หน้าหนังสือทั้งหมด

ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์
393
ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์
…ม่อีก ภพสาม จึงเปรียบเสมือนทุกขนาดใหญ่ ที่คุมขังสรรพสัตว์ทั้งหลายเอาไว้ ขังไว้ด้วยเครื่องผูกคือกิเลสตัณหา มีความโลภ ความโกรธ และ ความหลง ท่านเรียกว่า กามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา ตัณหาเป็นตัวต้นเหตุที่ทำใ…
…พสามคือภาวะที่ทำให้สรรพสัตว์ต้องเวียนว่ายตายเกิด เนื่องจากกิเลสที่ทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิต เช่น กามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา แม้จะมีภพภูมิที่แตกต่างกัน แต่ทุกคนต้องเจอความทุกข์เนื่องจากกิเลสนี้ อายตนนิพพ…
หน้า2
548
తం ดเห วิ ธี ดั ด เ ห ตุ แ ห่ ง ทุ ก ข์ ห่ ง ตัณหาทําให้คนเกิด จิตของผู้มีตัณหาย่อมซัดส่ายไปมา หมู่สัตว์มัวท่องเที่ยวอยู่ในสังสารวัฏ ทุกข์เป็นภัยใหญ่ข…
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์
549
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์
…้ใน สังยุตตนิกาย สคาถวรรค “ตณฺหา ชเนติ ปุริส์ จิตฺตมสฺส วิธาวติ สตฺโต สํสารมาปาทิ ทุกฺขมสฺส มหพฺภย์ ตัณหาทำให้คนเกิดจิตของผู้มีตัณหาย่อมซัดส่ายไปมา หมู่สัตว์มัวท่องเที่ยวอยู่ในสังสารวัฏ ทุกข์เป็นภัยใหญ่ของ…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการตัดเหตุแห่งทุกข์ โดยสอนให้ค้นหาความบริสุทธิ์ภายในตน เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผ่านความเข้าใจในพระรัตนตรัยและแนวทางปฏิบัติที่ทำให้เราเข้าใจความจริงของทุกข์และความสุข อ้างอิง
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์
550
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์
…หตุแห่งทุกข์ ៥៤៩ การที่มนุษย์ต้องเวียนว่ายตายเกิด และมีความทุกข์กายทุกข์ใจอยู่ ในปัจจุบันนี้ เพราะมีตัณหาเป็นต้นเหตุ ความทุกข์ทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นทุกข์ประจำหรือทุกข์จร ตั้งแต่ทุกข์จากการเกิดแก่ เจ็บตาย ทุ…
เนื้อหาวิเคราะห์ถึงสาเหตุของทุกข์และความทะยานอยากที่นำไปสู่การเกิดและการกระทำที่เรียกว่ากรรม โดยบอกเล่าถึงความทุกข์ที่เกิดจากการพลัดพราก การมีอารมณ์ต่างๆ และความทะยานอยากที่หลอกให้มนุษย์ติดในวัฏฏะ โดย
ธรรมะเพื่อชีวิตที่ดี
7
ธรรมะเพื่อชีวิตที่ดี
…๒) ๔. คาถากันยักษ์ ตอนที่ (๓) ๕๕ ๖๓ ๗๑ ๔. ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ๑๐. อาศัยมานะเพื่อละมานะ ๗๙ ๘๗ ๑๑. ตัณหาไม่สิ้นสุด ๙๕ ๑๒. แสดงตนเมื่อถึงกาลอันควร ๑๐๓ ๑๓. ความโกรธทำให้เสียประโยชน์ ๑๑๑ ๑๔. แก้วมณีไม่มีหมอง…
…างจิตใจและความสุขในชีวิตประจำวันที่เราต้องเผชิญ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทธรรมที่เกี่ยวกับความโกรธและตัณหาที่ไม่สิ้นสุด ทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจถึงหลักธรรมที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภา…
ตัณหาไม่สิ้นสุด
97
ตัณหาไม่สิ้นสุด
ตัณหาไม่สิ้นสุด ៩៦ การที่มนุษย์จะมีความสุขได้ ต้องเริ่มต้นที่จิตใจของ แต่ละคนกันก่อน ใจนั้นเป็นจุดเริ่มต้…
…ณ์ดี และฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ จะทำให้พบความสุขที่แท้จริงในชีวิต หากศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับตัณหาจะเข้าใจได้ดีขึ้น ถึงแม้ว่าตัณหาจะนำพาเราไป แต่เราต้องมีสติในการดำเนินชีวิตเพื่อให้จิตใจเข้มแข็งและม…
ตัณหาที่ไม่มีที่สิ้นสุด
98
ตัณหาที่ไม่มีที่สิ้นสุด
Dsuem ประชาช ตัณหาไม่สิ้นสุด ៩៧ ตัณหา คือความทะยานอยาก ที่ทำให้มนุษย์ต้อง แสวงหากันไม่มีที่สิ้นสุด ชีวิตจึงไม่มีการหยุ…
ตัณหาเป็นความทะยานอยากที่ทำให้มนุษย์แสวงหากันไม่มีที่สิ้นสุด เมื่อได้สิ่งหนึ่งก็ยังไม่พอ ต้องการสิ่งที่ดี…
ตัณหาไม่สิ้นสุด
99
ตัณหาไม่สิ้นสุด
