หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลชีวิตและความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
411
มงคลชีวิตและความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
…นแต่ละกะกันจนกระทั่งพระพุทธศาสนาเกิดความรั้ส่สายอ่อนแอ ก็จะเป็นช่องทางให้เกิดการฉวยโอกาส นำเรื่องของความแตกต่างระหว่างศาสนามาเป็นเงื่อนไขสู่การแบ่งแยกดินแดน เกิดเป็นสงครามกลางเมืองที่น่าเศร้าใจ เช่นที่เคยเกิดมาแ…
บทความนี้พูดถึงความอ่อนแอของพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน และความสำคัญของการสร้างความมั่นคงในชุมชนชาวพุทธ โดยเฉพาะการสามัคคีกัน ระบุว่า การเผยแผ่คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีคุณภาพ จะทำให้ประชาชนตื่นตัวขึ
วิถีธรรมรรแปล: ความเป็นกลางในธรรม
84
วิถีธรรมรรแปล: ความเป็นกลางในธรรม
ประโยค - วิถีธรรมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ที่ 83 ส่วนคำว่า วิถีปฏิปทากะ (มนสิกรรมอันจัดแจงในวิถี) นั้น เป็นคำเรียกปัญจาวารวาชนะ คำว่า ชวนปฏิปทากะ (มนสิกรรมอันจัดแจงในชนะ) นั้น เป็นคำเรียกมโนทราวาชนะ มนส
…นการไม่เข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง โดยมีความหมายให้เกิดความวางเฉยในธรรมมะ รวมถึงการอธิบายถึงกรณามูฏา และความแตกต่างระหว่างการปฏิบัติในพรหมวิหารกับอนิยด สาระนี้จะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในเพริวงธรรมการปฏิบัติที่เป็นก…
ความแตกต่างแห่งกรรม ๔
244
ความแตกต่างแห่งกรรม ๔
…ะวันต์ ปริวรรณ์ วันena - หน้าที่ 957 [๒๐๙] ปัญจวิค วินินนา วิบินฉันในคัมภีร์วัดจ์ พึงทราบดังนี้ :- ความแตกต่างกันแห่งกรรม ๔ อย่าง ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้วดังใน สมบันทะเระ แม้ได้กล่าวแล้วก็จริง ถึงกระนั้น กรรมวิบัติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างของกรรม ๔ อย่างในคัมภีร์วัดจ์ โดยมีการนำเสนอความหมายและประเภทของกรรมที่ต้องส่งผล และการอนุญาตของสงฆ์…
ความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา
81
ความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำู้พระิมพระมนัุผู้ถูกกฎหมาย ภาค ๑ - หน้าที่ 80 ความแตกต่างเถเหล่านัน (ใหนตี้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สุตฺอะ อ.พระศาสดา ทูสติ ทรงแสดงอย่าว่า เอเต ภิกฺขู อ. ภิกษ…
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในเมืองโกสุมพิ และการแสดงออกถึงความแตกต่างในลักษณะต่…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
514
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…หัตมรรคแล้ว จึงจะเริ่มต้นดำเนิน “ผลวิถี” ตั้งแต่สอดบัติผลเป็นต้นไปจนถึงอภิลาฎในภายหลัง (4.2.3.7.จ) ความแตกต่างในการบรรจุอริยมรรคและอิริยผลของวิชชาธรรมภายกับโยคาวจร อาจสรุปได้ดังตารางข้างล่างนี้ ตารางที่ 9 เปรี…
