คาถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 88

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๓. คาถานี่ของใคร หนูอยากทราบว่าคาถาต่างๆ เช่นชัยมงคลคาถา คาถาชิน บัญชร มีกำเนิดมาอย่างไร ใครเป็นผู้แต่งคาถ…

บทความนี้กล่าวถึงชัยมงคลคาถาที่เกิดจากความร่วมมือของโบราณาจารย์ที่บันทึกไว้เพื่อสื่อถึงการชนะที่มีมงคล เช่นเดียวกับการชนะพญามาร…

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ลักษณะที่เรียกว่าฉันท์ พวกเรียนอักษรศาสตร์จะเข้าใจฉันทลักษณ์แบบ นี้ดี คาถาชัยมงคล เป็นคาถาสรรเสริญความสามารถพิเศษน่า อัศจรรย์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการผจญมารประเภทต่างๆ เพร…

บทความนี้พูดถึงคาถาชัยมงคลซึ่งมีความสำคัญในศาสนาพุทธ สำหรับช่วยทำใจให้สงบเมื่อเกิดความโกรธ ด้วยการสวด ‘สัมมาอะระหัง’ ห…

…ด้วยการฝึกหูเหมือนหูกระทะเสียบ้าง ย่อมมีใจสงบ เท่ากับยกระดับความงามในใจให้สูงส่งขึ้นอีกระดับ นี่คือ คาถาป้องกันการหย่าร้างเป็นชั้นที่ ๒ ๓) กายเหมือนผ้าเช็ดเท้า หมายถึง การลงมือทำความดีอย่าง ทุ่มเทชีวิตเป…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการทำความดีอย่างสุจริต ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่สร้างความสุขภายในใจ แต่ยังส่งผลให้ครอบครัวและลูกหลานมีความเจริญก้าวหน้าอย่างยั่งยืน การทำงานที่มีความ

…่บุคคลใดบุคคลหนึ่งจะ ประสบความสำเร็จดังกล่าวได้ ก็เพราะมีทิศ 5 ผู้เป็นกัลยาณมิตร ลิขิต ชะตาชีวิตให้ คาถาประพันธ์ตอนที่ ๓ เป็นการอธิบายขยายความเรื่องก က สงเคราะห์ ซึ่งมีศัพท์เฉพาะว่า “สังคหวัตถุ ๔” ประกอบ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนอบน้อม และคุณสมบัติของคนดีที่มีอริยวินัย เช่น ขยันหมั่นเพียรและกล้าเผชิญอุปสรรค รวมถึงการสงเคราะห์คนอื่นเพื่อผลลัพธ์ที่ดีในชีวิต ติดต่อเพื่อนที่ดี ทั้งยังมีการอธิบายเรื่องสัง

…ว เหล่านี้โดยชอบ ฉะนั้นบัณฑิตเหล่านั้น จึงถึงความเป็นใหญ่ และเป็นผู้อันหมู่ชนสรรเสริญทั่วหน้าดังนี้ คาถาประพันธ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีอยู่ ๓ ตอนด้วยกัน ประเด็นสำคัญของตอนที่ ๑ อาจสรุปได้เป็น ๒ นัย คือ …

คัมภีร์นี้นำเสนอข้อคิดที่เกี่ยวกับความสำคัญของธรรมเครื่องยึดเหนี่ยวในการสร้างคนดี และความสำเร็จที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติหน้าที่ในทิศ 5 สำหรับคฤหัสถ์ผู้สามารถ ซึ่งมีคุณสมบัติที่นำไปสู่การเป็นบัณฑิตและไ

…ิศด้วยปัญญา ๔๒ ใจความเท่านั้นข้าพเจ้าต้องการใจความ เมื่อเขาอ้อนวอนอยู่อย่างนั้นแล้ว พระเถระจึงกล่าว คาถาว่า “ธรรมเหล่าใด มีเหตุเป็นแดนเกิด พระตถาคต ตรัสเหตุแห่งธรรมเหล่านั้นและเหตุแห่งความดับแห่ง ธรรมเหล…

บทความนี้พูดถึงความปรีชาของพระสารีบุตรในการแสดงธรรม และการที่ปริพาชกสามารถบรรลุโสดาบันจากการฟังธรรมที่พระเถระแสดง การบรรลุอมตะของสหายที่ร่วมกันทำกติกาจนไปยังพระศาสดา พร้อมแสดงถึงการเรียนรู้ที่สามารถนำ

