ความแตกต่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 84

ประโยค - กัณฑ์พระมหามงกุฎอร ลปะไถ่แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 31 ทารโก อ. เด็กคนหนึ่งคนหนึ่ง อาหาย ถ้อลาแล้ว สาขางคุ้มฏิธี ซึ่งกำของกังไม้อนหนักแล้ว เอกสิ กำหนึ่งกำนึ่ง ชนา อ. ชน ท. สุดปี แม่ ๗ ปีพิฤติวาม

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กๆ ที่ได้เรียนรู้ประสบการณ์ผ่านการเข้าถึงความแตกต่างในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับพรจากพระมหามงกุฎอรเพื่อเป็นแรงบันดาลใจ ผสมกับการพัฒนาการของเด็กๆ ในประเทศไ…

หลักการแต่งไทยเป็นมตร ป. ๙ ๒๘๗ เช่น - เขาทำงานที่ต่างจังหวัด แต่ผมทำงานที่กรุงเทพ นี่เอง - กว่าจะสอบประโยค ฯ ได้ สมองก็แทบจะแตกออกมา - ถึงเขาจะอ่อนแออย่างไร เขายังสู้เรียนจนสำเร็จได้ เพื่อความชัดเจน

…ยบเทียบเพื่อเพิ่มความเข้าใจ เช่น การใช้งานของประโยคในการสื่อสารที่มีความหมายหลายด้าน ในกรณีนี้จะเห็นความแตกต่างในการใช้กรอบประโยคเพื่อให้ได้มาซึ่งเนื้อความที่ชัดเจน รวมไปถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับวิถีปาเนทธรรมประโย…

…ประเสริฐยิ่ง ย่อมไม่มี." คำว่า อตุฎิ ทินน เป็นตัณ บัณฑิตพึงถือเอาโดยปฏิญาณ กับคำที่เขาว่าแล้ว." [ความแตกต่างกันแห่งบุคคลผู้เป็นมหากาล] [๒] ก่อรรถกถาปฐมววรณะในโกลาสังสรรว่า "ขัณฑียมห- ศา คือ กษัตริย์ทั้งหลาย…

เอกสารถูกศึกษาเกี่ยวกับมังคีละกติปนิเปล ซึ่งเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องในชีวิต เพื่อให้ถึงธรรมสูงสุด ความใช้ชีวิตในมรรคา ส่วนที่กล่าวถึงอริยสัจและความเข้าใจในธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนของพระ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 150 บทกรีย (๑๒๖) บทกรียเป็น ๒ อย่างคือ บทกรียในพากยงค์ อย่าง ๑ บทในกรียายอย่าง ๑ อธิบาย : ในเบื้องต้นตอนที่กล่าวถึงบทฯ ได้ประมวลบทแห่งออกเป็น ๒ คือ บทนา

เนื้อหาอธิบายถึงบทกรียในพากย์ทั้ง ๒ ประเภท คือ บทกรียในพากย์งค์และบทกรียในกรียาย โดยนำเสนอความแตกต่างของบทกรียที่ประกอบด้วย อันตร ปัจจัย และ มาน ปัจจัย รวมถึงการใช้งานในการสื่อสารหรือภาษาในสาขาต่างๆ ใน…

…ง ทำให้ส่งเริ่มให้ความสำคัญและสนใจว่า เจนเธอชื่นชื่นใจทำได้มีแนวทางดำเนินชีวิตแต่กจากคนรุ่นก่อน ซึ่งความแตกต่างตรงนี้เกิดจากสภาพแวดล้อม ลักษณะนิสัยแต่กต่าง ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม ซึ่งหลอมรวมแต่ละเจนแต่เจนจึงมี" …

เจนวายเป็นกลุ่มคนที่มีลักษณะเฉพาะที่มุ่งมั่นในการค้นหาตัวเองและอิสระทางการใช้ชีวิต โดยมีการสนับสนุนการเป็นตัวเองจากคนรุ่นก่อน เจนนี้เติบโตในยุคที่เทคโนโลยีและโลกภิวัฒน์เข้ามาเชื่อมโยงกัน ทำให้มีทัศนคต

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 195 ในอานิสงส์ ๑๑ นั้น ข้อว่า หลับเป็นสุข มีอธิบายว่า ชน ทั้งหลายนอกนั้น (ที่ไม่ได้เมตตาเจโตวิมุติ) ย่อมหลับพลิกกายไปมา (และ) กรนอยู่ ดูเป็นทุกข์อย่างใด

เนื้อหาอธิบายถึงอานิสงส์ของการหลับและตื่นที่มาจากการมีเมตตาเจโตวิมุติ โดยยกตัวอย่างให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างคนที่มีเมตตากับคนที่ไม่มีเมตตาในเรื่องการหลับและการตื่น ทั้งยังอธิบายถึงผลกระทบของความฝันที่ด…