…การของมรรควิถี จัดทำตารางเปรียบเทียบระหว่างวิชาธรรมภายในและโยคาวจร รวมถึงพระไตรปิฎกบาลี เพื่อให้เห็นความแตกต่างและความเหมือนที่มีอยู่ในแต่ละหลักการ โดยเน้นถึงการบรรจุอริยมรรคและอิริยผล การนำเสนอข้อมูลแบบกระชับแล…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หายใจเข้ายาวและอุเบกขา
101
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หายใจเข้ายาวและอุเบกขา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 101 หายใจเข้ายาว (นั้น) อุเบกขาก็ตั้งขึ้น ลมหายใจออกและลมหายใจเข้ายาว (ที่เป็นไป) โดยอาการ 8 นี้นับเป็นกาย สิ่งที่เข้าไป (ทำกายนั้นเป็นอารมณ์) ตั้งอยู่ เ
…รสำคัญในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติในการตามกำหนดดูกายและการใช้สติในการเจริญภาวนา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความแตกต่างระหว่างลมหายใจยาวและสั้น รวมถึงการนำแนวทางจากพระโยคาวจรมาใช้ในการฝึกปฏิบัติ และการเข้าสู่ระยะแห่งสมา…
ความรู้เกี่ยวกับสนิทและประเภทของสนิท
238
ความรู้เกี่ยวกับสนิทและประเภทของสนิท
กรมราชทัณฑ์ วิชาการและวิจัย ความแตกต่างระหว่างสนิทกับสนมสนธิสนธิ แก่จากสนิท ทั้งนี้เป็นการต่อตัฟและอักษะไขเนื่องด้วยอักษะ ส่วนสนิท เป็นการบ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างคำว่า 'สนิท' และ 'สนมสนธิ' รวมถึงประเภทต่างๆ ของสนิทที่แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ สนิทสนิท, …
ประโยคและปัญหาเกี่ยวกับนามประเภท
27
ประโยคและปัญหาเกี่ยวกับนามประเภท
ประโยค - ประมาณปัญหาและเฉลยบาบใว้รายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 25 ตัวอย่าง? ก. โดยรูปศัพท์ ท่านจัดไว้ง่างกัน เพื่อให้กำหนนรู่ได้ว่า ลักษณะนี้เป็นอุปสงหรืออิสสงะ ศัพท์เหล่านี้พอเป็นเครื่องแสดง ล
เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของนามในภาษาไทย โดยเฉพาะการอธิบายความแตกต่างระหว่างสาธารณนามและอาสาธารณนาม รวมถึงตัวอย่างการใช้คำว่า "คนไทย" ที่สามารถเป็นได้ทั้งสองประเภท ขึ้นอ…
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
57
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ะองค์มีไม่เท่ากัน และต้องได้รับผลจากที่ ได้กระทำไว้ในอดีตที่แตกต่างกัน จึงทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีความแตกต่างกันในชาติสุดท้ายที่เสด็จมา ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนั้น บุคคลใดก็สามารถที่จะเป็นพระสัมมาสั…
การกำจัดทุกข์และการสร้างบารมีเป็นกระบวนการที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ผ่านการสร้างบารมีด้วยความเพียรพยายามและอดทน ทางพระพุทธศาสนาเอื้อต่อบุคคลที่จะสามารถบรรลุพระสัมมา
การเดินทางของความเข้าใจ
197
การเดินทางของความเข้าใจ
อยากรู้คำตอบว่าจะออกมาเป็นอย่างไร? "หลวงพ่อเหนื่อยไหมครับ?" พฤหัสบดีที่ 19 สิงหาคม 2542 คนตาบอด 2 คนเดินไปด้วยกัน คนแรกพูดขึ้นว่า "อุ้ย! เจอจตุใหญ่" คนที่ 2 พูดว่า "เอ้อ! โชคดี เมื่อกี้เกือบเหยียบแล
…ว่า การมีความรู้สึกดีต่อกันสามารถส่งผลต่อการใช้ชีวิตได้อย่างไร การเรียนรู้จากผู้อื่นทำให้เราเข้าใจในความแตกต่างและความสุขในชีวิตได้มากขึ้น.
