ข้อความต้นฉบับในหน้า
แม้เจ็บปวดแทบสิ้นสติ ถ้ามีใครมา เขายังไม่ยอมลืมตามาดูความดี ใจ
ก็บอด ตาก็บอดโดยปริยาย ตอน
จะตายมันเจ็บปวดไปทุกขุมขน ต่อ
ให้มีพระอรหันต์มาอยู่ใกล้ๆ มาบอก
เขาว่า พุทโธ เขาก็ตามไม่ได้ เพราะ
บอกหรือมาเตือนให้เขานึกถึงพระ
สัมมาสัมพุทธเจ้า หรือให้ทำ ภาวนา
กำหนดลมหายใจเข้าออก ให้ท่อง
ในใจว่า พุทโธ พุทโธ หรือท่อง
สัมมาอะระทั่งๆๆ เพียงการเตือนใจ หูอื้อตาลายเห็นแต่ความมืดอยู่ภาย
นิดเดียวแค่นก็จะทำ ให้เขาได้สติ
นึกถึงพระนึกถึงบุญ ใจผ่องใสขึ้นมา
ได้ ถ้าเขาละโลกตอนนั้นก็รับรอง
ได้ว่า เขามีสุคติเป็นที่ไป
อย่างไรก็ดี เรื่องนี้ความเคย
ชินมีบทบาทมาก คนที่เกเรขอบฆ่า
สัตว์ตัดชีวิตอยู่เป็นนิจ เวลาใกล้ตาย
ไม่ว่าใครจะมาบอกพุทโธ หรือบอก
คาถาอะไร จะนิมนต์พระอรหันต์
บานอยู่ใกล้ๆ ก็แค่นั้นแหละ เขา
จะนึกถึงความดีไม่ออกเลย เพราะ
ว่าใจของเขามันมีดมิดมาตลอดชีวิต
ใน
ตาย
บ่อยๆ
ยิ่งกว่านั้น คนเราเวลาใกล้
ภาพการกระทำ ที่เขาท่า ไว้
ที่เรียกว่า อาจิณกรรม กรรม
ที่ท่าอยู่เป็นอาจิณ ทำจนคุ้น มันจะ
๑๖ กระสุนเป็นตับๆ โผล่ตามมา
เป็นระลอกๆสัตว์ที่เคยตายคามือมา
แต่สมัยไหนๆ มันก็จะมาพะงาบๆ
ให้เห็นอีก ก่อกรรมทำเข็ญไว้เท่าไร
เห็นหมด ใจก็ขุ่นมัวเศร้าหมอง
บอกทางไปสวรรค์ จนคอแตกก็ไม่ไป
หรอก มันอยากจะไปที่มันชอบ คือ
นรกขุมที่เขามีการเชือดเนื้อเชื้อหนัง
กันนั่นแหละ
ปูย่าตาทวดท่านพูดทิ้งไว้
เป็นปริศนาธรรม ไม่ทราบเคยได้ยิน
กันบ้างไหม เวลามีคนตายแล้วไป
ถามท่านว่า คนนี้ตายแล้วจะไปไหน
ท่านตอบว่า ตายแล้วก็ไปที่ชอบๆ
ถามว่าที่ชอบนะที่ไหน ท่านยิ้มๆ
ท่านไม่ตอบ ทำไมท่านไม่ตอบ ตอบ
แล้วมันจะกระเทือนใจญาติเขา ถ้า
คนตายคนนั้นไม่เคยทํา คุณงามความ
ดีเอาไว้เลย แต่ถ้าเป็นคนดีไม่ต้อง
ถามท่านก็บอก บอกให้ลูกหลาน
เข้าใจว่า ญาติผู้ใหญ่เขาไปดีแล้ว
ไปสวรรค์แล้ว ไม่ต้องห่วง
รู้อย่างนี้แล้วก็เลือกทำแต่
กรอกลับมาให้เห็นเหมือนกรอภาพ สิ่งดี ๆ เอาไว้นะ สิ่งที่ไม่ดีเลิกให้หมด
ยนตร์ กรอวิดีโอกลับมาดู คนที่กิน
เหล้าต่างข้าวมาตลอดชีวิต ชอบดีรัน
ฟันแทงมาตลอดชีวิต คิดดูซิตอน
กำลังจะตาย ภาพการกระทํา ใน
อดีตที่กรอกลับมาให้เขาเห็นในภวังค
จิตจะเป็นอย่างไร แน่นอน ขวด
ขนาดร่างกายแข็งแรงอยู่ ตาก็มีอยู่ เหล้าก็โผล่ หอก ดาบก็โผล่ ปืนเอ็ม
กัลยาณมิตร
และ ๒๔ มีนาคม ๒๕๓๙