ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 170 / 457

…ิเท่านั้น ถ้าเราตั้งใจปฏิบัติอย่างจริงจัง และถูกวิธี จะเข้าถึงธรรมได้อย่างแน่นอน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ชาดก ว่า “อสนฺเต นูปเสเวยฺย สนฺเต เสเวยฺย ปณฺฑิโต อสนฺโต นิรย์ เนนฺติ สนฺโต ปาเปน…

ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงให้เห็นความสำคัญของการเลือกคบคน ซึ่งส่งผลต่ออนาคตทั้งในด้านดีและร้าย การใช้ชีวิตควรเลือกคบกับสัตบุรุษเพราะจะนำเราไปสู่ทางแห่งความดี รวมถึงอาจารย์ได้เคยกล่าวว่า การไม่คบก

…ง แต่ คนพาลจะแกล้งกล่าวหาเรื่องที่ไม่มีมูลขึ้นมา ซึ่งสิ่งเหล่านี้จะเกิด ขึ้นอีกราไป ไม่รู้จักจบสิ้น ตราบใดที่เขายังเป็นพาล เพราะฉะนั้น คนโบราณจึงได้สอนเตือนใจไว้ว่า “ห่างสุนัขให้ห่างศอก ห่างวอก ให้ห่างว…

เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างการคบคนพาลและบัณฑิต โดยแสดงให้เห็นว่าคนพาลไม่มีความจริงใจและเต็มไปด้วยการบิดเบือนความเป็นจริง ในขณะที่บัณฑิตนำความสุขและความเจริญมาสู่ชีวิต จึงควรเลือกคบคนที่มีคุณค่ามาก

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๓๔ เป็นกัลยาณมิตร และให้หมั่นทาความสนิทสนมกับคนดีมีคุณ ธรรมให้มากๆ เพราะจะเป็นเหตุให้เราพบแต่สิ่งที่ดีงาม มีธรรมภาษิต…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีเพื่อนดีและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นให้ทุกคนสร้างความสัมพันธ์กับผู้มีคุณธรรม เพื่อผลักดันสังคมให้ดีขึ้น เมื่อต่างคนต่างปฏิบัติธรรมร่วมกัน ความสงบสุขก็จะเกิดขึ้นในสังคมและอ

…าล ย่อมเศร้าโศก สิ้นกาลนาน เพราะการอยู่ร่วมกันกับคนพาล เป็นเหตุน่า ทุกข์มาให้ เหมือนการอยู่ร่วมกับศัตรู ส่วนบัณฑิตมีการอยู่ ร่วมกันเป็นสุข เหมือนอยู่ในสมาคมแห่งหมู่ญาติ เพราะเหตุ นั้นแล นรชนพึงคบบัณฑิตผ…

…พาลสามารถนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ เนื่องจากพวกเขามักจะชักนำไปในทางที่ผิดและมีใจขุ่นมัว ในทางตรงกันข้าม การคบกับบัณฑิตจะนำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรือง เพราะบัณฑิตมีความรู้ความเข้าใจ สิ่งที่…

…อยู่ภายใน ติดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นหนทางเบื้องต้นที่จะนําเนินจิตเข้าไปในหนทางสายกลาง มุ่ง ตรงสู่อายตนนิพพานอันเป็นจุดหมายปลายทางของทุกชีวิต เพราะฉะนั้นปฐมมรรคจึงเป็นจุดเริ่มต้นที่จะเข้าถึงธรรม…

การฝึกจิตให้มีสมาธิและสติเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงธรรมกาย โดยใช้มรรคมีองค์ 8 เพื่อให้ใจหยุดนิ่งตรงกลางกาย ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสู่การเข้าถึงดวงปฐมมรรคและต่อไปจนถึงกายมนุษย์ละเอียด ใช้การนำจิตเข้าสู่ศ…

Bะเพื่อประช มิตรภาพที่ยั่งยืน ๑๕๒ พระราชาได้ฟังนกกระเรียนกล่าวเช่นนั้น จึงตรัสให้ ข้อคิดว่า “มิตรภาพของผู้ที่ถูกทำร้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพที่ยั่งยืนและผลกระทบจากการแก้แค้น โดยพระราชาได้ฟังนกกระเรียนพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ถูกทำร้าย…

ธรรมะเพื่อประช ถ้อยคำของมิตรแท้ ๑๖๓ รัฐคันธาระมาแล้ว ยังจะปกครองที่นี้อยู่อีกหรือ” คันธารดาบสรู้ทันทีว่าสหายรักไม่พอใจ แต่หวังปร…

ในบทความนี้ นำเสนอความสำคัญของการฟังถ้อยคำจากมิตรแท้ที่เต็มไปด้วยความปรารถนาดี โลกรอบๆ ช่วยให้เราเปิดใจรับความคิดเห็นและคำแนะนำที่มีความหมาย ซึ่งจะเป…

