ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 244 / 331

Youth Moral Development Project Children from all age-groups can join programmes which they can enjoy and simultaneously absorb some good moral values inserted in our various activities, such as: 1)

…ง ๆ เช่นชมรมเยาวชนธรรมกาย, โครงการศึกษา dhamma เคลื่อนที่ และโครงการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ โดยชมรมฯ ดูแลเด็กอายุ 3-12 ปี ทุกวันอาทิตย์, โครงการศึกษา dhamma สำหรับนักเรียนมัธยมและนักเรียนในบริเวณชานเมือง…

…ทำงานในลักษณะต่อเนื่องเป็นลูกโซ่ ถึง 4 จังหวัดดังกล่าวแล้วในเรื่องเบญจขันธ์ เมื่อพูดถึงใจดังๆ ทำให้ดูต่อไปว่าพระสัมพุทธเจ้าแบ่งส่งต่าง ในโลกนี้ออกเป็น 2 ประเภทคือ 1. สิ่งมีชีวิต 2. สิ่งไม่มีชีวิต สิ่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณอาถรรพ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำงานของใจในมนุษย์และสัตว์ โดยกล่าวถึงการแบ่งสิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิตตามพระสัมพุทธเจ้า รวมถึงบทบาทของบุญในกระบวนการบรรลุธรรมและการควบคุมดวงทั้ง 6 ท

…ได้อุค่ะดิบในก็เท่านั้นจะเป็นเบล็ เพราะว่านมเป็นธฤต ถ้าความรู้เราก็สามารถพัฒนาพื้นฐานในมามาก ๆ ได้ ดูแต่เรื่องการตัดอวัยวะส่วนนี้ในร่างกาย มาตถิน แตถินคิวเป็นไปไม่ได้ อย่างเมื่อเร็ว ๆ นี้ มีข่าวว่ามีงา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาความรู้ทางการแพทย์จากสมัยโบราณ ความสามารถในการรักษาโรคและการตัดสินเกี่ยวกับอวัยวะ ส่วนที่สำคัญของการพัฒนาสุขภาพ การเกิดอุบัติเหตุในโรงงาน และการรักษาโรคในลำคอ เป็นเรื่องที่เข้า

หนูทราบว่าทุกเดือนไม่ว่าจะเป็นแม่ ลูกๆ ก็จะต้องดูแลสุขภาพของตนเอง เพราะเป็นสิ่งสำคัญ ที่จะทำให้สุขภาพแข็งแรงและเป็นสิ่งที่ดีในชีวิตประจำวัน ของคนเราท…

การดูแลสุขภาพเป็นสิ่งสำคัญสำหรับทุกคนในครอบครัว โดยเฉพาะแม่ที่ต้องให้ความรู้แก่ลูกๆ เพื่อมีสุขภาพที่ดี กา…

เข้าไปกลางนัยยะละเอียดต่อเปิติ กายในกาย าเรือใบเดี่ยวใจใส่ พอใจใส่มาดูดี วามดีๆ พยายามกาน วิงสาทดูที่สุดหมด นักผีมะธาด อภิยาบาทดู อิงค์สาธาด จะเกิดขึ้นมันนั้นคือ อาธินับซ…

…การทำบุญและการพัฒนาตนเอง การมีจุดมุ่งหมายสูงสุดในการปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่การก้าวหน้าในทางจิตใจ โดยดึงดูดปัญญาและกำลังใจที่บริสุทธิ์ การปฏิบัติธรรมถูกต้องไม่ใช่การเกลียดชัง แต่เป็นการยกระดับจิตใจและสร้างส…

…ยผ่านไปก่อน ถาม “เข้าสาธงนี้เป็นสัมมาสังกัปปะไหม มีความคิดตอบไหม คิดดีไหม” ตอบ “เขาสอนให้ไปศึกษาดูภายใน พระฉันนั้นเขาก็ต้องคิดด” ถาม “เป็นสัมมาวาจาไหม เขาพูดดีไหม” ตอบ “ดูเป็นสัมมาสังกัปปะไหม เป…

