ชานา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 29

…ในอธิบายว่ากิจอาอัญเชิญปฏิญฺโญ วีธีเชิญ มันย้อนคำว่า แล้วในการอัญเชิญธรรมนันแส. วิธฉฉัในข้อว่า โส น ชานาติ อูโปล๊ว า เป็นอาคัดนี้ :- พระเถระนั้น ไม่รู้จักอัปผส ๓ อย่า ง โดยต่างด้วยขาดทุกสิกุโบสถ

ในบทความนี้มีการพูดถึงคติสมัยปุกลาที่เกี่ยวกับการกเทวินิยม โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและธรรมว่ามีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตของเราอย่างไร มุ่งเน้นไปที่บทบาทของพระเถระในกระบวนการเรียนรู้และการปฏิบัติในศาส

…จำนวนอาบัติที่ แสดงแล้ว ในวัดคู่ที่ ๘ ย่อมเป็นเฉพาะปาราชิก แก่ภิกษุ ใน ๘ ๑๐๐ มีบทว่า ปญฺญุตฺตฺติ ชานาตูพุทฺธะ เป็นอาติ พ็งทราบ วินิจฉัย ตามที่กล่าวแล้วในข้อถามถึงปฐมาปราชิกนั้นแสดง อาบัตินหนัก ที่รงบ…

ข้อความนี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการแบ่งประเภทอาบัติ และการวินิจฉัยความอาวุโสของภิกษุ อธิบายถึงอาบัติที่มีโทษหนักและโทษเบา รวมถึงอาบัติที่ไม่เนื่องโดยตรงกับกุศลสัง และการระบุภิคุณที่เกี่ยวข้

…ทาก อรรถถภาพพระวันอี ปริวาร วันอาทิตย์ 876 มิได้ซื้อเชิญ โอกในสมิทธิใช้โอกาส บทความว่า บุพพาร ษ ณ ชานามิติวามว่า ไม่รู้คำ และคำหลัง บทความว่า อนุสรณ์ชวนกัม ณ ชานิติ มีความว่า ไม่รู้ ถ้อยคำ ด้วยอำนาจค…

บทความนี้ว่าด้วยการไม่รู้คำและการแสวงหาโอกาสในชีวิต โดยได้นำเสนอสถานะแห่งความไม่รู้ถ้อยคำในบริบททางศาสนา และความสำคัญในวรรณกรรมพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทความประโยคเกี่ยวกับการใช้โอกาสในคำสั่งส

…ได้แก่ ไม่รู้จักปวราณ- กรรม ๔ อย่าง ต่างโดยชนิดมีกรรมเป็นวรรโดยธรรมเป็นต้น. สองบทว่า อาปุตานาปุตะ ฯ ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้ชาต และอนุตบัติ ที่ทรงแสดงในกถาขั้นนั้น ๆ. สองบทว่า อานุโน กมมฺโกมโน มีความว่า ภิกษ…

ข้อความนี้นำเสนอการเลือกลักษณะของกรรมและอภิญญาในพระวินัยปริวาร โดยอธิบายถึงความสำคัญของกรรมในความเป็นอยู่ของภิกษุ รวมถึงการวางกฎระเบียบภายในสงฆ์ในการปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังสื่อสารถึงคว

…ฏิลิตติ ๆ สมาธิฏิต ตอหฤทผลสมาธิ น สมาธิติ ๆ อยู๋กิ ตั มมะ สูญโนโต อาคาตาดูฐาน ถานวิปัสสนาคุณผลานิ ชานาติ ตัสส อา ชานโต ปีติ อุปูชติ โสต ตัสส ปีติยา อนุรา โอภากิจิ ณ เทนโต อุปอารมณ์มุณฑนิโก หุตวา วิปัส…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการเข้าถึงความสุขโดยการปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนา ผ่านการทำความเข้าใจในจิตใจของเรา โดยเน้นที่การมีปิติในการใช้ชีวิต ผู้ปฏิบัติจะต้องมีจิตใจที่บริสุทธิ์ มีความรู้สึกเข้าถึงความสุขที่แ

