หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำงานมิตรภาพและอาชีพในสังคม
21
การทำงานมิตรภาพและอาชีพในสังคม
2. งานมิตรภาพ (ดูแลสังคม) คือ การจัดการความสัมพันธ์และการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในสังคม เพราะมนุษย์อยู่ลำพังคนเดียวไม่ได้…
งานมิตรภาพเกี่ยวข้องกับการจัดการความสัมพันธ์ในสังคม เน้นการเป็นกัลยาณมิตรและการรักษาความสะอาด ในขณะที่งานอาชีพมุ่งสร้างรายได้และการเติบโตส่วนบุคคล โดยให้ความสำคัญกับการประกอบอาชีพที่สุจริตและมีความรับ
งานกลั้นใจใส: การดูแลจิตใจเพื่อความสำเร็จ
22
งานกลั้นใจใส: การดูแลจิตใจเพื่อความสำเร็จ
4. งานกลั้นใจใส (ดูแลจิตใจ) คือ การชำระล้างใจให้สะอาดปราศจากกิเลสที่ฝังอยู่ในใจ ด้วยการหมั่นทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธ…
งานกลั้นใจใสคือการชำระล้างใจให้สะอาดจากกิเลส ด้วยการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา เพื่อให้ใจใสสะอาดและเห็นความจริงได้อย่างถูกต้อง หากทำได้จะนำไปสู่ความสำเร็จในด้านต่าง ๆ เช่น ความเข้มแข็ง ความสวยห
คันธาราชาดก: การเตือนกันเป็นของยาก
36
คันธาราชาดก: การเตือนกันเป็นของยาก
…ี่อยู่คือคันธารัฐ หนีจากการปกครองในราชธานี ที่มีกัทรัพย์พอเพียงแล้ว บัดนี้นั่งจะปกครองในที่ี้อีก" "ดูต่อท่านวิเทหะ เรากล่าววรรณะความจริง เราไม่ชอบวรรณความไม่จริง เมื่อเรากล่าวคำเป็นธรรมอยู่ บาปก็ไม่ประ…
คันธาราชาดกถ่ายทอดข้อคิดเกี่ยวกับการเตือนกันที่เกิดขึ้นในสังคม โดยมีการพูดถึงการละทิ้งทรัพย์สมบัติและการปกครองในสิ่งที่ตนมีอยู่ และข้อควรระวังในคำพูดที่อาจทำให้คนอื่นเกิดความแค้นเคือง เราถูกเตือนให้มี
การบูญญัติและสิกขาขวัญในพระพุทธศาสนา
40
การบูญญัติและสิกขาขวัญในพระพุทธศาสนา
… จึงทรงบูญญัติ สิกขาขวัญว่าก็ในสัทที่เป็นของควรสิมของฤทธิ์เป็นใช่เหล่านั้น ได้ดังนี้เป็นต้น ตรัสว่า ดูก่อนฤทธิ์ทั้งหลายแม้นติตสมยก่อน เมื่อพระพุทธเจ้ายังไม่เสด็จอุบัติ บวชนเป็นนักบวชในลัทธิภายนอก แม้รัก…
บทความนี้กล่าวถึงการบูญญัติสิกขาขวัญโดยพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการปฏิบัติของนักบวชในศาสนาในอดีต และการรักษาศีล 5 ในการใช้ชีวิตทางศาสนา โดยเน้นถึงการไม่สะสมสิ่งของที่ไม่จำเป็น เพื่อใ
การทรงนวชและคำสอนในดินแดนหิมพานต์
47
การทรงนวชและคำสอนในดินแดนหิมพานต์
…ง พระราชบุตรบังดวงจันทร์ที่ลอยเด่น อยู่ท้องฟ้า ท่านวิตหดบลักว่าแสงพระจันทร์หายไปเพราะอะไร หนอ จึงมองดูเห็นพระจันทร์ถูกครุกราผิดไว้ จึงเรียนถามว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์อะไรหนอ นั่นได้บงพระจันทร์ทำให้หมดสิ้น …
ในเมื่อทรงนวชแล้ว เสด็จออกจากราชสมบัติในนครที่กว้างใหญ่ เสด็จสู่ดินแดนหิมพานต์เพื่อเสวยผลไม้และเรียนรู้คำสอนจากอาจารย์ มีการกล่าวถึงการดำเนินชีวิตหลังการทรงนวชที่ไม่ยึดติดกับทรัพย์สมบัติ การแสดงอาถรรพ
การถวายอาหารในพระโพธิสัตว์
50
การถวายอาหารในพระโพธิสัตว์
ดูแก่ชายแดนตำบลหนึ่ง คนทั้งหลายเลื่อมใสในอธิษฐานของท่าน ถวายวิญญาณรับปฏิญญาแล้วพากันสร้างที่พักกลางคืน…
…าลาในระหว่างทางเพื่อต้อนรับและให้การสนับสนุนต่อท่านพระโพธิสัตว์. พวกเขาเล่าถึงการให้ทานทั้งในและนอกฤดูที่มีความชัดเจนว่าเป็นการแสดงออกถึงความเคารพและความศรัทธาต่อท่าน.
