หน้าหนังสือทั้งหมด

การใช้น้ำมนต์ในงานมงคลและประวัติความสำคัญ
127
การใช้น้ำมนต์ในงานมงคลและประวัติความสำคัญ
…ตายลงเป็นอันมาก ที่เหลือก็นำศพเหล่านั้นไปทิ้งนอกเมืองเพราะเผาหรือฝังไม่ไหว นอกเมืองจึงเหม็นคลุ้งด้วยซากศพ ฝูงนกกาและสุนัขก็มาลากกินศพเหล่านั้น แล้วลงกินน้ำในแม่น้ำ ทำให้ อหิวาตกโรคระบาดซ้ำอีก ผู้คนยิ่งล้มต…
น้ำมนต์ถือเป็นสิ่งมงคลในงานพิธี โดยเฉพาะเมื่อได้รับพรจากพระสงฆ์ จะมีการใช้น้ำมนต์เพื่อเสริมสิริมงคลให้แก่เจ้าภาพและผู้ที่มาร่วมงาน ซึ่งมีประวัติที่เชื่อมโยงกับสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสมัยที่ท่านได้
ความเชื่อเกี่ยวกับสวรรค์และนรกในพุทธศาสนา
67
ความเชื่อเกี่ยวกับสวรรค์และนรกในพุทธศาสนา
…ทั้งหลาย) เมื่อละโลกไปแล้วยังไม่สูญ ยังต้องไปเกิดใหม่ อีก สิ่งที่ทิ้งไว้ในโลกนี้คือ กาย ที่เรียกว่า ซากศพ ส่วนที่ ออกจากร่างไปเกิดใหม่คือ ใจ ซึ่งมีลักษณะเป็นพลังงาน ประเภทหนึ่งที่สามารถเห็นได้ด้วยทิพพจักขุ…
ข้อความนี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธศาสนาเกี่ยวกับสวรรค์และนรกหลังความตาย โดยมีส่วนสำคัญคือการเกิดใหม่จากกรรมที่ทำในชาตินี้ มีการอธิบายถึงภพภูมิของคนตายว่ามีทั้งสุคติภูมิและทุคติภูมิที่ขึ้นอยู่กับการดำเน
การเผยแพร่ธรรมะและความสำคัญของธรรมกาย
48
การเผยแพร่ธรรมะและความสำคัญของธรรมกาย
…คุณของพระพุทธศาสนา” หลวงปู่ท่านถือคติว่า “ดอกไม้ที่หอมไม่ต้องเอาน้ำหอมมาพรมก็หอมเอง ใครจะห้ามไม่ได้ ซากศพ ไม่ต้องเอาของเหม็นมาละเลงใส่ ซากศพก็ต้องแสดงกลิ่นศพให้ปรากฏ ปิดกันไม่ได้” หมายความว่า สิ่งที่หลวงปู…
เนื้อหาพูดถึงการเผยแพร่ธรรมะซึ่งเป็นการกระทำของผู้พูดเอง การเชื่อในคุณค่าของพระพุทธศาสนาและความสำคัญของธรรมกายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความจริงที่ว่าเมื่อบุคคลเห็นธรรมกายก็จะเห็นถึงพระพุทธเจ้า
การเจริญอสุภกัมมัฏฐานและการปฏิบัติ
16
การเจริญอสุภกัมมัฏฐานและการปฏิบัติ
1. อุทธุมาตกอสุภ 2. วินีลกอสุภ 3. วิปุพฺพกอสุภ da a ซากศพท นอืดพอง ซากศพ ศพที่มีสีเขียวคล้ำ ซากศพที่มีน้ำเหลืองไหลเยิ้มในที่แตกปริ ซากศพที่ถูกฟันขาดออกจากกัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาถึงอสุภกัมมัฏฐาน ตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค อธิบายถึงซากศพชนิดต่าง ๆ และข้อแนะนำเกี่ยวกับวิธีการไปดูซากศพอย่างเหมาะสมเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาต่าง ๆ การทำความเข้าใ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
395
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 395 ปีตกสิณ ๑ โลหิตกสิณ ๑ โอทาตกสิณ ๑ อากาสกสิณ ๑ อาโลกกสีฯ ๑ ชื่อว่ากสิฯ ๑๐ ฯ ซากศพ ๑๐ อย่าง เหล่านี้ คือ อุทธุมาตกะ อสุภที่ขึ้นพอง ๑ วินีลกะ อสุภที่มีสีเขียวจัด ๑ วิปุพพกะ อสุภที่มีน…
เนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา มีการอธิบายเกี่ยวกับกสิ 10 ประเภท และซากศพ 10 อย่าง รวมถึงความระลึก 10 อย่างที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าซึ่งประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 411
411
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 411
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 411 วิปุพพกะ ๆ ซากศพที่ขาดกลางเป็น ๒ ท่อน ชื่อว่าวิจฉัททกะ ฯ ซากศพที่สุนัขบ้านและสุนัขจิ้งจอกเป็นต้นกัดกิน โดยอาการต่าง …
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของซากศพต่าง ๆ ที่มีการกัดกินหรือมีการทำลาย รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับการระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าหรือ จาคานุสส…
อานิสงส์และโทษแห่งศีลในพระพุทธศาสนา
122
อานิสงส์และโทษแห่งศีลในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ ทุศีลใดเสีย ดุจคนผู้รักสวยทั้งหลายหลีกคูถ หลีก ซากศพ ชีวิตของคนทุศีลนั้น (จะมีประโยชน์) อะไร คนทุศีลนั้นเป็นผู้ไม่พ้นจากภัยทั้งปวง แต่เป็น ผู้พ้นจากอธิค…
เนื้อหาได้กล่าวถึงผลของการเป็นผู้ทุศีล ที่ไม่สามารถหลีกหนีจากภัยทั้งหลายและไม่สามารถเข้าถึงสุขจากมรรคผลได้ รวมทั้งประโยชน์ของการมีศีลที่บริสุทธิ์ เช่น ภิกษุที่มีศีลดีจะมีสามัญญภาพและเป็นที่น่าเลื่อมใส
การพิจารณาร่างกายและความไม่เที่ยงของชีวิต
264
การพิจารณาร่างกายและความไม่เที่ยงของชีวิต
…ขา. (อรรถ) มก. ๒๘/๕๔๕ 6.2 กายอันเน่าเหม็นหนอ ไม่สะอาด กลิ่นเหม็นคลุ้งไป น่าสะพรึงกลัว ดูจงหนับบรรจุ ซากศพ เติมด้วยของไม่สะอาดไหลออกอยู่เป็นนิยะ อนคนเขาลิดออกอยู่ ข.เทริ (เทริ) มก. ๕๕/๔๘๔ 6.3 บ รูปลดเปลี้ยง…
…และไม่สะอาด ตามที่ได้มีการกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เสนอแนะให้พิจารณาร่างกายว่าเป็นสิ่งไม่ถาวรและระลึกถึงซากศพ เพื่อสร้างความเข้าใจในความเปราะบางของชีวิตและลดความยึดมั่นถือมั่น ไม่ต้องการความพึงพอใจในร่างกายนี้…
หน้า9
194
บิล ธิรา จา “ดอกใม้ที่หอม ไม่ต้องเอาน้ำหอมมาพรม ก็หอมเอง ใครจะห้ามไม่ได้ ซากศพ ไม่ต้องเอาของเหม็นมาละเลงใส่ ซากศพก็ต้องแสดงกลิ่นศพให้ปรากฏ ปิดกันไม่ได้ -๑๘๖-
การกำหนดดูในพระวิสุทธิมรรค
224
การกำหนดดูในพระวิสุทธิมรรค
…ก่เบ้าตาก็ดี ข้างในปากก็ดี หลุมคอก็ดี พึงกำหนดดูที่นั่น อีกนัยหนึ่งพึงกำหนด ว่า " เรายืนอยู่ที่ลุ่ม ซากศพอยู่ที่ดอน' โดยที่นูน ข้อว่าโดยที่นูน คือที่ใดเป็นที่สูงขึ้นในสรีระ ได้แก่หัวเข่าก็ดี อกก็ดี หน้าผาก…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการกำหนดดูสรีระตามพระวิสุทธิมรรค โดยแบ่งออกเป็นหลายพื้นที่ เช่น ทางมือขวา มือซ้าย เท้าขวา เท้าซ้าย และช่องต่างๆ เช่น หว่างมือ หว่างเท้า ซึ่งการกำหนดดูนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความตระห
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางสู่ความดี
66
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางสู่ความดี