ประโยค(คง) - ปฐมสมุจฉาสำหรับแกะเปล่า ค. - หน้าที่ 57 และดูเส้นไม้แกน, บางรูปปรกฎเป็นจุดสายสว่างวาดที่ยาว จุดพวง แห่งดอกคำ และจุดปลิววุ่นไฟ. บางรูปดูไบแมลงมุมที่ว่าง จุด ชอกลับมม จุดดอกบุมม จุดอรรถ จุด

…ปรากฏแตกต่างของสัญญา การที่กรรมฐานมีรูปแบบต่างๆ และการแสดงออกของจิตที่มีต่อสัญญา การฝึกสมาธิที่สร้างความแตกต่างในประสบการณ์ทางจิตวิญญาณนั้นสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้มีความลึกซึ้ง ความเข้าใจในกรรมฐานนี้สามารถนำไปสู่…

…ณะแตกต่างดังกล่าวแล้วนี้ มีปรากฏให้เห็นในหมู่มนุษย์ทุกชาติทุกภาษาตลอดมา ทุกยุคทุกสมัย 2) สาเหตุแห่งความแตกต่างของสัตวโลก ทำไมสัตวโลกจึงแตกต่างกัน กรรมนี้เองที่ทำให้สัตว์โลกแตกต่างกันดังพูดภาษิตที่กล่าวในเรื่องก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความแตกต่างของสัตว์โลกซึ่งเกิดจากกรรม เป็นไปตามกฎแห่งกรรมที่มนุษย์ทำในอดีต โดยทุกคนมีกรรมเป็นของตน นอกจากนี้ยัง…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 428 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 428 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา [๕๐๕] เอว์ จตุตถปริจเฉทตฺถวณฺณนํ กตฺวา อิทานิ ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนํ กโรน

เนื้อหาบนหน้า 428 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา แสดงแนวคิดเกี่ยวกับการวิเคราะห์และความแตกต่างของธรรมะ โดยเน้นการทำความเข้าใจกระบวนการและอิทธิพลของความคิดที่มีต่อการปฏิบัติธรรม การพิจารณาสถานะแล…

ปีติ ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 5 วิบากจิต ๒๓ กุศลจิตกับอกุศลจิต ๒๐ และกิริยาจิต ๑๑ กามาวจรจิต จบบริบูรณ์ ฯ จิตทั้ง ๕ นี้ คือ ปฐมฌานกุศลจิต ประกอบด้วยวิตก วิจาร ส

…ลจิตโดยแสดงให้เห็นถึงลักษณะต่างๆ เช่น วิตก, วิจาร, ปีติ, สุข และเอกัคตา รวมถึงอุเบกขาในแต่ละฌานที่มีความแตกต่างกันในการประกอบสร้างจิต.

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 63 คาถาว่า จตุมคฺคปุปเภเทน เป็นต้น ประกอบความว่า โลกุตตร จิตอย่างประเสริฐ คือที่เรียกว่าอย่างยิ่ง เพราะไม่มีจิตอื่นจะยิ่งไปกว่า ตน ท่าน

…ีความประเสริฐที่สุด โดยได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการตัดกิเลสและการบรรลุถึงสัมมาสมาธิผ่านมรรค ๔ อธิบายถึงความแตกต่างของจิตและผลของการกระทำที่เกิดจากกุศลจิต อธิบายการเกิดขึ้นของมรรคจิตและการระงับกิเลสได้อย่างเด็ดขาด พ…

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ဓာအာ ตายด้วยกัน อย่าได้ทำลายล้างผลาญกันเลย จะได้ไม่มีเวรต่อกัน ขอให้ท่านจงไว้ชีวิตแม่แพะแก่ๆ อย่างฉันเถิด" แต่เสือเหลืองไม่ยอมฟัง า มันกระโดดเข้าตะครุบแม่แพะ ทันที

เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างการคบคนพาลและบัณฑิต โดยแสดงให้เห็นว่าคนพาลไม่มีความจริงใจและเต็มไปด้วยการบิดเบือนความเป็นจริง…

โมงเหมือนกัน แต่คิด ไม่เหมือนกัน HOPE MAGAZINE THAILAND ค้นหาเพื่อความแตกต่าง ทุกเสาร์ www.tltpress.com

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 151 ความเป็นไปแห่งวิสัย คือแห่งจิต ในทวาร และในอารมณ์ ชื่อว่าวิสัยปวัติฯ บทว่า ตตฺถ คือ ในฉักกะ 5 หมวดนั้น ๆ ท่าน อาจารย์กล่าวคำมีอาทิว

