ฆราวาส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 9

…ทําปฏิสันถารอย่างอ่อน หวานกับวัจฉนขปริพาชกแล้วกล่าวว่า “พระคุณเจ้าวัจฉนขะ ชื่อว่าการบรรพชาเป็นทุกข์ ฆราวาสเป็นสุข มาเถิดท่าน เรา ทั้งสองมาบริโภคกามกันเถิด ท่านไม่ต้องขวนขวายในการ ทำการงานก็อยู่ได้อย่างมีควา…

…องเรือน พระโพธิสัตว์ได้ชี้ให้เห็นว่า การติดอยู่ในกามและความร่ำรวยนำมาซึ่งความทุกข์ การครองเรือนในแบบฆราวาสไม่สามารถทำให้เรามีความสุขที่แท้จริงได้ แม้ว่าการทำงานหนักจะไม่ใช่หนทางสู่ความสุข ตราบใดที่ยังมีความ…

ครั้งหนึ่งใ ง ห นึ่ง ใน ชีวิต ข อ ง ลู ก ผู้ชาย ฆราวาสคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี บรรพชาเป็นทาง ปลอดโปร่ง การที่บุคคลผู้ครองเรือนจะประพฤติพรหมจรรย์ ให้บริบูร…

…ประช ครั้งหนึ่งในชีวิตของลูกผู้ชาย ๕๗ เรตวา กาสายานิ วตฺถานี อจฺฉาเทตวา อคารสุมา อนคาริย์ ปพพเชยุย่ ฆราวาสคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี บรรพชาเป็น ทางปลอดโปร่ง การที่บุคคลผู้ครองเรือนจะประพฤติ พรหมจรรย์ให้บริบูร…

เนื้อหาพูดถึงความท้าทายในการประพฤติธรรมในชีวิตฆราวาสซึ่งแตกต่างจากการบวชเป็นบรรพชิต โดยมีการเน้นถึงการต่อสู้ดิ้นรนในชีวิตประจำวันที่ทำให้ไม่สามารถมีโอกา…

…ริสุทธิ์บริบูรณ์ให้เกิดขึ้น ยากที่จะมีเวลาในการประกอบคุณงามความดีอย่างเต็มที่ ผู้รู้จึง ได้กล่าวว่า ฆราวาสเป็นทางคับแคบ มีแต่ความอึดอัดใจ คับแค้นใจตลอดเวลา สภาพชีวิตของฆราวาสทุกระดับชั้นในทุกสังคม ไม่ว่าจะ …

การใช้ชีวิตในฆราวาสวิสัยเป็นสิ่งที่ท้าทาย เต็มไปด้วยความอึดอัดและการทำกรรมในสังคมที่มีทั้งคนดีและคนชั่ว ผู้ที่อยู่ในสถา…

…ครอง จึงจะได้บวช *ดังเรื่องของ พระรัฐบาลเถระ ที่ได้รับฟังธรรมจาก พระบรมศาสดา แล้วสามารถสอนตนเองว่า “ฆราวาสช่างคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง ผู้อยู่ครอง เรือนจะประพฤติพรหมจรรย์ให้บริสุทธิ์บ…

การออกบวชเป็นหนทางสู่ความหลุดพ้นที่ช่วยให้ศึกษาและเข้าใจพระธรรมคำสอน อธิบายถึงความสำคัญของการบวช รวมถึงคุณสมบัติของผู้ที่จะบวช ตัวอย่างเรื่องราวของพระรัฐบาลเถระที่มีความมุ่งมั่นในการบวชแม้ถูกจำกัดจากผ

…เป็นชีวิตที่ปลอดจากเครื่องกังวล เป็นอิสระจากการครองเรือน ซึ่งเหมือนเครื่องพันธนาการที่ กักขังนักโทษ ฆราวาสเป็นชีวิตที่แสวงหาความบริสุทธิ์ได้ยาก แต่ชีวิตของสมณะนั้น เป็นชีวิตที่เหมาะสำหรับการมุ่งแสวงหา ความบ…

บทความนี้พูดถึงชีวิตและอานิสงส์ของสมณะ ในการมุ่งแสวงหาความบริสุทธิ์โดยใช้ศีล สมาธิ และปัญญา ว่าชีวิตของสมณะเป็นชีวิตที่สงบสันโดษและมีอิสระจากโลกภายนอก โดยไม่แสวงหาสิ่งที่เป็นลาภสักการะ การครองเรือนที่

