หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเศร้าโศกในพระพุทธศาสนา
111
ความเศร้าโศกในพระพุทธศาสนา
…ปุฎฐานสูตรว่า “ภิกษุทั้งหลาย คำวาิโกดเป็นไฉน ? ภิกษุทั้งหลาย ความโศก ความโศก ความเศร้าใจ ความแห้งใจ ความทุกข์ ณ ภายใน ความเศร้าโศก ณ ภายใน ของสัตว์ ผู้ประกอบด้วยความอธิษฐานอันใดอันหนึ่ง (และ ) ผู้ค้นทุกขธรรม อ…
…ษฐานหรือการค้นหาทุกขธรรม ความเศร้าโศกภายในสามารถส่งผลกระทบต่อจิตใจของบุคคลที่มีอารมณ์เลื่อมล้ำหรือมีความทุกข์ โดยการเผยแพร่ความรู้ในเรื่องนี้ในมหาสตัปปุฎฐานสูตรนั้นช่วยให้เข้าใจถึงการจัดการกับความเศร้าโศกและกา…
มงคลคุณวิบูลย์ - หน้า 176
178
มงคลคุณวิบูลย์ - หน้า 176
ประโยค- มงคลคุณวิบูลย์ (ปริญญา ภาโค) - หน้า 176 วิพุทธิวะ สรณคเณษตุ ปจฺจายา อุปาสกรม์ ปุเรวา เกจิ โสตาปุนา เกจิ สภาคามิโน เกจิ อนคามิโก เกจิ เทวาสุ นิพุทธเต อนตอบเสสมิ ผสลา วาติ เอกนิบาปุณคุณตร จุพพน
…อพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรม มีการอ้างอิงถึงแนวคิดและปัญญาที่นำมาซึ่งการเข้าใจในชีวิตและการปล่อยวาง ความทุกข์.เนื้อหานี้มีความสำคัญในการสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องในเรื่องการปฏิบัติธรรมเพื่อสติปัญญา.
พระอิฐมปทุฏฐา - หน้าที่ 3
5
พระอิฐมปทุฏฐา - หน้าที่ 3
…ะคุกเข่าอยู่ใกล้. ลำดับ นั้น มาราดพูดขาวว่า "ลูก จ้าวดูด้านี้ที่วาคานร้องไปใน ท่ามกลางเรือนเหมือนโค ความทุกข์นี้กัดบนกระหน่ของเจ้า, เจ้า ไม่ต้องหวังแม่ซิ่งแม่จ จงทำความสะอาดกัศตีดำดานนี้ไปเถิด" บุตร นายโคมาดกั…
…ะอิฐมปทุฏฐา มีการกล่าวถึงนายโคมาดที่ไม่บริโภคอาหาร และบุตรของเขาที่ขอให้เขาทำความสะอาดที่อยู่ ขณะที่ความทุกข์ของนายโคมาดเกิดขึ้น หนีไปยังนครศักดิ์สิทธิ์ และมาเรียนการงานจากนายช่างทอง พร้อมการสั่งสอนในการทำเครื…
การบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมชาติและชีวิต
114
การบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมชาติและชีวิต
ประโยค- คิณาธิวาสุทธิ อันอันบันติบดพร้อมแล้วว่าดภาพ อิมสุด นี้ กาลภินิหโร ผู้มืออิมหารอันกระทำแล้ว ที่ปกปรทามุค ณ ที่ใกล้ แห่งพระบาทของพระพุทธเจ้ารงพระนามว่า ปีโปร อุตถาย เพื่อ ประโยชน์ โส คุณหาวทุฬี
…าเกี่ยวกับชีวิตและการเกิด โดยเฉพาะการเน้นถึงพระโพธิญาณและการปฏิบัติที่มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของความทุกข์ ซึ่งการเกิด มีกำเนิดและความตายเข้ามาเกี่ยวข้อง ความทุกข์ในชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา จึงเป็นสิ่งที่ต้อ…
พระธรรมนิยม ตอน 207
207
พระธรรมนิยม ตอน 207
…ษัตราชั้น (ราชา) อ. พระราชา (อา) ทูล แล้วว่า ภณุต ข้านทพระองค์ผู้มีญาติ อม พระเจ้าขา หามาก็ย่ อ. ความทุกข์ใหญ๋ โถ่ ย่อมมี เม แก่หม้มัน ปฏิญญา จำเดิม (มยา ภควสุ สภ) ภุตตามโต แต่กาแหน่งันหมอเมื่อนบรีโกแล้ว …
