ชาย-หญิง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 17

ประโยค - คำนี้พระธรรมมักถูกอา ยกพี่แปล ภาค ๒ - หน้า 119 ไม่มี อุปปัชฌายะ ในภาคอันเป็นที่เกิดขึ้น จิตติ อ. จิตต เอกัง-เอว คงหนึ่งดงนั้นนั่นเทียว อุปปัชฌายะ ย่อมเกิดขึ้น สมึ่ง จิตตะ ครั้งนี้อิทธิชนะ นิร

เนื้อหาอธิบายความสำคัญของอุปปัชฌายะในการเกิดขึ้นของจิต มีการเจาะลึกถึงธรรมชาติของจิตและอิทธิพลที่ส่งผลต่อการพัฒนาของจิตใจ เชื่อมโยงกับแนวคิดพุทธศาสนาและธรรมชาติของการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 15 พระองค์หลายไวเลย เสด็จเข้าไปแล้ว พระปัจเจกพุทธะหลาย คิดว่า "เราทั้งหลายก็เข้าไปสู่บ้านอื่น" หลิกไปแล้ว [ พวกบ้านช่างถูกห้ามญ ] ในขณะนั้น ภรรยาของนายช่าง

เรื่องราวเล่าถึงพระปัจเจกพุทธะที่เข้าไปในบ้านของนายช่างและการนิมนต์อาหารจากภรรยา โดยหญิงมีศรัทธารวมทั้งความมุ่งมั่นแสดงออกถึงความเคารพนับถือ พระปัจเจกพุทธะทั้งหลายได้รับการนิมนต์อาหารในวันรุ่งขึ้นจากห

ประโยค- วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 189 [ทรก] อุปมาข่าว ทารก ต่างหากผู้นึ่งเป็นคนตะลามลูก หญิง นั่นนั่งอยู่บนปราสาทชั้นบน ได้ยินเสียงทรก (ร้อง) ที่กลางถนน คิดเอาลูกของตัวกูใดๆ รังแก ผล

บทความนี้วิเคราะห์อุปมาในการเข้าใจความเป็นเจ้าของ โดยมีภาพของหญิงสาวที่นั่งอยู่บนปราสาท ขณะที่มีเสียงร้องของเด็กจากกลางถนน ก่อให้เกิดการคิดถึงเรื่องการเป็นเจ้าของและการเข้าใจผิดเกี่ยวกับลูกของตัวเองแล

92 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา “เพราะมนุษย์ปุถุชนเหลวไหล เลินเล่อ เผลอตัว มีเงินสักเล็กน้อยก็เท กระเป๋าใช้กันเสียอย่างฟุ่มเฟือยทีเดียว ไม่รู้ว่าตัวโง่ถึงขนาดนี้ จึงได้ลำบาก เป็นนาย เงินไม่ได้ ต้องเป็นบ่าวเง

ในพระธรรมเทศนานี้ได้กล่าวถึงความจำเป็นในการปฏิบัติธรรม และความสำคัญของการไม่ปล่อยธรรมเมื่อเข้าถึงแล้ว พระธรรมเทศนาได้ระบุถึงการที่มนุษย์จำเป็นต้องเป็น 'บ่าวธรรม' มีความรับผิดชอบต่อการปฏิบัติธรรม เพื่อ

104 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา mo กัตตานุโมทนากถา ๒ (ทะเลบุญ) ๑๐ พฤษภาคม ๒๔๙๗ นโม..... ทานํ เทติ สีลํ รกฺขติ..... วันนี้ เจ้าภาพได้ถวายทานครบทั้งสาม คือ ถวายทานแด่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ คือ เวลาเช้าและเพล

พระธรรมเทศนาเน้นการถวายทานให้กับพระสามองค์ รวมถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่อยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งการเข้าถึงพระรัตนตรัยจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกถึงความสุขอยู่จุดกลางของจิตใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงกา

สถานที่ท่องเที่ยววันนักขัตฤกษ์ 1. จบการศึกษาเป็นครูบรรจุแล้ว 2. มีศีรษะในพระพุทธศาสนา เคยผ่านการอบรมธรรมมะทางชาย, หญิง หรือสมุิกแก้วมาก่อน (ผู้ผ่านสัมภาษณ์ยังไม่เคยอบรมทางโครงการฯ จะช่วยจัดสรรเวลาก่อ

การสมัครเพื่อเข้าร่วมโครงการในวันนักขัตฤกษ์ แนะนำคุณสมบัติสำหรับผู้สมัคร ได้แก่ การจบการศึกษาเป็นครู มีความรู้ในพระพุทธศาสนา อายุไม่เกิน 30 ปี สุขภาพดี และสามารถรักษาศีล 8 ได้ โดยต้องเตรียมเอกสารการสม

ประโยค - พระอาทิตย์ฉีกขาดแผ่น ภาค ๒ - หน้าที่ 73 [พระนางมาคันทิยาหาความด้วยเรื่องไฟ] พระนางมาคันทิยา ให้คนค่าครศาดแล้ว (แต่) ไม่อาจให้หนีไปได้ จึงคิดว่า "เราจักทำอย่างไรหนอ?" ดังนี้แล้ว คิดว่า "หญิง