… ปริสนฺฑโต วา อาถมฺมชุโต วา ปฺุคมชุโต วา ราชคมฺภูชฺฌโต วา อณนิโต สกฺจุป โปติ ยู โหติ ปฏิวิโต ปุจฺจย ชานาส ติ ฐานทิ โส ตอ นานา สา อานน สานามติ ชาน วา อานา สานามติ ปาสุว วา อานา น ปาสามติ ปาสุว วา อาห ปาสาม…

เนื้อหาผลรวมความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติทางธรรมที่ช่วยให้บุคคลดำเนินชีวิตได้อย่างมีความสุขและสงบ โดยใช้หลักการจากทางธรรม และศึกษาแนวทางการลดปัญหาทางยุคทางสังคม เช่น การหลีกเลี่ยงจากการทำร้ายตัวเองหรือผู

…อุปฐานํ อาคุณาติ ฯ เตสุกํวิสํ สุปลนฺธรา ปจิญฺฉ อนาคตา อนาคา ฯ คุณหนูนา พฺฬู วิสสุนฺติ นากคุณหนูนํ น ชานาม คฺุฆราณํ

เนื้อหาเกี่ยวกับฤกษ์ดีในปีนี้ โดยเน้นความสำคัญของการเลือกเวลาที่เหมาะสมในการทำบุญและกิจกรรมต่างๆ เพื่อเสริมมงคลในชีวิต มีการอ้างอิงถึงเทวดาและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับฤกษ์ดี และการใช้ชีวิตอย่างมีธรรมะเ

… มยุ ฯ ปุตฺโต รณฺโณ ปิยะ มานํ ฯ มนําปี ฯ ดํ ทิสฺวา ตณฺฑ ฯ ฯ ปุญฺพุนฺโญ ปริสสิหฺโน อุตฺตนฺติวา ฯ น ชานาติ อํ ฯ ปุญฺพํ ฯ รณฺโณ อรมฺมํ นิสิฏฺทํ ปฺสสํ ฯ ฯ --- เป็นเพียงการถอดข้อความจากภาพเท่านั้น หากต้องก…

เอกสารนี้ถอดข้อความจากภาพเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในประเพณีไทย พร้อมส่งเสริมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ ในการดำเนินชีวิตและกิจกรรมต่างๆ ในสังคม บทความยังรวมถึงการแสดงความกตัญญูและวิถีชีวิตของชาวไทยในอดีต อันสะท้อนถึ

…ดลกีบนี้ (ฤดูกาล ภาคใต้) - หน้าที่ 266 ธมมุ โสภาสมิด โกลาหลลเสน มหาชน โภคาดวา ๆ ยึก เถโร พุทธสุตวา ชานาเปกู อินฺเฉยย บุพเพว ชนป้า โภคนาโด ธมมุ เกษย ฯ คติอา อ โส เถา รตติย ธมมกโก กตาติ ชานนาฏวน ปรีติดิอปุ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมะและความสำคัญในสังคมไทย โดยอธิบายถึงหลักธรรมและคุณค่าที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ความเชื่อมโยงระหว่างฤดูกาลและการดำเนินชีวิต เรื่องนี้มีส่วนช่วยยกระดับคุณธรร

… กิโติ ปูติ ฯ โส สฑุ ปวดติ กตไ้ ฯ ติ สุกา มนุสา อยํ มิตตฺพุกฺกี ราชา อตฺตโน ชีวาทายกสฺ สุคุณตฺตมํ น ชานาติ ตํ นิสสาย ภิโต อมาหก สุจฺโญ นติ กีบิฺษา สมเนตโต อญฺชฤติวา อุตสตูติปสานม คฤหํ หฤๅคุตฺตมํ น มาตตวา …

เนื้อหาในประโยคนี้อธิบายถึงหลักการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและคุณธรรม การคิดและการกระทำที่เป็นประโยชน์ โดยมุ่งเน้นถึงการพัฒนาจิตใจและการกระทำในทางที่ดี เพื่อก่อให้เกิดความสงบและความเจริญรุ่งเรืองแก่ตน

