หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาจิตในพระพุทธศาสนา
111
การรักษาจิตในพระพุทธศาสนา
…่ละ ไม่เข้าถึงธรรมกาย อ้างอิง : พระสูตรและอรรถกถาแปล มหามกุฏราชวิทยาลัย “อุกกัณฐิตภิกษุ” ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท ๑๑๓ จากยอดดอย
การรักษาจิตเป็นหัวใจของคำสอนในพระพุทธศาสนา และการทำสมาธิภาวนาเป็นวิธีการพ้นทุกข์ที่นำไปสู่ความสุข การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ถือเป็นวิธีการที่สำคัญในการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นหนทางที่จะนำความสงบ
ฝึกฝนตนเองให้เข้าถึงสรณะที่แท้จริง
138
ฝึกฝนตนเองให้เข้าถึงสรณะที่แท้จริง
…เวลาได้หมดไป พร้อม ๆ กับนำพาความอ่อนแอให้แก่ ร่างกายเรา ชาวโลกเขาประมาทอยู่ กำลังรื่นเริงกันเต็มที่ คาดหวังว่าปี หน้าจะสุขกว่าปีที่ผ่านมา มักจะส่งความสุขในวาระปีใหม่ ถามว่าชาวโลก รู้จักความสุขไหม ไม่รู้…
การเข้าถึงสรณะที่แท้จริงเริ่มต้นด้วยการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งและทำอย่างต่อเนื่อง พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยได้แนะนำให้ให้ค่ากับเวลาและการปฏิบัติธรรมในวันส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ พวกเราควรใช้เวลานี้ในกา
การเข้าใจปัจจุบันธรรมในพุทธศาสนา
189
การเข้าใจปัจจุบันธรรมในพุทธศาสนา
…น้า ธรรมอะไรซึ่งปรากฏเฉพาะหน้านั่นแหละ เป็นปัจจุบันธรรม เช่น คันถธุระ กำลังท่องกำลังบ่นอยู่ที่เดียว คาปากคา ใจทีเดียว นั่นเป็นปัจจุบันธรรม ถ้าว่าผู้ปฏิบัติในสมถวิปัสสนา เห็นแปลกประหลาดเป็นนิจบังเกิดขึ้น…
บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัจจุบันธรรมในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของการดำรงอยู่ในปัจจุบันและการรับผิดชอบในหน้าที่ต่างๆ โดยอ้างอิงถึงพระธรรมเทศนาของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ที่เน้นให้มุมมองการมอง
การรักษาธรรมดวงและการกำจัดขยะใจ
190
การรักษาธรรมดวงและการกำจัดขยะใจ
…น่ รู้จริงอย่างนี้หรือ ถ้ารู้จริงอย่างนี้ก็ปล่อยใจให้หลุดจากธรรมดวงนั้นได้ แต่นี่ไม่รู้จริงเช่นนั้น คาดคะเนเอาใจหลุดจากธรรมดวงนั้นไม่ได้ ต้องจดจำไว้ จะตายไปเสีย เดี๋ยวนี้ก็ไม่รู้ อย่างนี้ต้องจรดกับธรรมด…
เนื้อหานี้พูดถึงการรักษาธรรมดวงซึ่งช่วยให้เข้าใจความตายและการปล่อยใจจากเรื่องราวที่ไม่สำคัญ โดยการนั่งสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงธรรมและกำจัดขยะใจจากอดีตและอนาคต การมีใจที่ติดอยู่กับดวงธรรมจะช่วยให้เกิดความส
การนั่งสมาธิกับพระธรรมกาย
241
การนั่งสมาธิกับพระธรรมกาย
…าใจถึงคำว่า “ธรรมกาย” จริง ๆ ผมขอเป็นพุทธศาสนิกชนที่ดีที่สุด เท่าที่ปัญญาของผมจะพึงมี...” (กัลฯ แซม คานิโยว) จากยอดดอย
บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของผู้ที่นั่งสมาธิและพบกับองค์พระธรรมกายสีทองที่สวยงาม ขณะที่การนั่งทำให้รู้สึกถึงความสว่างและสุขสบายใจ เมื่อมีการพบกับพระธรรมกายและได้รับการสนับสนุนจากกัลยาณมิตร การนั่งสมาธิ
