ดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 105 / 161

… โอจิตรวา สุพี คณะวา อมาสา ภิกข วิหารปาจาร ดำ คาว๊ วิจ วิจิตรวา จุดมณี ทีวา สุภานุตวา "ฤทธนพฤติ มฤคคดีนุต" ปฐวีวา "อาม ลพี มิค สุภา อนโฑวไหรา ตกคตสบท มดก อาโรเจสส. สตฺต "น ภิกขวา อิทธนเวล ทุกขโจ โร, ปุพ…

…าทางวรรณกรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการประยุกต์ใช้ชื่อที่ถูกต้องในการศึกษาและการเรียนการสอนเกี่ยวกับวรรณคดีไทย ดำเนินเรื่องภายใต้แนวคิดว่าชื่อมีอิทธิพลต่อความเข้าใจในตัวละครและเรื่องราว อ้างอิงถึงเนื้อหาวรรณ…

…ิเมสุอวเสว" รูปลสํ ทุกขสูต ปานาย ธมนฺติ เทสนี; สุขํ โว ดิพฺพานา, ยคฺกิณี เอรวํ ทุเมน สวิชฺชติ อิมา ดีที วิศฺตเกสํ ตํ ทกฺข อริยสาวนิตี สามิกิ สุตฺ สพฺดุ สุนฺติ ๑. สี. นิขกิลสม กิเลสาวิตตรํทิํ ม. กิเลสาว…

เอกสารนี้นำเสนอคำสอนที่สำคัญและข้อธรรมจากประโคง โดยเน้นหลักการที่สอดคล้องกับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงคติและความหมายที่สำคัญ เช่น วิมนุติ อภากิสมารหิต และอื่นๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงการสอนและก

…ี อาทาย คคนตุ มนุสเตส มุนฑิกุระ, ราชา โชติศุทธ ปิริก อา รตะ ปกุตส ปาท่า ทุงกาโมมิที. โส "สาธุ เทวดิ ดีวา คนนุตา ปุตุตสส กัล ถ คาด รา ส ต ปลาทา ทุงกาโมมิ โส "สาธุ ตาคต, อาคจุตติ. ราชา มนฑุตน เปริกาเรน สุ…

…คนในชุมชนที่ยั่งยืน ตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างวิถีชีวิตและสิ่งแวดล้อมที่มีส่วนสำคัญต่อความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชนในชุมชนนี้ อ้างอิงข้อมูลจาก dmc.tv

…่า กุศลที่บุคคลทำซ้ำ เมื่อให้สมบัติ ยอมให้ซ้ำเหมือนกัน; เพราะฉะนั้น พึงทำกรรมม ในลำดับแห่งจิตปฏิปทเดียว" เมื่อทรงสัญญาอนุสืนสงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "บุคคลพึงรีบขวนขวายในความดี, พึงห้าม จิตเสียจากคว…

ในพระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดีอย่างรวดเร็วและการห้ามจิตจากความชั่ว โดยเน้นว่ามีความจำเป็นในการสร้างอุทกาล่งดี เพื่อให้จิตใจไม่เสื่…

… [เมื่อกรรมให้ผล คนโง่งี้เห็นถูกต้อง] พระศาสดา เมื่ออาตรงโอวาทเศรษฐีและเทวา ด้วยสามารถ วิบากแห่งกรรมดีและชั่วนั้นแล จึงตรัสว่า "ดูเถอะคุณหญิง แม้ บุคคลผู้นั้นในโลกนี้ ย่อมเห็นบาปว่าดี ดลอคตราที่บาปยังไม…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับวิบากแห่งกรรม โดยเฉพาะกรรมดีและกรรมชั่วที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล และการเห็นถึงบาปที่ดีหรือชั่ว ตามผลของกรรมที่ปรากฏผลในแต่ละช่ว…

