หน้าหนังสือทั้งหมด

วาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 119
120
วาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 119
… ยมกสาลานุมตร วิสาสบูญภูเวศ ปัจจุบันสมอ อนุปาทิเสส นุมพานาธวา ปรีมนุพุทธ ภควาติ โลนานา [สมณฺฏ ๑/๕] "ความผิดคารว่าเมื่อพระโลกนาถผูมิพระภาค ผูกรุงทำพุทธกิจแล้ว ตราบถึงโปรด (แนะนำ) สภทุพปริราช จับแต่ทรงยังธรรมจ…
เนื้อหาในหน้าที่ 119 ของวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในคำสอนของพระพุทธเจ้าตลอดจนการแสดงภาพบางประการเกี่ยวกับกิจกรรมของพระองค์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมที่เป็นหลักของการสั่งสอนศีลธรรมและ
ความหมายของคำว่า วินัย
9
ความหมายของคำว่า วินัย
…้งหลายที่มาในพระ สุตตันตะให้เหมาะสมกับพระสูตร ละกังภาษาจา อื่นจากอรรถกถานั้นเสียทีเดียว และยืนยันผล ความผิดาดาร (คําประพันธ์ที่ผิดดาร) ให้ รักฎกัมเข้า ก็ฉบับไม่ให้หลือไว้ ซึ่งข้อวิตินฉัย ทั้งปวง ไม่บ้างลำดับ…
ข้อความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้องกับวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอรรถกถาที่ช่วยแสดงความเข้าใจและความหมายของคำต่างๆ ที่ปรากฏในพระสูตร แสดงให้เห็นถึงบทบาทของวินัยในการศึกษาและการปฏิบัติตาม
พระอุบาลีเถรและการสืบทอดพระวินัยปิฎก
54
พระอุบาลีเถรและการสืบทอดพระวินัยปิฎก
…รมพุทธิป (ในวิปัสสนูปนีสิริ) จนถึงสัปดาห์นัดครั้งที่ 3. [พระอุบาลีเถรเรียนพระวินัยปิฎกจากทุพพาสนิก] ความผิดว่าว ท่านพระอุบาลีเรียนเอง ระแบบาประเพณี พระวินัย ต่อพะพักร์พระผู้บําอเก้า แล้วให้อยู่ในหอ ของภิกษุเ…
เนื้อหานี้เน้นการเรียนการสอนพระวินัยปิฎกซึ่งเริ่มต้นจากพระอุบาลีเถรไปยังพระทากเถร โดยมีการสืบทอดความรู้ตลอดจนถึงสัปดาห์นัดครั้งที่ 3 ผู้เรียนหลายคนได้ประสบการณ์ที่ดีจากการศึกษาที่สำนักของพระอุบาลี มีพ
ประวัติราชวงศ์และพระราชาในเกาะตะมป์ฉินิชวีบี
124
ประวัติราชวงศ์และพระราชาในเกาะตะมป์ฉินิชวีบี
…ฐกาล) นับมาเป็นปีสามเดือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโปรินพรรณ." [ลำดับราชวงศ์ที่สวยราชัยในเกาะและชมพูทวีป] ความผิดสารว่า สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เสด็จโปรินพาน แล้ว ในปีที่ ๔ แห่ง (รัฐกาล) พระเจ้ายอดศัตรูราช (เสวย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประวัติของราชวงศ์ในเกาะตะมป์ฉินิชวีบี รวมถึงการเสด็จพระราชดำเนินของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการขึ้นครองราชย์ของพระราชาต่างๆ ในรัฐกาลต่างๆ ตั้งแต่ปีที่ ๒๖๖ ถึงปีที่ ๑๑ แห่งการปกครองของพ
การดำรงอยู่ไม่นานของพระพุทธเจ้า
385
การดำรงอยู่ไม่นานของพระพุทธเจ้า
…มดำรงอยู่ไม่นาน โดยเหตุทั้งสอง คือโดยประมาณแห่งพระนามของพระพุทธเจ้าเหล่านั้นบ้าง โดยอุค แห่งคนบ้าง, ความผิดคราว ว่า พระผู้มีพระภาคทรงพระนามว่ากุลสันธะ
บทความนี้กล่าวถึงการดำรงอยู่ไม่นานของพระพุทธเจ้าทั้ง 3 พระองค์ ได้แก่ พระสิขิ, พระเวสสุ และพระกุลสันธะ โดยเฉพาะในเรื่องอายุของพระองค์และสาวก พร้อมทั้งความสำคัญของการสืบต่อของพรหมจรรย์และความเข้าใจในยุ