ข้อคิดเกี่ยวกับรอยยิ้มและเสน่ห์ที่แท้จริง
32
ข้อคิดเกี่ยวกับรอยยิ้มและเสน่ห์ที่แท้จริง
…รให้เป็นที่รักที่ถูกใจ ของ บุคคลทั้งหลาย บ้างก็สร้างเสน่ห์ โดยการเที่ยวเสาะหายาเสน่ห์ นํ้ามันเสน่ห์ คาถาเสน่ห์ เครื่องรางของขลังที่คิดว่าจะทําให้ เกิดเสน่ห์ ... สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็น “ของปลอม” ทั้งสิ้น เ…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการให้กำลังใจคนรอบข้าง โดยการมอบรอยยิ้มแม้ไม่สามารถให้สิ่งอื่นได้ รอยยิ้มมีพลังในการทำให้คนรู้สึกดีขึ้น และยังพาทุกคนไปคิดถึงเสน่ห์ที่แท้จริงที่มาจากความดีและน้ำใจ ไม่ใช่สิ
ข้อคิดเกี่ยวกับน้ำใจและยศตำแหน่ง
34
ข้อคิดเกี่ยวกับน้ำใจและยศตำแหน่ง
…ห้มากที่สุด แล้วยศที่ได้มานั้น จะเป็นเกียรติยศ ยศอันทรงเกียรติ ยศอันน่าภาคภูมิใจและควรค่าแก่การบูชา คารวะจากอนุชนรุ่นหลังสืบไป... * อ้น าแหน่ง แลยศ หากใสใจ ยืดหดได้ มันนัก มักปวดหัว ท่าวันนี้ ดีที่สุด อ…
ข้อคิดเกี่ยวกับน้ำใจและยศตำแหน่งแสดงให้เห็นว่าน้ำใจเป็นสิ่งที่มีค่ามากกว่าสิ่งของ ทั้งยังสามารถซื้อใจผู้อื่นได้ แม้ว่าจะมียศตำแหน่ง แต่การใช้ยศนั้นต้องถูกต้องและเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น หากไม่มียศก็ควร
ข้อคิดและคำสอนจากสำนวนไทยและธรรมกาย
38
ข้อคิดและคำสอนจากสำนวนไทยและธรรมกาย
…มบัติโลกทั้งหมดเปรียบเหมือนธุลี ไม่มีค่าเทียบ เคียงจิตใจได้ ใจที่ฝึกดีแล้ว ย่อมทำอะไรๆ ได้เหนือความ คาดหมายของปุถุชน ใจที่ฝึกดีแล้วย่อมทำอะไรๆ ได้เหนือ เหตุผล ของปุถุชน การทําสมาธิเป็นบุญละเอียดอ่อน เป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สำนวนไทยเพื่อสอนแนวทางการพัฒนาจิตใจผ่านการฝึกสมาธิ โดยเปรียบเทียบกับสำนวนธรรมกาย ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุด นิ่ง เฉย ในการพัฒนาจิตใจและนำพาชีวิตไปสู่ความสุขที่แท้จริง การนั่
อหิงสาและสัญญมะในความเป็นนักปราชญ์
7
อหิงสาและสัญญมะในความเป็นนักปราชญ์
อหิงสา สัญญมะ(การสำรวม) และทมะ (การข่ม) มีอยู่ในบุคคลใด ผู้นั้นแลมีมลทิน อันคาย แล้ว เป็นนักปราชญ์ เราเรียกว่าเป็นเถระ” “ผู้ใดมีจิตฟุ้งซ่าน มีความดำริไม่มั่นคง เช่น กับมฤคยินดีใน…
ข้อความนี้พูดถึงคุณสมบัติของผู้มีความเป็นนักปราชญ์ที่มีอหิงสาและสัญญมะ ซึ่งต้องมีคุณสมบัติเช่นมีจิตที่มั่นคงและปราศจากความฟุ้งซ่าน รวมถึงการมีศีลและปัญญาในการเข้าใจอริยสัจและธรรมที่เป็นมั่นคง นอกจากนี
เปรต อ้วกแล้ว: ผลของบาปที่ปรากฏในชีวิตหลังความตาย
40
เปรต อ้วกแล้ว: ผลของบาปที่ปรากฏในชีวิตหลังความตาย
…ช่นนี้เพราะตอนเป็น มนุษย์ท่า เฉือนเนื้อไปจนกระทั่ง เหลือแต่ ๗๘ เปรต ทนทรมานจากผลของบาป โปรต เสป หอก คาบ เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะตอนเป็นมนุษย์ บาป เลี้ยงชีวิตตัวเอง ด้วยชีวิตของผู้อื่น เปรต ธูปเป็นหอกเป็น…
เรื่องราวเกี่ยวกับเปรตที่ถูกอธิบายว่าเป็นผลของบาปที่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ โดยที่เปรตมีลักษณะต่างๆ เช่น มือใหญ่ หัวเล็ก และเคยชอบล่วงล้ำผู้อื่น ทั้งนี้ เปรตมีเส้นทางกรรมที่ส่งผลทำให้ต้องทนทุกข์ทรมานต่อ