…ความเป็นมาของมันอย่างถ่องแท้ตามแบบอย่างที่พระพุทธองค์ทรงปฏิบัติ สังสารวัฏเป็น 1 ชราวรรค, ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 ข้อ 21 หน้า 141 4 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

บทความนี้พูดถึงความเป็นไปของชีวิตและสังสารวัฏ ตลอดจนการที่สรรพสัตว์ต้องประสบการเกิดและตายไม่รู้จบ ภายใต้กฎแห่งกรรมซึ่งเป็นผลของการกระทำที่ผ่านมาของแต่ละบุคคล ทั้งนี้ได้อธิบายถึงความสำคัญของการทราบกฎแห

…กษาไว้ ไม่ยอมใช้จ่ายสิ่งใดเกินความจำเป็น แม้เรื่องอาหารการกินก็กินแต่เพียงเล็กน้อย กินของไม่ประณีตราคาถูก เพราะกลัวทรัพย์จะหมด ยิ่งนับวันก็ยิ่งโลภและตระหนี่มากขึ้น ทุก 15 วัน เศรษฐีจะเรียกลูกหลานและหมู่ญ…

อุปัตถัมภกกรรม คือกรรมที่ช่วยสนับสนุนกรรมอื่น โดยมีหน้าที่ช่วยสนับสนุนสัตว์ให้ได้รับความทุกข์หรือความสุขตามกรรมของตน อุปัตถัมภกกรรมมีสองฝ่าย คือ ฝ่ายอกุศลและฝ่ายกุศล อุปัตถัมภกกรรมฝ่ายอกุศลจะส่งเสริมก

… ลงมือเอง จึงไปตามตัวเขามาทำหน้าที่เป็นเพชฌฆาต 1 - เรื่องบุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 41 หน้า 418 64 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหาเน้นการศึกษากรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์การกระทำของบุคคลที่มีบุญบารมี ซึ่งมีอยู่ในกรณีศึกษาจากพระไตรปิฎก โดดยมีตัวอย่างของโจรน้องใหม่ที่กลายเป็นเพชฌฆาต ภายใต้สถานการณ์ที่ถูก

…จตนาฆ่าหรือไม่ก็ตาม ถ้าหากเป็นผู้ลงมือฆ่าหรือเป็นต้นเหตุให้ 1 เรื่องพระมหาโมคคัลลานเถระ, ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 99 บ ท ที 4 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 2 ก ร ร ม ใ ห้ ผล ตามลำดับ DOU 79

เนื้อหาเกี่ยวกับอนันตริยกรรมในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะผลกรรมที่ผู้ฆ่ามนุษย์ต้องได้รับ และกรณีศึกษาจากพระมหาโมคคัลลานะ ที่ได้เคยฆ่ามารดาบิดาและต้องเสวยทุกข์ในอเวจีมหานรกเป็นเวลานาน แม้ในชาติสุดท้ายจะบรรลุเป

…กเป็นรอยบาดแผลเหมือนผิวกายของมนุษย์ทั่วไป แต่จะมีเพียงอาการ 1 เรื่องพระมหาโมคคัลลานเถระ, ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 95 80 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหาเกี่ยวกับอนันตริยกรรม ซึ่งเป็นกรรมหนักที่เกิดจากการฆ่าพระอรหันต์ โดยเฉพาะกรณีของพระมหาโมคคัลลานะที่ถูกโจรฆ่าตามคำสั่งของพวกเดียรถีย์ เนื้อหาอธิบายถึงผลกรรมที่เกิดขึ้นทั้งในชาติปัจจุบันและชาติหน

…องชาวบ้านในชนบท โดยแลก ลูกสุกรด้วยข้าว 1 ทะนานบ้าง 2 ทะนานบ้าง เรื่องนายจุนทกริก, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 40 หน้า 170 90 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

อาจิณณกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลตามลำดับความสำคัญ โดยขึ้นอยู่กับกำลังของอาจิณณกรรมฝ่ายต่างๆ ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย ได้แก่ กุศลกรรมที่มีผลดี เช่น การทำทานและรักษาศีล และอาจิณณกรรมฝ่ายอกุศลกรรมที่มีผลไม่ดี เช