…ดสุขจริงหนอๆ อยู่ตลอดเวลา จนกระทั่งภิกษุ ปุถุชนได้ยินเข้า ก็นึกว่า ท่านคงนึกถึงความสุขในสมัยที่เป็น ฆราวาส จึงไปทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า “ทําไมพระมหา กัปปินะ ถึงได้เปล่งอุทานอย่างนี้ สงสัยจะนึกถึงความสุ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงผ่านธรรมกายของพระมหากัปปินะ ซึ่งหลังจากสละราชสมบัติและบวชเป็นพระสงฆ์ ท่านได้เข้าถึงกายธรรมและรู้สึกถึงความสุขที่พลุ่งพล่านเหมือนถูกเติมเต็ม พระพุทธเจ้าตรัสว่

…ให้ฟัง เธอ จงตั้งใจฟัง เมื่อเรายังเป็นโพธิสัตว์อยู่ ยังมิได้ตรัสรู้ ก่อนตรัสรู้ ได้มีความปริวิตกว่า ฆราวาสเป็นทางคับแคบ เป็นทางมาแห่ง *มก. มหาสัจจกสูตร เล่ม ๑๙ หน้า ๑๑๐

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดของพระอริยสาวกที่ไม่หวั่นไหวต่อสุขและทุกข์ โดยอธิบายการอบรมกายและจิตเพื่อไม่ให้ถูกสุขเวทนาและทุกขเวทนาครอบงำ จึงมีสติรู้ทันต่ออารมณ์ ความสำคัญของการปลงผมและออกบวชเป็นบรรพชิตเป็นทางเ

…ั่งพรูขึ้นมา เป็นความรู้ที่ สมบูรณ์ที่จะนำพาชีวิตเราไปสู่ความสุข และความสําเร็จตลอดไป มีธรรมภาษิตใน ฆราวาสธรรม ตอนหนึ่งว่า “ผู้ครองเรือนไม่ควรบริโภคอาหารที่มีรสอร่อยแต่ ผู้เดียว ไม่ควรซ่องเสพถ้อยคำให้ติดอยู…

มนุษย์เสาะแสวงหาความรู้จากประสบการณ์และตำราเพื่อจะประกอบอาชีพและหล่อเลี้ยงร่างกาย แต่ยังมีความรู้ที่สามารถขจัดปัญหาและความทุกข์ได้ โดยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขและควา

…ต ปรารถนาจะออกบวช เพราะเห็นโทษในกามทั้งหลายและเห็น อานิสงส์ในเนกขัมมะ เห็นว่าบรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง ฆราวาสเป็นทางคับแคบเป็นทางมาแห่งธุลีจึงอยากออกบวช

เรื่องราวในเนมิราชชาดก แสดงให้เห็นถึงการบำเพ็ญอธิษฐานบารมีของฤาษีหลายรูปที่มีสมณะธรรมอันประเสริฐ อธิบายถึงความศรัทธาของปุโรหิตที่ได้รับลักษณะอันดีงามจากฤาษี และการปรารถนาออกบวชเพื่อหนีจากกามทั้งหลาย ส

…นี้ว่า เป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน ใจจะได้หลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะ” “พระคุณเจ้าผู้เจริญ แล้วฆราวาสอย่างดิฉันจะทําได้ไหม” “ทําได้สิ ฆราวาสก็สามารถทําภาวนาได้”

บทสนทนาระหว่างอุบาสิกากับพระภิกษุเกี่ยวกับการทำสมาธิและสมณธรรม อธิบายว่าทุกคน แม้แต่ฆราวาส สามารถฝึกฝนเพื่อบรรลุธรรมได้ โดยการปล่อยวางสิ่งที่ไม่เที่ยงและฝึกจิตให้สงบ การเรียนรู้วิธีการเจริญภ…

…วยตนเอง (๒) ๔. สำรวมจิตเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์ ๑๑ ๒๑ ๒๙ ๓๙ ๔๗ ๕๗ ๖๕ ๗๕ ๔. พระธรรมทูตหลังพุทธกาล ๘๓ ๑๐. ฆราวาสธรรม ๑๑. สามัคคีธรรม ๙๓ ๑๐๑ ๑๒. ทำให้ถูกหน้าที่ ๑๑๑ ๑๓. คุณธรรมของนักปกครอง ๑๑๙ ๑๔. ทำความดี คือหน้า…

ข้อมูลจากสารบัญหนังสือรวมถึงหัวข้อต่างๆ เช่น มหาสมบัติจักรพรรดิ, อัธยาศัยของมนุษย์, การออกแบบชีวิต, การทำความดี, และคุณธรรมที่นักปกครองควรมี ซึ่งเนื้อหานี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับหลักธรรมและแนวทา

ฆราวาสธรรม ៩៤ ใจเป็นศูนย์รวมของความรู้สึกนึกคิดทั้งมวล เป็นบ่อเกิด แห่งคําพูดและการกระทำทุกอย่าง ปกติใจของ…

