หน้าหนังสือทั้งหมด

การประชุมและพระธรรมคำสอน
119
การประชุมและพระธรรมคำสอน
ประโยค๒ - คณีภิรมย์พระธรรมะที่ถูกฉาก ยกอพัทเทลภ ค๑ - หน้า ที่ 119 ผู้นั่งประชุมกันแล้ว กถาย ด้วยอาจาเป็นเครื่องกล่าว กาถู อะไร หนอ อุดม ย่อมี เทอธี ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วณฺ) ครั้งเมื่อ กว่าก (มัย
บทความนี้กล่าวถึงการนั่งประชุมเพื่อเสวนาเกี่ยวกับพระธรรมและการใช้คาถาเป็นเครื่องมือในการสื่อสารความเข้าใจทางธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงการแสดงธรรมในประเด็นต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อผู้ที่จะเข้าใ
คำสอนเกี่ยวกับพราหมณ์และกรรม
125
คำสอนเกี่ยวกับพราหมณ์และกรรม
ประโยค- คำฉันพรหมจากที่ถูกอจาก ภาค 4 - หน้า 125 อ. พระศาสดาว (อา) ตรัสแล้วว่าพราหมณ์ดูค่อมพราหมณ์เอว อ. อย่างนั้น อุฏฐานตุชานโก นาม ปุกโล อ. บุคคล ชื่อว่า ผู้ซึ่งความเจริญและเหตุมีไวความเจริญ สติใส ผู
เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาวเกี่ยวกับพราหมณ์และอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับความเจริญของบุคคล การตั้งคำถามเกี่ยวกับชัยชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต โดยยกตัวอย่างการเล่นช้างและการเก็บเกี่ยว
การพิจารณาอายุและการเจริญเติบโต
137
การพิจารณาอายุและการเจริญเติบโต
ประโยคโดย - คำฉิทธิมนต์ทั่งถูกต้อง ยกพักเปล ภาค 4 - หน้าที่ 137 อนุศาโย อ. อัครายนั้น ปลปูปสมภูมิ ยอดระงับเฉพาะ อภิวาทน - สิลตาย ด้วยความเป็นแห่งบุคคลมีการไหว้เป็นปกติ โอ ปลูกโล อ. บุคคลนั้น คิฺวิวั
บทความนี้กล่าวถึงการดำรงอยู่และการเจริญเติบโตของบุคคลที่มีการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงความสำคัญของอายุและความสุขในการใช้ชีวิต อภิญญาและธรรมชาติในการใช้ชีวิตที่ดี อ้างอิงถึงการไม่มีอันตรายในหล
โคลงประโยควรรณกรรม
140
โคลงประโยควรรณกรรม
ประโยคโคลง - คำฉันจรามปรัมณ์ที่ภูมิดา ยกพักเปล่าภาค 4 - หน้า 140 เป็น ส่วนว่าจิตฤดุรมฤตกุปี การณ อ.เขตุแม่สักว่าความสะดวก แห่งจิต นฤติ ย่อมไม่มี ตา แก่นท่าน มุ่ง อ.หน้า ต ของท่าน วิริยะติ ย่อมรุ่งเรื
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของจิตใจและการเดินทางของตัวละครที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมะ โดยความสะดวกแห่งจิตเปิดเผยความจริงและความงาม เมื่อสามเณรกำลังสอนธรรมให้กับผู้ที่ต้องการเรียนรู้ นำเ
ทำไมถึงชื่อ 'ครูไม่ใหญ่'
32
ทำไมถึงชื่อ 'ครูไม่ใหญ่'
ทําไมถึงชื่อ “ครูไม่ใหญ่” ทําไมถึงชื่อ “ครูไม่ใหญ่” ชอบชื่อนี้ ก็สมมติเอาเท่านั้นแหละ “อาจารย์ใหญ่” นี้ เขาอยู่โรงเรียนแพทย์ คือ ผู้อื่นโลก แล้วก็สละร่างกายอุตส่ให้เป็นวิทยาทาน เอาไว้ศึกษารือสร้างร่
ชื่อ 'ครูไม่ใหญ่' นั้นมีที่มาจากการที่ผู้เขียนยังไม่ถึงขั้นเป็นอาจารย์ใหญ่ซึ่งมักเป็นผู้มีความรู้ในระดับสูง โดยยกย่องบุคคลที่มีความสำคัญในวงการศึกษาธรรม เช่น คุณยายอาจารย์และหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี ผู้
คำสอนจากพระราชวรวาสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต)
63
คำสอนจากพระราชวรวาสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต)
รวมนพระธรรมเท Cis ณ : พระราชวรวาสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต) 63 ถ้อยคำของคุณยายที่พูดออกมานั้น ชื่อ ตรง สั้น กระชับ กระทัดรัด เป็นความจริงแท้ และเป็นที่สุดแห่งถ้อยคำ หมายความว่า เมื่อท่านพูดคำสุด
พระราชวรวาสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต) กล่าวถึงคำสอนที่ตรงไปตรงมาและทรงคุณค่า ซึ่งช่วยในการทำความเข้าใจกับชีวิตและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ คุณยายได้สอนถึงการรับมือกับคำดูถูกและการมีเมตตา แม้ว่าจะมีคนมากม
การปราบปรามด้วยสัมฤทธิ์ของแม่ทัพ
66
การปราบปรามด้วยสัมฤทธิ์ของแม่ทัพ
66 รวมพระธรรมเทคนา ๕ พระราชาจึงทรงสั่งให้เรียกแม่ทัพเข้า มา ได้ตรัสถามว่า "เธอสามารถทรงกับเจ้าเมือง ๗ พระนครได้หรือไม่" แม่ทัพมัคราบพูดว่า "ถ้าข้าพระองค์ออกทำ การร่วมกับมัศจินธอาในอัย ชื่อ โกษาชานีย
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวการปราบปรามพระนคร ๗ ของแม่ทัพสมัคราบที่มีความสามารถโดดเด่น พร้อมทั้งการร่วมมือกับมัศจินธอาในอัย สถานการณ์เดือดในสนามรบและผลสำเร็จที่เกิดขึ้น แม้แม่ทัพจะบาดเจ็บแต่ยังคงต่อสู้เพื
การประชุมของเทศบาลตำบลเทพไทย
16
การประชุมของเทศบาลตำบลเทพไทย
5204904 2 เมษายน 2548 เรียน กองสาธารณสุขและสิ่งแวดล้อมเทศบาลตำบลเทพไทย ด้วยคณะรัฐมนตรีปฏิบัติหน่วยงานของผู้อื่น ด้วยความขอ้ความอ้าอาหารอาอธิบาย รวมทั้งลูกสาว รวมทั้งคณะผู้บริหารและเจ้าหน
การประชุมจัดขึ้นโดยสำนักงานสาธารณสุขและสิ่งแวดล้อมของเทศบาลตำบลเทพไทยในวันที่ 4 เมษายน 2548 เพื่อหารือเกี่ยวกับการบรรเทาปัญหาชุมชนและแผนการดำเนินงานในอนาคต โดยมีการเชิญผู้บริหารและเจ้าหน้าที่เข้าร่วมแ
ขันบ้านธรรมะ: การอนุญาตเดินทางในระหว่างพรรษา
11
ขันบ้านธรรมะ: การอนุญาตเดินทางในระหว่างพรรษา
11 ขันบ้านธรรมะ จะทรงอนุญาตให้เดินทางในระหว่างพรรษาได้ โดยให้กลับ ภายใน 7 วัน ความเป็นมาแห่งสัดตาหารณ์นะ หลังจากที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติการอยู่ จำพรรษาแล้ว ครั้งหนึ่งเมื่อพระองค์ประทับอยู่ ณ เข
การจำพรรษาของภิกษุที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติให้ต้องอยู่ประจำที่เป็นเวลา 3 เดือน เกิดเหตุการณ์ที่อุบาสกจากโกศลไม่พอใจที่ภิกษุไม่มาร่วมงานถวายวิหาร ซึ่งแข็งแกร่งในการปฏิบัติตามข้อบังคับของพระพุทธอง
การให้และการพิจารณาในพระพุทธศาสนา
50
การให้และการพิจารณาในพระพุทธศาสนา
๒๐ ทาน...ก้าว...แรกรั้ง... เมื่อชาวนาหว่านพืชลงในนาที่ดี ผลอ่อนโบยบินคือผลมาก ด้วยเหตุนี้พระสัมมาอสัมพุทธเจ้าจึงทรงสอนให้พิจารณาถึงนาบุญหรือบุญเขต ถ้าจะนิมนต์พระเจ้าจง คืเป็นปฏิปุคคลิกาทนก็ให้พิจารณาน