…ตในทวารต่างๆ ในการรับรู้และการติดต่อของอารมณ์ที่มีการสืบต่อกันในแต่ละขณะจิต นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความแตกต่างในอายุของอารมณ์ ที่ล่วงไปตามช่วงเวลาของขณะจิต เช่น อารมณ์ที่มีอายุน้อยกว่าจะผ่านไปได้เร็ว และอารมณ์ท…

ประโยค - ปัญจมสมิฏปะสา อัตติศาฯน ปริวาร วันณนา - หน้าที่ 795 [วินิจฉัยในวัตถุนัณฑตตะทิตถูกคะ] วินิจฉัยในวัตถุนัณฑตตะทิตถูกคะ พึงทราบดังนี้ :- ความที่ปรากฏ ๔ มีวัตถุต่าง ๆ กันและกันเอง ย่อมมี, ความ ท

…าะห์รายละเอียดเกี่ยวกับอุปติณฑานุตตตที่ส่งผลต่อความหมายและข้อกำหนดในการวินิจฉัย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างอาบัติและวัตถุต่าง ๆ รวมถึงการอธิบายถึงความเป็นสังฆามิตเสสและอิตติที่ต้องการการพิจารณาเป็นพิเ…

ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบิไลยากาศ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 56 ก. อุปสัก กับ นินาต ต่างกันอย่างไร ? ในจึงเรียกว่าอ๊พพย- คำศัพท์ ? ก. อุปสัก สำหรับใช้ในหน้ามนและากิริยา นิธาน สำหรับ ลงในร

…ือเล่มนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอุปสักและนินาต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการใช้ศัพท์ในพระธรรมตรี อธิบายความแตกต่างระหว่างอุปสักที่ใช้ในหน้ามนและอกิริยาต่าง ๆ โดยมีความสำคัญต่อการแยกแยะและทำความเข้าใจในด้านการศึกษาอ…

Sure, here is the extracted text from the image: "สันสกฤต ด้วยอักษรคุปตะตัวอี่ง (Slanting Gupta script) ในบทที่ 1 คาถาที่ 7-11 มีข้อความกล่าวถึงธรรมะของพระอรหันต์อย่างเทียบกันไม่ได้ แม้จะตรัสรู้นันเด

บทความนี้วิเคราะห์ธรรมะในพระไตรปิฎกโดยเฉพาะในสันสกฤต ซึ่งมีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระอรหันต์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้จะบรรลุธรรมในระดับเดียวกันก็ตาม นอกจากนี้ยังอ้างถึงการศึก…

…ยตรง กล่าวคือพุทธวจนของพระพุทธองค์นั้นปราศจากสิ่งที่ไร้สาระ มีแต่เพียงถ้อยคำที่เป็นประโยชน์เท่านั้น ความแตกต่างของเนื้อหาของพระสูตรในทั้งสองฉบับนี้ บ่งชี้ถึงความแตกต่างในกัน ต่างในการบันทึกคำสอนของชาวพุทธนิกายหล…

…าะในประเด็นที่พระพุทธองค์ซึ่งปราศจากกิเลสได้กำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไป และเหลือไว้แต่ธรรมที่แท้จริง ความแตกต่างในเนื้อหาบ่งชี้ถึงการบันทึกคำสอนของชาวพุทธในนิกายต่างๆ ที่อาจมีรายละเอียดแตกต่างกันเป็นสิ่งที่พบในกา…

…ค์ต้น ๆ จนกลับเข้าไปยังสะดือ ของผู้ปฏิบัติตามที่ปรากฏในคัมภีร์ “ปัญจาวรรณสูตรมหรรณธรรม” นั้น อาจเป็นความแตกต่างกับปัจจัยของผู้ปฏิบัติแต่ละบุคคล (มีภาพแสดงพระพุทธเจ้ากลางพระนาฏิ พุทธศตวรรษที่ 8-11 ขุดพบที่ฟากิน…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการพูดขึ้นซ้อน ๆ ขององค์พระซึ่งเป็นประสบการณ์ที่สำคัญของผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงจำนวนขององค์พระที่มากมาย เปรียบเสมือนมหาสมุทร และฤทธิ์ขององค์

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 18 (ก็ตาม) โดยธาตุว่า มีอยู่ในกายนี้ ธาตุดิน อาตุน้ำ ธาตุไป ธาตุ ลม" [ขยายความพระสูตร] ความแห่งสูตรนั้นว่า "โคฆาตก์ผู้ฉลาด หรือลูกมือของเขาเอง ที่เขาจ้

…ห็นถึงความเปลี่ยนแปลงของการรับรู้จากรูปเป็นความรู้สึกของความเป็นเนื้อและกระบวนการทางจิตใจในการเข้าใจความแตกต่างทั้งหลาย