ตัณหาไม่สิ้นสุด ៩៨ ด้วยธรรม ทรงปกครองทวีปน้อยใหญ่โดยธรรม ให้มนุษย์มีศีล ๕ เป็นอยู่อย่างสะดวกสบายด้วยบุญขอ…
ในเนื้อหา, พระเจ้าจักรพรรดิทรงปกครองทวีปด้วยธรรมและความสมบูรณ์ด้วยสมบัติหลายประเภท แต่ยังไม่พอพระทัย, จึงถามหาแหล่งความสุขใหม่ๆ. มหาอำมาตย์แนะนำให้เสด็จไปสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา โดยมีการต้อนรับอย่างยิ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสุขในสวรรค์
100
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสุขในสวรรค์
ธรรมะเพื่อประชาช ตัณหาไม่สิ้นสุด ៩៩ มโหฬาร เพราะพระบรมโพธิสัตว์ทรงมีบุญบารมีมาก ท้าวเธอทั้ง ๔ จึงทูลเชิญให้เถลิงสิริมหาสมบ…
…ักกเทวราช การเสวยทิพยสมบัติได้ต่อเนื่องเป็นประวัติศาสตร์สำคัญในพุทธศาสนา และแสดงถึงความไม่สิ้นสุดของตัณหาที่มนุษย์ต้องเผชิญ
ตัณหาไม่สิ้นสุด
101
ตัณหาไม่สิ้นสุด
ตัณหาไม่สิ้นสุด ๑๐๐ ความทะยานอยากขึ้นอีก ปรารถนาจะได้ความเป็นใหญ่แต่ เพียงผู้เดียว ทรงมีดำริที่จะปกครองสว…
เรื่องราวสอนใจเกี่ยวกับความทะยานอยากในชีวิต ที่ผู้มีอำนาจและทำตามความปรารถนาแทบจะไม่มีวันพอจนชีวิตจบลงด้วยความทุกข์ พระโพธิสัตว์ได้พระจริยวัตรที่ล้มเหลวจากอำนาจและความปรารถนาในเบญจกามคุณ โดยวิถีทางนี้
ธรรมะเพื่อประชาชน: การละตัณหาความทะยานอยาก
102
ธรรมะเพื่อประชาชน: การละตัณหาความทะยานอยาก
ธรรมะเพื่อประชาชน ตัณหาไม่สิ้นสุด ขอท่านทั้งหลายจงละตัณหาความทะยานอยาก แล้วประพฤติ ธรรมให้บริบูรณ์เถิด จะได้มีสุคติภพอันวิเ…
บทความนี้พูดถึงการละตัณหาความทะยานอยากตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นว่าตัณหาเป็นอุปสรรคในการบรรลุพระนิพพาน และ…
การสร้างบารมีและการหยุดนิ่งใจ
547
การสร้างบารมีและการหยุดนิ่งใจ
…รรย์ทั้งหลายผู้มีศีล ภิกษุเป็นผู้มีศีลไม่ขาด ไม่ทะลุ ไม่ด่าง ไม่พร้อย เป็นไท อันวิญญูชนสรรเสริญ อัน ตัณหาทิฏฐิไม่ยึดถือ เป็นไปพร้อมเพื่อสมาธิ เสมอกันกับ เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลาย ทั้งต่อหน้าและลับหลัง อนึ่ง
ทุกชีวิตต้องเผชิญกับความตาย ดังนั้นจึงควรใช้เวลาในการสร้างบารมีให้เต็มที่ โดยการประพฤติปฏิบัติธรรมและฝึกฝนตนเอง การหยุดนิ่งของจิตใจถือเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดในการสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและสังคม พระสัมม
อานิสงส์จากการสมาทานศีล ๕
477
อานิสงส์จากการสมาทานศีล ๕
…เพียรในทางที่ชอบที่ถูกต้อง โดยเฉพาะ อย่างยิ่ง หากความอยากมีมากๆ ก็จะกลายเป็นความโลภซึ่งมี กิเลส คือ ตัณหาเป็นเครื่องหนุน สำหรับบุคคลที่มีคุณงาม ความดี เขาย่อมไม่กลัวหรือกังวลต่อภัยใดๆ เพราะมั่นใจในผล แห่งค…
เนื้อหาพิจารณาเกี่ยวกับอานิสงส์ของการสมาทานศีล ๕ โดยอธิบายถึงการอธิษฐานว่าเป็นการตั้งความปรารถนาที่เกิดจากจิตที่บริสุทธิ์ และเหตุผลที่ทำให้การอธิษฐานนั้นสำคัญต่อการบรรลุเป้าหมายในชีวิต. การอธิษฐานต้อง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
200
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ติ วิน....พนโตติ ปเท กมุม ฯ วิน....นโตติ วานาติ ปเท เหตุ ฯ วานสงฺขาตายาติ ตณฺหายาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ตัณหายาติ นิกฺขนฺตนฺติ ปเท อุปาทาน ฯ นิกขนฺตนฺติ ธมุมชาตนติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ธมฺมชาตนุติ สฤณี ฯ นิพฺพาตีติ…
…พาน และการวิเคราะห์ในบริบทของธาตุต่างๆ เพื่อความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมะ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการลดละตัณหาและอุปาทานในเส้นทางสู่นิพพาน เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและสร้างความเข้าใจเกี่ยว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - กามตัณหา
208
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - กามตัณหา
