ตรา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 63

…ำ เพราะไม่สบายเสียก็ดี ยังไม่ได้กะก็ดี เครื่องอุปกรณ์มีเข็มเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งยังไม่พร้อมก็ดี ตราบใด จึงเก็บไว้ได้ ตราบนั้น โทษเพราะการเก็บไว้เป็นปัจจัยหามีไม่ แต่ว่าจำเดิมแต่กาลที่ย้อมแล้ว จะเก็บไ…

บทความนี้เสนอการสมาทานเตจีวริกังคะซึ่งเป็นวิธีการปฏิบัติสำหรับภิกษุที่เกี่ยวข้องกับการใช้จีวร และการจัดการกับผ้าจีวรในกรณีที่ยังไม่สามารถนำมาใช้ได้ โดยให้ความสำคัญกับประเภทของภิกษุเตจีวริกะและวิธีการย

…้าเขา ผลัดก็จะต้องมีทุกครั้งนั่นเอง แม้จะยืมเขาใช้ครั้งไหนกี่ครั้งก็ควรทุกครั้งไป ท่านจึงว่า อนุตรน ตรา ปริภุญชิต วฏฏติ (ยืมเขา) ใช้ในระหว่าง ๆ (คือหลายครั้ง) ก็ควร ความน่าจะเป็นดังนี้ ไม่น่าจะว่า "ไม่คว…

บทความนี้พูดถึงการใช้งานผ้ากาสาวะในเสนาสนะที่เกี่ยวข้องกับภิกษุเทจีวริกะและวิธีการซักซ้อมผ้ากับข้อปฏิบัติเมื่อต้องการยืมผ้าของภิกษุผู้อื่นในระหว่างการย้อมผ้า โดยมีรายละเอียดทางไวยากรณ์ที่อธิบายถึงการใ

…บริโภคเป็น) เภสัชเท่านั้น ไม่ควรเพื่อ (บริโภคเป็น) อาหาร ผู้ถืออย่างกลาง ย่อมได้เพื่อจะรับโภชนะอื่น ตราบเท่าที่ภัตรในบาตร ยังไม่หมดไป ด้วยว่าภิกษุนี้ชื่อว่า โภชนปริยนฺติโก (ผู้มีโภชนะ เป็นที่สุด) ภิกษุผู…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติและอานิสงส์ของเอกาสนิกภิกษุในการบริโภคโภชนะ โดยแบ่งประเภทภิกษุตามลักษณะการถือบาตร เช่น โภชนปริยนฺติโก, อุทกปริยนฺติโก และอาสนปริยนฺติโก พร้อมอธิบายถึงความแตกต่างและประโยชน์

…ะสัมมาปฏิบัติ เพราะทรงบำเพ็ญพระสมดึงสบารมี จำเดิมแต่ (กาลที่ตั้งพระปณิธาน ) แทบบาทมูลพระพุทธทีปังกร ตราบ เท่าถึงกาลที่พระโพธิญาณแจ่มใส และทรงดำเนินไป ( เป็นมัชฌิมา ) ไม่เข้าใกล้อันตะ ( ๒ คู่ ) คือ สัสสตะ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเสด็จไปของพระองค์โดยไม่กลับมาสู่กิเลสที่ทรงละไว้และการตรัสโดยชอบ โดยอธิบายว่าพระองค์ไม่ทรงหวนกลับมาสู่กิเลสและทำประโยชน์แก่โลกผ่านพระสัมมาปฏิบัติ ทั้งการเป็นสุคโตที่ทรงละและไม่กลั

…ล้วก็ดี ในกาลก่อนที่ยังเป็นปุถุชนโง่ ๆ อยู่ (นั้น) ความรู้สึกว่าสัตว์ ว่าบุรุษ ว่าบุคคล ยังไม่หายไป ตราบเท่าที่เธอยังมิได้พิจา พิจารณาดูกายนี้นี่แหละ ที่มันอยู่เท่าไร ที่ เธอตั้งไว้เท่าไร (ก็ตาม) โดยธาตุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาธาตุในร่างกายเพื่อเข้าใจการดำรงอยู่และความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง โดยใช้บทสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับธาตุดิน ธาตุน้ำ และอื่น ๆ เพื่อช่วยให้บุคคลมีความเข้าใจในธรรมชาตินี้ ผลงานด

