ดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 23

…ทำกิจทั้ง ปวงมีการชำระร่างกายและการนุ่งห่มเป็นต้น ตามธรรมดาของตน นั่นแหละ (เรียบร้อย) แล้วก็หลับตา (ดับไป) ดังพระติสสเถระ วัดโกฏบรรพตวิหาร ดังพระมหาติสสเถระ วัดมหากรัญชนิยวิหาร ดังพระปิณฑปาติกติสสเถระในเ…

เนื้อหานี้พูดถึงการปรินิพพานของพระเถระที่แสดงถึงความสำคัญของการครุ่นคิดถึงอายุสังขาร และการดำเนินการต่างๆ ก่อนที่จะถึงการปรินิพพาน รวมถึงการเล่าถึงประสบการณ์ของภิกษุในการเห็นคนที่ปรินิพพานในรูปแบบต่าง

…นไม่ควร (จะเดือดร้อน) ทำไม่กัน (๕) อนึ่ง ศัตรูทำสิ่งไม่พอใจแก่เจ้าด้วยขันธ์ เหล่าใด ขันธ์เหล่านั้นก็ดับไปแล้ว เพราะธรรม ทั้งหลายเป็นไปชั่วขณะ แล้วทีนี้เจ้ามาโกรธให้ ใครกันในที่นี้ (๑๐) ศัตรูใดจะทำทุกข์ให…

ในบทนี้ กล่าวถึงการพิจารณาความโกรธและผลกระทบจากมัน โดยที่ผู้คนมักใช้ความโกรธเป็นที่พึ่ง แต่หากพิจารณาให้ดีจะพบว่าตัวเองเป็นเหตุแห่งทุกข์ ศัตรูไม่สามารถทำให้เราทุกข์ได้หากเราไม่ให้ความสำคัญกับความโกรธ

…ัสราจึงหยุด เปลวไฟนั้น สิ่งที่เป็นสังขาร แม้ประมาณสักอณูหนึ่ง ยังมี (เหลือ) อยู่เพียงใด ก็ไม่ (ยอม) ดับ เพียงนั้น ต่อสิ้นสังขารทั้งปวงจึงดับไปไม่ให้อะไรเหลือแม้แต่เถ้า ดัง เปลวไฟที่ไหม้เนยใสและน้ำมันฉะนั…

…หลายส่วนของจักรวาลถูกเผาทำลายทั้งบนพื้นและในอากาศ หลังจากนั้น เมฆใหญ่เกิดขึ้นและเริ่มมีฝนตกลงมาเพื่อดับไฟที่ลุกโชนอย่างต่อเนื่องจนแทบไม่มีสิ่งใดหลงเหลือ กลายเป็นความมืดมนในอากาศทั้งบนและล่าง

…(จิต เป็นปัจจุบันชั่วกาลภพหนึ่ง) ๑ ในปัจจุบัน (จิต) ๓ อย่างนั้น (จิต) ที่ถึงความเกิดขึ้นตั้งอยู่และ ดับไป (ขณะหนึ่ง) ชื่อขณะปัจจุบัน ที่นับเนื่องอยู่ใน (ระยะ) ๑-๒ สันตติวาระชื่อสันตติปัจจุบัน [สันตติปัจจ…

…าจิตเป็นปัจจุบันในช่วงเวลาสั้นๆ ซึ่งประกอบด้วยสันตติวาระ หมายถึงช่วงที่จิตมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป พร้อมทั้งยกตัวอย่างในการปรากฏของอารมณ์และรูปในการเคลื่อนไหว ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมองเห็นและการรับร…

…ิหรือแสงจันทร์แสดงอาทิตย์ เป็นนั่นเลย ในสมาธินี้ บางครั้งอาจจะมีความหมายคล้ายคลึง กับสมาธิอื่น เช่น ดับปริสยะบางอย่าง เช่น ปญฺญามิ อาจแปลว่าแสงสว่าง แห่งปัญญาได้ ถ้าแปลวาแสงสว่างแห่งปัญญา ต้องเป็นอนุศาสน…

