ความอยาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 34

… ความขี้เกียจ ความเฉื่อยชา ซึมเซา คือบางทีขี้เกียจ อยากจะพัก อยากจะ นอน อยากจะเล่น แต่ก็ไม่ยอมแพ้ต่อความอยากเหล่านั้น ไม่ขี้เกียจแข็งใจสู้ ต้องทำไปไม่ยอมแพ้ นี่คือ วิริยะ วิริยะมีความสำคัญต่อการทำงานทางใจ คือ…

วิริยะหมายถึงความกล้าที่จะเผชิญกับอุปสรรค และเป็นคุณสมบัติสำคัญในการทำงานและการปฏิบัติสมาธิ การมีวิริยะช่วยให้เราขยันหมั่นเพียร ในการทำงานหรือการทำสมาธิ ถึงแม้จะพบกับความเกียจคร้านและความเฉื่อยชา การพ

…อบ ୭୩୭ 50 ไม่มีนอกรอบในรอบ ๑๓๒ ๖๑ ไม่รักอย่างอื่น ๑๓๔ ๖๒ ที่ไว้วางใจ ๑๓๕ อุปสรรคและวิธีแก้ไข ๖๓ หยุดความอยาก ๑๔๑ ๖๔ เหตุที่ใจไม่หยุดนิ่ง ๑๔๒ ๖๕ ง่วง - เมื่อย - ฟัง ๑๔๔ 55 วิธีแก้ลุ้นเร่งเพ่งจ้อง ๑๔๗ ๖๗ นึกภาพ…

…ี่ช่างสังเกตและเปิดรับการเปลี่ยนแปลง. นอกจากนี้ ต้องพิจารณาถึงอุปสรรคที่ขวางทางและหาวิธีแก้ไขเพื่อลดความอยากและความว้าวุ่นใจ เพื่อนำมาซึ่งการเรียนรู้อย่างมีประสิทธิภาพและสามารถทำงานได้ดีขึ้น

…ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกัน มิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิ อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไ…

การฝึกสมาธิเป็นเครื่องมือสำคัญในการเข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นจุดเชื่อมต่อกับการบรรลุนิพพาน ในการฝึกนั้นควรทำอย่างสม่ำเสมอ ไม่ใช้กำลังหรือกดดันตัวเอง ให้เป็นกลาง ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย สร้างสติ และระลึก

… การฝึกตนของสมาชิกที่ดี อภิธานิยมข้อ ๕-๖ คือหลักการฝึกตนของสมาชิกที่ดี อภิธานิยมข้อ ๕ ไม่ดูแ๕ู่อำนาจความอยากที่จะเกิดขึ้น สำหรับข้อยกงามเพื่อให้สมาชิกในองค์กรรู้จักการดำรงชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ คือเป็นผู้…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติตามพระธรรมวินัยเพื่อปกป้องและยั่งยืนพระพุทธศาสนา โดยการเน้นความเคารพซึ่งกันและกันในหมู่สงฆ์ และการควบคุมชีวิตของสมาชิกให้มีความสงบเรียบร้อย การเข้าใจในอริย

8. ดับตัณหาได้ อุปาทานจึงดับ ดับตัณหา หมายถึง ดับความอยากต่างๆ คือ ความอยากในรูป ความอยากในเสียง ความอยากในกลิ่น ความอยากในรส ความอยากในสัมผัสทางกาย และความอ…

…ทานถือเป็นทางในการดับเส้นทางการเกิดและการตายตามแนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยการดับตัณหานั้นหมายถึงการดับความอยากในรูปรวมถึงสิ่งต่าง ๆ ที่เราอยากได้ เมื่อเราเลิกยึดมั่นในอุปาทานแล้วจะสามารถดับภพและชาติต่อไปได้ ซึ่…

การครองตน บ้านที่ปากเกร็ด มีเด็กกำพร้าอยู่ประมาณ ๓๐๐-๔๐๐ คน เด็กพวกนี้เป็นเด็กที่ขาดความอบอุ่น พอไปถึงเจ้าพวกผู้ชายที่ไป เด็ก เรียกพ่อหมด แล้วตะกายมาให้อุ้ม แย่งกันให้อุ้มยังกะลูกลิง นิสิตผู้หญิง ไปกี

…องเด็กกำพร้าจำนวนมากที่บ้านปากเกร็ด และการตอบสนองของคนที่ไปเยี่ยมเยียนเด็กเหล่านี้ ที่ต่างแสดงออกถึงความอยากได้ความรักและการดูแลจากผู้ใหญ่ ผู้เล่าเกิดความคิดและการเปลี่ยนแปลงในชีวิตหลังจากได้ยินความจริงเกี่ยว…