ประโบค - พระมัณฑุกัณฑ์ถอภแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 21 ประกอบกรรมมีสุขจิตทางกายเป็นต้น ชื่ออาณาทำกรรมดี คนทํา กรรมดีแม้นั้น เมื่อสวยทุกข์อันเกิดขึ้นด้วยอนุภาพแห่งกุศลใน ปางก่อน ย่อมเห็นกรรมดีชั้ว บาทพระ…

เนื้อหาพูดถึงการทำกรรมดีและผลที่เกิดขึ้นในชีวิตปัจจุบันและในสัมปรายภพ โดยแสดงให้เห็นว่าผลกรรมดีจะเห็นได้เมื่อเวลาอันเหมาะสม …

…ออกไปแตะเช้าตรู่ ฝ่ายนายก็ดินตามหลังนายพรานนั้นไป เขาเห็นนายจึงพูดว่า "ข้าพเจ้าไม่รู้จักเจ้าว่า เป็นดีของผู้ซื้อโน่น, แม่เจ้าถามฉันไปเลย." นางตอบว่า "ท่านไม่ได้เรียกฉันมา, ฉันตามธรรมดาของตน, นางนั่งขับเ…

…่อเสริมสร้างบุญบารมีและส่งต่อผลแห่งบุญไปยังผู้ที่ต้องการในสังคม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอุปนิสัยที่ดีในชุมชนและการแสดงความเคารพต่อพิธีแต่งงานที่ควรมีเกียรติและผูกพันกันในสังคม

…นั้น ภิกษุปหนึ่ง ทูลพระศาสดาว่า " ความพันย่อมไม่มี แก้สัตว์ที่ทำกรรมเป็นบาปแล้ว ผู้ซึ่งเทาะไปในอากาศดี แล่นไปสู่ สมุทรดี เข้าไปสู่อกแห่งภูเขาดี หรือ? พระเจ้าข้า." พระศาสดาตรัสตอบว่า " อย่างนั้นและ ภิกษุ…

ในพระธัมปวัฏฏ์ุกา ภาค ๕ พระศาสดาอธิบายว่าคนเราจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงกรรมที่ทำมาได้ไม่ว่าผ่านอุบายใดๆ ซึ่งเผยแพร่ในคำสอนนี้ ภิกษุท่านหนึ่งได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการหนีกรรมในสถานที่ต่างๆ เช่น อากาศ หรือในม

…รรดาปะหล่ำนัน บอกว่า ปะติ ความว่า นายโคบาลผู้ฉลาดกันโคบาลทั้งหลาย ตัวเข้าไปสู่ระหว่างกันด้วยท่อนไม้ ดีด้วยท่อนไม้ นั่นแหละ นำไปสู่ชื่อว่า ย่อมต้อน (ก็ท้งหลาย) ไปสู่ที่กิน ซึ่งมีงูญและนำหาได้ง่าย. สองว่…

บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึงวิธีการนำทางในชีวิตและผลของการที่ไม่รู้จักปล่อยวาง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและกา

…ฮ้ย อ้ายหัวคือ ทำไมจึงองหลังกูเล่า " โจรผู้หนึ่ง เฮ้ย อ้ายโจรชั่วร้าย ก็พระมาโภคัลลานะ มิ่ง (ลงมือ) ดีดีหรือ? โจรอีกผู้หนึ่ง ก็ยังไม่รู้ว่าพระโภคัลลานะถูกฤูดดอกหรือ? เมื่อพวกโจรเหล่านั้น พากันกล่าว (อวด…

…พยายามอวดอ้างว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่พระราชาทรงมีแผนการที่จะสอบถามเพื่อความยุติธรรมในเรื่องนี้. ขณะเดียวกัน พวกโจรก็ต้องรับผลจากการกระทำที่เลวร้ายของพวกเขา

…นั่ง ให้ดื่มฤก ของเก่า ในเวลานั้นนภ์ จง(บรรจุต) ให้ดื่มบาตรแล้วถอดถวาย เกิด." ทาสีเหล่านั้นรับว่า " ดีละ คุณแม่" แล้วนิมนต์ก็ญูทั้งหลาย ให้ขำมา ให้ดื่มบุตรถวายของเปี้ยแล้ว ในเวลานั้น นภ์(บรรจุต) ให้ดื่ม…

