กิเลสกามและการใช้ชีวิต พระแท้ หน้า 132
หน้าที่ 132 / 371

สรุปเนื้อหา

ข้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับกิเลสกามที่มีอิทธิพลต่อการต่อสู้กันในรูปแบบต่าง ๆ ในสังคมปัจจุบัน ไม่ว่าจะเป็นด้านเศรษฐกิจ การโกง การแก้แค้น และสงคราม การใช้ชีวิตแบบฆราวาสถูกมองว่าตกอยู่ใต้อำนาจของกิเลส ซึ่งส่งผลให้เกิดบาปอกุศล ในขณะที่ชีวิตนักบวชมีโอกาสที่จะประพฤติตนให้บริบูรณ์และบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น โดยเฉพาะในแนวทางแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากของการประพฤติพรหมจรรย์ในฆราวาส.

หัวข้อประเด็น

-กิเลสกาม
-ชีวิตฆราวาส
-ชีวิตนักบวช
-บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
-การต่อสู้ในสังคม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ครั้นแล้วกิเลสกามก็จะสอนให้แต่ละฝ่ายน่ากลยุทธ์ออกมา ใช้ในการต่อสู้กัน ชิงชัยกันทุกรูปแบบ เพื่อความเป็นผู้ชนะ ดัง ปรากฏให้เห็นอยู่ในโลกปัจจุบัน นับตั้งแต่การชิงไหวชิงพริบกัน ในด้านเศรษฐกิจระหว่างบุคคลหรือระหว่างประเทศ การคดโกง และการแก้แค้นกัน ไปจนถึงสงครามฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กัน เหล่านี้ ล้วนเป็นทางมาแห่งธุลีหรือกิเลสทั้งสิ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงได้ตรัสเรื่องโทษของกามไว้มากมาย เป็นต้นว่า “กามทั้งหลาย ตระการหวานชื่นใจ ย่อมย่ำยีจิตโดยรูปต่าง ๆ” จากที่ได้พรรณนามาทั้งหมดนี้ น่าจะพอเป็นแนวทาง ชี้ ให้เห็นได้แล้วว่า การใช้ชีวิตแบบฆราวาสนั้นตกอยู่ใต้อำนาจ ของกาม อันเป็นบ่อเกิดแห่งบาปอกุศลทั้งปวง ส่วนชีวิตนักบวชนั้น มีโอกาสประพฤติพรหมจรรย์ให้ บริบูรณ์บริสุทธิ์ได้ ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ฆราวาส คับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง การ ที่บุคคลผู้ครองเรือนจะประพฤติพรหมจรรย์ ให้บริบูรณ์บริสุทธิ์ โดยส่วนเดียว ดุจสังข์ขัด ไม่ใช่ทำได้ง่าย” ขัคควิสาณสูตร ขุ. สุ. ๒๕/๒๙๖/๓๓๔ ๑๓๐
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More