…ทาทิโต ณ การิตานณโณ โลป์ อสโยคานฺตสฺส วุฑฒิ การเต ฯ อยุญตฺถ มาโรปิ จนฺโทปิ" กาโม นาม อตฺถิ ตสฺมา กามตัณหาติ วุตติ ฯ กามา ตัณหา กามตัณหา ฯ กาเม วา ปวตฺตา ตณฺหา กามตัณหา ฯ กามาวจรธมฺมวิสัยตณฺหาเยต์ อธิวจน์ ฯ…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอการวิเคราะห์และความเข้าใจในเรื่องของกามตัณหา จากมุมมองของอภิธรรม โดยอธิบายถึงแนวคิดหลักๆ ที่เกี่ยวข้องกับกามาและตัณหา พร้อมทั้งแนวทางการพิจารณาใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
506
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…สส์ คาถาย กาม....อญฺญตฺถ ภูมีสุ ปวตฺตมานานปิ...จิตตานีติ อาจริเยน วุตตานี ฯ จสทฺโท วากฺยารมฺโภ ฯ กามตัณหา อาทิ ยาส์ ตา กามตัณหาทโย ฯ อาทิสทฺเทน รูปารูปตณฺหานํ คหณ์ ฯ กาม ตัณหาทีน วิสยาน กาม....ยาน กามตัณหา
เนื้อหานี้ว่าด้วยอภิธรรมและการศึกษาเกี่ยวกับแนวคิดที่ซับซ้อนในจิตตารูปแบบต่างๆ โดยเฉพาะในประเด็นของกามภวที่ดังกว่าหนึ่งบริบท เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ความแตกต่างของจิตตาในลักษณะต่างๆ ตามที่ปรากฏในอภิธมฺ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การวิเคราะห์กามาวจรวิปาก
85
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การวิเคราะห์กามาวจรวิปาก
…85 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 85 [๑๑๐] น ยิทเมวนฺติ อิท กามาวจรวิปาก เอว ภควตา วุตตปปกาเรน น โหติ กามตัณหาในสฺส กามสุส ผลภูตตฺตา กามาวจรวิปากสฺส ฯ นาติ ปฏิเสโธ ฯ อิทนฺติ น โหติ ปเท กตฺตา ฯ เอวนฺติ น โหติ ปเ…
… 85 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอการวิเคราะห์กามาวจรวิปากที่กล่าวถึงการไม่มีความผูกพันในกามตัณหา ผ่านการอธิบายทางพระธรรมศาสตร์ โดยมีการใช้เปรียบเทียบและอุปมาเพื่อให้เข้าใจถึงความเป็นจริงและผลที่เก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
86
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
…ตญฺจ อิจฉิตญฺจ อิจฉิติจนิติ ฯ เอวนฺติ อุปเมยยโชตโก ๆ กาม....ตายาติ สทิสสฺสาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ กามตัณหาย อายตฺติ กามตัณหายตฺติ กามตัณหายตฺตสฺส ภาโว กาม- ตัณหายตฺตตา ฯ ทาส....สสสาติ กามา....มสฺสาติ ปทสฺส …
การศึกษาภายในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บทที่ส่งเสริมความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างกามตัณหากับจิตใจ มีการวิเคราะห์ถึงหลักธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เน้นทฤษฎีและคำจำกัดความสำคัญที่นำ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
361
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
… ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 360 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 360 เหตุ ฯ กาเม ปวตฺตา ตัณหา กามตัณหา ฯ นิเทศ ปวตฺตติ ผลํ เอต มา การณ โตติ นิทาน ฯ กามตัณหา นิทาน การณ์ ยสฺส กมฺมสฺส ติ กามตัณหา
เนื้อหาเกี่ยวกับกามตัณหาที่ปรากฏในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยกล่าวถึงผลและเหตุของกามตัณหาผ่านนิทานต่างๆ รวมถึงบทบาทและผลกระทบที…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
367
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…าเปนโต อาห อาจาติอาทิ ฯ อาจ อปโร นโย กาม...ตตฺตาปี เอต ตทารมณ์ กาม...อิติ อย อตฺโถ มยา วุตฺโตว ฯ กามตัณหาย อายยุติ ปฏิพัทธ์ กามตัณหายตฺติ กาม- ตัณหายตฺตญฺจ ติ กมฺมชาติ กามตัณหายตฺตกมฺม ฯ ชนยิตถาติ ชนิต ย์ …
…ท่านอาจารย์ได้เสนอแนวทางและวิธีการที่จะเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง อธิบายถึงผลของการปฏิบัติที่เกิดจากกามตัณหาและการปล่อยวางธรรมชาติของกรรม.