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อส่งเสริมความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยเปรียบเทียบใจของคนเหมือนน้ำที่ต้องขจัดความขุ่นมัวเพื่อความใสสะอาดและความบริสุทธิ์ตามคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กา

ธรรมะเพื่อประชา ฆราวาสธรรม ៩៥ ไม่ใช่สิ่งที่ทำได้ง่าย จำเป็นจะต้องรู้จักวิธีการอยู่ครองเรือนให้ สมบูรณ์แบบ ให้ชีวิตดำเนินไป…

บทความนี้เสนอแนวทางในการดำเนินชีวิตสำหรับผู้ครองเรือนตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการศึกษาและการใช้ทรัพย์อย่างมีประโยชน์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสร้างบารมีผ่านการเป็นผู้ให้และกา

ฆราวาสธรรม ៩៦ *เรื่องเหล่านี้เคยมียักษ์ได้ทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่จุดประสงค์ของยักษ์นั้น ถามเพื่อจะลอ…

ในเรื่องนี้ ยักษ์ได้ทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับคำถามที่ยากและไม่มีผู้ใดตอบได้ โดยเฉพาะเกี่ยวกับทรัพย์ที่ดีที่สุดในชีวิต โดยพระองค์ทรงตอบว่า 'ศรัทธา' และคำถามอื่นๆ ที่นำไปสู่ความสุขและประโยชน์ใน

ธรรมะเพื่อประชา ฆราวาสธรรม ៩៧ “สัจจะเป็นรสยังประโยชน์ให้สำเร็จกว่ารสทั้งหลาย นักปราชญ์ ทั้งหลายกล่าวชีวิตของบุคคลผู้เป็นอย…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะและปัญญาในการฝ่าฟันทุกข์ มหาปีติของยักษ์ที่ได้รับคำตอบที่ชัดเจนเกี่ยวกับการข้ามโอฆะด้วยศรัทธาและความไม่ประมาท, การพ้นทุกข์ด้วยความเพียรและปัญญา การฟังธรรมด้วยความเคารพ

ฆราวาสธรรม ៩៨ ทำไม่หยุดยั้ง ไม่ใช่ว่าเสร็จงานเดียวแล้วเลิกเลย ไม่ยอมทำ อย่างอื่นอีก ยักษ์ได้ถามปัญหาต่อไปว…

ในฆราวาสธรรม พระพุทธองค์สอนว่า บุคคลจะมีชื่อเสียงได้จากสัจจะและการทำหน้าที่ของตนให้ดีที่สุด การมีมิตรภาพนั้น…

ธรรมะเพื่อประชา ฆราวาสธรรม ៩៩ สนับสนุนให้ทุกคนอยากทำความดียิ่งๆ ขึ้นไป ไม่พูดจาส่อเสียด ก่อให้เกิดความแตกแยก พูดแต่คำที่ทำ…

บทความนี้เกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติตนตามธรรมเพื่อสร้างความดีในสังคม โดยสนับสนุนให้ผู้คนมีความรักและเมตตาต่อกัน และส่งเสริมการช่วยเหลือผู้อื่นในยามทุกข์ยาก เพื่อสร้างสังคมที่บริสุทธิ์และมีสันติภาพ บทคว

ธรร ความชั่วแม้เล็กน้อยไม่ควรทำ ๒๖๔ คือเมื่อท่านเห็นการอยู่ครองเรือนของฆราวาส ก็คิดว่า ฆราวาสวิสัยนี้เป็นทางคับแคบ เป็นทางมาแห่งทุกข์ เห็นโทษภัย ของการอยู่ครองเรือน จึงตัดสินใจส…

บทความกล่าวถึงแนวคิดของการไม่ทำความชั่วแม้เพียงเล็กน้อย ผ่านเหตุการณ์ที่ดาบสพระโพธิสัตว์เสียใจเมื่อมีเทพธิดากล่าวหาว่าการสูดดมกลิ่นดอกบัวถือเป็นการขโมย โดยเมื่อเปรียบเทียบกับชายที่ทำลายความงามของสระบั

…จริญได้ คงไม่มี ความเสื่อมทราบ แม้สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าก็ได้ตรัสแกมหานามลิจฉวี แสดงกิจของผู้ดำรง ฆราวาสจะพึงทำเพื่อผลนี้ ในอปริหานิยธรรมสูตรปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกายสรุปความว่า กุลบุตรผู้ใดผู้หนึ่ง ตั้งต้…

บทความนี้นำเสนอคำสอนของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส เกี่ยวกับการเคารพผู้อาวุโสและความสามัคคีในชุมชน โดยยกตัวอย่างจากพุทธภาษิตและอปริหานิยธรรมสูตร เพื่อแสดงให้เห็นว่าความรักและการช่วยเหลือก