ในบทสนทนานี้ หลวงพ่อสอบถามเกี่ยวกับการเข้าสาธงว่าถูกต้องหรือไม่ และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในเรื่องบุญและกรรม โดยตั้งคำถามถึงความถูกต้องด้านสติและการกระทำของผู้ที่เข้าสาธง รวมถึงการมีสติและสมาธิใ

…ปยังหมู่บ้านของตน ระหว่างทางผ่านชายป่า คิดคนที่ ๑ พูดว่า “เออ มีช้างเดินล่วงหน้าพวกเรามานะนี้ ดูซิชิไม่ดูมันหยิบยซะรอบเลย” คนที่ ๒ “อาว! เพิ่งรู้หรือ นึกว่าจะนานแล้วเลยไม่บอก แล้ววิธีหรือกล่าว…

บทความนี้กล่าวถึงการรู้จักคนในเชิงลึกมากกว่าชื่อและความสามารถ โดยยกตัวอย่างการเข้าใจตนเองผ่านความศรัทธา ศีลและการศึกษา นำเสนอแนวทางในการพัฒนาตนเองเพื่อการใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่น โดยแบ่งออกเป็น 6 ปัจจัย

ก็อบเข้าไปว่า หลวงพ่อเป็นพระนะไม่มีโอกาสดีๆดูว่านานแล้ว คุณโยมลองเล่าให้ฟังสักนิดเถอะว่า ลักษณะรายการเป็นอย่างไร เขาก็อธิบายให้ฟังว่า รายการโดยทั…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดของความพอประมาณตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเน้นการมีความพอในการใช้ชีวิตในด้านต่าง ๆ เช่น การเลือกรับประทานอาหารที่ดีมีคุณค่า และการเลือกเครื่องใช้ที่เหมาะสมตามสภาพเศรษฐกิจและสังคม โ

…พระและนักสร้างบารมี ถ้าขาดความรู้ตรงนี้แล้วไม่มีสิทธิ์ที่จะคนจะสอน ไม่มีสิทธิ์ที่จะใช้คน คือเทคนิคจะดูคนไม่ออก ใช้คนก็ไม่เป็น หรือ แม้ที่สุดถ้าไปใกล้ชิดกันมาก็เสียไปด้วย ตัวเองก็เสียไปด้วย ที่พระพุทธองค…

เนื้อหานี้พูดถึงการรู้จักบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม คือ กลุ่มที่ต้องการเห็นพระอริยะ และกลุ่มที่ไม่ต้องการ ซึ่งแบ่งต่อในเรื่องการฟังธรรม และผู้ที่ทรงจำและพิจารณาเนื้อหาธรรม โดยเน้นว่ากา

พวกเปิด พวกดูถูก พวกสัตว์นิว่าวพวกนี้เกิดโดยโอปปะกิ แต่โดยแรงบาป เพราะฉะนัน ยมบาลไม่ต้องมาเสียเวลาอันสมัธรอน้ทนรอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อในกรรมและผลของการกระทำที่ส่งผลให้เกิดในนรกหรือสัตว์นิวาวนิวว โดยมีการอภิปรายถึงการทดลองใจและผลกระทบที่ตามมา รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อในวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับการทำดีหรือทำช

…นเป็นบุตรนอก ที่ในผู้ประกอบกับธรรมอันปูกล เขาเป็นคนข้างด้านจากการสัตว์ ลักษณะ ประพฤติผิดในงานจากการฤดูเท็ด ฟุอลเสียเถื่อ พูดคา นายา พูดผอเจอ ไม่มาไปด้วยความเมล่ง ไม่ค่อยปิดจ่ายผู้นี้ มีความเมหอชอบ ตามเ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการปรากฏพระบรมราชโองการที่มีต่อพวกเจ้าราชบูรณะนิ้ว โดยเน้นการปฏิบัติตามทุกประการและการมีส่วนร่วมของพลเรือนในการเดินตามเส้นทางต่างๆ พร้อมกับการทำกิจกรรมที่กำหนดไว้ตามพระราชโองกา

