หน้าหนังสือทั้งหมด

พระมงคลเทพมุนี: ความสำคัญของสังคหวัตถุในมนุษย์
43
พระมงคลเทพมุนี: ความสำคัญของสังคหวัตถุในมนุษย์
…็พูดไพเราะ เมื่อได้ฟังถ้อยคำสำเนียงแล้ว ก็ไม่จากไปเลย อยากอยู่ใกล้ทีเดียว อยากรับใช้รับสอยทีเดียว” “ด่า....ก็เป็นวาจาไพเราะเหมือนกัน จะด่าไม่ให้ชั่ว ให้ทำดีเสีย พ่อด่าลูก ก็ ไม่ให้ ทำชั่วอย่างนี้แหละ นั่…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงความสำคัญของการมีสังคหวัตถุในมนุษย์เพื่อให้ใช้สมบัติมนุษย์ได้อย่างถูกต้อง ซึ่งหากมีสังคหวัตถุที่ดี จะทำให้ผู้คนมีพฤติกรรมที่ดี และมีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น อีกทั้งเมื
การปันสุขและกำลังใจในชีวิตประจำวัน
155
การปันสุขและกำลังใจในชีวิตประจำวัน
…บกัน” แต่หากมีความจำเป็นจะตำหนิกัน ให้พยายามชมก่อนเท่าที่เขาจะให้เราชมได้แล้วค่อยว่า (ว่า คือชี้โทษ ด่า คือใช้คำหนักๆ กดเขาให้ต่ำลง) แล้วหากจะว่ากล่าวมีข้อแม้ว่าวันหนึ่งตำหนิสัก 2 เรื่องก็พอ ถ้าจะมีข้อผิ…
การแบ่งปันให้กับผู้อื่นเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิต ประการแรกคือการปันกันใช้ เพราะถ้าไม่ทำเช่นนั้นจะเกิดความอิจฉาริษยาได้ง่าย ซึ่งนี่เป็นคำพูดของหลวงวิจิตรวาทการที่บอกว่าไม่มีใครอยากให้เราเด่นเกินไป. สาเหต
ชีวิตที่ประเสริฐในศาสนาและประเพณี
35
ชีวิตที่ประเสริฐในศาสนาและประเพณี
… บาตรแล้วใจก็ชุ่มชื่นเบิกบานแจ่มใส แต่พอสายสักหน่อย ออกจาก บ้านจะไปทำงาน ไปเจอรถติดเข้าก็อารมณ์เสีย ด่ารถที่มันแซงซ้าย ด่า มอเตอร์ไซด์ที่มันขับปาดหน้า ที่มันเฉี่ยว กว่าจะไปถึงที่ทำงานก็หน้า หงิกหน้างอทีเ…
ชีวิตที่ประเสริฐในศาสนาและประเพณีมักเป็นการทำความเข้าใจในความแตกต่างระหว่างการบวชและการใช้ชีวิตในครอบครัว การตัดสินใจบวชมีความหมายมาก เพราะชีวิตพระเป็นการบำเพ็ญเนกขัมมบารมี ซึ่งช่วยให้หลุดพ้นจากกิเลสต
การครองคน-ครองงาน
53
การครองคน-ครองงาน
…น-ครองงาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็สอนไม่ได้ เรื่องมีอยู่ว่า ในสมัยพุทธกาล มีผู้หญิงคนหนึ่งปากจัดมาก ชอบด่าพระ คือธาตุในตัวของแกมันสกปรกจนคิดเรื่องความดีไม่ออก คิดได้แต่เรื่องร้ายๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องด่า
ในสมัยพุทธกาล มีผู้หญิงคนหนึ่งชื่อยายหอยที่มีนิสัยปากจัด ชอบไปด่าพระที่หน้าประตูวัดเชตวัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่เคยเทศน์โปรดแก เนื่องจากธาตุภายในของยายหอยสกปรกและไม่…
คุณค่าของชีวิตและการทำบุญ
193
คุณค่าของชีวิตและการทำบุญ
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ มีผู้คนอยู่ไม่น้อยในโลกนี้ ที่ยังไม่ทราบว่าคุณค่าของ ชีวิตคืออะไร ทำให้ชีวิตของชาวโลกจึงต้องวุ่…