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ในพระพุทธศาสนา รวมถึงหลักการพิจารณาในการนิมนต์พระสงฆ์และการทำบุญที่ถูกต้อง โดยใช้ตัวอย่างจากเรื่องอุกรุเทพบุตรและปรัชญาการให้ที่มีความสำคัญ ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธ
การเคารพในพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์
163
การเคารพในพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์
ជ้างไม้ ๒ คน (๑) เมื่อครั้งพระเจ้ามิลานทิโกล ยอดเข้าเฝ้าสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้ายังพระวิหาร พระองค์ทรงแสดงความเคารพโดยชมพระเกียรลงแทบพระบาท ทรงจุมพิตพระบาทด้วยพระโอษฐ์ทรงนวดพระบาทด้วยพระหัตถ์ และทรงปร
บทนี้กล่าวถึงการเคารพของพระเจ้ามิลานทิโกลที่มีต่อพระพุทธเจ้า โดยแสดงถึงความแตกต่างระหว่างการเคารพพระองค์และการเคารพที่มาจากการเลี้ยงดูของมหาดเล็กสองคนที่ไม่แสดงความเคารพในลักษณะเดียวกัน ซึ่งแสดงให้เห็
ประวัติพระพรหมโมลี (วิวาส ฐานธโร)
15
ประวัติพระพรหมโมลี (วิวาส ฐานธโร)
ประวัติ พระพรหมโมลี (วิวาส ฐานธโร ปธ. ๙) เจ้าอาวาสวัดยานนาวา เขตสาทร กรุงเทพมหานคร สถานะเดิม ชื่อ วิาลัย นามสกุล ทองคำ เกิดวันอังคาร ขึ้น ๙ ค่ำเดือน ๗ ปิยะเมีย วันที ๓ เดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๕๑๓ บิดชื่อ
พระพรหมโมลี หรือที่มีชื่อจริงว่า วิลาส ทองคำ เกิดเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2513 ที่อำเภอท่ามะกาว จังหวัดกาญจนบุรี มีพี่น้องรวม 7 คน และบรรพชาเป็นพระเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2566 ที่วัดพระแท่นดงว
หน้า13
69
แค่พี่สาวของโลก น.ส. (โยมพี่) แห่งแดน จิตะตุโรน "เชง" นามนี้เปี่ยมด้วย น้ำใจ ชื่อ ดั่งใจสุดใส ยิ่งแก้ว ดอกไม้ (พร้อมข้าว) บุญให้ แต่องพระพุทธนา สวรรค์ แม่กลางใจแล้ว โลกหน้าเอื้อนสวรรค์ ๒๕ ม.ค. ๔๗ พร
การดูแลและความกตัญญูในครอบครัว
118
การดูแลและความกตัญญูในครอบครัว
รับประทานอาหารกลางวัน พักผ่อน ช่วงบ่าย นั่งสมาธิ again ประมาณ 1 ชั่วโมง และทำงานจิวารวย ต่อเนื่องไปถึงเย็น ตอนคำ เข้ารร.อนุบาลฝันในฝันวิทยา ติดรถไปกับป้าๆ ที่ช่วยจัดผลไม้ถวายพระและน้องที่ขับรถโร
เรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตประจำวันของผู้เขียนที่ให้ความสำคัญกับการดูแลป้า โดยมีการนั่งสมาธิ ทำงาน และช่วยเหลือป้าในเรื่องต่างๆ เช่น การทำงานบ้าน และสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในครอบครัว ถึงแม้ว่าจะมีควา
ความรักและความห่วงใยจากป้า
163
ความรักและความห่วงใยจากป้า
แล้วใช่มั้ย หรือแอบเห็นโดยไม่ได้บอกลูกจะแย่ ป้าว่า... ป๊อปอยากฟังเพลงของ Mozart ที่ลูกอุ้มเล่นๆ ที่โรงพยาบาล แล้วป้าอยากว่า ป้าชอบเพราะดี ลูกสัญญาเลยนะ ถ้าป้า กลับบ้าน ลูกจะเล่นเปียโนเพลงนี้ให้ฟังดี
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างป้ากับหลานที่โรงพยาบาล โดยป้าเล่าเรื่องราวความรักและใส่ใจว่าหลานควรฟังเพลงของโมซาร์ต และทำอาหารโปรดให้ป้ากิน สื่อถึงความปรารถนาดีและความรักที่มีต่อกัน แม้ในช่วงเวลาท
วันอาสาฬหบุชา และการแสดงปฐมนเทศนา
48
วันอาสาฬหบุชา และการแสดงปฐมนเทศนา
วันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ ทรงแสดงปฐมนเทศนา ชื่อ “ธัมมังกับปัจฉิมสูตร” พระมหาณโกณฑัญญะได้ด่วนตาเห็นธรรม เป็นบุคคลแรกที่พิสูจน์ให้เห็นว่าถ้าใครปฏิบัติตามคำสอน ของพระพุทธองค์ ก็จะสามารถบรรลุธรรมได้ พระม
วันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ มีการแสดงปฐมนเทศนาเนื้อหา “ธัมมังกับปัจฉิมสูตร” โดยพระมหาณโกณฑัญญะ ซึ่งเป็นผู้ที่เข้าถึงธรรมชาติอย่างเร็วที่สุดและเป็นพระภิกษุปแรกในพระพุทธศาสนา วันนี้ถือเป็นวันสำคัญที่พระร
ความหมายของนรกและการเกิดใหม่
108
ความหมายของนรกและการเกิดใหม่
4. ศีรษะอานามิ เป็นอาบายอันนี้เป็นจุดที่มีความสำคัญของงานน้อยกว่าสัตว์ที่เกิดใน นก เปรี และอรุณา ชื่อ เดี๋ยวศีรษะ เพราะสีผิวไปทางขาว อาญานั้นมีขึ้น และสีผิวจากสากลานาจะเป็นเกย์ชาว จะดูจะผลลธีสิ่งที่จุ
ในบทนี้พูดถึงความหมายของนรกและสถานที่หลังจากการตายว่ามีอะไรบ้าง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับศีรษะอานามิซึ่งมีความสำคัญพอสมควร มันมีสีผิวที่แตกต่างกันและมีผลต่อการทราบว่าผู้คนจะไปไหนเมื่อสิ้นชีวิต ซึ่งเนื้อ
เรื่องราวของพระอรหันต์อิสลาทัสและการเวียนว่ายตายเกิด
119
เรื่องราวของพระอรหันต์อิสลาทัสและการเวียนว่ายตายเกิด
พรพร้อมทุกประกาศ แต่แต่ของกรรมก็ยังตามให้ผลไม่ลดง่ายๆ ดังกรณีของพระอรหันต์เถรองค์หนึ่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งมี เรื่องปรากฏอยู่ใน อิสลาทิสเถรศตลา โดยดังนี้คือ พระอรหันต์เถรองค์หนึ่ง ชื่อ “อิสลาทัส” หลังจา
เรื่องนี้เล่าถึงพระอรหันต์อิสลาทัส ที่บวชได้ 7 วัน ก็ได้รับอภิญชาและมีความสามารถลิขิตชาติได้ 7 ชาติ ท่านได้เล่าเรื่องประสบการณ์การเกิดใหม่ที่เคยเป็นช่างทอง และบังเกิดดำรงไว้ในภาวะที่เกี่ยวข้องกับกรรมท
บุญสมบูรณ์และบุคลิกที่คล้ายกัน
199
บุญสมบูรณ์และบุคลิกที่คล้ายกัน
คนที่มีบุญสมบูรณ์ มีบุคลิกจะเหมือนกันได้ง่าย เธอจึงกอบมาด้วย “หลานสาวของผอมอัน” ชื่อ สุดดี เป็นผู้สูบสมบูรณ์ด้วยข้อวิตังปฏิบัติได้ดีจาก หมอนั้นไป บัดนี้ผอมอันไม่มีโอกาสที่จะเจอเธอได้อีก แล้ว” แล้วก็พร
ในเนื้อหานี้พูดถึงบุคลิกของคนที่มีบุญสมบูรณ์ โดยมุ่งเน้นไปที่ตัวละครสุดดี ว่ามีการปฏิบัติและทำกิจกรรมอย่างมีคุณค่า สุดดีเป็นหลานสาวของผอมอัน และแม้ว่าผอมอันจะไม่มีโอกาสเจอสุดดีอีกแล้ว แต่สุดดีก็ยังสาม
การสร้างพระธรรมกายประจำตัว
17
การสร้างพระธรรมกายประจำตัว
ผู้สร้างพระธรรมกายประจำตัวกองค์ จะได้รับการจารึกชื่อ-สกุล ที่ฐานขององค์พระอย่างถาวร 1 ชื่อ ต่อ 1 องค์ เพื่อให้เป็นประจำพยานในการทำความดี ให้ลูกหลานในอีกหลายปี พันปีข้างหน้าได้รับอนุโมทนากับการสถาปนาสิ
ผู้สร้างพระธรรมกายประจำตัวจะมีชื่อ-สกุลจารึกที่ฐานขององค์พระเพื่อเป็นอนุสรณ์ในการทำความดีให้ลูกหลานได้อนุโมทนาตลอดไป องค์พระธรรมกายประจำตัวเป็นสิ่งมหัศจรรย์ที่ยั่งยืนและมีอิทธิพลดีต่อมวลมนุษยชาติ สามา