ปฐมสัมผัสบทกษัตริย์ ก
1
ปฐมสัมผัสบทกษัตริย์ ก
…นเมืองที่คว้างขวาง ด้วยขยายเครื่องล่อม คือ กัมแพงถึง 3 ครั้ง ความสงบในติยปราชิกนี้ มีที่ผ่านมา ส่วน ความผิดกาคารแห่งบาวว่า " เวลากิ " นั้น อันผู้ปรารณาแห่งขุททกุปปะ ชื่อปรมติโชคมิคโต ก็แหลนคงแม่นี้ พึงทราบว่…
เนื้อหาเกี่ยวกับติยปราชิกและการประกาศของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายลักษณะของเมืองไพระลส รวมถึงความสำคัญของคำบรรยายในบทนี้ ซึ่งอาจมีผลต่อการศึกษาพุทธศาสนาโดยทั่วไป ข้อมูลที่นำเสนอมีความเชื่อมโยงกับประวั
การวิเคราะห์กรรมและความผิดที่หมายในพระธรรม
92
การวิเคราะห์กรรมและความผิดที่หมายในพระธรรม
…ตายในเวลาเช้า " ม่ำก่าหนว่า " วันนี้ หรือพรุ่งvaluers รับสั่งนั้น ม่ำขาดตายเวลาเช้า ในกาลใดกาลหนึ่ง ความผิดที่หมายย่อม ไม่มี ส่วนภิกษุรูปใด ได้รับสั่งว่า " ท่านจงฆ่าให้ตายในเวลาเช้าวันนี้, " ภิกษุรับสั่งนั้น…
ในบทความนี้จะพูดถึงความผูกพันทางกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุที่สั่งทำกรรมและการวิเคราะห์ความผิดที่หมาย โดยอธิบายถึงวิธีการที่ภิกษุสามารถมีความผิดหรือไม่ผิดในทางกรรมตามคำสั่งที่ได้รับและผลที่เกิดข…
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
191
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
…กิจ กล่าววอดแก่ บุคคลผูไม่เข้าใจทันที ซึ่งเป็นทุกขุ พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงประเภทแห่งชาติ ด้วยอำนาจ ความผิดการอย่างนี้แล้ว บัดนี้ จะทรงแสดงอนุบดี จึงตรัสค่าว่า "อนุปาปติ อธิษฐานเนิน" เป็นอานิสงส์ บรรดาเปล่า…
ในข้อความนี้ อุตรมุนสุธรรมกล่าวถึงความเข้าใจในธรรมของบุคคลประเภทต่างๆ และการแสดงอนุบดีโดยพระผู้มีพระภาค เนื้อหามุ่งเน้นถึงการความสำคัญในการสร้างอานิสงส์และการหลีกเลี่ยงอาบัติ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ม
ความรู้เรื่องสังเกตและการวิเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
83
ความรู้เรื่องสังเกตและการวิเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
…ารดาของบิดร แม่เรือน แม่เจ้เรือน แม้ครัว นาง- บำเรอ หญิงบำเรอกาม ของชายชื่อดัง" ดังนั้น คำใดคำหนึ่ง ความผิด สังเกต ย่อมไม่มี ฉะนั้นแด คงเป็นอาบัติแท้ เพราะครอบองค์ 3 แต่เมื่อภิกษุอุบาสายวาว่า " โปรดออกหญิงที…
เรื่องนี้กล่าวถึงความอยู่ร่วมกันในชุมชน โดยมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ความผิดและอาบัติในเชิงพุทธศาสนา โดยเหตุผลที่ว่าสิ่งใดสามารถเป็นอาบัติและการปฏิบัติตามแนวทางของพระบวรสัน ด้ว…
กฎหมายมหาชนว่าด้วยความผิดและความรับผิดทางอาญา
253
กฎหมายมหาชนว่าด้วยความผิดและความรับผิดทางอาญา
กฎหมายมหาชนว่าด้วยความผิดและความรับผิดทางอาญา (ฉบับสมบูรณ์) มาตรา ๑๙ ใน มาตรา ๑๙ เป็นความ อาญา อื่น ๆ ซึ่ง กฎหมาย จะ กำหนด ใ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกฎหมายมหาชนและความผิดทางอาญาต่างๆ ที่มีการกำหนดโดยเฉพาะในมาตราทั้งหก เช่น ความผิดตามมาตรา ๑๙ ถึงมาตรา ๖ ซึ่งระบุถึงการลงโ…
คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร
133
คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร
…คตรัสแล้ว ฝ่ายพระธรรมสังกถกถากระ ทั้งหลายกล่าวว่า "แม่กาไว้ขนนกซึ่งน้ำ หรือฟืนหรือรายเป็นต้น พอสมควรความผิด ภูก็ควรทำได้" เพราะเหตุนี้ แม่กาไว้ขนนกซึ่งน้ำเป็นต้นนั้นอันภูก็พึงทำ กี ทันทุกกรรมแล อันภูก็พึงลงด…
เนื้อหาในหน้าที่ 126 ของคติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร เน้นถึงความสำคัญในการตัดสินกรณีผิดของสามเณร โดยต้องลงทันทุกกรรมอย่างถูกต้อง การแสดงเมตตาและความเห็นใจต่อผู้ที่ตกอยู่ในปัญหา และการวินิจฉัยที่ต้
อธิฐานในพระวินัยมหาวรร ตอน ๒
132
อธิฐานในพระวินัยมหาวรร ตอน ๒
…ป็นอันถอดออกด้วยดีเหมือนกัน. วินิจฉัยในว่า อธิฐานู นี้ พึงทรงดังนี้ :- อันภิกษุอธิฐาน พึงรู้จักวัตร ความผิดศราว่า ภิกษุนั้น พึงถือมงประกาศเวลาแล้ว คอนหน่อยหนึ่ง ถ้าภิกษุทั้งหลายมาตาม สัญญาจะงงหรือก่อกำหนดเวล…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับการอธิฐานและการแบ่งปันของภิกษุในพระวินัยมหาวรร โดยเฉพาะในกรณีการประกาศเวลาและการถือเอาแบ่งปันในจิวการันตี เน้นถึงข้อปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของจ
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
164
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
…่พระผูพระภาคตรัสไว้, กรรมนัน พึงทราบว่า "กรรมไม่เป็นธรรม." ความสงเคราะในคามมิการนี้ เท่านั้น. ส่วน ความผิดกรรมแล้วในบทนี้นแล. ก็ความผิดกรรมแล มาแล้วด้วยอำนาจแห่งอฏฺฐกิฏิยกรรมและ ฏฺฐกิฏิฏฏกกรรมเท่านั้น. อนึ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกรรมที่ทำโดยภิกษุและวิธีการที่ถูกต้องตามหลักวินัย ทางกระทำดังกล่าวถือเป็นกรรมที่ถูกต้องตามธรรม การติเตียนหรือการประกาศชื่อวินัยนั้นมีความหมายลึกซึ
มังกรกติกและโทษแห่งความมานะจัด
36
มังกรกติกและโทษแห่งความมานะจัด
…ความพินาศ ก็ด้วยสามารถแห่งความเป็นผู้มีมานะกระด้างโดยชาติก็ประกะรนี้นี้เป็นอ็ความผ่องในปกรณ์นี้ ส่วนความผิดสาร พิงตรวจในอรรถกถาปุปปวรรค ธรรมบท และในอรรถกถาที่สำนักใน ทวาสนะบาต. เรื่องเจ้าสกะยะ จบ. [ โทษแห่…
เนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าสกะที่ถูกล้างผลาญภายใต้คำสั่งของพระราชา ความผิดพลาดและโทษของความมานะจัดในอดีต ระบบอำนาจที่ทำให้เกิดการสูญเสียทางร่างกายและจิตใจ เช่นเดียวกับการตระห…
การแปลภาษาและการเข้าใจในเนื้อหาทางศาสนา
164
การแปลภาษาและการเข้าใจในเนื้อหาทางศาสนา
…ภสชานี อุตุ ฯ จ ปานานิ คาหาเปตุว คจุณตา ฯ อย่างนี้ก็ใช้ได้ แต่ดูแล้วจริง เพราะใช้คำเกินความพอดีไป : ความผิดดารว่า ณ พระนครวัดดี พระภิญ ๒ พัน รูปฉันท์เรือนของท่านอนาถบิณฑิกลเศรษฐีทุกวัน ของมหาอุบาสกา ชื่อว่าว…
บทความนี้เน้นการแปลบทความทางศาสนาเป็นภาษาไทย เพื่อให้ผู้คนสามารถเข้าใจเนื้อหาได้ง่ายขึ้น โดยยกตัวอย่างการใช้ภาษาที่ปรับปรุงเพื่อความชัดเจน พร้อมแสดงถึงความสำคัญของการใช้คำในความเหมาะสมในแต่ละบริบท พร้
