หน้าหนังสือทั้งหมด

ความดีและกรรมในพระพุทธศาสนา
56
ความดีและกรรมในพระพุทธศาสนา
…าพใจที่พัฒนาความรับผิดชอบต่อผู้อื่นขึ้นมาด้วยระดับหนึ่ง บุคคลที่มีสภาพใจอทอปรด้วย “มุทิตา” ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน บุคคลที่มีมีสัศยอิจฉาตาร้อน ไม่มีความสุข เมื่อเห็นใครดีกว่าตน คอองจ้อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในการรับผิดชอบต่อผู้อื่น โดยเฉพาะการมีใจมุทิตาช่วยลดความอิจฉาริษยาและการเห็นผิด เป็นการส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดีขึ้น ในขณะเดียวกันอธิบายถึงความหมายของกรรมและวิบากที่เกิดจากกา
การมีอำนาจและวิบากกรรม
72
การมีอำนาจและวิบากกรรม
…ทางตรงข้าม ใครก็ตามที่เชื่อมั่นในกฎหมายแห่งกรรมก็เพราะเขาเห็นว่าวผล คือวิบากของกรรมดีกรรมชั่วมิจริง ความเห็นถูกของเขาจัดเป็น “สัมมาทิฏฐิ” สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับวิบากแห่งกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคลก็คือ ความเห็นว…
ข้อความนี้กล่าวถึงการมีอำนาจและอิทธิพลที่สามารถเอาผิดและสร้างความมั่งคั่งได้ ขณะเดียวกันยังเน้นถึงหลักการของกฎแห่งกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตผู้คน ความเชื่อในกฎหมายแห่งกรรมที่ถูกต้องทำให้ผู้คนมีความรับผิดชอบ
การแยกแยะกรรมดีและกรรมชั่ว
73
การแยกแยะกรรมดีและกรรมชั่ว
…ะพฤติดีธรรม มีจิตใจปราศจากอดีตใดๆ ทั้งสิ้น บุคคลที่สภาพใจของเขาก่อนจะ “อุบกขา จิต” เช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน บุคคลที่มีจิตใจผิดมิดด้วยอำนาจกิเลส ย่อมแยกไม่ออกระหว่างกรรมดี กับกร…
…ิตใจที่เป็นกุศลและอกุศล ผลของกรรมดีมักนำมาซึ่งความสุข ในขณะที่กรรมชั่วนำมาซึ่งทุกข์และโทษ บุคคลที่มีความเห็นถูกต้อง (สัมมาทิฏฐิ) สามารถรับรู้ผลของกรรมได้อย่างแท้จริง ในขณะที่บุคคลที่ถูกกิเลสหลอกลวง อาจแยกแยะไม่ไ…
โลกนี้และคุณค่าต่อชีวิต
84
โลกนี้และคุณค่าต่อชีวิต
… กลุ่มบัณฑิตมีจิตใจม่ควาใกลเห็นด้วยปัญญาของตนว่า "โลกนี้มี" คือมีคุณค่าเนอก่อนนัตต่อสัตว์โลกทั้งปวง ความเห็นถูกของเขาจัดเป็น "สัมมาทิฏฐิ" สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับเรื่องโลกนี้ ก็คือ ความเห็นที่ว่า "โลกนี้มีมามีคุณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของโลกนีที่มีคุณค่าต่อชีวิตและการสร้างกรรมดีเพื่อบรรลุผลนิพพาน ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งกลุ่มคนออกเป็นสองฝ่ายคือผู้ที่เห็นว่าโลกนี้มีคุณและไม่มีคุณ ความเห็นในเรื่
แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์
85
แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์
…หมายของโลกนี้มีคุณ บุคคลที่สภาวใจของเขาอธิษฐานด้วยศรัทธามั่นในเรื่องผล กรรมข้ามชาติซึ่งนี้ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” เขา แนวคิดในการปฎิรูปมนุษย์
บทนี้พูดถึงการเกิดในรูปแบบของมนุษย์ที่มีคุณสมบัติพิเศษในการสร้างกรรมดีและการเข้าใจโลกผ่านหลักธรรมของพระพุทธศาสนา การเกิดเป็นมนุษย์นับว่าเป็นโอกาสที่มีค่า เพื่อสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงอบายมุข ทั้งนี้ยั