…ำ ทำเรื่อยๆ ทำอย่างสบายๆ ไม่เร่ง ไม่บังคับ ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใ…

…ำได้ในทุกสถานการณ์และกิจกรรมที่เราทำ โดยแนะนำให้ปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอและอยู่ในสภาพสบาย ๆ เพื่อป้องกันความอยากเกินไปและรักษาความเป็นกลาง เมื่อสมาธิเกิดผลให้ตั้งใจระลึกนึกถึง 'ดวงปฐมมรรค' อย่างสม่ำเสมอ ซึ่งจะช่ว…

แนวคิด 1. กามฉันทะ คือ ความพอใจ รักใคร่ ปรารถนาในกามคุณ 5 นิวรณ์ตัวนี้ ทำให้ใจเกิดความอยาก ยินดี แสวงหาในอารมณ์ที่ปรารถนา ถ้าผู้ใดมีกามฉันทะนี้ แม้ว่าจะปรารภความเพียรมาก เพียงใดก็ตาม ก็จะยัง…

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับแนวคิดของกามฉันทะ ซึ่งเป็นความพอใจและปรารถนาต่อกามคุณ 5 และผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงสาเหตุของการเกิดกามฉันทะและเสนอวิธีการที่จะช่วยลดหรือระงับกามฉันทะ

ข้าแตพระน mas แทควรอธิบาย ง แห่งปลล นั้น เป็นประกายใด องค์ ๑ แห่งปลล คือ ธรรมดาปลล ย่อมทำหลังคาปิดตัว เอง แล้วอาศัยอยู่ ฉันใด พระโยคาวรรคควรทำหลังคา คื อิสลังกระ* ปิดใจของตนอยู่ ฉันนั้น เพราะเมื่อปิดใ

…ิงที่ไม่คำนึงถึงอาหารหรืออาหารเต็มท้อง ซึ่งสอดคล้องกับแนวทางการปฏิบัติของพระโยคาวรรคที่ไม่ติดอยู่กับความอยากอาหาร แต่มีการควบคุมตนเองเพื่อมุ่งไปสู่การภาวนาและการบรรลุสัมมาสมาธิ โดยทำให้จิตใจมั่นคงและปราศจากคว…

…้ลุ่มหลง ไม่รู้จักพ่อแม่ พระเณร ปลุกปั่นให้ยินดีอยู่ใน ความ พอแตกกายทำลายขันธ์ไปเกิดเป็นพรหม ก็ยินดีความอยากในรูปฌาน ได้ชื่อว่าประมาทอยู่ ตายอีก แม้ไปเกิดในอรูปพรหม ถอนใจไม่ออกจากอรูปฌาน แตกกายทำลายขันธ์ไม่พ้…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เน้นถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิตและการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการละจากกามคุณ ทั้ง 5 เพื่อเข้าใจความทุกข์และความเป็นจริงของชีวิต อธิบายถึงการเข้าสู่อรูปพรหมและกายธรรมที

… ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกัน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ มิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไป…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคเป็นกระบวนการที่สามารถทำได้ทุกสถานที่ โดยไม่ต้องใช้กำลังและไม่เร่งรีบ จุดประสงค์คือการพัฒนาจิตใจให้เป็นกลางและสามารถประคองสมาธิไว้ในศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่อง การทำเช่

…ใจหยุดนิ่ง เพราะหยุดนั่งแล้วมันจะว่างไว แล้วจะเห็นด้วยธรรมจัญจะญาณะสนะเกิดขึ้น จิงจริงมนุษย์ให้ไปติดความอยาก อยากได้ อยากมี อยากเป็น ให้ติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ที่เรียกว่า ธรรมที่ทำให้เน้นช้า…

ทุกระดับเลยฉันตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม คือ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว หว่านพืชเช่นไรได้ผลเช่นนั้น เมื่อเราตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม เราก็สร้างกรรม ด้วยกาย วาจา ใจ การสร้างกรรมส่งผลให้เราได้รับบารมีและผลของการ

กามราคะ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๕ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุ

กามราคะเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดความกำหนัดและความรักใคร่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับกิเลสที่ทำให้เกิดความอยากและการกระทำที่ไม่ดี เช่น ความประพฤติผิดในกาม การทำจิตใจให้บริสุทธิ์จากความอยากและกามารมณ์จึงเป็นสิ่ง…