การศึกษาเรื่องโทษและธาตุในพระพุทธศาสนา
227
การศึกษาเรื่องโทษและธาตุในพระพุทธศาสนา
…รเสริญ วุชช ฆั โทษที่ควรลดเว้น โทษทางพระวิชัย ขลิต โทษที่เกิดจากความพลังเผลอ อปราโว โทษอันเป็นความผิดทางกาย วาจา ใจ อจจโย โทษที่ล่วงเกิน โทส โทษอันเป็นกิเลส ความผิดเสียหาย ๓๗. ภูมิ ดินที่อยู่ด้าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของโทษภายใต้หลักธรรมของพระพุทธศาสนา เช่น โทษที่น่าดูเดีย, โทษทางพระวิชัย, โทษที่เกิดจากความพลังเผลอ และประเภทของธาตุต่างๆ เช่น อาโป คือ น้ำที่เป็นธาตุดั้งเดิม, วาโย คือ ล
วาจาในพระพุทธศาสนา
2
วาจาในพระพุทธศาสนา
…ล้ว ๑ วาจาสุขิต ๑ กรรม ๑ อย่างนี้ เป็นมงคลอย่างสูงสุด" ความสงบเรียบร้อยในกามที่ ๓ นี้ เท่านั้น ส่วน ความผิดการในกามที่ ๓ นี้ ดังต่อไปนี้: ๑. อุทสาสิน ๔๕๒. ๒ สมุท ๒/๒๓.
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของวาจาและพยโยในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงวาจาที่เป็นทางนำสู่ความรู้และการสื่อสาร ความสำคัญของวาจาในชีวิตประจำวัน เช่น การพัฒนาจิตใจและการสร้างสัมพันธ์ที่ดีในสังคม นอกจากนี้ยังมีการ
การให้สัตย์และการตระหนักถึงมรดก
197
การให้สัตย์และการตระหนักถึงมรดก
ประโยค - มั่งคั่งที่สุดในเเละ เล่ม ๒ - หน้าที่ 197 ปลอโยบญุตรู่ร้องให้ด้วยนาม ด้วยเพลง บับ และด้วยเครื่องก็คืออวัยวะ, ด้วยเหตุนัน ท่านอธิเรียกว่า ‘โทษนุต’ (ผู้บญุตรให้ด็รึ ปลอโยน.) แต่นัน เมื่ออผลและ
…ตรเข้าใจถึงความต้องการและหน้าที่ของตนในสังคม ทั้งยังเตือนถึงปัญหาที่อาจเกิดขึ้นเมื่อบุตรโตขึ้น เช่น ความผิดหวังในการเป็นเจ้าของมรดกหรือการเปลี่ยนแปลงของครอบครัว ตามการที่บุตรเลือกภรรยาหรือความรักต่างๆ ที่อาจ…
มงคลคติและบทบาทของบิดามารดาในชีวิต
201
มงคลคติและบทบาทของบิดามารดาในชีวิต
…- หน้าที่ 201 [มาตรคติอันเป็นบรรทัดของบุตร] เหมือนอย่างว่า วิสุทธิเทพกล่าวคือพระเชียงสพ ไม่คำนึงถึง ความผิดอันพวกชพพาทำแล้ว หวังแต่ความเสื่อมไปแห่งความ บังเกิดและความเกิดขึ้นแห่งความเจริญ ปฏิบัติเพื่อประโยชน…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมงคลคติที่ทำให้บิดามารดาไม่คำนึงถึงความผิดพลาดของบุตร แต่เน้นที่การทำเพื่อความสุขและการเจริญเติบโตของบุตร โดยอ้างถึงคำสอนของเทพต่างๆ และการปฏิ…
ความรับผิดชอบต่อบิดามารดา
256
ความรับผิดชอบต่อบิดามารดา
…ความลำบาก' บ้าง, เขาไม่ปรนิบัติธิตา...บ้าง, บัดทิตย์ผู้รู้แจ้ง, ปรนิบัติมาตรา พึงได้สุข ๓ อย่าง คือ ความผิดเพลิน ๑ ความมันทิง ๑ ความรํ่ารื่นบุนคุณานทุกเมื่อ --- ปรนิบัติ บิดา---ธรรมเครื่องสงเคราะห์หลานนี้ คื…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปรนิบัติต่อบิดามารดาและการประพฤติตนตามธรรมที่เป็นประโยชน์ในชีวิต โดยมุ่งเน้นว่าการไม่ปรนิบัติอาจนำไปสู่ความทุกข์และปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต ทั้งยังเสนอถึงการแสดงความรักและกา