คาถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 88

…นเป็นทางลัดของพระพุทธศาสนา ให้แก่พระภิกษุ ๑,๒๕๐ รูป ซึ่ง เป็นปุราณกชฎิลใช้สำหรับประกาศพระศาสนาต่อไป คาถาที่ ๑ ๑.๑ ขนฺตี ปรม ฯ อดทนต่ออะไร ? มนุษย์ ความอดทน คือ อดใจ เป็นความเพียรเครื่องแผดเผาอย่างยิ่ง คว…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาในโอวาทปาฏิโมกข์ ๒ ที่เน้นความสำคัญของความอดทนในการเผชิญกับความโลภ ความโกรธ และความหลง โดยพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงแนวทางการละเว้นพฤติกรรมที่ไม่ดี เช่น อภิชฌา พยาบาท และมิจฉ

…โม... ยสฺส สทฺธา ตถาคเต.... ธรรมะว่าด้วยคุณธรรม ๔ ประการ ที่ทำให้เป็นคนไม่จน ตามวาระพระบาลีในอริยธน คาถา ได้แก่ ยสฺส สิทธา ตถาคเต Q). ความเชื่อของบุคคลใด ไม่กลับกลอกตั้งมั่นในพระตถาคตเจ้า ศีลของบุคคลใดดี…

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นเหตุแห่งความไม่จน โดยเน้นคุณธรรม 4 ประการที่ทำให้ผู้คนมีความมั่นคงในชีวิต และเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย ตัวอย่างของสุปพุทธะที่มีความศรัทธาที่ไม่แปรเปลี่ยนแม้ในสถ

…้เห็นเอง ท่านทรงรับสั่งว่า องค์นี้เป็นผู้ กล่าว “โอวาทปาฏิโมกข์” เมื่อเห็นจริงรู้จริงก็ได้ทรงแสดงพระคาถา ๓ บท ดังต่อไปนี้ คาถาที่ ๑. ขนฺตี ปรม ตโป ตีติกขา ความอดทน คือ ความอดใจ คือ ตบะธรรมอย่างยิ่ง หญิงห…

วันมาฆบูชาเป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา พระบรมศาสดาได้แสดงโอวาทปาฏิโมกข์แก่พระสาวก ๑,๒๕๐ รูป โดยการวางรากฐานของศาสนา โอวาทปาฏิโมกข์มีความหมายว่า ธรรมเป็นเครื่องพ้น ความรู้อันลึกซึ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้

…งกาย ทั้ง วาจา ทั้งใจ อย่างนี้ไม่ให้เบียดเบียนใครผู้ใดผู้หนึ่ง ให้บริสุทธิ์ทั้งกาย ทั้งวาจา ทั้งใจ” คาถาที่ ๒ สพฺพปาปสฺส อกรณ์ ฯ ไม่ทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ (เป็น “พระวินัยปิฎก” ได้แก่ ศีล) กุสลสฺสูปสมฺปทา …

พระธรรมเทศนานี้เน้นการไม่เบียดเบียนทั้งกาย วาจา และใจ การกระทำที่ไม่ทำให้ผู้อื่นเดือดร้อนถือเป็นหลักการสำคัญของสมณะ พระพุทธเจ้าได้สอนพระราหุลเกี่ยวกับการคิดและพูดว่า ต้องตรองถึงผลที่เกิดขึ้นก่อนทำ การ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 229 ไม่พอ พระองค์ทรงรับสั่ง ศีล สมาธิ ปัญญา ย่อย่นสกลพุทธศาสนา ส่วนคาถาที่ ๓ หมดเนื้อความเสียแล้วเพราะเวลา คาถาที่ ๓ อนูปวาโท ฯ ๓ ไม่เข้าไปว่าร้ายกัน ไม่เข้าไปฆ่า สำรวมใน…

…็นเรื่องจริง โดยวิทยาธรเข้าร่างพ่อ หมอแล้วสะเดาะกุญแจ ในเวลาคับขัน วิทยาธรจะแวบมาทันที แล้วใช้มนตรา คาถาอาคมสะเดาะโซ่ตรวน ด้วยฤทธิ์ทางใจหรือ อธิษฐานฤทธิ์โดยมีมนตร์คาถาเป็นสื่อ บางแห่งจะใช้ไม้กุญแจ เรื่อง…

…กับบุญที่สั่งสมในอดีต รวมถึงเส้นทางแห่งการเรียนรู้และการฝึกฝนของหมอที่ผ่านการศึกษาในวิชาต่างๆ การใช้คาถาและมนตราเป็นส่วนหนึ่งของการทำพิธี และการที่ผู้เข้าไปในร่างทรงต้องมีบารมีของพระอาจารย์ช่วยให้การเข้า…

…บแหวน หรือจะอะไร มีหลากหลายวิธีการ ไม่ใช่เฉพาะมอบแหวน อย่างเดียว การจะจับภูตไว้ในสุ่มได้ต้องมีมนตร์ คาถาอาคม อยู่ๆ จะเอาสุ่มไปไล่จับโดย ไม่มีวิชาอาคมนั้นยาก แล้วที่ว่าถ้าเอาผ้าที่มี ลักษณะคล้าย ๆ คนเช็ดป…