ในโลกนี้มีผู้คนจำนวนมากที่ยังไม่รู้ว่าคุณค่าของชีวิตคืออะไร ส่งผลให้ต้องแสวงหาความหมายอย่างไม่สิ้นสุด แท้จริงแล้วสิ่งที่มีคุณค่ามากที่สุดคือบุญกุศลและคุณความดีที่มีอยู่ในตัวของทุกคน พระรัตนตรัยเป็นสิ่
ก ร ร ม ข อง ค น ด่า พระ
195
ก ร ร ม ข อง ค น ด่า พระ
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ ១៩៤ บวชเป็นสามเณรอยู่ในราวป่า พร้อมกับภิกษุประมาณ ๓๐ รูป ครั้งนั้นได้เกิดเหตุการณ์ที่เลวร้ายคือ…
ในการบวชเป็นสามเณร ภิกษุ 30 รูปถูกโจรจับไปฆ่าเพื่อบูชายัญ แต่พระอรหันต์ได้สละชีวิตและไม่ถูกทำร้าย โจรเกิดศรัทธาและขอบรรพชา 500 คน ท่านพาไปเฝ้าพระพุทธองค์ซึ่งได้แสดงธรรมและทำให้พวกเขาเป็นพระอรหันต์ ต่อ
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ
197
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ ១៩៦ ศรัทธา ก็รบเร้าและชักชวนขอให้สีก ด้วยการน่าเด็กรุ่นสาว มายั่วยวน เมื่อเป็นดังนั้น สามเณรรู้…
ในเนื้อเรื่องนี้ สามเณรที่มีความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนาได้ประสบกับการทดสอบจากความยั่วยวนของเพศตรงข้าม เมื่อไปรับคำแนะนำจากพระอุปัชฌาย์ที่ขอให้เขารอไปเรื่อยๆ จนกระทั่งเกิดเหตุการณ์ไม่คาดคิดขึ้น บ้านของญา
กรรมของคนด่าและผลของการให้ทาน
199
กรรมของคนด่าและผลของการให้ทาน
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ ១៩៨ กำลังเดินไป แล้วให้สามเณรสอบถามพวกที่ไปด้วยยานช้าง เป็นต้น ตามลำดับ คนเหล่านั้นก็กล่าวว่า “…
ในบทความนี้ กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรเมื่อสอบถามเปรตเกี่ยวกับกรรมที่ทำในอดีต ทั้งสามเปรตต่างมีสภาพความเป็นอยู่ที่แตกต่างกันเนื่องจากกรรมที่ตนได้ทำ โดยเฉพาะการทำทานแก่สมณพราหมณ์ ซึ่งส่งผลให้เกิดความส
ปัญจมสัมมตาปทากา – พระวินัย
32
ปัญจมสัมมตาปทากา – พระวินัย
…ย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 746 กันแล้ว ไปฆาตคาม ๑, สิกขาบทพระผู้มีภาคตรัสว่า "ภิญญาใด พึงนำ (อนุ-โกน-ด่า) ขนในที่แคบ ๑." สิบงว่าก ธญาณิ มินุติ ฐา ได้แก่ สิกขาบทที่ตรัสว่า "ภิญญาใด พึงขอข้าวเปลือก ๑.ภิญญา…
บทความนี้กล่าวถึงสิกขาบทในพระวินัยที่ตรัสสอนเกี่ยวกับการประพฤติตนในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การขอข้าวเปลือก การเดินทางไกล และการมีบทบาทในสังคม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของคำสอนดังกล่าวในพระ
การแก้ไขกรรมในอดีต
220
การแก้ไขกรรมในอดีต
…เอาให สุรา ทุ ม ศิ ร ะ คนอื่ น มารวมส่งผล เป็นสิงที่ บั ว ติ ัว เพราะเม อ มา แล้ว ในชาต นั้น ก็ ชอบ ด่า ว่า คนอื่น เสมอ มาส่งผล จะ แก้ ไ ข ก็ ให้ สั ง สม บุ ญ ทุก บุ ญ แล ว อุ ติ ค ส่วนกุศล ไป ให้ ผู้ ที…
