หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิฐมปัฏฐุก ภาค ๓ - หน้าที่ 240
242
พระอิฐมปัฏฐุก ภาค ๓ - หน้าที่ 240
ประโยค - พระอิฐมปัฏฐุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 240 "ท่านทั้งหลายยินดีในความไม่ปรารถนา, จงตาม รักษาจิตของตน, จงถอดตนขึ้นจากหล่ม ประหนึ่ง ช้างที่งามในเปือกมะ สถาก ตนขึ้นได้ฉะนั้น" [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น
…ญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอดตนออกจากเปือกมะหรือหล่มไปสู่ความสูงส่งที่เรียกว่าพระนิพพาน ความรู้สึกนี้สะท้อนให้เห็นถึงการปฏิบัติทางจิตใจและการฝึกฝนตนเองเพื่อให้บรรลุธรร…
การเข้าถึงพระนิพพานและความสุขภายใน
18
การเข้าถึงพระนิพพานและความสุขภายใน
…ั้นความสุขของผู้เข้าสู่ธรรมจึงเทียบไม่ได้กับความสุขในโลก หรืในสวรรค์ ความประเสริฐของชีวิตวัดนี้ก็คือความสูงส่งของจิตใจ จิตใจที่สูงหมายถึงใจที่ถูกยกยอดให้สูงขึ้นเหนือโลก เหนือภพะ เป็นผู้เข้าสู่แก่นแท้ของชีวิต คื…
เนื้อหานี้พูดถึงความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงพระนิพพาน โดยเน้นความแตกต่างระหว่างความสุขในโลกและความสุขที่เกิดจากการบรรลุธรรม ความสุขของผู้ที่เข้าถึงพระนิพพานมีค่ามากกว่าความสุขในวัตถุและสวรรค์ การปฏิบัต
วิสุทธิวาจา 1
42
วิสุทธิวาจา 1
42 วิสุทธิวาจา 1 ถอยหละ กำเนิดดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้าหยุดอยู่นี้เอง ติดแน่นไม่ถอน อินทขีรูปโม เหมือนอย่างกับเสาเขื่อนปักอยู่ในน้ำ ถ้าลมพัดมาแต่ทิศ ทั้งสี่ทั้งแปด ไม่เขยื้อน หรือไม่ฉะนั้น ปพฺพตู
…แรงภายนอก ชี้ให้เห็นถึงการเคารพในพระสัทธรรมโดยไม่มีทั้งพรหมและมนุษย์ที่สามารถเทียบเคียงได้ สะท้อนถึงความสูงส่งทางจิตใจและความเข้มแข็งที่ยึดมั่นในธรรม
การฝึกสมาธิเพื่อความสงบและสุข
103
การฝึกสมาธิเพื่อความสงบและสุข
ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจ​น ไม่บังคับ ทำได้แค่ไหนให้ใจแค่นั้น สิ่งจะเป็นการป้องกันไม่ให้เกิดความอยากจนเกินไป​ จนถึงกับทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิเกิดผลได้ “ดวงจั
…ยใต้การฝึกสมาธิให้พบกับดวงนิมิตที่ใสสะอาด และให้ปฏิบัติต่อไปอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งจะนำไปสู่ความสำเร็จและความสูงส่งในชีวิต ทั้งยังสามารถแบ่งปันสู่ผู้อื่นได้ทั่วทั้งมวลมนุษย์ชาติ การปฏิบัติเพื่อความสงบนี้จะสร้างสันติ…
น้ำในขัน
90
น้ำในขัน
ดด คุณบานชื่น เรื่อง : โคล คอลากรณ์ น้ำในขัน เมื่อสิ njëก่อนการดูแลทำความสะอาดห้องน้ำของหลวงพ่อเป็นบุญหลักของผม พอช่วงเย็นจะเตรียมน้ำสำหรับใช้ลง เตรียมสม อังสะให้ท่านเปลี่ยน เตรียม สิ่งที่จะเป็นที่ห