รายชื่อกัลฯ และครอบครัว
46
รายชื่อกัลฯ และครอบครัว
…แม่สุวรรณ วานิชสัมพันธ์ กัลฯพ่ออ่งกี แ อาวเอียง, คุณแม่เจริญพร พิพัฒน์ชลธี +กัลฯพัชรินทร์ วัชรเวชศฤงคาร +กัลพัฒนา สาเรือง +กัลฯพัทธ์ธีรา จินดาสัมพันธ์, ณัชชา-ธมล สุวรรณกูล +กัลฯพันธ์พิชิต-วิมลทิพย์-ยศวั…
เอกสารนี้รวบรวมรายชื่อและข้อมูลเกี่ยวกับกัลฯ และครอบครัวต่างๆ เพื่อตอบสนองความต้องการในการติดต่อสื่อสารและการรู้จักกันในสังคม นอกจากนี้ยังมีการระบุความสัมพันธ์ของแต่ละครอบครัว เพื่อให้เกิดความเข้าใจแล
รายนามบุคคลและครอบครัวในสังคมกัลยาณมิตร
47
รายนามบุคคลและครอบครัวในสังคมกัลยาณมิตร
…วัฒน์ พึ่งจะงาม + กัลฯสมนึก ปทุมวัน กัลฯสมบูรณ์ เนตยกุล กัลฯสมปอง ยาเช่นสไตน์ กัลฯสมพร ชื่นอุรา-ด.ญ.คาซาเนะ ซูซูกิ พร้อมครอบครัว กัลฯสมภาร-วนิดา-สุภาวดี +กัลฯสมยศ-สมใจ วัฒน์ผลิน กัลฯสมร-รัตนาภรณ์ แสงสาร…
บทความนี้ได้ทำการรวบรวมรายชื่อของบุคคลและครอบครัวที่มีความสำคัญในกลุ่มกัลยาณมิตร ที่มีการทำงานและร่วมกิจกรรมในชุมชนอย่างต่อเนื่อง รายชื่อที่ถูกกล่าวถึงในบทความมีทั้งชื่อบุคคลและครอบครัวที่มีความสำคัญ
รายชื่อครอบครัวและองค์กร
48
รายชื่อครอบครัวและองค์กร
…รบัณฑิตแก้ว โครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก ภาคใต้ * จุดออกรถแม็คโครจรัญ *จุดออกรถหมู่บ้านเศรษฐกิจ + เจ เอส คาร์ + ด.ช.พรพจน์-ด.ช. วรโชติ เจตน์พิพัฒนพงษ์ + ด.ช.วรินทร-ด.ญ.เกวลิน หวังฤทธิไกรกุล + ด.ญ.ศิริวรรณ กั…
เอกสารนี้เป็นรายชื่อของครอบครัวต่างๆ รวมถึงองค์กรที่ทำงานเพื่อส่งเสริมศีลธรรมและความดีในชุมชน มีรายชื่อครอบครัวมากมาย เช่น ไพเราะศิริวัฒนกิจ, โรหิตธรรมพร, และอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีโครงการฟื้นฟูศีลธรรมโ
รสแห่งธรรม: การเข้าถึงธรรมกาย
103
รสแห่งธรรม: การเข้าถึงธรรมกาย
…ได้ด้วยวิธีการเดียวเท่านั้น คือ การทําใจ ให้หยุดนิ่งนั่นเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “หากว่านรชนกล่าวคำาอันมีประโยชน์แม้มาก แต่เป็น ผู้ไม่ทำกรรมที่บุคคลพึงกระทำ เป็นผู้ประ…
บทความนี้กล่าวถึงการแสวงหาสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิตของมนุษย์ โดยธรรมกายเป็นสิ่งที่นำความสุขและความสำเร็จมาสู่ชีวิต การเข้าถึงธรรมกายเป็นไปได้สำหรับทุกคนไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติหรือศาสนาใด โดยการทำใจให้หยุดน
ธรรมะเพื่อประช
139
ธรรมะเพื่อประช
…พระ ธรรมกายภายใน มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “ทิวา ตปติ อาทิจฺโจ สนนทโธ ขตฺติโย ตปติ อถ สพฺพมโหรตฺตึ รตติมาภาติ จนทิมา ฌายี ตปติ พฺ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ในอดีตมีเป้าหมายเดียวกันคือการเข้าถึงพระนิพพาน โดยเน้นการทำความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ ผ่านการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาเพื่อกำจัดกิเลส. จรรยายถึงการสั่งสมคุณธรรมและควา