…ความพอใจของตน จึงได้ปฏิเสธไปว่า “เราไม่ให้ธิดาแก่ท่านทั้งหลาย ขอท่านทั้งหลายจงไป สู่ขอนางกุมาริกาจากตระกูลอื่นเถิด” ด้วยความที่ต้องการนางมาเป็นสะใภ้ให้ได้ จึงพูดว่า “เมื่อ ธิดาของท่านไปเรีอนของพวกเราแล้…

เรื่องราวเกี่ยวกับการที่หญิงสาวปฏิเสธการให้ทานแก่ชายหนุ่มที่อยากได้เป็นสะใภ้ แต่สุดท้ายเมื่อได้มาเป็นภรรยา เธอได้ช่วยทำบุญให้พระเถระ โดยแสดงถึงคุณธรรมและการเลี้ยงดูสามีและพ่อแม่สามีอย่างดี อีกทั้งยังช

ธรรรเพื่อประชาช รักจริงย่อมไม่ทิ้งกัน ១៦៩ ไม่รู้คุณของพระรัตนตรัยขอพระคุณเจ้าได้โปรดสงเคราะห์ด้วยเถิด และขออาราธนานิมนต์พระคุณเจ้าทั้งหลายจงรับภิกษาหารในนี้ จนกว่า…

ในเนื้อหานี้เล่าถึงนางทาริกาที่รู้คุณของพระรัตนตรัยและความสำคัญของการได้รับธรรมเทศนา พระเถระเมตตาในการรับนิมนต์ และการแสดงธรรมกับสามีที่ทำให้เขาเลื่อ…

…่ง แต่ถ้าขาดวิธีการที่ถูกต้องแล้ว ก็ยากที่ จะสําเร็จได้ จนเมื่อได้ฟังธรรมที่มีชื่อว่า อาทิตตปริยายสูตรจาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชฎิล ๓ พี่น้องพร้อมด้วยบริวาร ต่างดับ ไฟกิเลสในตัวได้ และได้บรรลุเป็นพระอรหั…

…จ้า นอกจากนี้ ยังมีการตั้งคำถามถึงอานุภาพระหว่างพระพุทธเจ้าและท่านอุรุเวลกัสสปะ ซึ่งสะท้อนถึงการคิดไตร่ตรองในสังคมและสิ่งที่เราต้องเลือกในชีวิต dmc.tv

…ิชยอำมาตย์ สุนามอำมาตย์ และ อลาตอำมาตย์ในเทศกาล เดือน ๑๒ ดอกโกมุทบาน มหาชนพากันตกแต่งบ้านเมืองอย่าง ตระการตาประหนึ่งเทพนคร พระราชาตรัสถามเหล่าอำมาตย์ว่า “ราตรีอันงดงามน่ารื่นรมย์เช่นนี้ เราจะเพลิดเพลินด…

ในกรุงมิถิลา พระเจ้าอังคติราชมีอำมาตย์ 3 นายที่ปรึกษาเกี่ยวกับการเพลิดเพลินในราตรีที่งดงาม โดยมีการส่งเสริมให้ไปหาสมณพราหมณ์เพื่อพูดคุยเรื่องธรรมะและความสงสัยต่างๆ นายอลาตเสนอให้มีส…

…สวยเบญจกามคุณอย่างเดียว ไม่ใส่ใจในการ บำเพ็ญทศพิธราชธรรมอีกต่อไป” ครั้นพระราชาประกาศเช่นนั้นแล้ว จึงตรัสบอกลาคุณ อเจลกะกลับพระราชวังทันที โดยไม่ทรงนมัสการหรือแสดงความ เคารพใดๆ ซึ่งต่างกับการเสด็จเข้าไปห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในพระราชา ที่ทรงเริ่มรู้สึกว่าการทำบุญและการบำเพ็ญธรรมไม่ตอบโจทย์ความต้องการทางจิตใจของพระองค์ พระองค์ได้ตัดสินใจที่จะหลีกหนีจากการทำบุญกับสมณพราหมณ์และเลือกที่จะเสวยความ

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๖) ๒๔๒ แต่เพราะตนเองเคยทํามาปอกุศลไว้ ชนกกรรมจึงน่าไปเกิดใน ตระกูลของคนฆ่าโค อันที่จริง กรรมคือปาณาติบาตนี้ จะส่งผลให้เขาไปเกิด ในอบายภูมิ เสวยวิบากกรรมอันแสนทรมา…

…ได้ทำไว้ในอดีตซึ่งมีอิทธิพลต่อตนในปัจจุบัน ทั้งกุศลและอกุศลกรรม มีการยกตัวอย่างเพื่อสื่อถึงการเกิดในตระกูลต่างๆ และการเตือนใจให้ทุกคนทำกรรมดีเช่นการบูชาพระเจดีย์ เพื่อช่วยป้องกันวิบากกรรมที่น่าเศร้า และ…

…ายเป็น “เห็นกงจักรเป็นดอกบัว” ที่เป็นเช่นนี้ เพราะไม่เข้าใจในเรื่องบาปบุญคุณโทษอย่าง แจ่มแจ้ง ไม่ได้ตระหนักถึงชีวิตหลังความตาย และกฎแห่งการ กระทำว่า มีความสลับซับซ้อนเพียงไร จึงได้ประมาท โดยถือ การกระทํ…

…รทำบาปโดยไม่รู้ตัว โดยเฉพาะเมื่อผลของกรรมไม่เกิดในทันที บทความยังเน้นถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งเพื่อตระหนักรู้ถึงวิบากและกรรมที่เกิดขึ้นในปัจจุบันและอนาคต.