การพัฒนาจิตใจตามหลักธรรม
56
การพัฒนาจิตใจตามหลักธรรม
…นชีวิตตามแนวทางจริยธรรมองค์ ๘ เท่านั้น การดำเนินชีวิตตามอธิรรมมรรคองค์ ๘ ประการ ได้แก่ มีสัมมาทิฐิ ความเห็นถูกเรื่องโลกและชีวิต สมาธิสุขับนะ ความดำรงอยู่ว่าจะดำเนินชีวิตอย่างไร สัมมาวาจา การพูดจากในทางที่ชอบธรร…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการเจริญและการฝึกแบบมีสติ การมีปัญญาและการดำเนินชีวิตตามอธิธรรมมรรคองค์ ๘ เพื่อให้เข้าถึงความเชื่อที่ถูกต้อง การแก้ไขชีวิตตนเองใ
ความสำคัญของมรรคาในพระพุทธศาสนา
114
ความสำคัญของมรรคาในพระพุทธศาสนา
…ุ่มมิตติเห็นว่า "มรรคามี" คือมีพระคุณต่ออุดมอย่างอเนกอนันต์ พวกเขาจึงมีความกตัญญูกตเวทีต่อมรรคาเสมอ ความเห็นถูกของพวกเขาจัดเป็น "สัมมาทิฏฐิ" สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับคุณของมรรคาด็คือ ความเห็นที่ว่า "มรรคามีพระค…
ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงการตีความมรรคาจากมุมมองของผู้คนที่มีปัญญาและการกตัญญูกตเวทีต่อพระคุณของมารดา มรรคาถูกมองว่าเป็นสิ่งที่มีพระคุณอันสูงส่ง ผู้เห็นว่ามรรคามีพระคุณต่ออุดมมีสำนึกที่ถูกต้องเ
การพัฒนาจิตใจและความกตัญญูต่อมารดา
115
การพัฒนาจิตใจและความกตัญญูต่อมารดา
…ามรับผิดชอบขึ้นมาอีกระดับหนึ่ง บุคคลที่มีสภาพใจอ่อนด้วยความกตัญญูกตเวทีต่อมารดาของตนเช่นนี้ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น "สัมมากิฐิ" ในทางกลับกัน บุคคลที่ถือโทษโกรธเคืองมารดา คอยจับผิดมารดาของตนด้วยเรื่องต่างๆ ไม่แส…
…ิธีการที่ทรงคุณค่าในการแสดงความกตัญญูกตเวที. บุคคลที่แสดงความกตัญญูจะมีจิตใจที่รับผิดชอบมากขึ้นและมีความเห็นถูก แต่หากมีโทษหรือโกรธเคืองต่อมารดาจะถือว่าเป็นความเห็นผิด.
ความสำคัญของบิดาในพระพุทธศาสนา
122
ความสำคัญของบิดาในพระพุทธศาสนา
…ิดเช่นนี้จัดเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ในทางกลับกัน กลุ่มมัณฑิต เห็นว่า "บิดา" คือมีพระคุณต่ออุบัติอย่างยิ่ง ความเห็นถูกของพวกเขาจัดเป็น "สัมมาทิฏฐิ" สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับคุณของบิดิก็คือ ความเห็นที่ว่า "บิดา มีพระ…
ในพระพุทธศาสนาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของบิดา โดยแบ่งเป็นความคิดเห็นที่ถูกต้องซึ่งจัดว่าเป็นสัมมาทิฏฐิ กับความคิดเห็นที่ผิดซึ่งเป็นมิจฉาทิฏฐิ ความเห็นที่ถูกต้องเห็นว่าบิดามีพระคุณอุปถัมภ์อย่างยิ่งต่อการ
การตอบแทนพระคุณบิดา
123
การตอบแทนพระคุณบิดา
…ุตรของเรา บุคคลที่คิดได้เช่นนี้ย่อมแสดงว่ามีจิตใจพัฒนาความรับผิดชอบขึ้นมาอีกระดับหนึ่ง ย่อมชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฐิ” ในทางกลับกัน บุคคลที่จิตใจมีมิตรไมตรีด้วยอำนาจีส ถ้าบิดามีข้อบกพร่อง เขาก็จะมองไม่…
บทความพูดถึงความสำคัญของการแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อบิดามารดา แม้จะมีความบกพร่อง การคิดถึงพระคุณและพัฒนาตนเองเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเป็นพ่อแม่ที่ดี การพัฒนาจิตใจและมีความรับผิดชอบเป็นสิ่งที่ควรให้ความสำ