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
73
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…าวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 73 พระพุทธองค์ทอดพระเนตรเห็นเทพบุตรทั้งสอง แล้ว มีพระประสงค์จะประกาศความแตกต่างระหว่างทาน ที่บุคคลถวายแด่ทักขิไณยบุคคลในศาสนาของพระองค์ กับ ทานที่บุคคลให้แล้วแก่โลกียมหาชน จึงตรัส…
พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทานที่มีความหมายและมีคุณค่าต่อผู้รับ โดยอนึ่ง ถึงแม้อังกุรเทพบุตรจะถวายทานมากมาย แต่หากเป็นทานที่ไม่ได้มอบให้แก่ทักขิไณยบุคคลจะไม่ส่งผลดีเท่ากับการให้ทานใ
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 186
189
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 186
ประโยค- ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 186 คำที่เป็นอดิสลิงค์ หรือเป็นปุลงลิงค์ พุฒจณ, และธาตุมี ภ เป็น ที่สุด แปลง ย กับที่สุดเป็น ทุษ. [๒๔๔๔]. ก. กิริยากิต มีปัจจีบก็ด
… ปัจจุบันกาลและอัตตกาล มีการยกตัวอย่างปัจจัยที่สามารถใช้ได้ทั้งเป็นนามกิตติและกิริยากิต เพื่อให้เห็นความแตกต่างและการใช้งานอย่างชัดเจน สามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.
ญาณธรรมสมาธิและการเข้าพรรษาสมาบัติ
453
ญาณธรรมสมาธิและการเข้าพรรษาสมาบัติ
…ดมงคล ศิริ. 56) คัมภีร์พระญาณสมาศลได้บรรยายถึงการปฏิบัติในระดับนี้ด้วยวิธีการที่ คล้ายคลึงกัน แต่มีความแตกต่างกันบ้างในรายละเอียดยของฐานที่ตั้งของใจ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิและการเข้าถึงอภิญญาทางการเปลี่ยนใจให้เข้าสู่สถานะที่สงบ โดยการบรรยายได้อ้างถึงคัมภีร์มูลพระกรรมฐานและคัมภีร์พระญาณสมาศล การหายใจเข้าออกที่ถูกต้องช่วยให้เกิดการเข้าพรรษาสมา
การพิจารณาเกี่ยวกับโทมนัสและปฏิฆะ
30
การพิจารณาเกี่ยวกับโทมนัสและปฏิฆะ
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 30 เมื่อใด บุคคลย่อมเป็นผู้เว้นจากโสมนัสในวิกัปทั้ง ๔ เพราะอาศัย ความไม่สมบูรณ์แห่งกามทั้งหลายก็ดี เพราะไม่มีเหตุแห่งโสมนัสอย่างอื่น ก็
บทความนี้อธิบายถึงการพิจารณาอารมณ์ของใจที่เกี่ยวข้องกับโทมนัสและปฏิฆะ โดยมีการระบุถึงจิตที่มีความแตกต่างจากโสมนัสในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์ที่ละเอียดในข้อดีและข้อเสียของอารมณ์ที่สามารถส่งผลต่อจิต…
การแบ่งชั้นฌานและภูมิของพรหม
85
การแบ่งชั้นฌานและภูมิของพรหม
ชั้นที่ 1 1 เป็นของปฐมฌาน มี 3 พวก คือ ปาริสัชชา ปุโรหิตา และมหาพรหมา พวกปาริสัชชา คือ พรหมที่ได้ปฐมฌานอย่างอ่อน ปุโรหิตาได้ปฐมฌานอย่างกลาง มหาพรหมา ได้ปฐมฌานอย่างสูงหรืออย่างแก่ พรหมอยู่กันตามความแก่
…ในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากปฐมฌานซึ่งมี 3 ประเภท ตามด้วยทุติยฌาน ตติยฌาน และจตุตถฌาน พร้อมแสดงให้เห็นความแตกต่างในระดับของพรหมตามการเจริญฌานและจิตตะในระดับต่างๆ โดยเฉพาะนิพพานที่สามารถบรรลุได้เมื่อมีการเจริญอินทร…
สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์
399
สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์
ประโยค-= สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์ (ปฐม ธกา) - หน้าที่ 399 วัตถุ ๗ ภิสคุณธิม์ ปน กฤษฎา โหติ โหติ โพธินปุโปตาดน มุจิปภาก วีว ออทธิฏตา น รุณติ ๙ เสส อุปปลาทิสุด วัตถุหนุมว ๙ มุจินธฏากน สุดาสากาน วีไอทีท
…ธ์ระหว่างวัตถุกับคุณสมบัติในระดับต่างๆ ที่สำคัญต่อการศึกษาความรู้ทางโครงสร้างและเทววิทยา มีการพูดถึงความแตกต่างของคุณสมบัติต่างๆ ในเชิงประจักษ์ ที่สามารถอธิบายผ่านการสัมผัสและการเรียนรู้ที่ลึกซึ้ง.