เรื่องนี้เล่าถึงกระบวนการดูแลทำความสะอาดห้องน้ำของหลวงพ่อ ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความรับผิดชอบและความสูงส่งของการประกอบภารกิจ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความรู้สึกของผู้ดูแลที่ต้องหวังให้ทุกอย่างเป็นระเบียบเรียบ…
การอุทิศตนและความเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณ
159
การอุทิศตนและความเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณ
มือภิกษุอุทิศตนเป็นพยานว่าสาว่าจึงอยู่นี้ก็มีความเคลื่อนไหวอันสูงยิ่ง รับมาจากองค์พระผู้มีพราขเจ้าว่า “โอ้! ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า นางวิสาขาไม่เคยเป็นอย่างนี้มาก่อนเลย นางและบุตรหลานเหล่านี้ดำเนินเว
…่อสรรเสริญพระเจ้า ตรัสถึงคุณค่าของการเสริมสร้างความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธาตุ กับการน้อมนำจิตไปสู่ความสูงส่ง
การพัฒนาจิตใจด้วยขันติและโสรัจจะ
24
การพัฒนาจิตใจด้วยขันติและโสรัจจะ
…บายเป็นธรรมะ เพื่อเป็นบทฝึกการทำจิตใจงามด้วยความสงบเย็นได้นี้ แสดงให้เห็นว่า ศีลธรรมในจิตใจของท่านมีความสูงส่งเหลือเกิน โดยท่านให้เหตุผลของ แต่ละอุปมาไว้ดังนี้ ๑) ตาเหมือนตาไม้ หมายถึง การเลือกดูแต่ในสิ่งที่ควร…
การพัฒนาจิตใจให้สงบและงดงามสามารถทำได้ด้วยหลักธรรม "ขันติ" และ "โสรัจจะ" ซึ่งมีบทฝึกปฏิบัติเป็นคาถา 4 ประการ ได้แก่ ตาเหมือนตาไม้, หูเหมือนหูกระทะ, กายเหมือนผ้าเช็ดเท้า, ใจประดุจแผ่นดิน โดยเน้นให้เราม
คุณลักษณะของกัลยาณมิตร
293
คุณลักษณะของกัลยาณมิตร
อื่นติเตียนเรา เขาก็คอยยับยั้งและปกป้องให้ เมื่อผู้อื่นสรรเสริญ เรา เขาก็พลอยสนับสนุนส่งเสริมด้วย ลักษณะนิสัยที่กล่าวมา ทั้งหมดนี้ คือคุณลักษณะของ “กัลยาณมิตร” เราควรจะคบหา สมาคมบุคคลประเภทนี้ไว้และแส
…ลา เพื่อสร้างสัมพันธภาพที่ยั่งยืนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเลือกคบคนจึงควรคำนึงถึงคุณธรรมและความสูงส่งของเพื่อน เพื่อชีวิตที่ดีขึ้นและการทำความดีให้มากขึ้น
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ในการเรียงภาษามคธ
109
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ในการเรียงภาษามคธ
บทที่ ๓ ไวยากรณ์และสัมพันธ์ เรื่องไวยากรณ์และเรื่องสัมพันธ์ เป็นเรื่องสําคัญมากอย่างหนึ่ง ในการเรียงภาษามคธ เป็นการแสดงภูมิปัญญาขั้นพื้นฐานว่าแน่นเพียง ใดและสูงแค่ไหน อาจจะให้ผ่านชั้นนั้นๆ ได้หรือไม่
…ยคที่ถูกต้อง การใช้ศัพท์ในลักษณะต่างๆ และความสำคัญของการเตรียมตัวก่อนการแสดงผล ล้วนแต่เป็นการแสดงถึงความสูงส่งของความรู้และศาสตร์ในภาษานี้. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถศึกษาได้ที่ dmc.tv
ธรรมะเพื่อประชา: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
17
ธรรมะเพื่อประชา: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