… หยุดจด (ใต้) ขั้นสุภิกณหะ” น้ำล้างกับนั้น สิ่งที่นับ ว่าเป็นสังขาร แม้สักอณูหนึ่งยังมี (เหลือ) อยู่ตราบใด ก็ยังไม่ระงับ ตราบนั้น ต่อครอบงำ (คือย่อย) สิ่งที่นับเป็นสังขารทั้งปวงอันถูกน้ำ แล้ว (ให้ละลายไป…

ในเนื้อหาเรื่องนี้กล่าวถึงการละลายของน้ำในพรหมโลก โดยความหมายของ 'น้ำ' ที่ถูกสัญลักษณ์ในการอ้างอิงถึงเปลี่ยนแปลงในระดับต่าง ๆ ของโลกและปรากฏการณ์ที่เกิดจากอากาศทั้งเบื้องบนและเบื้องล่าง ที่รวมกันจนกลา

…มม. 337. นาฏลู=อถุลู (ทุกข์ ทุกข์) มีความสำราญ อุทย-ัตปุรีสละ 338. นาฏิกติ สุตส นาศุกนิ=อถุลู (กุลี ตรากูล) มีความสำราญ หมกินบ น บพพท พุทธพิสิ 339. สุไลโร อีม เวโล=สุไลโพ เปรตเพียงดังสรา วิสสน โนปบามท ชน…

เนื้อหาในบทนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับคำสอนและหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงบุคคลสำคัญเช่น พระสาริปุตร ซึ่งเป็นผู้ที่มีบทบาทสำคัญในหมู่สาวกของพระพุทธเจ้า และเน้นถึงการค้นหาความสุขในเสียงและชีวิตที่สำ

…๑ โดยเป็นจินตามปัญญา สุดยมปัญญา และภาวนา- มยปัญญา ดังกล่าวมานะนี้ ในตํกที่ ๒ ปัญญาเป็น ๑ โดยเป็นปริตตราม्मปัญญา มหิคอ- ดามิปัญญา และอัปปามานรมปัญญา อย่างนี้ ถือ เป็นปัญญาที่ปรากร ธรรมทั้งหลายอันเป็นมาวจร…

…ยวกับปัญญา ประกอบด้วยจินตามปัญญา สุตมปัญญา และภาวนามยปัญญา พร้อมทั้งการแบ่งประเภทของปัญญาออกเป็นปริตตรามิมปัญญา มหิคอตามิปัญญา และอัปปามานรมปัญญา สำหรับผู้ที่ศึกษาเพื่อนำไปใช้ในชีวิตจริงและการปฏิบัติธรรม…

…วนกลาง สัมนภริวา (ชิวาหร้อมทั้งสัมนภาระคือเครื่องประกอบ) [ภาพ] ก็แก่ ชื่ออุปาทินรูปในกายยังมีอยู่ตราบใด ตราบนนั้นกาย (ประสาร) ก็เป็นอันได้ความอุปาคาระ ความอุปถัมภ์ ความอนุบาล และเครื่องแวดล้อมมีประการ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับจิตวิญญาณและรูปในร่างกาย ซีเรียลวิทยาและการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของอุปกรณ์ในกายและการทำงานร่วมกันขององค์ประกอบต่างๆ

…งวัฏสงสาร ในที่สุดแห่งวานะ (แต่) เพราะ มันทำอารมณ์ของชนะนั้นให้เป็นอารมณ์เป็นไป (อีก) จึงเรียกว่า ตรามมนะ (มีอารมณ์ของชนะนั้นเป็นอารมณ์) ความเป็นไปแห่งวิภาววิญญาณ ๑๑ ดวง ด้วยอ่านอาญาแห่งตารม- มนะ พึ…

บทนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและจิตในบริบทของวัฏสงสาร โดยนำเสนอแนวคิดที่ว่าความเป็นไปของวิญญาณทั้ง ๑๑ และ ๑๔ ดวงนั้นมีความสัมพันธ์กับการใช้อารมณ์ และกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต การวิเคราะห์นี้จ

