ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - วิชาธรรมวารแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 64
วรชนะของกามวรรณะสัตว์ทั้งหลาย วิบากวิญญาณนี้นั้น เป็นจิตควร
แก่วามเป็นไปในอามรรุของวัฏสงสาร ในที่สุดแห่งวานะ (แต่) เพราะ
มันทำอารมณ์ของชนะนั้นให้เป็นอารมณ์เป็นไป (อีก) จึงเรียกว่า
ตรามมนะ (มีอารมณ์ของชนะนั้นเป็นอารมณ์)
ความเป็นไปแห่งวิภาววิญญาณ ๑๑ ดวง ด้วยอ่านอาญาแห่งตารม-
มนะ พึงทราบดังกล่าวมาแล้ว
[๔๕ ดูthat]
ก็แล ในที่สุดแห่งตารมมนะ ก็กรั้นคนเองเป็นไปอีก ครั้ง
วิวรรคขาด วิธีวิญญาณทั้งหลายมือซะนะเป็นต้น ก็เป็นไปเอง
จิตสนคณะมีปัจจัยอั้นได้แล้วอย่างนี้ ย่อมเป็นไปแล้ว ๆ เล่า ๆ
ด้วยอาญาแห่งจิตนิยม คือ ควชนะยอดเป็นลำดับแห่งวัฏ วิญญาณ
กิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิรมีการเห็น (รูป) เป็นต้น ย่อมมีในลำดับแห่งอาชนะ ดังนี้
อาทิอุ้นนเอง จนกว่าวิ่งนจะจะจะจะรวย ๆ ในวงหนึ่ง
วิวรรคคิดวงใดเป็นวงสุดท้ายเพื่อน วิวรรคคิดวงนั้นท่านเรียกว่า จุติ
เพราะเคลื่อนจากกุพนั่น เพราะฉะนั้น แม้วิจิตนั่นก็มี ๑๔ ดวง
เหมือนกัน (กับปฏิสันนและวัฏจิต)
คามเป็นไปแห่งวิภาววิญญาณ ๑๔ ดวง ด้วยอาญาแห่งจุติ พึง
ทราบดังกล่าวมาแล้วนี้
๑. มหฤกษาธิษฐานว่า ชนะที่ว่านี้ หมายเณอาณาจักรชนะเท่านั้น เพราะว่าบิกา
วิญญาณที่ติดตามชนะไป (อันจะเป็นตารมมนะ) นั้นก็เกิดแต่กรรมซึ่งมีต้นเหตุเป็นเทว-
จึงไม่คิดตามมิคาดชนะ และอนุตตรชนะ เพราะชนะทั้งสองนั้นใช้ผนกจันของ
ตน