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับพระนางมาคันทิยา ที่คิดจะทำลายหญิงผู้ปฏิบัติพระสมณโคดม ด้วยการใช้กลยุทธ์ที่ชาญฉลาด ในขณะที่มีการแสดงออกถึงความต้องการของพระนางในการจัดการแกงสำหรับพระราชา พร้อมกับการแลกเปลี่ยนข

ประโยค ๒ - คำนิยมพระบรมปฏิทัศ ยกคำหแปล ภาค ๒ - หน้า 43 สดุด อ. พระศาสดา อานุุณา เสด็จมาแล้ว ปฐมฺิสิวา ตรัสถามแล้วว่า ภิกขเว คุ่อ่อนภิกษุ ท. ตุมห เธอ ท. สนุนินทนา เป็นผู้มืองประชุมกันแล้ว ถายด้วยถ้อยคำ

เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอคำถามจากพระศาสดาต่อพระภิกษุเกี่ยวกับการทำความเข้าใจทางศาสนา ทุกคนควรพบปะพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็น เพื่อความเจริญทางจิตใจและการดำเนินชีวิต ตามที่พระศาสดากำหนดไว้ ซึ่งในท่ามกลางก

แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ นามศัพท์ คำศัพท์นี้เป็นบุญลักษณ์เทพสมบูรณ์เช่นกัน บริสุทธิ์ อาจิณ อาจิณ คำคำ คำ ความเคารพ ขุท ขุท มุสา มนุษย์ อาม คาม บ้าน คาม คาม คำ ความเคารพ ทุติ ทุติ มนุษ

เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีและนามศัพท์เกี่ยวกับธรรมและความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ เช่น อาจิณ, โอวาท, ยักษ์, มนุษย์, เป็นต้น เราจะได้

ประโยค เต่าส์ ทวินินี ชนาน แห่งชนะ ท.แม่ 2 เหล่านั้น ทวดา ให้แล้ว สารทุการ ซึ่งอันสารทา ตสา อดิถยา แก่หญิงนั้น อา กล่าวแล้ว คำ었다 ซึ่งอาคา อิม นิธิว่า โส ปรุโส อ.บุญนิตย์ ปญฺฑโติ เป็นผู้ดำดา ฐานสุข ใน

เนื้อหาในบทนี้สำรวจถึงการฟังธรรมและบทบาทของพระเถรีในสังคม โดยเฉพาะพระเถรีชื่อดังที่มีการบรรยายและสื่อสารความรู้ทางพุทธศาสนา ด้วยการบรรยายที่อาจทำให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนขึ้นในหมู่ผู้ฟัง นอกจากนี้ ยั

ประโยค - คำบรรยายพระมิมนต์วัดสุทธาวาสพระภาค 5 - หน้าที่ 83 เรื่องหญิงสาวของนางวิสาขา ๑๔. ๕๓/๒ ตั้งแต่ สุตฺตา กิมนฺตุอปา อชฺชุนฺโต ตํ เปนําไป. สุตฺตา อ. พระศาสดา อาวุชนฺโต ทรงรำพึงอยู่ว่า อิหนิน การณ

เรื่องหญิงสาวของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการเผยแพร่พระธรรมและแสดงถึงบทบาทแห่งการช่วยเหลือผู้ที่มีทุกข์ โดยนางวิสาขาเป็นเครื่องมือในการอุปถัมภ์ส่งเสริมการเผยแพร่ธรรมะให้ดียิ่งขึ้น พระองค์ทร

คุณครูไม่ใหญ่ แม่ป่วยเป็นมะเร็งที่มดลูก เลือดไหล บ น ออกมาจำนวนมาก เพราะกรรมกาเมฯ เจ้าชู้ ในอดีตสมัยที่เป็นผู้ชาย บวกกับกรรมทำแท้ง สมัยที่เป็นผู้หญิง มารวมกันส่งผล คือ เป็น ผู้ชายแล้วมีกรรมกาเมฯ จึงทำ

ในเรื่องนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับอาการป่วยของแม่ที่เป็นมะเร็งปากมดลูกซึ่งเกิดจากกรรมนำมาจากชาติที่แล้ว โดยระบุถึงพฤติกรรมในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบุญที่แม่สร้างในอดีตทั้งจากการถ

ที่นี่มีคำตอบ ฉบับ mini เล่ม ๕ อย่างงี้ บาปมั้ย โดย คุณครูไม่ใหญ่ ISBN 978-616-90222-9-9 ที่ปรึกษา บรรณาธิการบริหาร พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกโก พระณรงค์ ทนฺตจิตโต พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต ป.ธ.๙ พระสมศ

หนังสือ "ที่นี่มีคำตอบ ฉบับ mini เล่ม ๕ อย่างงี้ บาปมั้ย" โดย คุณครูไม่ใหญ่ เป็นการสำรวจเรื่องการกระทำที่อาจถือเป็นบาปหรือไม่ พร้อมการตอบคำถามจากผู้เชี่ยวชาญทางศาสนาและคำแนะนำที่มีคุณค่า. เนื้อหาได้รั