…(คุณ มายังถือจุฑาระ) พระองค์ก็พระทัยคุณอันสมบูรณ์ให้ดำรงอยู่ในบุญนี้ และจากหมูคุณและช่วงอายุปีที่ไม่ดูคุณอาจจากบุญนั้นให้หมดจด เฉลิมเจ้าคิดจิตนี้เองอ้อมารับบุญนี้จนจบ 3 ครั้ง ครั้งแล้วจึงรวมกันแตะผม และ…

เนื้อหาพูดถึงการเสวยสุขในสวรรค์ชั้นฟ้าและการอธิษฐานเพื่อให้ได้ความสุขและบุญในชีวิต สภาพความเป็นอยู่และแนวทางในชีวิตที่จะพาให้เดินเข้าสู่อาณาจักรแห่งความสุข อธิบายถึงความเชื่อที่เชื่อมโยงบุญและกรรมถึงก

…กที่ว่านี้ จะพึงเป็นภาพพีพิฆาต จักพิ เห็นด้วยมงละกุญฺ(ดาวเน้อ) ธรรมดาที่มหิมได้ สมดุพราหมณ์พ่อเคาไป ดูใบเสวนาอันเนดีวังอยู่ในนาบ เป็นผู้มีประมาท มีความเพลียเป็นที่ตั้งปฏิบัติให้แพรในนิคมอาศัยอุทิศทำให้เ…

ข้อความนี้สำรวจเกี่ยวกับความเชื่อในเทวดาและจิตวิญญาณ โดยการยกตัวอย่างการพูดคุยระหว่างอาจารย์และนักเรียนเกี่ยวกับสิ่งที่มองไม่เห็นและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ ผู้คนบางคนเสนอคำถามเกี่ยวกับการมีอยู่ของสิ่งท

ปลูกฝังมัมดีแม่งวันตนที่เลี้ยงได้เป็นหนอนเกิดขึ้นแล้ว ชาวบ้านกลับเข้าใจว่าหนอนนั่นออกมาจากกระดูกข้างใน สูนี้นั้นตายกันมากเพราะไม่เชื่อว่าหนอนมาจากแม่งวัน ทำไมเขาไม่เชื่อว่าหนอนมาจากแม่งวัน ไม่ใช…

บทความนี้กล่าวถึงความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับการเกิดหนอนที่เกิดจากแม่งวันและไม่ใช่มาจากกระดูก ชาวบ้านที่ไม่เข้าใจจะเห็นความจริงได้เพียงจากสิ่งที่ตนเห็น แต่ผู้ที่ฝึกสมาธิมักจะเข้าใจความจริงที่ล…

…พ็ญกุศล เป็นต้น เคยยอมรับนิอวา พระเจ้าบายิสเป็นผู้ลองสดเดียวแหละได้คิดคนอื่นว่าความโลกหนีไม่รู้ สดใดดูดคดีไม่มี ผลแห่งกรรมมีผลร่วมกันไม่มี แต่คนที่ปกิ่นอย่างนี้ ทำให้พระเจ้าบายิสเป็นผู้อดรอดเดียวดายแหละ…

บทสนทนานี้นำเสนอคำสอนของพระเจ้าบายิสลิตอวา ที่ชวนให้ผู้ฟังใคร่ครวญไม่เพียงแค่ความเก่าแก่ที่ถูกต้อง แต่ยังนำเสนอปัญหาเกี่ยวกับธรรมะและผลแห่งกรรม ซึ่งเป็นข้อคิดที่ควรพิจารณาในชีวิต ความเข้าใจในธรรมะนี้ม