…า การสร้างบารมีทั้ง ๓๐ ทัศนี้ เป็นเสบียงสำคัญ เปรียบ เสมือนธรรมาวุธอันวิเศษที่สนับสนุนให้ก้าวขึ้นสู่ความสูงส่ง และความเต็มเปี่ยมของชีวิต คือ ได้เข้าถึงพระธรรมกายอรหัต หมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ หากสร้างบารมีแบบพระบ…
เนื้อหาพูดถึงการสร้างบารมีในชีวิต ซึ่งถือเป็นโอกาสที่สำคัญในการทำให้ถึงพระธรรมกายอรหัตและพระอรหันต์ การสร้างบารมีมีหลายประเภทและมีความสำคัญต่อการหลุดพ้นจากทุกข์ และการพาคนอื่นไปสู่การหลุดพ้นด้วย การสร
การฝึกปรับปรุงตนเองเพื่อความสมบูรณ์
132
การฝึกปรับปรุงตนเองเพื่อความสมบูรณ์
60.0 60.00 60 60 60 60.0 60.0 จากนรก ถ้าทำความชั่วก็ตกลงไปอีก เวลาในนรกนั้นยาวนาน เราจึงต้องวน เวียน แม้พระพุทธเจ้าเข้าพระนิพพาน ไปแล้วนับอสงไขยพระองค์ไม่ถ้วนเราก็ ยังอยู่ตรงนี้ กลับมาจากร่วมงานที่ สภ
…รูฝึกนั้นคือการปรับปรุงจิตใจและการกระทำของเราเองให้ดีขึ้น เราต้องมีพื้นฐานชีวิตที่มั่นคงเพื่อจะได้มีความสูงส่งในสังคม นอกจากนี้ การฝึกในหลักการต่างๆ กำหนดให้เราเป็นต้นแบบที่ดีให้กับคนอื่นและสามารถพัฒนาตนเองได้อ…
คู่ครอง 7 ชนิด
94
คู่ครอง 7 ชนิด
3.1/คู่ครอง 7 ชนิด 90 (7) ภรรยาที่ถูกสามีเมียนดี ขุจะคอ ก็ไม่โกรธเคือง มีความอดทนสูง เอาใจใส่สามีเป็นอย่างดี เรียกว่า...ภรรยาเสมอด้วยทาส ภรรยาส่วนมาก...มักจะมีคุณสมบัติของประเภทต่างๆ คละกันไป อาจไม
…วามสัมพันธ์ในชีวิตคู่ได้ดียิ่งขึ้น ซึ่งภรรยาในประเภทที่ 4 ถึง 7 มักถูกระบุว่าเป็นศรีภริยา ที่แสดงถึงความสูงส่งและคุณสมบัติที่ดีของการเป็นคู่ครองที่สมบูรณ์แบบ โดยไม่ควรลืมว่าแต่ละคนมีความพิเศษในแบบของตน
ความเป็นพระพุทธเจ้าและจรรยาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
17
ความเป็นพระพุทธเจ้าและจรรยาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ความเป็นพระพุทธเจ้าไม่ได้อยู่ที่เนื้อหนังร่างกาย แต่อยู่ที่จรรยา แรกได้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หมายถึง กายเนื้อ ของพระสมณโคดมพุทธเจ้า ที่ประกอบด้วย ลักษณะมหาบุรุษ ผู้เป็นศาสดาเอกของโลก ผู้ตรัสรู้เองโด
…ะสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงเป็นตัวอย่างของผู้ที่ได้ตรัสรู้และไม่ตกอยู่ในกิเลส ด้วยประวัติศาสตร์ที่ยืนยันถึงความสูงส่งของพระองค์และการดีเสียของร่างกายหลังเข้าถึงนิพพาน ความรู้เหล่านี้จะถูกศึกษาในระบบการศึกษาไทยเกี่ยวกั…
ชีวิตนักบวชและการปฏิบัติธรรม
29
ชีวิตนักบวชและการปฏิบัติธรรม
เพราะฉะนั้น ถ้าหากบวชเป็นพระเป็นเณรแล้วตั้งใจปฏิบัติ ชอบ โยมพ่อโยมแม่ก็จะได้รับยกย่องเป็นศิษย์พระศาสนา และจะได้รับเกียรติอัน ยิ่งใหญ่ในการฟังธรรม หรือจะไปไหนมาไหนเขาก็จะเปิดทางให้ จะมีการพูด คุยหยอกย่
…ิใจ พร้อมเสนอแนวทางในการปฏิบัติเมื่อได้บวชเป็นพระหรือเณร ดูเหมือนว่าการทำเช่นนี้ช่วยให้ชีวิตนักบวชมีความสูงส่งและเป็นที่ยกย่องในชุมชน
ความสุขอันประเสริฐจากพระนิพพาน
532
ความสุขอันประเสริฐจากพระนิพพาน