เนื้อหาบทนี้อธิบายเกี่ยวกับบำไว้อานสมาธิ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ปัญญา' ในบริบทของสมาธิ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับแนวคิดต่างๆ ด้วยการเปรียบเทียบกับสมาธิรูปแบบอื่นๆ บทนี้ยังสำรวจคำศัพท์และความหม

…โปล่อ เอาความว่าไม้มดูก ไม้มเรือจ่าคือ ส่งสารวัฏ แต่การศึกษาของเราไม่เคยแปลกันแบบนี้ เราเปล่าแต่ความดับ ที่จริงก็ รุษหรืออธิธิราด้วยกัน แต่ไออุปัปล่น คนละอย่าง ท่านใช่ริน - ไม้ เราใช่ริน- ลง นิโรแปลตามพย…

…นพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับสมุทัยและนิโรธ โดยเน้นการแยกคำเพื่อทำความเข้าใจลึกซึ้งถึงเหตุของทุกข์และการดับทุกข์ การกล่าวถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดทุกข์และการใช้ศาสตร์ภาษาเพื่อแยกแยะความหมายในคำศัพท์ว่าทำไมถึง…

…ิชาธรรมะเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๘๕ กฎัตตารูปทั้งหมด "หลาย" ดังนี้ [แก่นภีปิจัย] อุปรธรรมทั้งหมดหลายๆ ดับริ มีผู้หนุนโดยให้โอกาสเพื่อความเป็นไปแห่งอรูปธรรมทั้งหมดที่เกิดขึ้นในลำดับแห่งตน ชื่อว่า นัดภีปิจัย…

บทนี้กล่าวถึงกฎัตตารูปและอุปสรรคในการเปลี่ยนแปลงจิตและเจตสิกธรรมของบุคคล โดยจะรวมถึงอัตตปจอยธรรมและความสำคัญของอวิชชาในกระบวนการเรียนรู้และการพัฒนาตนเองในทางธรรม.

…งขึ้น อัคคีเหตุเกิดฉัน มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา มีความคลายไปเป็นธรรมดา มีความดับไปเป็นธรรมดา" ดังนี้ชื่อสมุ สนญาณ ปัญญาในอันกำหนด (โดย) สังเขปเข้าสว่า "เวทน ฯลฯ วิญญาณทั้งที่เป็นอด…

…โดยนำเสนอว่าสิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นของที่เปลี่ยนแปลงได้ด้วยปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลให้เกิดความเสื่อมสลายและดับไปตามกาลเวลา ยกตัวอย่างถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความชราและมรณะในชีวิต และความสำคัญของการมีหรือไม่มีอั…

…นเอง แล้วแม่ในภิญโญนะ แม้ในภูมินะ ก็ฉันเดียว กันกับในอุปปาทะเหมือนกัน ในรูปและจิตฉัน รูปเป็นธรรมชาต ดับซา เปลี่ยนหนัก จิตเป็นธรรมชาติดับพลัน เปลี่ยนเร็ว เพราะ เหตุนี้ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่า “กุฏิภิกขุทั…

บทความนี้พิจารณาถึงการเกิดและดับของรูปและจิตว่าเกิดด้วยอำนาจสันติและอุปปาทะนะ โดยเน้นถึงธรรมชาติของรูปและจิตที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร…

… ๒๕) พระโโยนันกำหนดเอารูปนี้ทั้งหมด ยกขึ้นสู่ไตรลักษณ์ในรูปนี้ อย่างนี้ว่า "รูปล้อนเป็นไปในจัตตุวกะ ดับไปในจัตตุวกะนี้เอง ไม่ ถึงโสดทวาร รูปอ้อนเป็นไปในโสดทวาร ดับไปในโสดทวารนี้เอง ไม่

เนื้อหาพูดถึงการยกขูปปั้นขึ้นสู่ไตรลักษณ์ โดยมีการอธิบายรูปอ้อนและรูปล้อนในแต่ละสภาวะ และการปรากฏของมชูรูปซึ่งถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ ตามกรรมและอายตนะ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความไม่เที่ยงและอนัตตาขอ