…อนคิด "เห็นได้ ในสมัยที่ท่านเรียนนัน คงมิวิสุทธิมรรคและภูมิญาณจริเอกอยู่ ในใบลานด้วยอักษรบ่อบ ยิ่งทีความอยากและความยิ่งเป็นหลายเท่า ท่านปรีณามาก่อนแล้ว เมื่อเริ่มเปล่านเป็นปลาย พ.ศ.๒๕๖๖ ข้าพเจ้างานของมหามงกฏ …

บทนี้สรุปถึงการถามตอบเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉา ในการศึกษาเรื่องวิสุทธิมรรคและแนวทางการเรียนการสอนภาษาบาลีให้แก่นักเรียน พร้อมการแบ่งปันประสบการณ์ในการทำงานซึ่งรวมไปถึงการแปลและการบรรยายให้ความรู้เกี่

โลเกียวอัญญา ได้มาถึงแก่บูชาสิก้านโดยธรรมนันแล นางออกจากสุข อันเกิดแต่ธรรมและผลแล้ว ตรวจดูด้วยทิพพชาญใคร่ครวญอยู่ว่า "เมื่อไรหนอแหละ ? พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายก็ว่าทั้งหมด ยังมีราคา ยังมีโทษ ยังมีโมหะ พ

…ป็นที่สบายจึงถือเป็นสัญลักษณ์ของการมีความสุขในทางธรรมชาติ ในพุทธศาสนาเน้นการทำความดีและการให้ ไม่ใช่ความอยากครอบครองสิ่งใดทางวัตถุ และภิกษุได้รับโภชนาตามความชอบ ทำให้มีความสุขและพร้อมในการปฏิบัติธรรม

2. ปกติของคนจะมีความภาคภูมิใจว่า "ทำกินเอง" ไม่เล็กน้อยเมใครกิน ไม่แบ่งหรือเบียดเขียนอ้างโกงทรัพย์สินของผู้อื่นมาเป็นของตน ผิดกับสัตว์ชอบเล็กน้อยเขากิน ชอบแบ่งกันกินดังจะเห็นจากการแบ่งอาหารระหว่างพวกส

…ยงการลักทรัพย์และการประพฤติผิดในกาม เพื่อสร้างสังคมที่สงบสุขและมีคุณธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการยับยั้งความอยากในความรักเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาทางสังคม.

…ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” ทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อ…

การฝึกสมาธิเป็นกระบวนการที่ต้องทำอย่างสม่ำเสมอและใจเป็นกลาง ไม่ใช้กำลังหรือความอยาก เมื่อมีการบรรลุถึงดวงปฐมมรรคจะเกิดความสุขและความสำเร็จ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เช่น …

…่ได้ปัจจัย 4 นั้นมาก็ไม่ถึงกับเดือดร้อนมากเกินไป แต่ถ้าได้ ก็จะเกื้อกูลให้ใช้ชีวิตได้ดียิ่งขึ้น 1.3 ความอยากได้ (Greedy) หมายถึงไม่เดือดร้อนอะไร หากไม่ได้ปัจจัย 4 นั้นมา แต่เป็นเพราะ ว่าโลภอยากได้ ด้วยอำนาจกิ…

การรับปัจจัย 4 ของพระภิกษุมีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตและการบำเพ็ญสมณกิจ ซึ่งต้องพิจารณาจากหลายปัจจัย เช่น ความต้องการของผู้ให้และจำนวนปัจจัยที่มี หากผู้ให้มีมาก แต่ต้องการถวายเพียงเล็กน้อย พระภิกษุควรร

… ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกัน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ มิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไป…

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง 'ดวงปฐมมรรค' ซึ่งเป็นหนทางที่จะนำไปสู่การสำเร็จในชีวิตและการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมีคำแนะนำในการปฏิบัติอย่างถี่ถ้วน เช่น การตั้งใจ ณ ศูนย์กลางกาย การทำสมาธิอย

…อยู่นี้ สาเหตุมาจาก ตัณหา คือความทะยานอยากที่มีอยู่ในใจของเราเอง แบ่งเป็น ๓ ประเภท คือ ๑. กามตัณหา ความอยากได้ เช่น อยากได้เงิน อยากได้ทอง อยากสนุก อยากมีเมียอยากให้คนชมเชยยกย่อง สรุปคืออยากได้ รูป เสียง กลิ…

…ภัตตัณหา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นเหมือนแพทย์ที่ช่วยให้เราเห็นถึงสาเหตุของโรคที่แท้จริงซึ่งก็คือความอยากต่างๆ และความจริงว่า ตัณหาเป็นสิ่งที่ทำให้เราหลงอยู่ในทุกข์ ขาดตัณหากลับกลัวว่าจะขาดสิ่งที่จำเป็นต่อ…