ในพระธรรมนิยมตอนที่ 207 มีการกล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้คนและการที่กษัตริย์มีบทบาทในการดูแลประชาชน โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับการให้เสด็จ…
ประโยคสอง - ชมฺปํฏฎกฎ (ทุติย ภาค)
117
ประโยคสอง - ชมฺปํฏฎกฎ (ทุติย ภาค)
ประโโยค๒-ชมฺปํฏฎก๎ (ทุติย ภาค๎) หน้าที่ 117 อสฺนธนฺหนฺตุ จบปลฺ จิตฺตนฺตุ วิญฺญาณํ ภูมิวิคฺกอธารมคีรยํ วิวิจตตาย ปนํ จิตตนฺติ วุตฺติ ทุกฺขนฺติ ภูติสมฺพาเณ ภิญฺญาขนาโกณ วิย เอกํสมํ สํปฺปาเณ ญาติรูปโน ท
…บประโยคสองจากหนังสือชมฺปํฏฎกฎ (ทุติย ภาค) โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและวิญญาณ ความทุกข์ และความสุขที่เกิดจากการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เรื่องราวนี้มีการกล่าวถึงการรับรู้และการเข้าถึงสัจธรร…
ประโบง-ชมงนปฐุกา (ตติยภาค)
87
ประโบง-ชมงนปฐุกา (ตติยภาค)
ประโบง-ชมงนปฐุกา (ตติยภาค) หน้าที่ 87 อาตาย ปิติเดตโต สามยิก เจโตมููติ ผืดสุวา เอกสุด อนสาธิสสุข โรคสุด วเสน ตโต ปรีษาโล โส ทุติยมปี ตยาอึม ปฎิยบี ญณุตุต มนี นิพุตตุวา ปรีติโน สตมู วาจา อปาปุตตุวา อนุ
…ิตใจและการปฏิสัมพันธ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงคำสอนและความจริงที่เกี่ยวข้องกับความสุข ความทุกข์ และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในแนวทางพุทธ มีการเน้นว่า การทำความเข้าใจและการใช้คำสอนต่างๆ จะช่วยให้เร…
ชมรมปฏิรูป (คติใน ภาค)
183
ชมรมปฏิรูป (คติใน ภาค)
ประโยค๒๔ - ชมรมปฏิรูป (คติใน ภาค) - หน้า ที่ 183 วาสสนโต จาตุทิปมาหาโม วิจุนทรอเถอานโพลิพฤกษิษฐเม วิจุนโต อรทตุคณิญาม มะมะกีถถิคา กนดา เวรา อรทตุป- ปลดสุก สุข โคติ อรทตุปติโยมา ทุกขา มุขิติ เสสานา ชาต
…ตที่ปรับเปลี่ยนตามปรัชญา รวมถึงบทบาทของภิกขุในสังคม การปฏิรูปและการช่วยเหลือผู้คนที่ประสบปัญหา เช่น ความทุกข์และความไม่สงบในชีวิต โดยเน้นการสร้างสังคมที่มีสุข นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาผลกระทบจากการปฏิรูปแนวความ…
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
28
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
…ุคคล มนาส มีใจ ปุคคลน อันโทษ ประทุษร้ายแล้ว ภาดติ วา กล่าวอยู๋ดี กรณี วา กระท่อมอยู๋ดี ทุกข์ อ. ความทุกข์ อนูติ ย่อมไปตาม น. ปุคคล ซึงบุคคลนั้น ติโต ดีวิกรมจิตติ โต เพราะความจุตรอันมีอย่าง ๓ นั้น จาก…
เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
36
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
อ.อรรถว่า ทุข์ อ.ความทุกข์ ยอม ไปตาม ๆ ปลูกคี ซึ่งบุคคลนั้น ตโต ตีวิญจุจริตโต เพราะทุจริต อันมีอย่าง ๓ นั่น คือว่า วิปากทุกข์ …
การศึกษาเกี่ยวกับความทุกข์และทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย …
การบรรยายธรรมและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
6
การบรรยายธรรมและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยคที่ ๒ - คำถิพระมัญญามักถูกบอก ยกคำฟ้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๖ อสุ ปุคคลสุด (อณฺตโน) วุตฺติมามตาย ตติ ตา วิชช โอโลกัน อุตุมนปวนเสน สภาพสนิทโต ชิน ณ อ.ชนะ ผู้ตั้งอยู่ด้วยดี แล้วตามสภาพ ด้วยอำนาจแห่ง
…ามเจริญและกุศลในการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการจัดการกับความรู้ ความทุกข์ และการพัฒนาตนเองเพื่อให้บรรลุถึงสภาพที่ดี ทั้งนี้ได้ยกบุคคลอ้างอิงในตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อทำให้เห็นภา…
คุณยายอาจารย์และปณิธานแห่งธรรม
77
คุณยายอาจารย์และปณิธานแห่งธรรม
…างนี้ได้ จะต้องมีญาณทัสนที่กว้างไกล ต้องทุ่มเทสูญจิตใจศึกษาวิชาชาญธรรมภายในกระทั่งเข้าใจแจ่มแจ้งว่า ความทุกข์ทั้งหลายที่บังเกิดขึ้นในโลกและในธาตุในธรรมทั้งหมดนั้นเป็นเพราะอะไร และต้องทำอย่างไรจึงจะไขปัญหาได้ …
…นมุ่งมั่นที่จะไปถึงที่สุดแห่งธรรม ผ่านการสั่งสมบุญบารมีในหลายชาติ การมีญาณทัสนกว้างไกล ช่วยให้เข้าใจความทุกข์และทางแก้ไขได้ บุคคลอย่างคุณยายเป็นแรงบันดาลใจในการทำบุญและสร้างสรรค์ความดีในทุกโอกาส ซึ่งส่งผลให้เก…
ผลของกรรมจากการฆ่าสัตว์และการขายเครื่องในสัตว์
70
ผลของกรรมจากการฆ่าสัตว์และการขายเครื่องในสัตว์
กรรมนี้อย่างไรบ้าง ปัจจุบันท่านไม่ได้สังฆ่า แต่รับเครื่องในสัตว์จากโรงฆ่าสัตว์นำมา ขายแทน จะมีบวกกรรมไหมครับ ทำ อย่างไรครอบครัวของลูกจึงจะเลิกอาชีพนี้ ได้ครับ คุณครูไม่ใหญ่ แม่เป็นผู้สั่งฆ่าคอโคระต
…กี่ยวกับการฆ่าสัตว์อาจส่งผลให้มีกรรมติดตัว โดยเฉพาะการขายเครื่องในสัตว์ ซึ่งอาจนำไปสู่โรคภัยไข้เจ็บ ความทุกข์ และอายุสั้นสำหรับผู้ที่เกี่ยวข้องกับอาชีพนี้ รวมถึงผลทางกรรมที่อาจทำให้เกิดปัญหาทางจิตใจ นอกจากนี้ย…
สรณะอันเกษม: การเจริญสมาธิภาวนา
4
สรณะอันเกษม: การเจริญสมาธิภาวนา
…งเป็นที่พึ่งที่ละลึกสูงสุดของพวกเราทั้งหลาย ที่เรียกว่าเป็นที่พึ่งที่จะละลึกนั้น เพราะว่าเมื่อเรามีความทุกข์ ก็สามารถพิทักษ์ให้บำบัดทุกข์ได้ เมื่อเรามีสุขแล้ว ก็จะเก็บถึงท่านได้เพื่อเพิ่มเติมความสุขสมบูรณ์นี้…
…่นกรองกาย วาจา และใจจะช่วยให้ชีวิตมีความสงบและเป็นสุขอย่างแท้จริง เมื่อทุกคนเข้าถึงสรณะอันสูงสุดนี้ ความทุกข์ทั้งหมดจะถูกดับลง และทุกคนจะมีความสุขที่บริสุทธิ์และไร้ทุกข์
การพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต
22
การพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต
…นเหตุให้เราห่างจากธรรมกายออกไปทุกที ยิ่งห่างธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขอันเป็นอมตะไปเท่าไร ความทุกข์ก็ยิ่งหลังไหลเข้ามาสู่ภายในใจของเรามากเท่านั้น ในขณะที่เราปฏิบัติธรรมอยู่ก็เช่นเดียวกัน เราจะต้องพิจ…
เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และอนัตตา รวมถึงร่างกายที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ธรรมกายซึ่งเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง การปฏิบัติ
ความสุขของผู้ครองเรือน
92
ความสุขของผู้ครองเรือน
