ความอยาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 34

…กข์ คือ การเกิด (ชาติปิ ทุกขา คือ ความเกิดเป็นทุกข์) รวมถึงแก่ เจ็บ ตาย เหตุเกิดทุกข์ คือ กามตัณหา (ความอยากได้) ภวตัณหา (ความอยากให้มีให้เป็น) วิภวตัณหา (ไม่อยากให้แปรไป) “เหมือนเราเป็นหญิงเป็นชาย ไม่มีลูกอย…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับนิพพานและการบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมกายในการเข้าถึงความสงบและความรู้ที่ลึกซึ้ง นิพพานถือเป็นเป้าหมายหลักของบัณฑิตผู้ฝึกฝนปฏิบัติ พร้อมทั้งตีแผ่กิเลสแล

ธรรมะเพื่อประช จ น ข้ า ม า พ ร ว ย ข้ า ม ช า ติ (๕) ๒๒๖ ที่ ถามพระเถระด้วยความอยากรู้ ตามประสาเด็กอายุ ๗ ขวบ มีบารมีแก่กล้า เมื่อได้คำตอบแล้ว ก็ตรึกธรรมะไปว่า ถ้า สามารถดัดลูกศรที่ไม…

ในบทนี้พูดถึงสามเณรที่ถามพระเถระเกี่ยวกับการบังคับจิตของมนุษย์ เมื่อเห็นคนทำล้อเกวียนจากไม้ที่ไม่มีจิต ทำให้เขาฝึกจิตและตั้งใจปฏิบัติสมณธรรม การเรียนรู้จากธรรมชาตินำไปสู่การพัฒนาจิตใจอย่างลึกซึ้ง โดยพ

… ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทา…

การฝึกสมาธิเป็นองค์ประกอบพื้นฐานในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการจัดการจิตให้เป็นกลาง และการรักษาดวงปฐมมรรคให้มั่นคง การบริกรรมภาวนาและนึกถึงนิมิตช่วยสร้างความสงบและความสำเร็จในชีวิต ฝึกสมาธิจนสามารถเข้าถ

8. ตัณหาเป็นปัจจัยให้เกิดอุปาทานหมายความว่า ความยึดมั่นถือมั่นนั้นมีความอยาก เป็นมูลฐานเมื่ออยากจึงยึดมั่นถือมั่นถ้าไม่อยากก็ไม่ยึด ทำนองเดียวกันเพราะหิวจึงกิน ถ้าไม่หิว ก็ไม่ก…

เนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน ซึ่งตัณหาคือความอยากที่เป็นเหตุและอุปาทานคือความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นผลจากตัณหา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการยึดมั่นในสิ่งต่า…

…่ว่าเราจะพัฒนาความสามารถในการหาเงิน หาของ หาความรัก ได้มากสักเท่าไรก็ตาม น้ำในแก้วไม่มีวันเต็ม เพราะความอยากในใจเราไม่เคยหยุด แก้วของเราจะโตขึ้น เรื่อย ๆ ไม่เคยพอ 3) ทุกขนิโรธอริยสัจ ทุกขนิโรธอริยสัจ คือ “ควา…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการดับตัณหาผ่านคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบตัณหากับทะเลที่ไม่มีวันเต็ม การเข้าถึงพระนิพพานนั้นถูกแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ สอุปาทิเสสนิพพาน และ

…กิดผัสสะ เมื่อมีอายตนะเข้าแล้ว ก็รับผัสสะ ผัสสะ เป็นปัจจัยให้เกิดเวทนา เวทนา เป็นปัจจัยให้เกิดตัณหา ความอยากได้ดิ้นรน กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา

อวิชชาเป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้เกิดสังขาร ซึ่งนำไปสู่การเกิดวิญญาณและนามรูปต่อไป การทำความเข้าใจอวิชชานั้นช่วยให้เรารู้จักกับกระบวนการและปัจจัยที่ทำให้เกิดความทุกข์ได้ ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้

…ำ ทำเรื่อยๆ ทำอย่างสบายๆ ไม่เร่ง ไม่บังคับ ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใ…

…ตมาใช้เพื่อช่วยให้เกิดสมาธิที่มั่นคง ความสำเร็จในการฝึกสมาธินั้นส่งผลให้ชีวิตมีความสุขและช่วยป้องกันความอยากเกินไป แต่ต้องระวังไม่ใช้อำนาจหรือกำลังเกินความจำเป็นในระหว่างการฝึก เพราะอาจทำให้จิตใจหลุดออกจากศูน…