เนื้อหาพูดถึงการถ่ายทอดพลังงานวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับกรรมและอาคม โดยแสดงให้เห็นถึงวิธีการที่หลากหลายในการส่งต่อพลังงาน เช่น การมอบแหวน และการใช้คำอาคม หรือวัตถุเพื่อจับภูต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงพิธ

…ลวงพ่อในอินเดีย แล้วท่านก็ไม่ได้ กลับมาอีกเลย เตี่ยจิวเฮียง แซ่เฮียรักและเคารพหลวงพ่อองค์ นี้มาก สวดคาถาของท่านคล่องแคล่วที่สุด และระลึกถึง คุณของท่านเป็นประจำ ไม่ว่ามีเหตุอะไรเกิดขึ้น ก็จะ สวดคาถานี้และ…

…์ที่เกิดขึ้นเมื่อเขานั่งสมาธิในกุฏิเป็นเวลา 7 วัน ก่อนจะไม่ได้กลับมาอีกเลยหลังจากมีผู้เข้าไปดูท่าน. คาถาของหลวงพ่อยังคงถูกสวดโดยคนในชุมชนเพื่อระลึกถึงคุณของท่าน.

…กับคนไข้อื่นๆ 1 คืน เช้าวันรุ่งขึ้น ลูกๆรีบ รับตัวกลับบ้าน อยู่ได้ไม่กี่วัน เดี๋ยลืมตา ขยับปากจะสวด คาถาที่เคยสวดเป็นประจำ แล้วหลับไปอย่างสงบใน พ.ศ. 2512 กฎแห่งกรรม 21

เนื้อหาเกี่ยวกับเตี้ยที่มีชีวิตและความทรงจำในวันสุดท้าย เตี้ยเรียกลูกๆ มาฟังคำสั่งสอนว่าควรทำความดี ไม่เล่นหวยหรือการพนัน พร้อมกับระลึกถึงแม่ที่เมืองจีน แม้จะรู้สึกหงุดหงิดแต่ก็มีช่วงเวลาที่สงบในที่สุ

…่าน ในกลุ่มเดียว กันเป็นสายวิทยาธรในชั้นจาตุมหาราชิกา หลวงพ่อองค์นี้ เป็นหัวหน้ากลุ่มรักษาวิชามนตร์ คาถาอาคมและมีฌานอ่อนๆ ประเภทนี้ วิมานของท่าน มีสีทองออกแดงๆ วิมานของเตี้ยเป็นเงิน ที่วิมานได้อยู่ ใกล้ๆ…

เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาวิชามนตร์คาถากับการปฏิบัติธรรม โดยใช้ประสบการณ์จากการใช้ชีวิตหลังการตายของเตีย ที่ได้ไปอยู่ในโลกของวิทยาธร พร้อม…

…ตุมหาราชิกา เพราะเป็น สายหนึ่งของวิทยาธร และถือว่าเป็นวิทยาธร ระดับล่างที่ต่างจากวิทยาธรสายเวทมนตร์ คาถา ๙๔ ที่นี่มีคำตอบ 94

บทความนี้สำรวจอาชีพนักมายากลและเจตนารมณ์ของการแสดงเพื่อความบันเทิง โดยมีการพูดถึงว่าการหลอกลวงในลักษณะนี้อาจส่งผลถึงชีวิตหลังความตาย การวิจัยและระบุว่านักมายากลที่มีความเป็นวิทยาธรนั้นไม่ได้อยู่ในระดั

เข้ามาสิงสถิตอยู่ในวัตถุนั้นๆ โดยใช้คำพูดหรือภาษาบางอย่างที่ถูกเคล็ด ซึ่งเรียกว่า “คาถาอาคม” ทำให้วัตถุชิ้นนั้นมีฤทธิ์ อำนาจพิเศษสามารถใช้ให้เกิดประโยชน์แก่ผู้เป็นเจ้าของได้ ในการทำ เครื…

เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อในการใช้คาถาอาคมซึ่งทำให้วัตถุมีฤทธิ์และอำนาจพิเศษ ชามานซึ่งมีฤทธิ์ในการรักษาและทำนายเหตุการณ์ต่างๆ การทำนายอนา…

…ักแห่งคำสอน โอวาทปาฏิโมกข์ ที่พระองค์ทรงแสดงนั้น ถือกันว่าเป็นหลักหรือหัวใจศาสนาพุทธ เป็นภาษาบาลี 3 คาถา ซึ่งพอจะจับใจความได้ดังนี้ 162 DOU ศ า ส น ศึ ก ษ า

พิธีกรรมในวันมาฆบูชาถือเป็นพิธีสำคัญที่พุทธบริษัททั่วโลกปฏิบัติเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า โดยการจัดกิจกรรมต่างๆ เช่น การประดับธง การตักบาตร ฟังเทศน์ และการเวียนเทียนรอบปูชนียสถาน ซึ่งพิธีนี้มีพื้นฐานจากการป