… ความสุขแก่ที่นั่น *ดังเมื่อกรุงเวสาลีเกิดทุพภิกขภัย ข้าวยาก หมากแพง ผู้คนอดอาหารตายกันเป็นจำนวนมาก ซากศพถูก *มก. รัตนสูตร เล่ม ๓๙ หน้า ๒๑๕
มนุษย์ทั้งหญิงและชายควรแสวงหาคุณค่าในชีวิตไม่เฉพาะวัตถุ แต่ยังรวมถึงการฝึกฝนใจ การเจริญสมาธิและความเลื่อมใสในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระองค์ทรงเป็นตัวอย่างของการเสด็จไปดี ด้วยพระนามสุคโต ที่แปลว่าเสด็จ
การเจริญจตุธาตุววัฏฐาน
16
การเจริญจตุธาตุววัฏฐาน
…จารณาโดยผลก็เป็นอันได้ กำหนดโกฏฐาสทั้งหลายมีผลเป็นอาทิไปด้วย ๓. อธิบายว่า แม้อสุภสัญญาจะหมายถึงกำหนดซากศพ ส่วนสัญญานี้กำหนดความ ปฏิกูลในอาหาร แต่ว่ากำหนดโดยอาการปฏิกูล เหม็น น่าเกลียดในร่างกายด้วยกัน จึง ว…
เนื้อหาในบทนี้เริ่มต้นด้วยการอธิบายเกี่ยวกับเบญจกามคุณและวิธีการเจริญกายคตาสติ โดยใช้ข้อมูลเกี่ยวกับอาหารและความปฏิกูลเพื่อความก้าวหน้าในธรรมะ อธิบายความหมายของววัฏฐาน และการพิจารณาอาการต่อไปของอาหาร
วิสุทธิมรรคแปล: การเจริญอสุภนิมิตและการขยายจิต
67
วิสุทธิมรรคแปล: การเจริญอสุภนิมิตและการขยายจิต
…พราะเหตุนั้น แม้พรหมวิหารนิมิตนั้น ๑. มหาฎีกาท่านช่วยแก้เรื่องนิมิตใหญ่นิมิตเล็กว่า เมื่อถือเอานิมิตซากศพหมดทั้งตัว ก็เป็นนิมิตใหญ่ ถ้าถือเอานิมิตเป็นส่วนใดส่วนหนึ่งแห่งซากนั้นก็เป็นนิมิตเล็ก อีกนัยหนึ่ง ถ…
ในเนื้อหาได้อธิบายถึงแนวทางการเจริญอสุภนิมิตและผลของการขยายจิต โดยเปรียบเทียบกับกรรมฐานอื่นๆ และเตือนว่าการขยายอสุภนิมิตมากไปอาจไม่มีอานิสงส์ อธิบายถึงข้อควรระวังในการฝึก โดยเฉพาะในการเจริญอานาปานสติแ
พระรัตนสูตร: ความหมายและความสำคัญ
55
พระรัตนสูตร: ความหมายและความสำคัญ
…บรรเทาได้ ชาวเมืองอาราธนาพระพุทธเจ้า ให้ลง มา บำบัดภัย พระองค์เสด็จมาประทับริมแม่น้ำ เกิดฝนตกใหญ่ พาซากศพลอยน้ำไป ไพสาลีกลับมา สะอาด อีกครั้ง พระองค์ทรงเห็นเหล่าภูตเป็นอันมาก จึงเทศน์ “พระรัตนสูตร” ให้พวกภ…
เนื้อหาของพระรัตนสูตรกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเมืองไพสาลีซึ่งมีโรคระบาด พระพุทธเจ้าได้มาบำบัดภัยและเทศน์ให้แก่ภูติเกี่ยวกับคุณค่าของพระตถาคต ซึ่งทรัพย์ที่แท้จริงคือการพัฒนาและเป็นคนดี ในขณะที่ทรั
การทำบุญและผลที่ตามมา
136
การทำบุญและผลที่ตามมา
… ลูกโคย่อม เข้าหาแม่โคบ่อยๆ บุคคลย่อมลำบากและดิ้นรนบ่อยๆ สัตว์ ย่อมเกิดและตายบ่อย ๆ คนทั้งหลายย่อมนำซากศพไปป่าช้า บ่อยๆ ส่วนผู้มีปัญญา ถึงจะเกิดบ่อย ๆ ก็เพื่อได้มรรคแล้ว ไม่เกิดอีก
การทำบุญและการบำเพ็ญทานมีส่วนช่วยให้คนทำงานหนักและประสบความสำเร็จ การทำดีบ่อยครั้งนำมาซึ่งผลที่ดีในชีวิต เช่น ความร่ำรวยและการเข้าถึงสวรรค์ แม้จะเกิดและตายบ่อย แต่การทำบุญจะช่วยให้เกิดมรรคในที่สุด นอก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
101
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ษาชีวิตได้ ฉะนั้น. อัง.ทวกก. (อรรถ) มก. ๓๓/๓๗๙ ๔.๗ มหาสมุทรไม่เคลื่อนด้วยซากคศพ เพราะคลื่นย่อมซัดเอาซากศพเข้ามาชำร่วงให้ขึ้นบนฉันใด บุคคลผู้ศิล มีป่าวรามีปลอด อาบงเกียว ปฏิกรรมรัซ ไม่มีสมะแต่ปฏิญญาเป็นสมะ …