…ได้ถวายบาตรให้นาง นางยังคงมีความงามแม้ในเวลาที่ป่วยไข้ ทุกคนมารวมตัวกันเพื่อถวายบาตรและอธิษฐานให้เธอดีขึ้น และรู้สึกได้ถึงความสง่างามในตัวเธอแม้ในสภาพที่ไม่สมบูรณ์

…วามฝุงชำนะก็จะมี องิ้ง เวลา รับประทานอาหาร ภรรยาของข้าพระองค์ท่านนี้ จักนำอาหาร ม. " พระราชกฤษฎีกา "ดีแล้ว" ฝ่ายนายช่างนั่งภาไม้ เหล่านี้อยู่ในห้อง ๆ หนึ่ง ทำเป็นนกครุ ควรที่บุคลาธรร ของ คน นั่งภายในได้…

…ห้เกิดความสงบเรียบร้อยในชีวิตประจำวัน การใช้พิธีกรรมและอาหารที่มีความสำคัญในการสร้างสรรค์บรรยากาศที่ดีในงานฉลอง และการที่พระราชาตระหนักถึงความสำคัญของนายช่างในสังคมเพื่อปกป้องและคงไว้ซึ่งประสิทธิภาพในงา…

…นปริทัศนาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 12 นกก. พวกข้าพเจ้าจักตั้งอยู่ สูงฉันจึงออกนั่น กล่าวว่า "ถ้าเช่นนั่น ดีจะ " จิงได้คิดทำหัวไว้ ข้างหนึ่ง หาไปข้างหนึ่ง ก็แล้วรีบทำแล้ว จิงกล่าวว่า " พ่อพังก ๒ บรรดาพวกเจ้าท…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตั้งตนในคุณอันสมควรก่อนที่จะไปสอนผู้อื่น ซึ่งมีการยกตัวอย่างจากอดีตที่พระศาสดาทรงแสดงบทเรียนให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างพื้นฐานในธรรมและคุณงามความดีของตนก่อน เช่นเด…

…ง มีของหอมและระเบียบออกไม้เป็นต้นในมือ มุ่งหน้าตรงพระเชวตวันในสมบัณเป็นที่ฟังธรรมกาณแห่งชาวเมืองสาวกดีแล้วออกไปจากพระเชวตวัน ตั้งแต่กาลนั้น เพราะความที่นางเป็นผู้อาศัยในมวยของหญิง, เมื่อคู่เดียวถามว่า "…

บทความนี้กล่าวถึงการนำเสนอคำสอนและการฟังธรรมที่พระเชวตวัน โดยมีนางสาวที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์นี้ นางตอบคำถามเกี่ยวกับการอยู่และการทำประโยชน์ รวมถึงการแสดงธรรมของพระอาจารย์ ซึ่งสร้างความสงสัยให้แก่นั

…ญี่ปุ่น เคล้าของหอมที่ใส่ไวในเรือทองคำแล้ว จักให้ ภิญรับเอาติบเถ (เพราะเจ้าหญิงไม่มีแต่ชาวพระนครเลยเดียว, เทวดาดรมีไม่มี, ชากิไม่มี, ชาวพระนครครั้นก็พายแพ้ด้วยเหตุเหล่านี้, ข้าแต่มหาราช ขอพระองค์รับสั่ง…

ในหน้า 84 ของพระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 กล่าวถึงการเตรียมการสำหรับพิธีการด้วยเรือทองคำ โดยมีเจ้าหญิงและภิญญูหลายรูป ร่วมทำการประดับประดาอย่างงดงาม มีการสั่งทำเตวดัตรและเรือทองทั้งหมดเพื่อรองรับพิธีนี้ พ