…องกรรม ดังในเนื้อหาของปากกาลจตุกกะที่จะได้กล่าวต่อไปนี้ * เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 21 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DO…

ในบทนี้กล่าวถึงการเห็นบาปว่าดีหรือชั่วตามผลของกรรม การใช้ความคิดในทางที่ดีเพื่อสะสมบุญ และการที่กรรมให้ผลในช่วงเวลาต่างๆ ทั้งในชาตินี้และชาติหน้า กรรมมีประเภทหลายประเภทที่แสดงให้เห็นถึงการให้ผลตามเวลา

…ีชายยากจนคนหนึ่งชื่อ กาฬวริยะ ทำงานหาเงินด้วยความยากลำบาก เรื่องเจ้าสุปปพุทธศากยะ, อรรถถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 61 เทวทหสูตร, อรรถกถามัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 22 หน้า 28 บ ท ที…

ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นกรรมที่มีอำนาจในการให้ผลทันทีในปัจจุบัน มีสองฝ่ายคือกรรมชั่วและกรรมดี กรรมชั่วทำให้เกิดความทุกข์ภายใน 7 วัน ส่วนกรรมดีนำมาซึ่งความสุขเร็วขึ้น มีตัวอย่างจากพระเจ้าสุปปพุทธะ

…ก และในที่สุดเขาได้ล้มลงสิ้นใจตายไปต่อหน้าภรรยาและลูกๆ - เรื่องบุตรของนายโคฆาตก์, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 43 หน้า 5 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU…

บทเรียนจากเรื่องกรรมที่แสดงให้เห็นถึงผลของกรรมในปัจฉิมวัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการกระทำของชายผู้ฆ่าสัตว์ ซึ่งตลอดชีวิตไม่ทำบุญและพบกับผลกรรมที่รุนแรงจากการกระทำของตน เรื่องนี้เน้นให้นักศึกษาเข้าใจถึงวง

…าได้อาราธนาพระภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข เรื่องนายนันทิยะ, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 419 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า D…

อุปปัชชเวทนียกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลในชาติหน้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับเจตนาและกรรมที่เกิดขึ้นในชาตินี้ โดยสามารถแบ่งได้เป็นสองฝ่ายคืออกุศลกรรมและกุศลกรรม ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบัญญัติในพระไตรปิฎกท

…อจับได้ถึง 3 ครั้ง นายเรือไม่อาจปล่อยให้ลูกเรือคนอื่นได้รับอันตราย เรื่องชน 3 คน, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 54 110 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

อปรปริยายเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในชาติต่อๆ ไป ตั้งแต่ชาติที่ 3 เป็นต้นไป โดยที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลของกรรมได้ กรรมประเภทนี้แบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย ได้แก่ อปรปริยายเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลกรรมและกุศลกรร

…ริยายเวทนีย กรรมของพระนาง ซึ่งให้ผลในชาติที่ 3 เป็นต้นไป เรื่องพระนางมัลลิกาเทวี, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 166 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า D…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในอดีต ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยมีตัวอย่างของภรรยานายเรือที่ถูกโยนลงทะเลเนื่องจากกรรมในอดีตที่ทำกับสุนัข และกรณีของพระนางมัลลิกาเทวีที่ประสบผลกร

…ำบาปอกุศลมาในอดีตก็ตาม บาปอกุศลนี้ก็จะไม่มีโอกาสในการให้ผลอีกต่อไป เรื่องชน 3 คน, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 54 116 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหานี้กล่าวถึงความซับซ้อนของกรรมและการให้ผลของกรรมที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีและการสะสมบุญ แม้ในชีวิตที่มีอุปสรรค ไม่ควรน้อยใจในโชคชะตา แต่ควรทำความดีเพื่อความสุขแ

…ธิบายไว้แล้วในเนื้อหาวิชาจักรวาลวิทยาและวิชาปรโลกวิทยา * เรื่องนายพรานกุกกุฏมิตร, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 36 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก ร ร ม DOU 175

การตั้งเป้าหมายชีวิตที่แคบอาจทำให้เราเสี่ยงต่อการไม่มีความพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย การสร้างบุญกุศลและละบาปเป็นสิ่งสำคัญที่เราไม่ควรละเลย เพื่อให้เราสามารถสร้างความดีและมีจิตใจที่ผ่องใสก่อนจากโลกนี้