Here is the extracted text from the image: ประโยค ๓ - คํานําหนีพระมามปฎฺลุก ยกศัพท์แปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๑ ตั อดติ ซึ่งเนื้อความนั้น ๆ อด ครั้งนั้น สุตตา อ. พระศาสนา วทวา ตรัสแล้วว่า อุปาสก คู่ก็อนุญ

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตีความและบทบาทของอุปาสกในบริบทต่างๆ ในพระธรรมที่มีการกล่าวถึงหญิงและสถานะของพวกเขา รวมถึงการประพฤติปฏิบัติ และสิ่งที่ควรระวังในการดำรงชีวิตในสั

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๑๙ ด้วยมีหลักเกณฑ์ ดังที่กล่าวแล้วจากสังเกต เว้นได้แต่ในบางแห่ง ดังที่มาเป็นตัวอย่างในข้อ [๔๕] องค์ ใจข้อความที่กล่าวรวม มา แยก ๗ องค์วางกิริยา ดูว ปัจจัยใน

ข้อความนี้อธิบายหลักเกณฑ์ในการวางกิริยา และข้อมูลเกี่ยวกับกิริยาภานนัยในบริบทของการบรรลุผลทางจิต ซึ่งหญิงบางคนสามารถบรรลุผลที่สองและสามได้ ข้อความส่วนใหญ่เน้นการแยกและรวมกิริยาในลักษณะต่าง ๆ ตามที่กำห

ประกอบ - คำฉีพระมิ้มปาทุจริต ยกศพที่แปล ภาค 4 หน้า 82 ท. (อิตติ) ดังนี้ ตุตว ปทสู ในบทท. เหล่านั้นนา (คาถาปาฏิหาริย์) แห่งนางแห่งพระคาถาว่า อยู๋อญชูนิ สติมนงฺ. อิตติ ดังนี้ (อุตฺโต) อ. อรรถว่า ติณ นา

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคาถาปาฏิหาริย์และการตีความเกี่ยวกับความดีและอัตลักษณ์ โดยมีการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างพระคาถากับบริบททางธรรมและความหมายที่มีต่อสตรีในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอในเชิงลึกเกี่ยวกับหลั

หลวงพ่อตอบปัญหา? โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC Q1: กรรมใดทำให้เกิดมาเป็นเกย์ ทอม ดี้ Q2: กรรมใดที่ทำให้เกิดมาเป็นชายหรือหญิง? Q3: วิบากกรรมใดที่ทำให้

พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) ตอบคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้คนเกิดมาเป็นเกย์ ทอม ดี้ และการกำหนดเพศจากกรรม ที่ส่งผลต่อการเกิดในชาติปัจจุบันและข้อแนะนำในการปฏิบัติธรรม เช่น การรักษาศีล 5 ที่จะช่วยให

โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหนออ้น๑ ล้านคน 5. อรุณี นคร กิต มัสโลติเบลปัน ยุต ตรา มงจู มาน โม โท โลด สืิรัรอกรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย นามด้วย เนื้อและโลหิต เป็นที่ตั้งของแห่งทรามะเมานะและมักจะ ใน

โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหนออ้น๑ ล้านคนมีจุดมุ่งหมายในการส่งเสริมการบวชและการเข้าถึงธรรมะของหญิงสาว โดยแสดงถึงบทบาทและความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระนางที่มีการฟังพระธรรมแ

ใต้อำนาจขององค์อาหรา มาสดา พระองค์สามารถแบ่งภาคเป็น 2 ภาค คือ พระเจ้าแห่ง ความดีงามและความสว่าง ทรงพระนามว่า สเปนตา มันยุ (Spenta Mainyu) และพระเจ้าแห่ง ความชั่วร้าย และความมืด ทรงพระนามว่า อังกระมันย

ศาสนาโซโรอัสเตอร์มีเทพเจ้าสำคัญ 2 องค์คือ พระอาเรมาซดะซึ่งเป็นเทพแห่งความดีและอหริมันที่เป็นเทพแห่งความชั่ว ทั้งสองต่อสู้กันตลอดเวลา โดยพระอาเรมาซดะสร้างสรรพสิ่งที่ดีและมีชีวิตอยู่ ในขณะที่อหริมันสร้า

11.6 หลักความเชื่อและจุดหมายสูงสุด เกี่ยวกับการสร้างโลก ในคัมภีร์ปฐมกาล ได้กล่าวถึงการสร้างโลกของพระยะโฮวาห์ ไว้ดังนี้ วันแรกทรงสร้างกลางวันและกลางคืน วันที่ 2 ทรงสร้างฟ้า วันที่ 3 ทรงสร้างแผ่นดิน วัน

ในคัมภีร์ปฐมกาล พระยะโฮวาห์ได้สร้างโลกใน 7 วัน รวมถึงสร้างมนุษย์อาดัมและอีวาในสวนเอเดน ผู้หญิงที่ถูกสร้างจากซี่โครงของอาดัม ต่อมามีการร่วมมือกับงูให้กินผลไม้ต้องห้าม ทำให้เกิดบาปและความทุกข์ หลังจากนั