…ตุคฺโณ วา ปวิฺติวุตฺโต วา อสฺสํโภติวา อารฺุฐฺ วิธีโฺต วา เอว อตฺตานํ อาชานุปฺวา โอสถํวิริยะภูมิวฺติ ชานาปลี นนฺวฺุ สฺวํ ปุทฺเฝ วิริยะวา โอฬฺสงํ ตาย เอกน กสิ วิริยะ นิสาสาย มรฺุญุตฺตา พหา ปณีย อนฺติวา สุขิ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมและความสำคัญของวิริยะในการสร้างมงคลภายในตนเอง โดยยกตัวอย่างจากข้อความที่ถูกอ้างถึงในหนังสือเกี่ยวกับศาสนาพุทธ ตั้งแต่การใช้วิริยะเพื่อเข้าถึงสุขและความดีในชีวิต จนถึงการพัฒนาจ

…ปฺผลายโนะ ชาตดิ มหาสีหนานทกฺกั โก ๆ [๕๑] อัป อตมนานนฺต ผลลา ว สมุชฌติ วิปุกขพุทธมรึอโยสมิ เอว ชานาทิ คามินติ เอตุ อุษามาสโย ๆ ตรดู อตรนานนติ ๆ ตรมานาน เทสนากาล อุกทูญานาติ ๆ ผลลา ว สมุทธิที…

บทความนี้นำเสนอวิเคราะห์เกี่ยวกับมงคลคติในปีนี้ในแง่ของพุทธศาสนา การสื่อสารธรรมะ และการปรับตัวในชีวิตประจำวันบางส่วนจะอิงจากธรรมเทศนาที่สอดแทรกด้วยความรู้ทางพุทธศาสนา โดยนำเสนอในรูปแบบที่เข้าใจง่ายและ

… รัชฌ ปฺวา ตู๎ รา อนามสน ตํ คาถ อาถสํ ตคฺม คามินดี อุตานา สนฺยุชา อมโภ คามินี ต่ว่า เอด้ การณ เอว่า ชานาหี อาริย นิสุสาย ภาคิกสฺต อติคุณสฺตรา อิม มหราชูปณโธสมิติฯ [๕๔] อิฐฤกถากายุต ภาวติ โภ อาโม โพราหมณ…

บทนี้ว่าด้วยการศึกษาประวัติศาสตร์และความสำคัญของคำสอนในพุทธศาสนา ในหัวข้อที่สำคัญเกี่ยวกับความสุขและแนวทางในการปฏิบัติธรรม โดยมีการพูดถึงพระพุทธเจ้าและสาระสำคัญที่สืบต่อจากการสอนของท่าน และการศึกษาเกี

…กษณ์ปี๊อาท [๕๕๕] สาโร โรเก ทิลาส ตุลาส เม ก็ผลัส สียา อาณมิตุตคุญชานุชํ วีโยโน อรติ สียา ทุษมโน ใน ชานาติ ... ตุตส ยา คติ ๆ ตฤกู โรเทติ ยติ อํ ฯ ชูธวาภิ มเดโร โท ฤๅ อุตตนี คิสริรา ภวยโย ปน มคุปปจูจา ฯ วุ…

เนื้อหานี้พูดถึงมงคลดุษฏีในฤดูโยภาค ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับสุขภาพและอาหารที่ดี โดยเฉพาะการเลือกอาหารที่เหมาะสมเพื่อให้ร่างกายมีสุขภาพที่

… ๑๓๔ กำเนิดเป็นอาทิ ซึ่งเกิดขึ้น ณ ภายใน คือในภายใด ได้แก่ ในจิต ของตนนันแลอง บทกาหว่า ลูโฬ อตุ้ม น ชานาติ ความว่า บุคคล ผู้โลก ย่อมไม่อรรถ รับประโยชน์เก่อกูด อันด่างโดยประโยชน์ มีประโยชน์ตนเป็นต้น ตามควา…

บทความนี้พูดถึงความเกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์ โดยระบุว่า บุคคลที่ใช้ชีวิตอยู่ในโลกย่อมไม่เห็นความจริงและคุณประโยชน์ในตัวเอง ความดีของคนเกิดขึ้นในใจ และการที่โลกมีบทบาทในการครองบำรุงความดีในจิตใจ. การวิเ