ความเข้าใจเกี่ยวกับโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิ
131
ความเข้าใจเกี่ยวกับโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิ
…มเห็นผิดของพวกเขาจัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน กลุ่มมัฏฐิตเห็นว่า “สัตว์ผูเกิดมี” คือมีอยู่จริง ความเห็นถูกของพวกเขาจัดเป็น “สัมมาทิฏฐิ” สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับสัตว์ที่ผุดขึ้นเกิด หรือโอปปาติกะ ก็ คือ ความเ…
บทความนี้พูดถึงความเชื่อเรื่องโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา พร้อมกับปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตและความเข้าใจเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาธรรมดา แต่ต้องอาศัยทิพยจักขุที่เกิดจาก
การค้นคว้าหาความจริงในพระธรรม
132
การค้นคว้าหาความจริงในพระธรรม
…ิกะ และนรกสวรรค์มีจริง ก็จะทำให้เราดำเนินชีวิตโดยไม่ประมาท บุคคลที่มีความเชื่อมั่นเช่นนี้ ชื่อว่า มีความเห็นถูก เป็น “สัมมาทิฏฐิ” และแน่นอนจิตใจ ย่อมพัฒนาความรับผิดชอบให้สูงขึ้นอีกระดับหนึ่ง ในทางกลับกัน บุคคลท…
…รื่องมือในการพิสูจน์หลักธรรมเกี่ยวกับโอปปาติกะ และนรกสวรรค์ ผ่านการทำดีและการพัฒนาจิตใจ โดยอธิบายถึงความเห็นถูกและผิด ทั้งยังเสนอแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท.
การเข้าใจและการสร้างกรรมในพระพุทธศาสนา
136
การเข้าใจและการสร้างกรรมในพระพุทธศาสนา
ทำไมพระสัมมาสัมพุทธเจจึงตรัสแสดงความเห็นในข้อที่ ๑๐ จากการพิจารณาความเห็นถูกเป็นสัมมาทิฏฐิ ตั้งแต่ระดับที่ ๑ ถึง ๑๐ ด้วยโยนิโสมสัมภิทิเอก ย่อมเห็นได้ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมี…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เพื่อชี้แนะแก่ชาวโลกเกี่ยวกับการสร้างกรรมดีและกรรมชั่ว การมีความเข้าใจถูกต้องในเรื่องกรรมจะส่งผลให้มีชีวิตที่มีความสุขและพ้นจากทุกข์ภาคหน้า โดยการสะสมบุญกุศลสามารถช่วยสยบกิเล
พระคุรุสมุทรธรรมน์ ทนุติจิตโต
48
พระคุรุสมุทรธรรมน์ ทนุติจิตโต
…ธิจริง คือ การไม่พูดปด-หยาบ-เพ้อเจ้อ-สอเสียดาย มโนสุขิ คือ การไม่คิดละโมบ ไม่คดร้ายมุ่งเบียดเบียน มีความเห็นถูกต้องเป็นสัมมาทิฐิ ความดีงามหลายเหล่านี้ล้วนเป็นบุญกุศล ให้บังเกิดผลมิจฉาทิพยอันบำเพ็ญบุญ ลองเถอะ ลอง…
บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติสุจริตเพื่อสร้างคุณธรรมในชีวิต โดยมีการแบ่งออกเป็น ๓ ประการ ได้แก่ การกายสุขิ การวิสุทธิ์ และมโนสุขิ ซึ่งนำไปสู่การได้รับคุณธรรม อายุ ยศ และความสุขที่ยั่งยืนในชีวิตและหลุดพ้
ความรู้และปัญญาในพุทธศาสนา
140
ความรู้และปัญญาในพุทธศาสนา
…องท่าน ก็จะมีโอกาสสรุแจ้งโลกนี้โลกหน้าตามท่านได้ บุคคลที่ปฏิบัติตนด้วยความเชื่อมั่นเช่นนี้ชื่อว่า มีความเห็นถูกเป็น "สัมมาทิฐิ" มีการพัฒนาความรับผิดชอบต่อคนเองและชาวโลกอย่างเบ็ดเสร็จและสามารถจะพัฒนาให้ยิ่งๆขึ้นไ…