การเข้าใจธรรมะและการวินิจฉัยตนเอง
55
การเข้าใจธรรมะและการวินิจฉัยตนเอง
… เราจะประโยชน์อะไรร่วมกับคนอื่นที่ตําหนิเยาเรา เราก็ถกตําหลวตนเองทอดทิ้งราชสมบัตออกบวชแล้ว แต่วันนี้ดูในทํานายจึงตํากตนผม จึงได้กล่าวตอนที่ 2 ว่า ท่านละทิ้งที่อยู่คือคันธารัฐ หนีจากการปกครองในราชธานีมี…
ในบทความนี้กล่าวถึงวิทยาภูษที่ไม่สามารถทนคำตําหนิได้ และการกลายเป็นปฏิปักษ์ โดยการพูดถึงธรรมะและการวินิจฉัยตนเอง พระโพธิสัตว์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ให้คำกล่าวที่ไม่จริงมีผลต่อจิตใจ โดยมีข้
บทเรียนจากพระโพธิสัตว์
60
บทเรียนจากพระโพธิสัตว์
ก็แค่พระโพธิสัตว์ ครัง้ครั้งกว่าวงี้นะได้ดํารงอยู่ในข้อปฏิบัติที่สมควรแก่โอวาทของพระสวดนี้ว่า "ดู๋ก่อนอนนท์ เราตาคติดจับไม่ทะนุถนอมเลยเหมือนช่างหม้อนะคุณออมภาชนะดีๆวมานิ่งๆ นั้น เราตาคิดบ่ำราบเอาบำ…
ข้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเตือนสติตนเองและผู้อื่นอิงจากธรรมะของพระโพธิสัตว์ โดยเน้นว่าการเตือนควรมีเทคนิคและกลยุทธ์เพื่อลดความผิดพลาด เปรียบเปรยถึงการเลือกผู้ที่มีวินัยและกะญาณแล้วเหมือนกับการเล
การรับรู้และการสอนจากประสบการณ์
66
การรับรู้และการสอนจากประสบการณ์
…ิด แล้วเรายังใจไม่เป็น เลยเวลาจริงเลย คิดว่าคนแบบนี้คงมีอยู่บ้างจึงเกิดคำอธิษฐานที่ 2 ขึ้นมา หลวงพ่อดูต่อว่าทำอย่างไรจงจะไม่ให้เกิดเรื่องไปถึงคุณาย ผู้ชายเราพอรู้ แต่ผู้หญิงนี่ เราไม่มีน้องสาว ต้องไปขอค…
…สบการณ์การเรียนรู้จากอาจารย์กัณหาในช่วง ม.7 ที่มองว่าตนเองถูกมองผิด และความสำคัญของการขอความรู้ในการดูแลน้อง ทั้งหญิงและชาย รวมถึงการทำสมาธิ เพื่อลดความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นในภายหลัง การเปิดใจในการเรียน…
การเตือนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
73
การเตือนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ืนยาวแค่ไหน อยู่ที่ใจของผู้ปฏิบัติ จากเรื่องคำสราญกด ได้ข้อคิดว่า เมื่ยมายังวัด แล้วจะสะสมอีกหรือ” ดูตรงนี้ นะ อะไรกัน ๑๖,๐๐๐ หมู่บ้าน สมกำลังอ่ะๆ ทีมาแล้วมาสนใจจะไรกับเกลือก้อนเล็ก ๆ แล้วท่านจึงมาเป็น…
บทบาทการเตือนในพระพุทธศาสนาได้รับการสอนโดยหลวงพ่อตามคำสราญกด เน้นว่าความจริงอยู่ที่ใจของผู้ปฏิบัติ ปฏิบัติศาสนาไม่จำกัดอยู่ที่วัด แต่ต้องนำไปสู่การเตือนและการรับผิดชอบร่วมกันในชุมชน เช่น การเตือนสมาชิ
การทำความสะอาดและความมักง่าย
84
การทำความสะอาดและความมักง่าย
… ไอ้ลูกพ่อแม่ไม่สั่งสอน งิ้งต้องทำความสะอาดให้ดี จะได้ชมโคตรพ่อโคตรแม่ เพราะฉะนั้นโดนเตือนเมื่อไหร่ ดูให้ดี โคตรพ่อโคตรแม่จะได้ไม่โดนด่าด้วย เขาเตือนก็เพื่อจะให้ดีด้ ถ้าเขามาเตือนแล้วไม่เอา ก็ โง่ข้ามช…