…ช่วยทําให้พระบิดาเปลี่ยนใจมาประพฤติธรรม เหมือนเดิม *สมัยนั้น พระโพธิสัตว์เป็นมหาพรหมชื่อ นารทะ ท่าน ตรวจดูสัตวโลก เห็นพระนางรุจาราชธิดากำลังนมัสการเหล่า เทวดาอินทร์พรหม เพื่อให้มาช่วยปลดเปลื้องพระชนกจาก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาทัศนคติและการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม โดยการใช้สติปัญญาและความกรุณา ปรากฏการณ์เกี่ยวกับการที่พระนางรุจาราชธิดาขอความช่วยเหลือจากพระโพธิสัตว์ นารทะ เพื่อแก้ไขทัศนคติของพระบิดา โดยเน้

…ำรงมั่นใน ทศพิธราชธรรม เมื่อท่านพรหมนารทะทำให้พระราชากลับใจ มาเป็นสัมมาทิฏฐิบุคคลเช่นเดิมแล้ว ได้อันตรธานกลับขึ้นไป พรหมโลกเหมือนเดิม พระบรมศาสดาทรงแสดงพระธรรมเทศนานี้แล้ว จึง ตรัสสรุปว่า “พระเจ้าอังคติ…

บทนี้เล่าเรื่องนารทฤๅษีผู้เป็นที่พึ่งของพระราชาโดยการสอนอรรถและธรรมในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง ท่านสอนให้พระราชาปฏิบัติกุศลกรรมบถ 10 และตั้งมั่นในทศพิธราชธรรมเพื่อหลีกหนีจากนรกและสู่ทางบริสุทธิ์ เมื่อพ

ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๙) ๒๖๗ ความมืดมนอนธการ นับเป็นอันตรายมากๆ พวกเราไม่ควร ประมาท ตราบใดที่เรายังไม่หลุดพ้นจากอาสวกิเลส ทุกคนมี โอกาสที่จะถูกกิเลสบังคับให้…

ความมืดมนอนธการเป็นอันตราย ทุกคนมีโอกาสถูกกิเลสบังคับให้ทำผิดพลาด หากไม่อยากหลงผิดต้องทำจิตให้ตรงตามทางพระนิพพาน ปฏิบัติธรรม…

…ป็นต้นไป พระเจ้าพิมพิสารทรงเป็นสัมมาทิฏฐิ และบรรลุธรรม เป็นพระโสดาบันแล้ว จึงมีศรัทธามั่นคงในพระรัตนตรัย พอได้ สดับแล้วพระองค์รู้สึกชื่นชมนายสุมนะ แต่ก็แกล้งทำเป็นพิโรธ ตรัสว่า “เราต้องเอาผิดกับนายสุมนะ…

…ที่เข้าเฝ้าพระราชาเพื่อเอาตัวรอดเกี่ยวกับเรื่องราวที่เกิดขึ้น โดยพระเจ้าพิมพิสารทรงมีศรัทธาในพระรัตนตรัยและทรงทราบเรื่องที่นายสุมนะทำ พระองค์จึงแกล้งพิโรธแต่แสดงถึงความชื่นชม พร้อมเสด็จตามพระบรมศาสดาในก…

…อประช บูชาบุคคลที่ควรบูชา ๒๗๕ พระเจ้าพิมพิสารส่งเสด็จพระบรมศาสดาแล้ว ทรงรับสั่ง ให้นายสุมนะเข้าเฝ้า ตรัสยกย่องการกระทําของเขา ที่กล้า สละชีวิตเพื่อบูชาพระพุทธองค์ และได้พระราชทาน ช้าง ม้า ทาส ทาสี นารีผ…

…ญญาณที่ยอดเยี่ยม ไม่ว่าจะยังมีชีวิตอยู่หรือจากไป การบูชานั้นจะมีอานิสงส์เช่นกัน ตามที่พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้.

…ารมาก เสวยสมบัติอยู่ในปราสาท ๓ หลัง ที่เหมาะ สมกับฤดูกาล วันหนึ่ง พระเจ้ามหานามซึ่งเป็นพระเชษฐา ได้ ตรัสถามพระเจ้าอนุรุทธะว่า “บัดนี้ ศากยกุมารทั้งหลายได้ออกผนวชตามพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเป็นจํานวนมาก แต่ใ…

…ามลำบาก แต่เชื่อว่าการบวชนั้นนำไปสู่การหลุดพ้นจริงๆ เมื่อผนวชไม่นาน พระเจ้าอนุรุทธะได้เข้าถึงพระรัตนตรัย และสามารถทำทิพยจักษุได้