…อชุนอาหามาติ มา ตรัสถามว่า "ได้ยินว่า ท่านคิดอย่างนี้ จริงหรือ ?" เมื่อเขา ทูลว่า "จริง" จงตรัสว่า "ดีละ องู เราเลื่อมใส (ขอบใจ), ท่านจริงรับราชสมบัติของเราแล้ว ให้ท่านสืบ ๓ วัน โดยท่านองค์เราจา ให้แล้ว…

…รไม่รับผิดชอบ พระศาสดาสอนได้สอนว่า คนที่หนีความรับผิดชอบจะไม่สามารถไปสู่เทวโลกได้ ขณะที่นักปราชญ์ยินดีในการให้ทาน และเป็นที่ยกย่องในสวรรค์ ส่วนคนพาลจะไม่สามารถได้รับการสรรเสริญจากทานของผู้อื่น โดยสรุปว่…

ประโยค - พระภิญโญจริต - ภาค ๖ - หน้าที่ 138 [ พระองค์ทรงเปิดโลก ] พระเดชพระคุณว่า "ดีละ พระเจ้า" แล้วได้บอกตามรับสั่ง พระศาสดาจำพระนายวาระนามว่า ตรัสบอกแก่ท้าวสังกะว่า "มหาบพิช อาตมภาพก…

ในหน้านี้กล่าวถึงพระองค์ที่ทรงเปิดโลกและส่งสารถึงเหล่าเทวดา โดยมีการบรรยายถึงบันใดทองคำ เงิน และแก้วมณีที่เชื่อมโยงระหว่างโลกมนุษย์และเทวดา การแสดงตัวอย่างของพระพุทธเจ้าและการรวมกันระหว่างเทวดากับมนุษ

…มาแล้ว, เราจักกล่าวคาถาในสมาคมอันใหญ่, ในกลอคา สัตว์ประมาณ ๘ หมื่น ๔ พัน จักรัสรัชธรรม." พระศาสดา ดีไปในที่นั้นแล้ว, ประทับนั่ง ณ โจนต้นสักน หนึ่ง บรรดาต้นไม้ ๓ ต้นที่มอยู่ในที่ไม่ไกลแต่เมืองพาราณสี ช…

เนื้อหาในหน้าที่ 147 กล่าวถึงพระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นและการเสนอเพลงขับแก้จากอุตตรมานะ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการฟังธรรมในสำนักพระศาสดา ในขณะที่ผู้มาถวายบังคมและตั้งคำถามว่ากำลังจะไปไหน พระศาสดาได้ทรงสั

ประโยค - พระจันทร์ทิวถูกแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 151 ดีใจว่า "เราไม่เคยฟังชื่อบทนี้นานนี้ ตลอดฤทธ์ันครึ่งหนึ่ง" ผู้เจริญ พระพุทธเจ้า บังเกิดขึ้นในโลกแล้วหน…

บทสนทนานี้แสดงให้เห็นถึงความเคารพนับถือของนครชั้นที่มีต่อพระศาดาและพระพุทธเจ้า ในขณะที่เขาเล่าถึงความยากลำบากในการเข้าถึงธรรมะและการเป็นสาวกที่แท้จริง การบรรยายถึงสภาพแวดล้อมและอารมณ์ในขณะที่นครชั้นปร

…ล้วนำทางกรรมวิธีมุฏธิให้ผู้นั้นนะ" ดังนี้แล้ว ส่ง [ พรหมนี้เหล่านั้น ] ไป. พรหมนี้เหล่านั้น รับว่า "ดีและ" เที่ยวธิศาธิไป ถึงสถาน-นคร ไปจนชื่อสัตย์ฯ [ พรหมนี้พบหญิงมีรูปอุจจุอุโลแล้วกลับมา ] ก็ในนครนั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งพรหมเพื่อหาคู่ครองที่มีบุญ โดยมารดาได้อธิบายถึงลักษณะของบุตรที่มีบุญและความงาม ส่วนพรหมจึงออกเดินทางไปยังนครเพื่อค้นหารูปบุคคลที่เหมาะสม รวมถึงการพิจารณาถึงบทบาทและการจัดการในสถา