…ั้นความสุข ของผู้เข้าถึงธรรมจึงเทียบไม่ได้กับความสุขในโลก หรือในสวรรค์ ความประเสริฐของชีวิตวัดกันที่ความสูงส่งของจิตใจ จิตใจที่ สูงส่งหมายถึงใจที่ถูกยกระดับให้สูงขึ้นเหนือโลก เหนือวัฏฏะ เป็นผู้เข้าถึงแก่นแท้ของ…
ความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงพระนิพพานนั้นไม่มีอะไรเปรียบเทียบได้ โดยเป็นผลจากการปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง ผู้ที่บรรลุธรรมกายและเป็นพระอรหันต์จะมีความสุขอย่างแท้จริง ซึ่งต่างจากความสุขในโลกหรือในสวรรค์ กา
ธรรมะและการปฏิบัติเพื่อการเข้าถึงธรรม
178
ธรรมะและการปฏิบัติเพื่อการเข้าถึงธรรม
ธรรมะเพื่อประช มหัศจรรย์วันออก พรรษา බෙත ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นธรรมอันสงบ ประณีต ละเอียดลึกซึ้ง จะคิดค้นด้นเดากันเองไม่ได้ จะรู้ได้ เฉพาะผู้ที่ลงมือปฏิบัติเท่านั้น เพราะเป็นของเฉพาะตน ซึ่งพร
…ทำได้เมื่อใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นอกจากนี้ยังมีการสรรเสริญพระบรมศาสดาผ่านคาถา เพื่อยกย่องความสูงส่งของพระองค์ ผู้มีพระบารมีมากมาย และสามารถนำไปสู่การเจริญสติและความเข้าใจธรรมได้อย่างแท้จริง dmc.tv
ตามรอยบาทพระศาสดา
187
ตามรอยบาทพระศาสดา
ธรรมะ ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ១៨៦ เราเกิดมาสร้างบารมี สร้างความดีไปจนกว่าจะถึงที่สุด แห่งธรรม ไม่ว่าอุปสรรคอันใดจะเกิดขึ้น เราจะต้องเข้มแข็งไม่ ยอมแพ้ เพราะว่าอุปสรรคเป็นบันไดไปสู่ความสำเร็จ เราจะ ต้อง
…าสมุทร ซึ่งทำให้การเข้าใจประจักษ์ถึงพระองค์นั้นไม่สิ้นสุดและเป็นอจินไตย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อนึกถึงความสูงส่งและคุณธรรมของพระองค์ที่อยู่เหนือกว่า.
ธรรมะเพื่อประช
260
ธรรมะเพื่อประช
…์เดรัจฉาน แต่ท่านไม่ย่อท้อ ไม่ท้อแท้ในโชคชะตาชีวิต มุ่งพัฒนาชีวิตจิตใจ ของตนให้สูงขึ้นตลอดเวลา เพราะความสูงส่งของชีวิตอยู่ที่ จิตใจที่ดีงาม ท่านฝึกฝนใจให้เข้มแข็งเป็นปกติ เพราะพระโพธิ สัตว์ไม่เคยมีความเพียรที่ย…
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตของพระพุทธองค์ ที่มุ่งแสวงหาทางหลุดพ้นจากทุกข์และพัฒนาจิตใจอย่างไม่หยุดยั้ง แม้ต้องเผชิญกับอุปสรรคและวิบากกรรม พระองค์ได้ย้ำถึงการฝึกฝนใจให้เข้มแข็งและความสำคัญของการมีจ
พระราชาของธรรมและศีล
307
พระราชาของธรรมและศีล
ธรรมะเพื่อประช พระปัญญาบริสุทธิ์ ๓๐๖ พญาครุฑ เมื่อสมาทานอุโบสถแล้วก็ละการทำบาปทั้งปวงมา เจริญธรรมเช่นกัน ในเวลาเย็น ทั้งสี่ท่านได้ออกจากที่บ่าเพ็ญเพียรของตน และมาพบกันโดยบุญบันดาลที่สระโบกขรณี ทันทีที
…เทวโลก ส่วนพระราชาไม่น้อยหน้าได้นำร่างและความนักสิ่งมาประกาศบุญของตนในวันนี้ โดยต่างฝ่ายต่างก็ยืนยันความสูงส่งของศีล
หน้า20
84
…พดวงแก้ว องค์พระ มหาปูชนียาจารย์ หรือสิ่งที่เราค้นเคยก็ได้ แต่ต้องเป็นภาพที่น ามา ซึ่งความบริสุทธิ์ ความสูงส่งของใจ