… พระมาจำสะเปาะ กล่าวแล้วว่า "นี่แหละสมหวังดี การพึ่งพาเนาทั้งสองขอรับกันชี้ อันใดจะเป็นคำของเขา?" ดูนะ สายจะตกยกตัวอย่างกัน ถึงก็เรียง ข้าชัดเจนในบทบามเดิม เขาว่า" ได้บ่อนเปลือกบ่อน" หรือคำส่วนไทยเราว…

เรื่องราวกล่าวถึงการเดินทางของสองคนที่มีเส้นทางหาเงินทองโดยการกลับไปยังบ่อนทองคำ คนหนึ่งกลับมาอย่างมั่งมี ร่วมมีความสุข ขณะที่อีกคนกลับด้วยความโศกเศร้าและล้มเหลว สะท้อนถึงผลของการกระทำและการเสี่ยงโชค

…อกผลที่ไม่ชอบใจให้ไป การให้อย่างนี้ เรียกทานทาน เพราะว่าจใจของทายกตกเป็นทาสของความตระหนี่แล้วจึงให้ ดูการให้สิ่งของแก่คนที่เป็นข้าทาสรับใช้ จะนั้น 2. ทานสหาย บางทีเรียกว่า สหายทาน หมายถึง ทายกให้ของที่…

การให้ทานสามารถแบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ ทานทาน, ทานสหาย และทานสมี โดยแต่ละประเภทมีความหมายและวิธีการให้ที่แตกต่างกัน การศึกษาแนวทางการให้ทานนี้จะส่งผลต่อคุณภาพชีวิตและจิตใจของทั้งผู้ให้และผู้รับ การให

…มี (๑) ครั้งหนึ่งพระนางมหาปชาบดีโคมีทรงถือผ้าคู่หนึ่งเข้าไป เฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังที่ประทับ จารบดูลพระพุทธองค์ว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ผ้าไหมคู่นี้ หมอฉันรอด้วย ทอเอง ตั้งใจนำมาถวายเฉพาะพระองค์” ข…

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของการมอบสังฆทานต่อคุณภาพชีวิต พร้อมยกตัวอย่างจากพระนางมหาปชาบดีโคมีที่ต้องการถวายผ้าคู่แก่พระพุทธองค์จริงๆ แต่พระพุทธองค์ทรงแนะนำให้ถวายแก่สงฆ์แทน เพื่อเป็นการสร้างบุญกุศลและค

…งมุ่งให้พระนางได้บุญมาก ได้อานิสงส์มากๆ เพราะการถวายสังฆทานมีผลมากกว่าปาจึมปลีกทาน ดังพระดำรัสว่า “ดูคำอนันต์ เราไม่กล่าวปลุกปลุปลินว่ามีผลมากกว่าสังฆทาน โดยปรายใดๆเลย สังฆทานเป็นประพุทธของผู้หวังบุญ พ…

การสนทนานี้เกี่ยวยกับความสำคัญของการถวายสังฆทานหลังจากพระชนม์สวรรคตของพระพุทธองค์ พระอานนท์ได้ขอให้พระพุทธองค์รับพระนางมหาปชาบดีโคคมี ซึ่งพระพุทธองค์ตรัสย้ำถึงอานิสงส์ที่มากมายของการถวายสังฆทาน โดยกล่

…ต่คนทั้งสองนั้น ทั้งที่เป็นเทวดาเหมือนกัน พิงมีความพิษแตกต่างกันหรือไม่" พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า "ดูเผินสนุนา คนทั้งสองนั้นจะมีความพิษแตกต่างกัน คือหากเกิดเป็นเทวดา ผู้ทำทานกุศล ย่อมได้รับของที่เป็นทิ…

เนื้อหามุ่งเน้นการสนทนาระหว่างพระโอรสและบุตรของพระพี่เลี้ยงเกี่ยวกับการทำทานและผลที่เกิดจากกรรมที่กระทำในอดีต พระราชธิดาสุมมาถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าความแตกต่างของเทวดาที่ทำและไม่ทำทานนั้นเป็นอย่างไร