…หน้าที่ 28 วิสาขบูชา ล สัจจะปริโญ ๆ เอื้อ ปนา ปญญากิจเจิม มฤคูกปลุตต อุตุภิกรณียากาโด สานสุข ปฏิญญาตรา เวทพิพุทธา ๆ ตาทิกาวาวหนโตต์ ยากิโล อภิญญา ลากีสุต จ อนุญญากาโด ตาทิโล อนิจจสตู อถาภาคีสุต จ ปฏิญญา…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอภิญญาภาคต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังทำให้ผู้อ่านได้รับความรู้และเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและมีความสำเร็จทางจิต ในบริบทของความเชื่อและการ

…ตเอวติ อาหาร ยกหาอิติดิ ๆ กามญเจ ตามถึง ทีปู่ ปริมาณเยอะ อาราธนึ คติ อุตตรเทพีปา ปน ค คนหุตพุมเมว ๆ ตรา อุดสมภาวิอ เดติธูติ อุตตรเทพีปติอา วุฏติ ๆ อิติโต กามฉุนุเทพ ๆ เอส นียโม ๆ สาธารณจวนเนติ อวิสสาวเนน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงปรมฏกุญสายานามและวิษฎภิรมกิจสำวญาย โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับอาหาร กามญเจ และแนวคิดเกี่ยวกับจิตตานุญญู สาระสำคัญในความเข้าใจทางพระพุทธศาสนา ความสัมพันธ์ของจิตตวิภาคาและชีวิตมนุษย์ และค

ปรจิตรินิเทส วนชุนา อุตโต ปน ตราบี วิงฺเคปี ยกา อิฺมิฺนา จ วิฺตุกฺ- นาทอิตนาน ชมุนาสา วุฒ๐๙ อวมฺน๐ กฺ รุ่นํปิปรฺุณฺโต ปุคคลสุลา อวกฺ…

ในบทความนี้นำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่ปรากฏในหลักการของปรจิตรินิเทส วนชุนา โดยมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของวรรณกรรมที่อยู่ในกรอบต่างๆ เช่น อุตโตและความสัมพันธ์กับการคิดสร้างสรรค์ มุ่งเน้นถึงผลกระทบทางจิตใจท

…ุด ฯ มานจิตสุด ฯ ปริณนถวิภูมิชมุมิน สมาภิ ปฏิปฏิสาปบนนหี พฤติปฏิยาน อนุปุริตุ อนุปุต ดุง โฮ-ฌา- กาส ตราม ชุมตุตปณา สมาปฎิสต สวามิตวานน ปวดตุมานา เถ อนุปุรงฺติ วิว โหติติ อาหาร ตรามชุมตุตปาาย กิจจาลเสน อุ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปริมาณความสายและการปฏิบัติในบริบทของวิสุทธิ์มคัลด้านิยม โดยกล่าวถึงการผสานระหว่างอาหาร จิตใจ และกิเลส รวมถึงแนวทางการบำเพ็ญบุญเพื่อการสะสมความดี เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลีก

…ตาย (ปฏิภาคา) - หน้าที่ 260 วีสิทธิมคัลลาราย นิรมิตตุ วุฑฒตฺพนฺนํ ต๎สฏฐํ ปฏิภาคนิสิทธํสํ ฯ [๒๔๕] ตราธาติ สนฺติคุณ ภุมวนํ ตสฺสติ อตฺโฏ ฯ อาวตฺตเมตฺตวาณ ยา๎ ภมฺภูรา โมคฺคติยา ปฏฺโล กรโณโด ปปิม อปรฺจิณฺท…

เนื้อหาเกี่ยวกับวีสิทธิมคัลลารายที่สำคัญในปรธรรมะสาย รวมถึงหลักการและแนวคิดที่ถูกแสดงไว้ในหน้า 260 ของหนังสือ วีสิทธิมคัลลาราย เน้นถึงสภาวะที่มีการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจและหลักการการสร้างสมาธิ ซึ่งอยู่ใน