รวมพระธรรมเทคน ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต) 92 พื้นฐานของทุกชีวิต คือ ความทุกข์ เหมือนกับพื้นฐานของโลก คือ ความมืด ดังนั้น มนุษย์จึงปรารถนาความสุข ซึ่งความสุขของผู้ครองเรือนนั้น เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสุขพื้นฐานในชีวิตของผู้ครองเรือน ซึ่งเกิดจากสี่เหตุหลัก ได้แก่ ความสุขจากการมีทรัพย์, การใช้ทรัพย์, การไม่เป็นหนี้, และการประกอบอาชีพที่ไม่มีโทษ โดยเน้นว่าความสุขเหล่านี้ยังไม่ใช
ทางสายกลางและความสุขที่แท้จริง
75
ทางสายกลางและความสุขที่แท้จริง
…ี้ไปสู่ดวงจันทร์ ดวงดาวต่าง ๆ เริ่มต้นก็หวาดเสียวกลัวตาย ไปถึงปลายทางก็ไม่มีอะไร ก็เลยยังมีเท่าเดิม ความทุกข์ทรมานยังมีเท่าเดิม โลกะ โทสะ โมหะ ก็ยังเท่าเดิม แต่เส้นทางสายกลางภายใน เป็นเส้นทางแห่งพระอริยเจ้า เ…
การเดินทางในชีวิตมีทั้งความเมื่อยล้าและความทุกข์ แต่เส้นทางสายกลางทำให้ผู้เดินทางพบความสุขที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ตั้งแต่เริ่มต้นจนถึงปลายทาง หากไม่เข้…
การหยุดเพื่อตระหนักรู้ในความสุขและธรรม
42
การหยุดเพื่อตระหนักรู้ในความสุขและธรรม
ซึ่งสรุปได้ว่า หยุดนั่นแหละเป็นตัวสำเร็จ หยุดใจได้แล้ว ละก็ ความดีทั้งหมดไป ความไม่รู้จริงก็หมดไป ความทุกข์ทรมานก็หมดไป มีความสุข สนุกสนาน เพลิดเพลินในธรรม เป็นสุขที่ละเอียดยิ่งวางขวาง ประณีต เป็นอิสระ ไม่ต้…
การหยุดนั้นเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเมื่อเราหยุดใจได้ ความดีและความสุขจะเกิดขึ้น และสิ่งที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์จะหมดไป ทำให้เข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริงและสุขที่ละเอียด การเข้าใจใน
การปฏิบัติธรรมเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์
135
การปฏิบัติธรรมเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์
…รับรู้ว่า เป็นความสุขแท้จริง สุข ทั้งวันทั้งคืน ทั้งหลับทั้งตื่น ทั้งนั่งเดิน สุขอยู่ตลอดเวลา ไม่มี ความทุกข์เลย หมดก็เลสเมื่อไร ก็หมดกรรม เมื่อหมดกรรมก็หมดวิบาก การ เวียนว่ายตายเกิดก็สิ้นสุด เพราะฉะนั้นการขจ…
การปฏิบัติธรรมเป็นกิจลักษณะที่ทุกคนควรทำเพื่อเข้าถึงวัตถุประสงค์หลักของชีวิต โดยการขจัดกิเลสอาสาสะให้หมดไป เมื่อใจปราศจากความโกรธและหลง ความสุขที่แท้จริงจะเกิดขึ้นตลอดเวลา การหมดอุปสรรคที่ทำให้ความสุข
การประพฤติธรรมและการจัดกิเลสอาระวาด
136
การประพฤติธรรมและการจัดกิเลสอาระวาด
…็จะต้องระทมทุกข์ตลอดเวลา ทั้งทุกข์ประจำและทุกข์จร เราจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ ถ้าตราบใดเรายังขาดสาเหตุแห่งความทุกข์ไม่ได้ เปรียบเหมือนอาการเจ็บป่วย หากเราไม่รักษาให้หายจะไปอยู่ที่ไหนก็ไม่มีความสุข เพราะฉะนั้น อย่าสิ…
การประพฤติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราหลีกเลี่ยงจากความทุกข์ที่เกิดจากกิเลสอาระวาด โดยยกตัวอย่างการบวชเข้ามาศึกษาในสายธรรม เพื่อจัดการกับกิเลสและนำไปสู่ความสงบส…