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
362
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๓๔๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ๒๑. ต สัพพนาม ที่แปลงเป็น น มีรูปเป็น นํ เน เนส มีคติ เหมือน เต เม โว โน คือ ห้ามเรียงไว้ต้นประโยค ๒๒. เมื่อนึกศัพท์ไม่ออก ห้ามแต่งศัพท์ล้อสนามหลวง ถือว่า ผิดร้ายแร
…ปลไทยเป็นมคธนี้มีการชี้แจงแนวทางการใช้สัพพนามและศัพท์กิริยาสมาส พร้อมด้วยตัวอย่างการแปลที่ถูกต้องและความแตกต่างของคำที่มีการเขียนใกล้เคียงกันแต่ความหมายต่างกัน รวมถึงตัวอย่างของการเลือกใช้คำอย่างเหมาะสมในเชิงการ…
การวิเคราะห์สมุห์ติฏิธี
116
การวิเคราะห์สมุห์ติฏิธี
สมุห์ติฏิธี ถ. สมุห์ติฏิ หมายความว่าอะไร ? มีปัจจัยอะไร ? อะไร บ้าง ? และปัจจัยเหล่านั้น ปัจจัยตัวไหนเป็นเครื่องหมายลักษณะอะไร ? ถ. หมายความว่า ตัชชติที่ใช้ปัจจัยแทน สมุห์ ศัพท์ ซึ่งแปล ว่าความประชุม
…ความหมายของตัชชติที่ใช้ปัจจัยแทนสมุห์ ศัพท์ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างราคติวงค์และตัชชติ โดยเน้นที่ความแตกต่างและการใช้คำศัพท์ในบริบทต่าง ๆ อีกทั้งยังมีตัวอย่างการวิเคราะห์คำเพื่อทำความเข้าใจง่ายยิ่งขึ้น เช่น ช…
มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี)
458
มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี)
…รรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่ แท้จริง และเป็นสิ่งที่มีอยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะมี ความแตกต่างกันโดยเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ หากได้ ลงมือปฏิบัติอย่างถูกวิธีแล้วย่อมเข้าถึงพระธรรมกายด้วยกัน…
ในบทนี้กล่าวถึงการปรารถนาของมวลมนุษยชาติที่จะมีสันติสุขและการค้นพบทางสู่สันติสุขที่แท้จริงโดยการเข้าถึงพระธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่าสันติสุขเริ่มต้นจากภายในตัวมนุษย์ โดยการปฏิบัติธรรม
ความหมายของน้ำในสมาบัติ
260
ความหมายของน้ำในสมาบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 259 (จะว่า) ไม่มี ก็มีอยู่ (จะว่า) มี ก็บอกไม่ได้ (คือไม่ชัด) ดังนี้ สมาบัตินี้ถึงซึ่งความละเอียด ด้วยประการฉะนี้ อนึ่ง ความข้อนี้ บัณฑิตจึงทำให้กระจ่าง
…นี้วิเคราะห์ถึงความหมายของน้ำในบริบทของสมาบัติ โดยมีการอุปมาที่ช่วยให้เข้าใจถึงการรับรู้และการสัญญา ความแตกต่างระหว่างการมีและไม่มีน้ำทำให้เห็นถึงความละเอียดของจิตที่เป็นเศษสังขาร ซึ่งสามารถอธิบายถึงสัญญาที่ไม่ส…