…ู่ในปัจจวมนี้ตาม บั้นเหล่านั้น ก็เหมือนกันหมด (คือดำ) ไปไม่ต่อนั้น บั้นที่ยังหลายที่ (เป็นปัจจุบัน) ดับๆ อยู่ใน ระหว่างแห่งนั้น (อดีต) ที่ดู ๆ มาแล้วไม่ขาด ระยะ และบั้นที่ (จัก) ดับในอนาคต หามีความ ต่างก…

…ยไม่มีความแตกต่างกันในลักษณะของชีวิตที่มีอยู่ในแต่ละช่วงเวลา นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมชาติของการเกิดและดับของจิตซึ่งส่งผลต่อการดำรงอยู่ของสัตว์โลก และแสดงให้เห็นถึงการจัดระเบียบของสังกาจรธรรมที่มีในอดีตและอ…

…่าภูฏปฏิญาณนั้น ก็เป็นแค่ความ วิจารณ์ว่า "สังขารทั้งหลายที่เป็นดีดีกับไปแล้ว ที่เป็นปัจจุบันก็กลิ้ง ดับ ที่เป็นอนาคตก็จำดับ" เท่านั้น เพราะเหตุนี้ จึงเปรียบเสมือนว่า คนมีด (ดี) แดดลุงลูท่าน (เพลง) 3 หลูท…

…และความกลัว โดยเน้นว่ากิยภฏิญาณญาณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แสดงให้เห็นว่าเป็นเพียงการวิจารณ์เกี่ยวกับความตายและอนิจจังของชีวิต สถานการณ์นี้ทำให้คนเข้าใจความ…

ประโยคสรรพ - วิญญาวิภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 157 ชาติผสมโท โดยเป็นสิ่งมีชาติเบ็นธรรมดา ชราผสมโท โดยเป็นสิ่งมีวรรเป็นธรรมดา พุทธิมผสมโท โดยเป็นสิ่งมีพระเป็นธรรมดา มรผสมโท โดยเป็นสิ่งมีมรณะเป็นธรรมด

…วามในมุมมองทางพุทธศาสนา ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงการรับรู้ในรูปแบบที่ต่างออกไปของสรรพสิ่งและความเกิดขึ้น-ดับไปอย่างอนัตตาและความอยู่ว่าง

…ินดีเสียได้ แล้ว เป็นผู้เป็นกลางวางเฉยในสังขารทั้งหลาย ไม่ถือเอาว่าเป็นเรา ก็ดี ว่าเป็นของเราดิ ดับบูรณ์ผู้มีอริอ่อนหน่อยก่อนแล้ววะนั้น ดั่งว่า ร่ายของบูรณ (ผู้หนึ่ง) พึงเป็นหญิงน่ารำราญา น่ารักใคร…

พระโมรมราชท่านเตือนให้เห็นโลกอย่างมุฑุตยรายอ่อน โดยการไม่ยึดติดในสังขาร และทำให้รู้สึกเป็นกลาง เมื่อทราบถึงทุกสิ่งเป็นของชั่วคราว อาทิ เรื่องราวเกี่ยวกับความรักและการปลดปล่อยในสังขาร ทั้งยังอธิบายถึงก

…ว่า "อธิฏฐิญาณธรรมวิปัสสนา" ได้แก่ความเห็นแจ้งอันเป็นไป โดยรู้ร่องรอยรูปเป็นรูปในขันแล้ว เห็นความแตกดับแหงอรจรนั้น And แห่งจิตที่อรจรนั้นเป็นอรจรด้วย แล้วถือเอาความว่างเปล่าด้วย อำนาจความแตกดับว่าสังฆรณ์…

…ธิปญาณธรรมวิปัสสนา การเห็นแจ้งรู้ร่องรอยต่างๆ ของสิ่งต่าง ๆ โดยความปรากฏว่ามีความว่างเปล่าของความแตกดับในสังฆรณ์ ทุกประการ นำไปสู่การละสารทานานิวาสได้