เนื้อหาส่วนนี้ได้ประกอบด้วยอุปมาอุปไมยที่มาจากพระไตรปิฎกแต่ละบทที่เกี่ยวข้องกับศิลธรรมหรือด้านจิตใจของผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ เช่น ความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติอย่างเป็นธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างการคิด
รวมพระธรรมเทวนาคะ
68
รวมพระธรรมเทวนาคะ
…นนำสะพรึงกลัว บางทีก็ทำท่าทีเหมือนจะตายเอาชีวิตของพระท่าน แม้เวลาจำพรรษาก็ยังได้กลิ่นเหม็นเน่า เหม็นซากศพที่พองขึ้นฉีด จนรู้สึกสะอิดสะเอียน ลมในท้องปั่นป่วน เหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นติดต่อกันหลายวัน แต่ละรู…
เรื่องราวเกี่ยวกับการดำรงชีวิตของพระภิษุจำนวน 500 รูป ที่จำพรรษาในชนบท โดยชุมชนช่วยจัดเตรียมความสะดวกให้กับพระในช่วงฤดูฝน แต่ก็ต้องเผชิญกับอุปสรรค์จากเทวดาที่ต้องการให้พระย้ายที่อยู่ โดยเทวดาได้ใช้กลอ
การพิจารณาร่างกาย: ความไม่เที่ยงของมนุษย์
192
การพิจารณาร่างกาย: ความไม่เที่ยงของมนุษย์
…ึ่งอึดทุกส่วน ความสวยงามของร่างกายภายนอกที่เราตา ท่านๆ เคยเห็น เคยคิดว่างามกลับหายไปหมดเกลี้ยง มีแต่ซากศพน่าสะอิดสะเอียน น่ะพออึดผะอมหายะขยะแขยง นำรังเกียจ ถูกตอบด้วยแสงวันเป็นล้านตัว มีหอนอนชอนไชในน้ำเหลื…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาร่างกายของมนุษย์ว่ามีความไม่เที่ยงและเต็มไปด้วยสิ่งสกปรก โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระสงฆ์ รวมถึงการสังเกตความเสื่อมของร่างกายและอวัยวะภายในที่ถูกต้องตามธรรมชาติ ทุกคนมีประส
การปรุงแต่งชีวิตให้มีความหมาย
138
การปรุงแต่งชีวิตให้มีความหมาย
…รู้ไม่จบขั้นตอนหรือไม่ครบงจร อันนั้นอย่าเพิ่งไปเชื่อ ยกเว้นว่าไม่เจอผู้จริง ๆ เมื่อไม่เจอเรื่อยบ เจอซากศพ หรือเจอขอนไม่ชอมา เราก็จะนั่นตายอยู่แล้วก็เกะ ๆ กันไปก่อน แต่ถ้าหากว่าเจอเรื่อราลำใหญ่มักอย่ำไปเกะซ…
บทความนี้พูดถึงการปรุงแต่งชีวิตของเราว่าสามารถเลือกได้ว่าจะให้เป็นอย่างไร ตั้งแต่เกิดจนตาย เช่น การทำบุญเพื่อให้มีความสุขหรือตกต่ำเพราะบาป การเรียนรู้จากผู้ที่มีความรู้ที่แท้จริงอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การให้ทานและผลบุญ
226
ธรรมะเพื่อประชาชน: การให้ทานและผลบุญ
…กษ์ชั้นล่าง หรือเป็นยักษ์อยู่บนพื้นมนุษย์ เป็นยักษ์ชั้นตาคอยกินอาหารที มนุษย์นำมาเซ่นไหว้ หรือคอยกินซากศพของเน่า ถ้าใครทำบุญ ด้วยใจที่ขุ่นมัว มีสิทธิ์จะไปอยู่ตรงนี้ หรือหากมาเกิดเป็นมนุษย์ ก็จะได้รูปสมบัติ…
บทความนี้บรรยายถึงความสำคัญของการให้ทานด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดเป็นยักษ์ ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากอารมณ์โกรธหรือจิตใจที่ขุ่นมัว การถวายทานด้วยใจที่แช่มชื่นจะช่วยให้ได้ผลบุญที่ดีและม