เนื้อหานี้เน้นย้ำความสำคัญของการมีพระสงฆ์ที่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย ซึ่งช่วยสอนคนให้เข้าใจโลกนี้และโลกหน้า ผู้ที่มั่นใจในการพัฒนาจิตจะค้นหาพระสงฆ์ที่รู้แจ้งเพื่อเป็นศิษย์ และสามารถพัฒนาตนเองได้ ส่วนผู้
กรรมกิเลส ๔ และความรับผิดชอบของมนุษย์
150
กรรมกิเลส ๔ และความรับผิดชอบของมนุษย์
…ห่งความเป็นมนุษย์ กลายเป็นมนุษย์ที่อยู่ได้อำนาจมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งมีพฤติกรรมใกล้เคียงกับดัชฉาน เมื่อเกิดความเห็นถูกเช่นนี้ บุคคลจึงเกิดความลำ้นักรับผิดชอบในศีลในศีลและศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง ด้วยการไม่ยอมประพฤ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมกิเลส ๔ ที่มีผลต่อพฤติกรรมและความรับผิดชอบของมนุษย์ โดยอธิบายถึงการกระทำที่มีความเสี่ยงทำให้สูญเสียความเป็นมนุษย์ เช่น การฆ่า การลักขโมย และการประพฤติผิดทางเพศ โดยย้ำว่าควรหลีกเล
ลักษณะและความหมายของบนฑิต
47
ลักษณะและความหมายของบนฑิต
๒๒ มงคลที่ ๒ บนฑิต คือใคร? บนฑิต คือคนที่มีใจฟ่องใสอยู่เป็นปกติ ทำให้มีความเห็นถูก ยึดถือ ค่านิยมที่ถูกต้อง สามารถดำเนินชีวิตอยู่ด้วยปัญญา - เป็นผู้ดู คือรู้ว่าจะไปรู้อะไรซ่าว - เป็น…
บนฑิต คือผู้ที่มีจิตใจฟ่องใสและใช้ชีวิตด้วยปัญญา ไม่เพียงแต่การมีปริญญา แต่เป็นคนที่ตั้งใจทำความดีและประพฤติอย่างถูกต้อง เพื่อป้องกันตนจากความผิด ความเข้าใจเรื่องบนฑิตนั้นมีความหมายลึกซึ้งมากกว่าการมี
บัญติภายใน: การฝึกจิตใจให้ผ่องใส
50
บัญติภายใน: การฝึกจิตใจให้ผ่องใส
…้มีจิตใจผ่องใส สามารถทำความดีความชั่วได้โดย ๒. ทำให้ได้ปัญญาเพิ่มขึ้น เป็นคนหนักแน่น มีผล ๓. ทำให้มีความเห็นถูก เป็นสัมมาทิฏฐิ ๔. ทำให้ไม่ต้องเศร้าโศกเดือดร้อนเพราะทำผิด ๕. ทำให้เป็นที่ยอมรับและศรัทธาของคนทั่วไป…
บัญติภายในคือการฝึกตนให้มีจิตใจผ่องใสและคิดดี เพื่อเสริมสร้างความสุขให้ตนเองและผู้อื่น ผ่านการเจริญสติและสมาธิอย่างสม่ำเสมอ อานิสงส์ของการบันทิติภายใน ได้แก่ ความมีจิตใจโปร่งใส, การเพิ่มพูนปัญญา, การม
อานิสงส์จากบุญบูชา
58
อานิสงส์จากบุญบูชา
บุญบูชาความครุณา ๓๓ อานิสงส์จากบุญบูชาคุณควรบูชา ๑. ยังความเห็นถูกที่ยังไม่เกิดให้เกิดขึ้น ๒. ยังความเห็นถูกที่เกิดขึ้นแล้วให้เจริญก้าวยิ่งขึ้น ๓. ทำให้มีกิริยามารยาท…
ข้อความนี้อธิบายถึงอานิสงส์จากการบูชาคุณธรรม โดยระบุความเห็นถูกที่เกิดขึ้น การทำให้จิตใจผ่องใส การป้องกันความประมาท การสร้างกำลังใจและการเชิญชูบรรดิต นอกจากนั้นยัง…
การฝึกจิตและการดำรงชีวิตอย่างมีสติ
72
การฝึกจิตและการดำรงชีวิตอย่างมีสติ
…นิจ ย่อมชวนให้การปฏิบัติอิมงค์ดั่ง ๕ สมบูรณ์ครบถ้วน โดยเริ่มตั้งแต่ ความเห็นทุกข์ในวัฏสงสาร ซึ่งเป็นความเห็นถูกต้องหรือสมมุติ ส่งผลให้ดีงาม การออกบวช ซึ่งเป็นความคิดถูกต้องหรือ
บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกจิตเพื่อการดำรงชีวิตที่สงบและมีสุขภาพดี โดยเน้นสามแนวทางหลัก ได้แก่ การสำรวมอินทรีย์เพื่อควบคุมใจไม่ให้ติดสิ่งรอบข้าง, การบริโภคอย่างมีปัญญาไม่ให้เกินความจำเป็น, และการประกอบค