…ึงทำได้แสนยาก 5. ใจชอบเที่ยวไม่หยุดหย่อนเที่ยวไปแต่ลำพังผู้เดียวเที่ยวไปได้ไกล ๆ และรวดเร็ว ตามอำนาจความอยากในอารมณ์อันน่าใคร่ต่างๆ ใคร่ต่าง ๆ 6. ใจชอบดิ้นรนไปติดเหยื่อ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมาร…

บทความนี้นำเสนอการค้นคว้าเกี่ยวกับ 'ใจ' และความสำคัญของมันในการเข้าถึง 'The Unknown Factor' โดยกล่าวถึงคุณสมบัติพิเศษของใจ ได้แก่ ความละเอียดในการรับรู้, สถานที่อยู่อาศัยในกายมนุษย์, และอิทธิพลของกิเล

…ษณา การเห็นสิ่งของต่างๆ สวยงาม รสอร่อย หรือกลิ่นหอม เป็นต้นแล้ว ย่อมจะทำให้มีความรู้สึกภายใน คือเกิดความอยากจะได้ อยากจะมี และมีความพยายาม จะแสวงหามาบริโภค หรือนำเอามาเป็นของตน ธรรมชาติของมนุษย์ดังกล่าวนี้ จะ…

บทที่ 2 อธิบายถึงการทำหน้าที่กัลยาณมิตรทางกาย โดยแบ่งคำสอนในพระพุทธศาสนาออกเป็น 2 ระดับ คือ โลกียธรรม และ โลกุตตรธรรม จึงมีการศึกษาเกี่ยวกับพฤติกรรมและการแสดงออกของมนุษย์ที่มีส่วนประกอบทั้งร่างกายและจ

…ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” ทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคคือกระบวนการที่ช่วยให้จิตใจสงบและสามารถเข้าถึงความสุขจากการมีศีลธรรม โดยไม่ต้องใช้อำนาจหรือความกดดัน ให้ประคองใจกับนิมิตต่างๆ และยังเน้นไม่ให้การฝึกมีความตึงเครียด เพื

…ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” ทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อ…

…ิตใจให้เข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นการเปิดประตูสู่หนทางแห่งการฝึกสมาธิที่มีประสิทธิภาพ เพื่อหลีกเลี่ยงความอยากและทำให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่อง โดยมีข้อแนะนำสำคัญในการฝึกและรักษาสมาธิ รวมทั…

ไปเรื่อยๆ เบาๆ ไม่มีความรู้สึกว่าอยากเห็นหรืออยากจะไม่เห็น ความอยากจะเข้าไปหรือไม่เข้าไป ก็ไม่มี รู้สึกพอใจในอารมณ์ตรงนั้น เราประคองอารมณ์ตรงนี้ให้ต่อเนื่อง ทำนิ่งๆ 2.…

บทนี้เน้นการสร้างสมาธิด้วยการรักษาอารมณ์ให้นิ่งและสงบ โดยเริ่มจากความพอใจในอารมณ์ปัจจุบันและการมองเห็นความสว่างจากภายใน เมื่ออยู่ในอารมณ์ที่นิ่ง อารมณ์จะเริ่มชัดขึ้นทำให้สามารถมองเห็นจุดใสซึ่งเป็นลักษ

…ามเดือดร้อน, ความร้อนใจที่เกิดจากการทำความผิดหรือ ทำบาป วัจกุฎี วิทยาธร วิปฏิสาร วิปัสสนา วิภวตัณหา ความอยากในวิภพ คือความทะยานอยากในความไม่มีไม่เป็น อยากไม่เป็นนั่น ไม่เป็น วิมุตติ ความพ้นจากกิเลส ความเห็นแจ…

บทความเกี่ยวกับธรรมะเพื่อประชาชน ที่เน้นการทำความเข้าใจในศาสนาพุทธ โดยมีการวิเคราะห์คำสำคัญ เช่น รัตนตรัย, โลกธรรม, วิปัสสนา และปัญญาที่รอบคอบ เป็นต้น เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากกิเลสและธร

… ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกัน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ มิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อ…

บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึง "ดวงปฐมมรรค" โดยเน้นความสำคัญของการตั้งจิตอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ทำให้องค์ประกอบต่างๆ ของชีวิตปรากฏชัด ตลอดจนลงลึกไปในขั้นตอนการทำสมาธิ ไม่ว่าจะในอิริยาบถไหนก