… อานุภติ๚ เอโกมุท สมุทามพุโธ ศโลโต โนัญไท ทนโต นายชิต สุภิไธ สพโต สมุติ๚ อิส มุตโต โนบอดิ อโค ดินโต ตรานต์ วีร๚๛ น อมสูมิ โลโก ประสูมิ วาป นาน พุทธเมตา เสฏฺฐ ทสฺโก จ วิชฺชติ๚ ยามหา ทกัณเยนามัง อกคติ คิโต…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการเข้าถึงความรู้จากการปฏิบัติ การศึกษาจากประสบการณ์ของผู้ที่มีความรู้ในทางธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณค่าของการสื่อสารและการเรียนรู้ร่วมกันในสังคมเพื่อสร้

…ะพุทธิกาเสาว. สุข ยาว ชรา สี่ล. สุขา สฤา ปฏิญฺฐิโต. สุขู ปญฺญาปฏิญฺฐิโต. [มร. ๗/๒๕๔] สีใสให้เกิดสุข ตราบเท่าอรฺสรา. ศรัทธาตั้งมั่นแล้ว ให้เกิดสุข ความกล้าไม่ปัญญา ให้เกิดสุข. ข. มีวจนเหมือนนามนามนั่นเป็น…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่สำคัญในพิธีถวายสัมพันธไมตรี โดยมีการเผยแพร่ความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะและการใช้ชื่อในพิธี รวมถึงการเสริมสร้างความเป็นหนึ่งเดียวและการแสดงความเคารพต่อผู้ที่เป็นเจ้าของ

…นทินี เววานนิ ๆ ออึ- มุตานี วา อภิปุ่ง ฉลานทินี อานมนทาโย มนทานิ อิญชานาไ� ปลาสมุภัย กายสงฆ์รบุติ ตราญูปิ อานมนทินี การนุตย์ โอพาริกิ กายสงฆ์บา ปฏสมบุติ ๆ สุตมิ ทิ ปลาสมิดตา อานมนกโยปิ ปลาสมุตาอโร โน…

บทความนี้สำรวจวิถีทมิฬคัล้วณายและบทบาทของกายสงฆ์ ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาในสังคมไทย โดยเน้นการตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์และทางศาสนาในการสร้างปัจจัยที่นำไปสู่การเจริญเติบโตของชุมชน การศึกษานี้ได้รับการสนั

…ากิน ปุสมุนโต ฯ ฯ ตลูก ฯ นิมิต ฯ ฯ ตสูมิ ตีติฏ ฯ ฯปุนโณ อญฺ ฯ ฯนิพนธ ฯ ฯ อปเจติ ฯ ฯ วนุตโต วิปจิตตา ตรานุตรากโร ผู้ ส ฯ ฯ วีอุปจิตุลนโต ฯ ฯ ลูกฺขณโต บราวาทิสสาโต อนิจจาทิลุขนโต วา ฯ ฯ ลุกฺขิตพฺพ ฯ ฯ นิรม…

เนื้อหาบทความนี้พูดถึงอนุสรติฤกษ์มนุษยภาพและบทบาทของมันในสังคม โดยอ้างอิงถึงคำสอนทางวิจัยและการศึกษาในระดับมหาวิทยาลัย ความรู้เกี่ยวกับวิภาวะและทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง น้ำหนักในการเรียนรู้ และการประย

…ุนาย เอกจุตส ทิ ธาตูโย มนิลิโรนุตส ตา สาวาโต คเนหทพพัด คุณณีดี เอกจุตส สักกิจารโณ โจว ราโสติ จุตติ ตรามาย โข่ิ ธาติ ธาตูโย มนิลิโรนโด อาทิตย์ จตโต ปจเจก สลดา โสรโตปี ปรึคุณหยติ ฯ เตนาห โย อิมสุมิ ภาย ถุ…

ในบทคัดย่องานนี้กล่าวถึงประโยคที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของธาตูโยและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ซึ่งจะช่วยให้คนเรามีชีวิตที่เต็มเปี่ยมไปด้วยคุณค่า นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการสร้างสรรค์สิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากพลัง