หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
194
บิล ธิรา จา “ดอกใม้ที่หอม ไม่ต้องเอาน้ำหอมมาพรม ก็หอมเอง ใครจะห้ามไม่ได้ ซากศพ ไม่ต้องเอาของเหม็นมาละเลงใส่ ซากศพก็ต้องแสดงกลิ่นศพให้ปรากฏ ปิดกันไม่ได้ -๑๘๖-
การใช้น้ำมนต์ในงานมงคลและประวัติความสำคัญ
127
การใช้น้ำมนต์ในงานมงคลและประวัติความสำคัญ
…ตายลงเป็นอันมาก ที่เหลือก็นำศพเหล่านั้นไปทิ้งนอกเมืองเพราะเผาหรือฝังไม่ไหว นอกเมืองจึงเหม็นคลุ้งด้วยซากศพ ฝูงนกกาและสุนัขก็มาลากกินศพเหล่านั้น แล้วลงกินน้ำในแม่น้ำ ทำให้ อหิวาตกโรคระบาดซ้ำอีก ผู้คนยิ่งล้มต…
น้ำมนต์ถือเป็นสิ่งมงคลในงานพิธี โดยเฉพาะเมื่อได้รับพรจากพระสงฆ์ จะมีการใช้น้ำมนต์เพื่อเสริมสิริมงคลให้แก่เจ้าภาพและผู้ที่มาร่วมงาน ซึ่งมีประวัติที่เชื่อมโยงกับสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสมัยที่ท่านได้
ความเชื่อเกี่ยวกับสวรรค์และนรกในพุทธศาสนา
67
ความเชื่อเกี่ยวกับสวรรค์และนรกในพุทธศาสนา
…ทั้งหลาย) เมื่อละโลกไปแล้วยังไม่สูญ ยังต้องไปเกิดใหม่ อีก สิ่งที่ทิ้งไว้ในโลกนี้คือ กาย ที่เรียกว่า ซากศพ ส่วนที่ ออกจากร่างไปเกิดใหม่คือ ใจ ซึ่งมีลักษณะเป็นพลังงาน ประเภทหนึ่งที่สามารถเห็นได้ด้วยทิพพจักขุ…
ข้อความนี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธศาสนาเกี่ยวกับสวรรค์และนรกหลังความตาย โดยมีส่วนสำคัญคือการเกิดใหม่จากกรรมที่ทำในชาตินี้ มีการอธิบายถึงภพภูมิของคนตายว่ามีทั้งสุคติภูมิและทุคติภูมิที่ขึ้นอยู่กับการดำเน
การเผยแพร่ธรรมะและความสำคัญของธรรมกาย
48
การเผยแพร่ธรรมะและความสำคัญของธรรมกาย
…คุณของพระพุทธศาสนา” หลวงปู่ท่านถือคติว่า “ดอกไม้ที่หอมไม่ต้องเอาน้ำหอมมาพรมก็หอมเอง ใครจะห้ามไม่ได้ ซากศพ ไม่ต้องเอาของเหม็นมาละเลงใส่ ซากศพก็ต้องแสดงกลิ่นศพให้ปรากฏ ปิดกันไม่ได้” หมายความว่า สิ่งที่หลวงปู…
เนื้อหาพูดถึงการเผยแพร่ธรรมะซึ่งเป็นการกระทำของผู้พูดเอง การเชื่อในคุณค่าของพระพุทธศาสนาและความสำคัญของธรรมกายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความจริงที่ว่าเมื่อบุคคลเห็นธรรมกายก็จะเห็นถึงพระพุทธเจ้า
การเจริญอสุภกัมมัฏฐานและการปฏิบัติ
16
การเจริญอสุภกัมมัฏฐานและการปฏิบัติ
1. อุทธุมาตกอสุภ 2. วินีลกอสุภ 3. วิปุพฺพกอสุภ da a ซากศพท นอืดพอง ซากศพ ศพที่มีสีเขียวคล้ำ ซากศพที่มีน้ำเหลืองไหลเยิ้มในที่แตกปริ ซากศพที่ถูกฟันขาดออกจากกัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาถึงอสุภกัมมัฏฐาน ตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค อธิบายถึงซากศพชนิดต่าง ๆ และข้อแนะนำเกี่ยวกับวิธีการไปดูซากศพอย่างเหมาะสมเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาต่าง ๆ การทำความเข้าใ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
395
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 395 ปีตกสิณ ๑ โลหิตกสิณ ๑ โอทาตกสิณ ๑ อากาสกสิณ ๑ อาโลกกสีฯ ๑ ชื่อว่ากสิฯ ๑๐ ฯ ซากศพ ๑๐ อย่าง เหล่านี้ คือ อุทธุมาตกะ อสุภที่ขึ้นพอง ๑ วินีลกะ อสุภที่มีสีเขียวจัด ๑ วิปุพพกะ อสุภที่มีน…
เนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา มีการอธิบายเกี่ยวกับกสิ 10 ประเภท และซากศพ 10 อย่าง รวมถึงความระลึก 10 อย่างที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าซึ่งประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 411
411
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 411
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 411 วิปุพพกะ ๆ ซากศพที่ขาดกลางเป็น ๒ ท่อน ชื่อว่าวิจฉัททกะ ฯ ซากศพที่สุนัขบ้านและสุนัขจิ้งจอกเป็นต้นกัดกิน โดยอาการต่าง …
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของซากศพต่าง ๆ ที่มีการกัดกินหรือมีการทำลาย รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับการระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าหรือ จาคานุสส…
อานิสงส์และโทษแห่งศีลในพระพุทธศาสนา
122
อานิสงส์และโทษแห่งศีลในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ ทุศีลใดเสีย ดุจคนผู้รักสวยทั้งหลายหลีกคูถ หลีก ซากศพ ชีวิตของคนทุศีลนั้น (จะมีประโยชน์) อะไร คนทุศีลนั้นเป็นผู้ไม่พ้นจากภัยทั้งปวง แต่เป็น ผู้พ้นจากอธิค…
เนื้อหาได้กล่าวถึงผลของการเป็นผู้ทุศีล ที่ไม่สามารถหลีกหนีจากภัยทั้งหลายและไม่สามารถเข้าถึงสุขจากมรรคผลได้ รวมทั้งประโยชน์ของการมีศีลที่บริสุทธิ์ เช่น ภิกษุที่มีศีลดีจะมีสามัญญภาพและเป็นที่น่าเลื่อมใส
การพิจารณาร่างกายและความไม่เที่ยงของชีวิต
264
การพิจารณาร่างกายและความไม่เที่ยงของชีวิต
…ขา. (อรรถ) มก. ๒๘/๕๔๕ 6.2 กายอันเน่าเหม็นหนอ ไม่สะอาด กลิ่นเหม็นคลุ้งไป น่าสะพรึงกลัว ดูจงหนับบรรจุ ซากศพ เติมด้วยของไม่สะอาดไหลออกอยู่เป็นนิยะ อนคนเขาลิดออกอยู่ ข.เทริ (เทริ) มก. ๕๕/๔๘๔ 6.3 บ รูปลดเปลี้ยง…
…และไม่สะอาด ตามที่ได้มีการกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เสนอแนะให้พิจารณาร่างกายว่าเป็นสิ่งไม่ถาวรและระลึกถึงซากศพ เพื่อสร้างความเข้าใจในความเปราะบางของชีวิตและลดความยึดมั่นถือมั่น ไม่ต้องการความพึงพอใจในร่างกายนี้…
การเคลื่อนเข้าไปสู่พระธรรมกาย
82
การเคลื่อนเข้าไปสู่พระธรรมกาย
…ี่มีในวิสุทธิมรรค ให้เลือกว่า จะวิธีไหนก็ได้ ที่จะฝึกใจให้หยุดนิ่ง เช่น เราจะเริ่มต้นพิจารณาอสุภะ (ซากศพ) ก็ได้ หรือกำหนดลมหายใจ หายใจเข้ากวาว่า “พุท” หายใจออกกว่าว่า “โธ” ที่เขาเรียกว่าจะ อนาปานสติอย่างน…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเคลื่อนเข้าไปสู่พระธรรมกาย โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งจะช่วยให้เรารู้สึกถึงดวงธรรมเบื้องต้นที่เป็นเครื่องยืนยันว่าเรามาถูกทาง การทำใจให้หยุดมีวิธีการมากมาย แต่ในวิสุทธิมรรคมี 4