…รก มีดาบศักดิ์สิทธิ์สามารถฆ่าปีศาจ แม้อยู่ไกลถึง 1,000 ไมล์ ได้ นิกายนี้เชื่อเรื่องโชคลางอภินิหารและคาถาอาคม จึงมีคาถาอาคมมากมาย เช่น คาถาขอฝน คาถากันฝน คาถากันผี เป็นต้น นอกจากนี้ยังถือการเข้าทรงเป็นสำค…

บทความนี้กล่าวถึงพิธีกราบไหว้บูชาวิญญาณของบรรพบุรุษในศาสนาเต๋าของชาวจีนซึ่งมีการเคารพและศรัทธาอย่างลึกซึ้ง โดยเชื่อว่าวิญญาณบรรพบุรุษจะคุ้มครองลูกหลานที่มีความกตัญญู นอกจากนี้ยังพูดถึงนิกายหลัก ๆ ในศา

…มได้ โภคทรัพย์ สมบัติ แต่ไม่ได้บริวารสมบัติในสถานที่ที่ตนเกิด เรื่องบัณฑิตสามเณร, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก.เล่ม 41 หน้า 318-336. บทที่ 3 หลัก ธ ร ร ม ใ นการเป็นกัลยาณมิตร DOU 37

บทนี้เน้นถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรในการนำสันติสุขให้เกิดขึ้นในโลก ผ่านการมีคุณธรรมพื้นฐานที่ประกอบด้วยปัญญา ความกรุณา และความบริสุทธิ์ การศึกษาและปฏิบัติตามธรรมะ รวมถึงการทำทาน รักษาศีล และฝึกสมาธิจึง

…จ้า * ฉันภัตตาหาร * อรรถกถาชาดก ติกนิบาตชาดก สิริชาดก, มก.เล่ม 58 หน้า 281-283. * อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องนางจุฬสุภัททา, เล่มที่ 43 หน้า 182-186 บ ท ที่ 3 ห ลั ก ธ ร ร ม ใ นการเป็นกัลยาณมิตร D…

เรื่องราวของมหาทุคตะในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ด้วยความตั้งใจทำดีและอุปการะจากพระองค์ทำให้เขาเปลี่ยนแปลงจากคนจนสู่ความเป็นเศรษฐี เมื่ออายุมากขึ้นเขาได้ไปบังเกิดในเทวโลกเนื่องจากบุญ และในภายหลังได้บรร

…ร, ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ, มก. เล่ม 45 ข้อ 254 หน้า 469. * เรื่องสันตติมหาอำมาตย์, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 113-119. 44 DOU บทที่ 3 ห ลั ก ธ ร ร ม ใ นการเป็นกัลยาณมิตร

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการคบหากับสัตบุรุษและผลดีที่ได้รับ การเข้าไปเสพคนพาลส่งผลเสียให้กับชีวิต เช่นเดียวกับการเข้าไปเสพสัตบุรุษที่นำไปสู่ความดีและความเจริญ การมีผู้รู้หรือสัตบุรุษใกล้ตัวจะช่วยใ

…” เมฆยสูตร, อรรถกถาขุททนิกาย อุทาน, มก. เล่ม 44 หน้า 389. * เรื่องธิดาของช่างหูก, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 245-250. บทที่ 4 ก า ร ทำ หน้าที่กัลยาณมิตร ต่อตนเอง DOU 59

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของบุคคลที่ทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเองโดยการนำโอวาทของพระพุทธเจ้ามาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น เรื่องราวของธิดาช่างหูกที่ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในการเจริญมรณานุสสติซึ่งทำให้เธอได

…ระทบกระเทียบว่า ทำไมแม่ไม่ไปอยู่บ้านหลังอื่นบ้าง เพราะ * เรื่องพระพหุปุตติกาเถรี, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 41 หน้า 505-506. 62 DOU บทที่ 4 การ ทำ หน้าที่ กัลยาณมิตร ต่อตนเอง

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของความเพียรในการพัฒนาตนเองและการทำความดี เพื่อที่จะสร้างชีวิตที่มีความหมายและเข้าถึงพระนิพพาน โดยใช้ตัวอย่างจากชีวิตของนางพหุปุตติกาเถรี ผู้ซึ่งเสียสละเพื่อบุตรและมีความเพียรใ

…คุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต, มก. เล่ม 37 ข้อ 152 หน้า 582. * เรื่องนาคราชชื่อเอรกปัตตะ, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก.เล่ม 42 หน้า 329. บทที่ 5 การ ทำ หน้าที่ กัลยาณมิตร ต่อคนอื่น DOU 69

ภิกษุที่ประกอบด้วยธรรม 6 ประการนั้น สามารถทำประโยชน์ให้ทั้งตนและผู้อื่นได้ ซึ่งได้แก่ ความเข้าใจในกุศลธรรม, การจดจำพระธรรม, การพิจารณาธรรม, การปฏิบัติธรรมที่เหมาะสม, การใช้วาจาสุภาพและการชี้แจงให้ผู้อ