…ทำความสะอาด สามารถส่งผลกระทบต่อจิตใจและความสัมพันธ์กับผู้อื่นได้ นอกจากนี้ ยังเกี่ยวข้องกับการเลี้ยงดูจากพ่อแม่และการเรียนรู้ในการดูแลตัวเอง ความหมายของการทำความสะอาดไม่ได้แค่เกี่ยวกับความสะอาดภายนอก แต…
การเข้าใจความดีและความชั่ว
85
การเข้าใจความดีและความชั่ว
…่องของความเห็น หรือความเข้าใจ แต่นะเป็นเรื่องของการถือฝ่ายจากการเข้าใจผิดหรือถูกนั่น ๆ ต้องแยกให้ดี ดูให้ดี เรื่องความเห็นอนิดจากใจอุ่นลึก ๆ ทำให้เห็นผิด เช่น เกิดมาใครมีอายสาวได้สาวเอา แต่เข้าใจถูก เกิ…
เนื้อหาพูดถึงความยากในการเข้าใจความดีและความชั่ว โดยยกตัวอย่างถึงผลกระทบจากการมีทิฐิกับการรับฟังคำเตือน การเข้าใจดีมีผลต่อการแบ่งปันและการดำรงชีวิตอย่างมีคุณค่า สร้างการเข้าใจในระดับลึกที่มีผลต่อบุญแล
คนโกง ๘ จำพวก
87
คนโกง ๘ จำพวก
…นัยเนียนไป เหมือนม้าสีเตือนว่าจงเดินไป ถูกแทง ด้วยปลุกเตือนอยู่ ย่อมถอยหลัง ดันให้รถกลับหลังวันนั้น ดูก่อนคน โกงบางคนในธรรมวิปัสสนีก็เป็นเช่นนี้ อาบัตินั้น นิกไม่ได้ ไม่เคยทำ ไม่มี ว่าไปเลย ๒. เมื่อถูก…
เนื้อหาเกี่ยวกับคนโกง ๘ จำพวก แสดงถึงลักษณะและพฤติกรรมของผู้ที่โกงความดีของตนเอง โดยเริ่มต้นจากการที่เมื่อถูกเตือนเกี่ยวกับอาบัติ พวกเขากลับอำพรางการกระทำผิดของตนหรือสวนคำไปแทนที่จะทำความเข้าใจ นอกจาก
การพึ่งตนเองและการทำความดี
94
การพึ่งตนเองและการทำความดี
เกิดมาคิดพึงตนเอง ไม่วนใจอย่าไปขอความช่วยเหลือใคร หรือถ้าต้องพึ่งใคร ดูด้วยว่าได้ทั้งเราและเขา แต่ถ้าเราให้ใครไม่ต้อง คิดว่าเขาต้องให้กลับ ถ้าทำแบบนี้ จะไม่มีคำว่าน้อยใจ ต…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้ในการพึ่งตนเองและการให้โดยไม่ทำให้เกิดความรู้สึกน้อยใจ ตลอดจนการเคารพและเห็นคุณค่าของผู้อื่น โดยเฉพาะความตั้งใจดีของพระสงฆ์ที่สละชีวิตเพื่อบวชเป็นพระ ซึ่งวิธีการสู่ความสำเ
เกิดเป็นคนอย่างมีปม
106
เกิดเป็นคนอย่างมีปม
…ีกเท่าไหร่ เทียบเพราะอยาก จะดี ไม่ใช่เพราะจะแข่ง ถ้าเทียบแบบนี้ปไม่มี แม้แต่แม่มีลูก ๓ คน ไปบอกว่า “ดูพี่เขาบ้างสิ ทำแบบนี้ แล้วเมื่อไหร่จะได้” แบบนี้ไปพูดทำไม หรือ “โตจนป่านนี้ ทำไม ทำไมได้แบบน้อง” แบบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่เปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่นเพื่อไม่ให้เกิดปมในใจ การวัดคุณค่าของตนเองควรทำโดยการเปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า หรือครูอาจารย์ที่ดี เพื่อกระตุ้นให้เราพัฒนาตนเองในทางที่ดีและไม่ควรใช้การ
การสำรวจตนเองและความทุกข์จากสรีระ
109
การสำรวจตนเองและความทุกข์จากสรีระ
…ะหาย ฯลฯ แบบนี้ ไม่เคยคิดจะมอง มอง แต่ว่าทำไมเขาสวย ทำไมหลวงพ่อยังหน้าเปิ่ม ถาบอกแล้วจจะหาว่า ประชด ดูไม่ยอมให้ข้างในร่างกาย ไม่ยอมอันนี้อันเยื่อน ดูเหมือนพูดไม่เพราะ พูดประดช แต่เป็นอย่างนั้นจริง ๆ ถ้า…
บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจตนเองในการรับรู้ความรู้สึกต่างๆ เช่น ความหนาว ความร้อน และความหิว ซึ่งเป็นสิ่งที่เรามักมองข้าม ด้วยการเรียนรู้จากคำสอนของพระพุทธเจ้า เราจะเห็นถึงความขาดแคลนในการตรวจสอบสรีระแล
การไม่ยอมแพ้และการค้นหาต้นตอของทุกข์
110
การไม่ยอมแพ้และการค้นหาต้นตอของทุกข์
…ษฐ์ ต่าง ๆ เกิดขึ้นได้จากคนที่ไม่ยอมแพ้ อย่าไปยอมแพ้นะ จุดที่ไม่ควร จะยอมแพ้คืออะไร กีนี้ง หยิบมาให้ดูประจำ แต่ไม่ค่อยจะกัน มองว่าให้ดู ดูนี่ มีอะไร ที่จริงมันมีมากมาย ทุกข์ข้าสรีระทำให้ เกิดความเครียดก…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการไม่ยอมแพ้และการค้นหาตนเองในช่วงเวลาที่เจอปัญหา โดยมองถึงทุกข์จากการใช้ชีวิตร่วมกันและจากเศรษฐกิจที่ต้องดิ้นรน ผลิตภัณฑ์ใหม่ๆ เกิดขึ้นจากผู้ไม่ยอมแพ้ แม้จะต้องผ่านประสบการณ์
การแสดงธรรมของพระบรมศาสดา
8
การแสดงธรรมของพระบรมศาสดา
…ห้ามมิถึง 2 ครั้ง ถูกเข็อก่อน แม่ครั้งที่ 3 ประทับยู่ระหว่างถนนนั้น และ ทรงแสดงธรรมโดยนัยเป็นต้นว่า ดูก่อนพายูนะ เพราะเหตุไฉนแหละ เธอ จึงศึกษานในศาสนานี้อย่างนั่นว่า เมื่อเห็น ก็สู้ว่าเห็น ดังนี้ ๆ นายพ…
เรื่องราวนี้เล่าเกี่ยวกับนายพายืนที่เข้าเมืองสวดีและน้อมตัวเองไปถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงธรรมแก่เขาในระหว่างทาง โดยนายพายืนรู้สึกตื่นเต้นและมีความกระวนกระวายใจ มุ่งหวังที่จะเข้าใจธรรมะ แต่ยั
การกุศลและการถวายทานในพระพุทธศาสนา
10
การกุศลและการถวายทานในพระพุทธศาสนา
…ั้น ในวันหนึ่ง อ. พระศาลาด ได้ทรงกระทำแล้ว ซึ่งการอุปมา ในกลุ่มเป็นที่สุดแห่งดั่งดังวิต อย่างนี้ว่า ดูก่อนอุบาสิกาอุบาสิกา ฯ อ. บุคคลบางคน ในโลกลี้ คิดแล้วว่า อ. อัน ฯ เราถวาย ซึ่งทานอันเป็น ของมีอยู่ขอ…
บทความนี้พูดถึงการถวายทานในพระพุทธศาสนาที่มีความสำคัญต่อชีวิตและชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของอุบาสกในเมืองสาวดีที่มีการช่วยเหลือและให้การสนับสนุนแก่กันและกัน ในเมืองนี้ประกอบด้วยอุบาสกจำนวนมาก โดยมี
พระมหามนตรี กฤดปญฺโญ: วิชาเปล่าเป็นไทย
13
พระมหามนตรี กฤดปญฺโญ: วิชาเปล่าเป็นไทย
…. อ.พระเถร ไม่กล่าวแล้วว่า ก็ อ. เรา ท. จักประพฤติในวัตรอัน ๆ ท่านกล่าวแล้วหรือ ดังนี้ กล่าวแล้วว่า ดูอ่อนจิต อ. อัน ๆ เรากระทำ ซึ่งอะไร ย่อมควร ดังนี้ ๆ อ. นางกาลี กล่าวแล้วว่า ขะแท่นท่านผู้จริง อ. อัน…
พระมหามนตรี กฤดปญฺโญได้นำเสนอข้อความสำคัญเกี่ยวกับพระเถรและการใช้ปัจจัยในชีวิตประจำวัน รวมถึงการตั้งคำถามและการให้คำตอบในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นจริงและการกระทำที่เหมาะสมในปัจจัยต่าง ๆ