…าสก์ ในสตนกนิบาต อังคุตตร นิทานว่า "สองนาว่า อนุตตา ชาต" แลว่า เกิดขึ้นแล้ว ณ ภาย ใน สองนาว่า อตุ น ชานาติ ความว่า คนโลก ย่อมไม่รู้รส คือความเจริญ สองนาว่า มูม น ปุตต ส คือ ย่อมไม่เห็นธรรม คือสมณะและวิสาส…

ในบทนี้กล่าวถึงความรู้ของคนโลกที่ไม่เห็นธรรมและไม่รู้รสความเจริญ โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาทูตีปนาสก์ ซึ่งพูดถึงสองนาว่าความมืดในชีวิตและการไม่รู้จักธรรม คนไม่รู้จักอรรถมีความมืดอยู่ในจิตใจ หากต้องการเห็นธร

…ฯ ๆ ตจฺฤตา ณ คตฺฑุพพา ๆ (๑/๔) : ณ สกุกา โล อาคมฺุเฉน ปุเรดี ๆ (๑/๖) : อหθ ตุมาหกา เอ๋ว นินนภาคว ณ ชานามิ ๆ (๑/๘) ๖. เมื่อปฏิเสธทั้งประโยค นิยมเรียงไว้ต้นประโยค เช่น : นหํ คณฺธรํ ปุรํ สกธิสาสาม ๆ (๑/๗) …

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔-๗ เน้นการปฏิเสธคำทำนายและการใช้คำให้ถูกต้องในภาษาไทย โดยมีการอธิบายวิธีการแปลในบริบทต่างๆ เช่น การจัดเรียงคำและการใช้ตัวสะกดอย่างเหมาะสม รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อทำให้

… เพราะอภัยลูกสะใภ้ของข้าพระองค์ (ป.๕/๒๕๒๑) : มิคารเสฐีปี “อุฬา ภณต เตตุทกํ อุตตะ ทินนํ มหาอุปผลติ น ชานามิ อิทานี ม สุวิทิ์ นิสิสาย

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.4-9 สำรวจและรวมรวบข้อสอบที่ออกในชั้นเรียน พร้อมตัวอย่างการแปลที่ช่วยในการศึกษา เช่น ตัวอย่างจากเรื่องราวต่างๆ ที่อธิบายความสำคัญของการแปลในบริบททางศาสนาและภาษาศาสตร์ โดยมุ่

…กล่าวถึงคนที่เหลือสุดท้าย นิยมใช้ อิทริ ศัพท์แทนผู้นั้น เช่น (นารโท) อาจิรญ ตุมาหกิ อิฐ นิพนุภาวะ น ชานามิ, ขมค เมดี วดวา ตสุ สกุล กุมหุตสโลเส พิธี นิยมิม ฯ

บทความนี้นำเสนอการใช้ศัพท์อิทริที่แปลว่า 'อีก...หนึ่ง' ในภาษาไทย อธิบายถึงการสื่อสารและการเปรียบเทียบระหว่างบุคคลหรือสิ่งต่าง ๆ ที่ได้ถูกกล่าวถึงก่อนหน้านี้ โดยการใช้ศัพท์อิทริทำให้การสื่อสารมีความกระ

…ไรเดิม = ฐตุฏฐานูฐานิบ อชานนโต กุลบุตโต กมุนาติ นาม ก็ ชานิสสติ ๆ (๑/๑๒) เป็น = โย ฏฑตุฏฐานูฐานิบ น ชานาติ, โโล กุลบุตโต นาม ก็ ชานิสสติ ๆ : แมก็ญู ๕๐๐ รูป ผู้ยู่ประจำที่ ออกพรรษาแล้วเข้าไปเฝ้าพระอานนท์ อ…

คู่มือวิชานี้เสนอวิธีการขยายกริยาเมื่อทำให้เป็นประโยคใหม่ โดยอธิบายขั้นตอนการเพิ่ม 'ย' เข้าบทประโยคเพื่อสร้างรูปแบบต่างๆ และการแก้ไขรูปกิริยาให้เหมาะสม เช่น การรักษากาลของกิริยาให้เหมือนเดิม โดยแสดงตั