ดิเรศติย หรือที่คนไทยคุ้นเคยว่าบัณฑิตผู้รู้หันมาสั่งสมบุญ

…่อน ถ้าใช้ยาผิดก็จะนำความวิบัติถึงชีวิตมาให้ พระพุทธองค์จึงสอนให้รู้จักใคร่ครวญให้ดีก่อนทำ โดยเฉพาะ ความชั่วนั้น ไม่ทำเสียเลยดีกว่า *ในสมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า มีเศรษฐีท่านหนึ่ง ชื่อ สุมังคละ มีความเลื่อม…

บทความนี้พูดถึงโทษของการวางเพลิง โดยเริ่มจากอุทาหรณ์ในสมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า เกี่ยวกับเศรษฐีชื่อสุมังคละที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ได้สร้างมหาวิหารถวายพระบรมศาสดาและทำบุญเลี้ยงพระภิกษุอย่าง

ด ทำ บ า ป เพราะ นิ ก ส น ก นํ ก ส นุ ก ความชั่วไม่ทำเสียเลยประเสริฐกว่า ความชั่วที่ทำลงไป จะคอยเผาผลาญเราในภายหลัง กรรมใดที่ท่าแล้วไม่เดือดร้อนในภา…

…รัสไว้ใน ตายนสูตร ว่า “อกต๋ ทุกกฏ เสยฺโย ปจฺฉา ตปฺปติ ทุกฺกฏ กตญฺจ สุกต์ เสยฺโย นํ กตฺวา นานุตปฺปติ ความชั่วไม่ทําเสียเลยประเสริฐกว่า ความชั่วที่ทำ ลงไป จะคอยเผาผลาญเราในภายหลัง กรรมใดที่ทําแล้ว ไม่เดือดร้อนใ…

ในโลกนี้เราต้องศึกษา 2 ประการ คือ ความรู้ทางโลกเพื่อตอบสนองชีวิต และความรู้ทางธรรมเพื่อละทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าการไม่ทำบาปเลยดีกว่าสิ่งชั่วร้ายที่ทำแล้ว ซึ่งการทำความดีจะนำมาซึ่งความสงบและสุ

… ต้องไปเสวยทุกข์ทรมานในอบายภูมิ ซึ่งเมื่อดูผลกรรมที่ทำไว้ มันไม่คุ้มกันเลย พระพุทธองค์จึงทรงสอนว่า “ความชั่วแม้เพียง เล็กน้อย อย่าได้ทํา ควรเก็บเกี่ยวแต่บุญกุศลให้เต็มที่ อย่าดูหมิ่น บาปกรรมว่าจะไม่ให้ผล เพรา…

…ะหลีกเลี่ยงการทำบาป โดยชี้ให้เห็นถึงผลของกรรมที่มาจากการกระทำทั้งดีและชั่ว พระพุทธเจ้าสอนว่าแม้การทำความชั่วเพียงเล็กน้อยก็อย่าทำ และควรส่งเสริมการทำความดี เพื่อคุณประโยชน์ในอนาคต เนื้อหายังเกี่ยวข้องกับเรื่อ…

…ัดนิ้วมือก็แจ่มแจ้งแล้ว นี่เป็นพุทธานุภาพที่เป็นอจินไตย เหตุที่นำไปเกิดในอบายภูมินั้น คือ อกุศลกรรม ความชั่ว ทุกชนิด เช่น อกุศลกรรมที่กระทําด้วยจิตที่มีโทสะ ส่วนมากแล้ว จะนำไปบังเกิดในมหานรก อกุศลกรรมที่ทำด้ว…

พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่าผู้ที่ปล่อยวางจากความถือมั่นและปฏิบัติธรรมตามคำสอนจะสามารถหลุดพ้นจากทุกข์และภัยทั้งปวงได้ โดยมีตัวอย่างของการกระทำที่ทำให้เกิดผลในภพหน้า นอกจากนี้ พระองค์ยังได้ยืนยันถึงความรู้แ

…บรมที่ศูนย์อบรมวัดนิคมเกษตร จังหวัดมุกดาหาร ซึ่งต้องนั่งรถมากว่า ๑๔ ชั่วโมง หลวงพ่อครับ ๓ วันแรกนี่ ความชั่วร้ายที่ผมเคย ข้องแวะมันรุมสกรัมผมทั้งกายและใจ ผมทุกข์ทรมานมาก เลย ผมมีอาการลงแดงอยากยา ร่างกายมันปวด…

ผู้เล่าประสบการณ์การเลิกยาโดยการบวชในวัดพระธรรมกาย ซึ่งเขาได้รับแรงบันดาลใจจากเพื่อนบ้านที่สามารถเลิกฝิ่นได้โดยผ่านการบวช. ด้วยความมุ่งมั่น เขาร่วมกับกลุ่มพรรคพวกที่ต้องการเลิกยา บทเรียนจากการอบรมที่ว

…ิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ วนอยู่อย่างนี้แหละ ในที่สุดเราก็ จะสูญเสียคุณงามความดีที่มีอยู่ในใจของเราไป ความชั่วจะเข้า มาแทนที่ ความคิด คำพูด และการกระทำ ก็เป็นของอกุศล ธรรมไปหมด นี่เขาถึงได้เรียกว่าคน คือวนอยู่ใ…

…กับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส การควบคุมจิตใจให้สงบมีความสำคัญในการพัฒนาความดีในตัวเองและหลีกเลี่ยงความชั่วที่จะเข้ามาแทนที่ คุณงามความดีในใจของเรามักจะถูกบดบังด้วยอารมณ์เช่น ความโลภ ความโกรธ และความหลง การศ…

…บรมที่ศูนย์อบรมวัดนิคมเกษตร จังหวัดมุกดาหาร ซึ่งต้องนั่งรถมากว่า ๑๔ ชั่วโมง หลวงพ่อครับ ๓ วันแรกนี่ ความชั่วร้ายที่ผมเคย ข้องแวะมันรุมสกรัมผมทั้งกายและใจ ผมทุกข์ทรมานมาก เลย ผมมีอาการลงแดงอยากยา ร่างกายมันปวด…

เรื่องเล่าจากอดีตของผู้ที่เคยติดยาและไม่สามารถเลิกได้ นำเสนอผ่านประสบการณ์ของเพื่อนบ้านที่บวชและสามารถเลิกฝิ่นได้อย่างสิ้นเชิง โดยมีการอบรมที่วัดนิคมเกษตร จังหวัดมุกดาหาร ซึ่งมีผลในการสร้างแรงบันดาลใจ

๑๑ ป ช า บ ดี เถ รี ผู้ รั ต ตั ญ ญ (๒) ความชั่วทางกาย วาจา และใจของบุคคลใดไม่มี เราเรียกบุคคลนั้น ผู้สํารวมแล้วโดยฐานะ ๓ ว่า เป็นพราหมณ์

…เจ้าตรัสไว้ใน พราหมณ์- “ยสฺส กาเยน วาจาย มนสา นตฺถิ ทุกฺกต์ สํวุฒิ ตีหิ ฐาเนหิ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณ์ ความชั่วทางกาย วาจา และใจของบุคคลใดไม่มี เรา เรียกบุคคลนั้น ผู้สำรวมแล้วโดยฐานะ ๓ ว่า เป็นพราหมณ์” การขจัดกิ…

สาระสำคัญในบทนี้กล่าวถึงความไม่แน่นอนของอนาคตและความจำเป็นในการใช้เวลาที่ยังมีอยู่ในการสร้างความดีและบุญบารมี เพราะชีวิตในโลกนี้สั้นและชีวิตหลังความตายนั้นยาวนาน โดยเสนอให้ผู้คนพิจารณาใช้เวลาอย่างมีคุ

…ขาว มีวิบากทั้ง ทั้งขาว ปะปนกันไป ส่วนกรรมไม่ด่าไม่ขาว มีวิบากไม่ดำไม่ขาว หมายถึงผู้ที่ ความดีไม่ทำ ความชั่วก็ไม่ทำ เป็นกลางๆ วางเฉย ไม่ฝักใฝ่ใน บุญหรือบาป ทั้ง ๔ ประเภทนี้ ท่านสรรเสริญกรรมขาวมีวิบาก ขาว ว่าเ…

บทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำในพระพุทธศาสนา การศึกษาว่าเพราะเหตุใดกรรมมีทั้งขาวและดำ และบทบาทของสมณะในพุทธศาสนาในการนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส นอกจากนี้ ยังมีการนำเสนอกรณีศึกษาของปุณณะและ

139 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ เมื่อหิริและโอตตัปปะ เป็นคุณธรรมที่ทำให้เกลียดกลัว ความชั่วเช่นนี้ ผู้มีหิริ โอตตัปปะ เป็นธรรมประจำใจ ย่อม มีศีลบริสุทธิ์เสมอ ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน อย่างไร จะต่อ …

บทความนี้พูดถึงคุณธรรมของหิริและโอตตัปปะซึ่งเป็นแนวทางป้องกันและต่อต้านความชั่วร้ายในชีวิต กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพูดกับภิกษุ 500 รูป ณ วัดเชตวัน เพื่อเตือนสติเ…

