ความรู้เรื่องสังเกตและการวิเคราะห์ในพระพุทธศาสนา : หน้า 83/450

ประโยค - ทูดสนับปาสถากาเปล กาด - หน้าที่ 83 ความอยู่ร่วมกันมีทิศอย่างนี้ว่า " ได้ยินว่า หล่อจงเป็นภรรยา ชาย ปาชบดี มารดาของบิดร แม่เรือน แม่เจ้เรือน แม้ครัว นาง- บำเรอ หญิงบำเรอกาม ของชายชื่อดัง" ดังนั้น คำใดคำหนึ่ง ความผิด สังเกต ย่อมไม่มี ฉะนั้นแด คงเป็นอาบัติแท้ เพราะครอบองค์ 3 แต่เมื่อภิกษุอุบาสายวาว่า " โปรดออกหญิงที่มีชายปลดอกรอง" แล้วไปออกหญิงเหล่อนึ่งมีหญิงที่ติดปรกองเป็นต้น คนใดคนหนึ่ง ผิดสังเกต แม้ในทว่า ปิตุภูติ พูรี เป็นดังกัน นี้นี่แหละ อันที่จริง ความแปลกกันในทว่า ปิตุภูติ พูรี เป็นดังนี้ ก็เพียง ความต่างแห่งเปยาล ด้วยอำนาจแห่งจักร มีอญูลจักร และ ทมูลจักรเป็นต้น และด้วยอำนาจแห่งคนเดิม มีอทิองนี้ คือ มารดาของชายชาวแก้ว มารดาของหญิงอันมารดาครอบงามนั้น หญิงที่มารดาปกครองวานกิญญา มารดาของหญิงอันมารดาปกครองวานกิญญา หญิงที่มารดาปกครองวานกิญญาเท่านั้น แต่ความแปลกกันนั้น ผู้ ศึกษาวารได้ ตามแนวแห่งพระบวรสันเอง เพราะมีนิ่งดังได้ กล่าวไว้แต่ในก่อน; เพราะเหตุนี้ ข้าเจ้า จึงมิได้ทำความเอื้อเฟื้อ เพื่อแสดงวิภาคแห่งความแปลกกันนั้น ก็ใน 2 ก็ถูกนะ มีคำว่า ปิตุคุณาติ เป็นอาทิ ในถูกกะที่จะ หนึ่ง เป็นสงฆาทิเสส เพราะครอบองค์ ด้วยบทนั้น เป็นอุคลจิจ เพราะครอบองค์ 2 ด้วยสองบททามกลาง เป็นทุกุก เพราะครอบองค์หนึ่ง ด้วยบทเดียวสุดท้าย ในถูกกะที่สอง เป็นอุคลจิจ เพราะครอบ องค์ 2 ด้วยบทนั้น เป็นทุกุก เพราะครอบองค์หนึ่ง ด้วยสองบท ทามกลาง ไม่เป็นอาบัติ เพราะไม่มีองค์ ด้วยบทเดียวสุดท้าย