ข้อความต้นฉบับในหน้า
6. วิญญาณอาถรรพ์ คืออาถรรพ์ในตัวคนเรา หมายถึง "ใจ" ซึ่งมีการทำงานในลักษณะต่อเนื่องเป็นลูกโซ่ ถึง 4 จังหวัดดังกล่าวแล้วในเรื่องเบญจขันธ์
เมื่อพูดถึงใจดังๆ ทำให้ดูต่อไปว่าพระสัมพุทธเจ้าแบ่งส่งต่าง ในโลกนี้ออกเป็น 2 ประเภทคือ
1. สิ่งมีชีวิต
2. สิ่งไม่มีชีวิต
สิ่งมีชีวิตจะต้องมีวิญญาณอาถรรพ์ กับดวงอื่นอีก 5 ดวง คือ ดูด น้ำ ไฟ ลม และอากาศ สิ่งมีชีวิตจะต้องอยู่ตามที่บนพระพุทธศาสนา มีอยู่ 2 อย่างเท่านั้น คือ คนสัตว์ดวงตนไม่มีดูด น้ำ ไฟ ลม อากาศ แต่มีวิญญาณอาถรรพ์สูงไม่เชื่อเป็นสิ่งมีชีวิต เพราะฉะนั้นกามมาก โคนต้นไม้มีวิญญาณอาถรรพ์ใหม่ก็อาจว่าไม่ดี เพราะฉะนั้นไม่มีวิญญาณ
ดวงทั้ง 6 นี้อยู่ในดวงตน ในตัวสัตว์ หรือก็อยู่ในดวงใดก็ตามยังเป็นดวงผู้ภูมิรู้มากเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีคุณค่า มากขึ้นนั่นน่ะกันทำของเดียวกับนกและเป็นของสัตว์เหมือนกัน แต่ในทางรวมแล้ว ทองคำก็ถือว่าเป็นดวงตน
อะไรเป็นตัวควบคุมให้ดวงบรรลุธรรม
ดังได้กล่าวแล้วว่า ถาดในดวงยังบรรลุธรรมได้ ก็ยังมีคุณค่ามากขึ้นเท่านั้น ถ้า่ถามต่อไปอีกว่ามีอะไรเล่าทเป็นตัวควบคุมให้ดวงของคนบรรลุธรรม คำตอบคือ บุญมีอยู่ในตัวเรานั่นเอง จะเป็นตัวควบคุมดวงทั้ง 6 ให้บรรลุธรรมไม่บรรลุ ก็ถามให้บุญในตัวเรานั่นเอง และจะเป็นตัวควบคุมดวงทั้ง 6 ให้บรรลุธรรมไม่บรรลุ คือถ้าทำบุญมาก ถาดจะมีความบรรลุมาน ชนิดบุญน้อยความบรรลุมาน ก็จะมีน้อย หน้าตาอธรรมผลงานใจ ความดีอื่นๆ ความคิดสร้างสรรค์ ดีใจได้อบคยคิดได้ใกล้คิดใกล้กว่านี้ เพราะถาดบรรลุบุญก็กลายเป็นดวง ความคิดอื่นก็ว่าไม่ได้ เพราะขาดบูญน่ะเอง เป็นอย่างนั้นแหล่ะ ทำตามตัวเองนะ ทำตามคนอื่นบ้าง
ทำอย่างตัวเองเป็นไง ถึงก็จะไม่ออกร ก็มีคนเหล่า เล่นไฟอย่างนี้ก็พอแล้ว พอยักออกก็ไม่สร้างผลคะไร มีแต่จะตกแต่งในบาน ดังเองลำบากคนเดือบไม่พอ ต้องทำให้ฐานบานำำบำคอึงจะสะใจตกลงวันหนึ่ง คิดจะสวรรค์เป็น เป็นแต่คิดตำคาย