พระปิณโฑลภารทวาชเถระและมหาโมคคัลลานะ
153
พระปิณโฑลภารทวาชเถระและมหาโมคคัลลานะ
…ล้ว พระ ปิณโฑลภารทวาชะก็เข้าโลกุตรฌาน มีอภิญญาเป็นบาท แล้ว เอาปลายเท้าคีบหินดาดก้อนใหญ่ขนาดประมาณ ๓ คาวุตขึ้นไป ด้วย พระเถระเหาะลอยขึ้นไปบนท้องฟ้าพร้อมกับหินดาด ได้เหาะ เวียนไปรอบๆ พระนครถึง ๗ รอบ หินดา…
เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระปิณโฑลภารทวาชะ ผู้นำหินดาดขนาดใหญ่เหาะรอบพระนครถึง ๗ รอบ เพื่อแสดงให้มหาชนเห็นถึงฤทธิ์และอำนาจของท่าน มหาชนต่างตื่นตระหนกและวิ่งหนีเมื่อเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น แต่เมื่อรู้ว่าเป็นท่าน
ธรรมะเพื่อประชา
185
ธรรมะเพื่อประชา
…้างบุญบารมีกันอย่างต่อเนื่องเพื่อไป ให้ถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “เต มายิโน สาตติกา นิจฺจํ ทฬหปรกฺกมา ผุสนุติ ธีรา นิพฺพาน โยคกเขม์ อนุตฺตร์ ผู้ฉลาดนั้…
บทความนี้เสนอถึงความสำคัญของการสะสมบุญบารมีเพื่อไปถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นแดนแห่งความสุขอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างแห่งผู้รู้ ผู้เบิกบานที่ต้องศึกษาความดี โดยยกคำสอนจากพระพุทธองค์มาสน
ธรรมะเพื่อประช
308
ธรรมะเพื่อประช
…ลาล่วงไปด้วยการเข้าสมาบัติ ดื่มค่าธรรมปีติซึ่งเกิดจากการทำใจหยุดนิ่ง เพราะนางได้บรรลุ ธรรมเป็นพระอนาคามีบุคคล ครั้นออกจากสมาบัติแล้ว ก็เริ่ม สวดปารายนสูตร เป็นทำนองสรภัญญะ ประมาณ ๒๕๐ คาถา ในขณะนั้น ท้าว…
เรื่องราวเกี่ยวกับชาวเมืองเวฬุกัณฏกะที่มีจิตมั่นคง กำลังนั่งสมาธิภาวนาและสวดปารายนสูตร ภายในปราสาท โดยได้รับการอนุโมทนาจากท้าวเวสสวัณมหาราชที่ทอดพระเนตรทุกสิ่งอย่างพร้อมทั้งความซาบซึ้งในรสพระธรรมอันยิ
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของการฟังธรรม
442
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของการฟังธรรม
…ักแต่ว่าเห็น เมื่อฟังจงสักแต่ว่าฟัง เมื่อได้ยินจงสักแต่ว่าได้ยิน เมื่อรู้จงสัก แต่ว่ารู้” เมื่อจบพระคาถาเพียงเท่านี้ ท่านพาหิยะได้บรรลุ อรหัตตผลทันที แล้วขอบวช เนื่องจากท่านไม่เคยถวายผ้า และเครื่องบริขา…
ในบทนี้พูดถึงเรื่องของท่านพาหิยะที่ฟังพระธรรมเพียงไม่กี่คำแต่สามารถบรรลุอรหัตผลได้ทันที พระพุทธองค์สอนว่าการฟังและรู้จริงมีค่ากว่าการท่องจำมากมาย หากผู้ใดฟังแล้วสามารถนำไปสู่การสงบระงับใจได้ก็ดีกว่า ท
ความสุขที่แท้จริงผ่านธรรมะ
447
ความสุขที่แท้จริงผ่านธรรมะ
…้เข้าถึงพระนิพพาน อันเป็นเอกันตบรมสุข เป็นความ สุขล้วนๆ ที่ไม่มีทุกข์เจือปนเลย มีพุทธพจน์ที่ปรากฏใน คาถาธรรมบท ขุททกนิกาย ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังสารวัฏอันมีเบื้องต้น เบื้อง ปลาย อันบุคคลผู้ไปตามไปอ…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับความสุขที่แท้จริงและแนวทางการปล่อยวางทุกข์ ในขณะที่สรรพสัตว์แสวงหาความสุข แต่พบกับความทุกข์ที่มีทั้งสุขและทุกข์ปนเปกัน การแสวงหาสิ่งภายนอกแม้จะช่วยบรรเทาความทุกข์ชั่วคราว แต่ก็ทำ