… อิ ม นารีบปโปรติ อนิจจุปปลุงใต้ ๆ สวุตนู สวุตูมิ ๆ สวุตภูโต อุทิ คา ชาย สวุตภูจายิ่ ๆ ดิม มูลตุตพะ ดับพุพ-กตด ๆ วิวภูโต นิพพุทธนิติ วุฒน่า - ว่า วิวภูโต ๆ เเดะส่วนภูโต อาโปสวุตโต วาโลสวุตโณ เอ้า สวุตฺสิ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิชาและแนวคิดจากปรมาจารย์สาย วิสุทธิมิคิดล่าภูมิมาย ที่นำเอาหลักการและวิธีการทางวิทยาศาสตร์มาประยุกต์ใช้ในสาขาต่าง ๆ โดยเฉพาะการศึกษาและการพัฒนาทักษะเชิงวิชาการ บทความยังอธิบายถึ

…ิๅ ราชภาเล กิริ มหาตเกษุชาย ทกุปนิสโๅ เอกา ภิกฺขุ สุตฺหวฏึ ปนุทกาสวา อัสสา กิตํๅ เจตฺยคุณํ ปวิสิต ฯ ดับนเมว ราชา เจติวนทมติก อาคๅๅ ตํโต อุตมานุไยว ตุตนานาย มาหาชนมฺโม อโลสิ ฯ อนโบ โโล ภิกฺขุ มหาชนสมุพิโต…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้และจิตใจในบริบทของการสำนึกและการเข้าใจอาหารในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของภิกขุและการฝึกฝนจิตให้เป็นไปในทางที่ถูกต้อง รวมถึงการจัดการกับสิ่งรบกวนจิตใจ

… รู้ได้อย่างไร? ถ. เทพานเป็นฐานของ ย, ท่ามกลางลิ้นเป็นกรณีของ ย. ศิระหรือปุ่มเหล็กเป็นฐานของ ร, ดับปลายลิ้นเข้ามาเป็นกรณี ของ ร, ฟันเป็นฐานของ ณ, ปลายลิ้นเป็นกรณีของ ล, ฟันและ ริมฝีปากเป็นฐานของ …

เอกสารนี้สำรวจลักษณะและฐานของพยัญชนะในภาษาไทย โดยอธิบายบทบาทและกรณีของเสียงและตัวสะกด เช่น ฐานและกรณีของพยัญชนะร, ล, ว, พ, พร้อมทั้งการใช้สระในภาษาในบริบทต่าง ๆ เพื่อเพิ่มความเข้าใจในการออกเสียงและการ

…๓ นั้น กรณีไหนสำหรับอักระพวกไหน ? ต. ชิวาหมู่ผุ ทำนกลัลลัน เป็นกรณีของอักระที่เป็นตะขอ, ชิวไหปลาคู่ ดับปลายลิ้นเข้า มา เป็นกรณีของอักระที่เป็นมุนทะระ, ชิวคูคู่ ปลายลิ้น เป็นกรณีของอักระที่เป็นทันตะ, สภฐา…

…ะพยัญชนะที่ประกอบกัน ในการเรียนรู้เสียงอักษรเพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจในภาษาไทยและการใช้งานในการศึกษาระดับสูง

…้น เป็นผู้มีคุณธรรมมาก รุ่งเรืองแล้วในโลก ดำรงอยู่ตลอดอายุแล้วก็ปรินิพพาน เหมือน กองไฟปลูกโพธิ์ชั่ว ดับไปแล้วนั่น พระ เถระชื่อแม่หลานนั้น ลินอาสะแล้ว ถึงความ เป็นผู้ชำนาญ แตกนานในปฏิมิกา ครับ ทำทุจิษงคาย…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระที่มีคุณธรรมและบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา พระสิโลกะและพระฉัทวะซีเป็นตัวอย่างของพระเถระที่ทรงปฏิบัติถูกต้อง แม้ว่าจะมีเหตุการณ์ที่ท้าทาย พวกเขายังคงรักษาศีลและอำนาจแ