…หยุดอยู่ภายใน ติดสนิทอยู่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับธรรมกาย ถ้าหยุดอย่างนี้ได้ ความชั่ว ทั้งหลายไม่เข้าแทรก จะมีแต่ความดีล้วน ๆ ความสุขล้วน ๆ มีพลัง สติปัญญาล้วนๆ “หยุด” อย่างนี้คือเป้าหม…

คำว่า “หยุด” มีความหมายลึกซึ้งในทางธรรมะ โดยเฉพาะในการพ้นทุกข์ตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความหมาย ๓ ระดับ ตั้งแต่หยุดอาการเคลื่อนไหว, หยุดการทำบาปและการหยุดใจโดยเชื่อมโยงกับธรรมกาย ผู้ที่สามารถเ

๐ ข้อคิด ข้อเขียน ชั่ว - ดี - กลางๆ อย่าคิดว่า เป็นความชั่วเล็กน้อยแล้วจึงกระทำ อย่าคิดว่า เป็นความดีเล็กน้อยจึงไม่กระทำ อย่าคิดว่า ความชั่วเล็กน้อยจะไม่ส่งผล …

บทความนี้มีข้อคิดเกี่ยวกับการทำดีและหลีกเลี่ยงความชั่วซึ่งให้เราหลีกเลี่ยงจากการทำผิดเล็กน้อยที่คิดว่าไม่เกิดผล อย่ามัวช้าในการทำความดี เพราะชีวิตสั้นและเ…

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๐ ก็ถูกจับในกลางคืน หรือบางทีวันสองวันก็ได้รับผลแห่งการกระทำ ความชั่วนั้นแล้ว พวกมนุษย์ทำอกุศลกรรมนั้น ย่อมได้ผลเป็นทิฏฐธรรม เวทนียกรรม คือได้ผลทันตาเห็น ฝ่ายมนุษย์ผู้กร…

ในบทนี้ พระนาคเสนได้กล่าวถึงผลของการกระทำที่มนุษย์ทำ ทั้งกุศลและอกุศล โดยเน้นที่ผลที่เห็นได้ทันทีในชีวิตประจำวัน การรักษาศีลและการทำบุญจะนำมาซึ่งบุญกุศลที่ชัดเจน มีตัวอย่างของบุคคลที่ได้ผลจากการทำบุญใ

…เอา เหตุผลเหล่านี้มาเป็นข้ออ้าง ข้อแม้หรือเงื่อนไขทําให้เสียโอกาส ในการทําความดี ถ้าเราไม่ทําความดี ความชั่วจะเข้ามาแทรก ทำให้เราก่อบาปอกุศล ซึ่งมีวิบากเป็นผลที่ทุกข์ทรมาน ดังนั้น เราต้องไม่ประมาท และรักในการ…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตประจำวัน โดยเน้นว่าไม่ควรนำเหตุผลหรือข้อแม้มาเป็นข้ออ้างในการละเลยการทำความดี การสั่งสมบุญบารมีจะนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต เราควรตั้งใจทำค

…๑๙ ๒๖. ตอบแทนด้วยความรัก ๒๒๙ ๒๗. อานุภาพแห่งความจริง ๒๓๙ ๒๘. สิ่งที่ทำได้ยาก เมื่อให้ไปแล้ว ๒๔๙ ๒๙. ความชั่วแม้เล็กน้อยไม่ควรทำ ๒๕๙

… หนังสือยังสอนให้เห็นความสำคัญของการรักษาสติ และความระมัดระวังในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายแม้จะเป็นเรื่องที่เล็กน้อย

ธรร ความชั่วแม้เล็กน้อยไม่ควรทำ ๒๖๐ การประพฤติปฏิบัติธรรมด้วยการหมั่นทำใจหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นภา…

การประพฤติปฏิบัติธรรมโดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นภารกิจสำคัญของนักสร้างบารมี จุดมุ่งหมายสูงสุดคืออายตนนิพพาน ซึ่งต้องอาศัยบุญบารมีและความเพียรพยายามที่ยิ่งใหญ่ การที่เราจะเข้าถึงกายธรรมอรห

Dsuem ประชาช ความชั่วแม้เล็กน้อย ไม่ควรทำ ๒๖๑ พระคาถาที่กล่าวข้างต้นนี้ เป็นถ้อยคำที่บ่งบอกว่า ใน หัวใจของนักสร้างบารมีที…

…ละการหลีกเลี่ยงการทำบาปแม้เพียงเล็กน้อย นักสร้างบารมีจะมีความปรารถนาที่จะทำความบริสุทธิ์ให้แก่ตนเอง ความชั่วจะทำได้ยากเมื่อจิตใจผ่องใส พร้อมทั้งการใช้ชีวิตในสังคมให้มีความสุขและการปรับปรุงตนเองจากคำติชมที่เป็…