…ี แปดพันปี สองหมื่นปี สี่หมื่นปี แปดหมื่นปี เมื่อมนุษย์มีอายุแปดหมื่นปี จะมีโรค ๓ อย่างเท่านั้น คือ ความอยากกิน ความไม่อยากกิน และความแก่ ยุคนั้นจะ มั่งคั่งรุ่งเรือง จะมีราชธานีชื่อว่า “เกตุมดี” มีพระเจ้าจักร…

ในยุคสัตถันตรกัป ๗ วัน มนุษย์จะมีความไม่เคารพต่อบิดามารดาและผู้ใหญ่ในสังคม ส่งผลให้เกิดการฆ่าฟันกันเอง แต่ก็ยังมีคนบางกลุ่มที่เสนอแนวทางในการทำกุศลและรักษาศีล ๕ ซึ่งนำไปสู่อายุขัยที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก

…ิคติจฉาน นโม กโรม เส ฯ ผู้หมดอยาก ได้สิ่งใด ก็ไม่ยินดีสิ่งนั้น ปรารถนาสิ่งใด ได้มาแล้ว ก็ไม่ไยดี อันความอยากนั้น ไม่มีจบสิ้นเลย ข้าพเจ้าขอนมัสการท่านผู้หมดอยากแล้ว ที่มา : วิคติจฉชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๓๙

…ใจที่เกิดจากการทำความผิดหรือ ทําบาป ความเห็นแจ้ง คือเห็นตรงต่อความเป็นจริงของสภาวธรรม ด้วยธรรมจักขุ ความอยากในวิภพ คือความทะยานอยากในความไม่มีไม่เป็น อยากไม่เป็นนั่น ไม่เป็นนี่ ความพ้นจากกิเลส วิมุตติญาณทัสสน…

บทความนำเสนอธรรมะที่สำคัญสำหรับประชาชน เช่น วัจกุฎี, วิปัสสนา และการพิจารณาไตร่ตรอง เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของชีวิตตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงเรื่องของความหลุดพ้นจากกิเลสและการเห็นแจ้ง ซึ่งเป็น

…าเหตุ ตึงที่ร่างกาย ก็เพราะร่างกายไม่พร้อม เช่น เส้นติด เส้นตึง ตึงที่ใจ เพราะทำผิดวิธี เนื่องจากมี ความอยากได้ธรรมะมากเกินไป จึงตั้งใจมาก เผลอไปกดลูกนัยน์ตา หลับตาไม่เป็น ใจร้อน วางใจแรงเกินไป บังคับใจ บังคั…

ความตึงที่เกิดขึ้นในร่างกายมักเกิดจากการที่ร่างกายไม่พร้อม เช่น เส้นที่ติดหรือเส้นตึง ขณะที่ความตึงในใจเกิดจากความพยายามเกินไปในการแสวงหาธรรมะ เช่น กดลูกนัยน์ตาหรือใจร้อน การวางใจและบังคับจิตใจอาจไม่ใ

…ใจที่เกิดจากการทำความผิดหรือ ทําบาป ความเห็นแจ้ง คือเห็นตรงต่อความเป็นจริงของสภาวธรรม ด้วยธรรมจักขุ ความอยากในวิภพ คือความทะยานอยากในความไม่มีไม่เป็น อยากไม่เป็นนั่น ไม่เป็นนี่

เนื้อหานี้รวมคำศัพท์ทางธรรมะที่สำคัญและอธิบายความหมาย เช่น ยัญ, โยนิโสมนสิการ และรัตนตรัย รวมถึงอธิบายธรรมต่างๆ ที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้อ่านได้รับความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมต่างๆ อย่างถู

…ื่อเป็นเช่นนั้น ใครเล่าในเทวโลก หรือมนุษยโลกจะข้ามพ้นชาติชราในวัฏฏะได้” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ความอยากซึ่งเป็นเหตุให้ ดิ้นรนทะเยอทะยานของผู้ใดไม่มี เพราะได้เห็นแจ้งธรรมที่ยิ่ง และหย่อนในโลก เราตถาคตกล่า…

บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและปุณณกะเรื่องการข้ามพ้นชาติชราในวัฏฏะ โดยกล่าวถึงความอยากและความสงบของจิต ซึ่งเป็นหนทางสู่การบรรลุอรหันต์ การแก้ปัญหาที่ลุ่มลึกที่พระศาสดาทรงสอนไว้ส่งผลให้ปุ…