ข้อความนี้กล่าวถึงกรรมในอดีตที่มีผลมาจากพฤติกรรมการดื่มสุราและความวุ่นวายในชีวิต ส่งผลให้เกิดความทุกข์และปัญหาในปัจจุบัน การแก้ไขปัญหานี้สามารถทำได้โดยการสะสมบุญและอุทิศกุศลไปให้ผู้ที่เคยได้รับผลกระทบ
มงคลที่ ๑๙: การประพฤติผิดในถามและคำพูดที่ไม่ดี
195
มงคลที่ ๑๙: การประพฤติผิดในถามและคำพูดที่ไม่ดี
…เสริมความ ทำหลักฐานเท็จ ๕. พูดส่อเสียด เช่น พูดยุยงให้เขาแตกกัน ใส่ร้ายป้ายสี ๖. พุดคำหยาบ เช่น ด่า ประดัด แข่งชักหัวกระดูก ว่ากระทบ ๗. พูดเพื่อนเจอ เช่น พูดพลาม พูดเท็จไหล พูดโอ้อวด ๘. คิดโลภมาก…
บทความนี้เน้นถึงมงคลที่ ๑๙ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการประพฤติผิดในถาม เช่น การพูดเท็จ การพูดส่อเสียด และการใช้คำหยาบ รวมถึงความคิดที่เป็นอันตรายต่อผู้อื่น เช่น ความโลภและความอาฆาต ซึ่งชี้ให้เห็นถึงผลกระทบที
ความหมายของคำพูดและเจตนาภายใน
7
ความหมายของคำพูดและเจตนาภายใน
…ะอิทธิพลการกระทำก็ เป็ นกรรมหนักมาก การด่ าพระอรหันต์ควรเป็น อุ ป สั มภิ ผา สัตว์ ผมอ ย่างจิตใจผู ้ ด่า ตุลาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ ๐๕
…พูดที่อาจดูอ่อนไหวแต่มีจิตใจที่ไม่บริสุทธิ์ ผรุสวากจะมีโทษมากน้อยแตกต่างกันตามความสำคัญของผู้พูด การด่าพระอรหันต์ถือเป็นการกระทำที่ถือว่าผิดหลักศาสนาอย่างมาก
ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
50
ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…าจะเป็น การนินทา การกล่าวกระแทก หรืออื่น ๆ ซึ่งทำให้กิจนี้มีข้อบัญญัติด้านนี้มากว่ากิจษหลายข้อ เช่น ด่า บริภาษภิกษุ กิจภาษีสงฆ์ สาปแช่ง และพูดนินทานี้เป็นเพราะความโกรธ การที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติสิ่งเหล่…
สาระสำคัญในฉบับนี้คือการวิเคราะห์ประเภทของคำพูดตามข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอย่างละเอียด เพื่อชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของคำพูดต่อผู้อื่น อีกทั้งยังสนับสนุนความบริสุทธิ์ของจิตและความสงบสุขในชุมชน เ
การศึกษาและปฏิบัติธรรมในวัด
269
การศึกษาและปฏิบัติธรรมในวัด
…ึงที่พี่งภายใน พบความสงบ พบดวงธรรม พบพระภายในแล้ว ท่านจะอยู่ตรงไหนก็ได้ ไม่มีความทุกข์เลย ใครจะนั่ง ด่า ยินด่า เราก็เฉย ๆ เพราะเราดูองค์พระ ไป ที่ตรงนั้น มันมีความเงียบสงัด แล้วก็สงบสุขมากเลย
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและปฏิบัติธรรมที่วัด พร้อมกับการชักชวนเพื่อทำความดีและสร้างสภาพแวดล้อมที่สนับสนุนการทำความดี เมื่อผู้ปฏิบัติธรรมได้สัมผัสความสงบและเห็นพระในตน ก็จะไม่รู้สึกทุกข์ยากและอยู่ในที