ตัณหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 23

ตัณหา อธิษฐานบารมี คือ ฉันทะ ไม่ใช่ บางคนอาจสงสัยว่า ทำไมเวลาทำความดี แล้วต้องอธิษฐานให้ได้ผลอย่างนั้นอย่…

ตัณหา อธิษฐานบารมี คือ ฉันทะ ไม่ใช่ บางคนอาจสงสัยว่า ทำไมเวลาทำความดี แล้วต้องอธิษฐานให้ได้ผลอย่างนั้นอย่…

…isting of lignorance, craving, and clinging. (ในกรณีนี้ กิเลสหมายถึงมลทินของใจ อันประกอบด้วย อวิชชา ตัณหา อุปาทาน) describe (V) - อธิบาย be described - ถูกอธิบาย, หมายถึง ignorance (n) = อวิชชา craving (n)…

…isting of lignorance, craving, and clinging. (ในกรณีนี้ กิเลสหมายถึงมลทินของใจ อันประกอบด้วย อวิชชา ตัณหา อุปาทาน) describe (V) - อธิบาย be described - ถูกอธิบาย, หมายถึง ignorance (n) = อวิชชา craving (n)…

…าเกิดในภพภูมินั้นๆ ตาธรรมกายเห็นว่า สัตว์โลกติดอยู่ เพราะอายตนะเหล่านี้ เห็นทีเดียวว่าใครทำให้เกิด “ตัณหานี่แหละเป็นแดนให้เกิดพร้อมทีเดียว” ทุกข์ สมุปปาท์ ตัณหา ตัณหา คืออะไร ? กามตัณหา อยากได้รูป เสียง กล…

…าเกิดในภพภูมินั้นๆ ตาธรรมกายเห็นว่า สัตว์โลกติดอยู่ เพราะอายตนะเหล่านี้ เห็นทีเดียวว่าใครทำให้เกิด “ตัณหานี่แหละเป็นแดนให้เกิดพร้อมทีเดียว” ทุกข์ สมุปปาท์ ตัณหา ตัณหา คืออะไร ? กามตัณหา อยากได้รูป เสียง กล…

…ธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 686 [๔๖๑] อิมสฺส จ สงฺขารสุส มูล...ภูติ ตณฺหานุสโยว อิติ ตสฺมา ตณฺหา...ลโก ๆ ตัณหา เอว อนุสโย ตณฺหานุสโย ฯ เอวสทฺโท มูล น อญฺญญัติ ญาเปติ ฯ มูลนฺติมสฺส วิวรณ์ ปธานนฺติ ฯ สห ...ภูตนฺต…

บทความนี้สำรวจบทบาทของตัณหาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจตัณหาและสังขาร เพื่อการพัฒนาเชิงจิตวิญญาณและการห…

…นในช่อง ทางของศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ นี่เอง ใจต้องหยุด ต้องหยุดทีเดียวจึงจะละ กาม ตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหาได้ เริ่มต้นต้องหยุดเชียว พอหยุดกึกเข้าก็ได้การทีเดียว อ้อ พอหยุดกึกเข้า กาม ตัณหา…

…นในช่อง ทางของศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ นี่เอง ใจต้องหยุด ต้องหยุดทีเดียวจึงจะละ กาม ตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหาได้ เริ่มต้นต้องหยุดเชียว พอหยุดกึกเข้าก็ได้การทีเดียว อ้อ พอหยุดกึกเข้า กาม ตัณหา…

เพราะฉะนั้น มันเกิดจากความคิดก่อน ตรงนี้นี่เอง ความรัก ตัณหา ทั้งกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา พระองค์พบว่า เหตุแห่ง ก็เกิดขึ้นมาจากความคิด ถ้าเราสังเกต มรรคมีองค์…

เพราะฉะนั้น มันเกิดจากความคิดก่อน ตรงนี้นี่เอง ความรัก ตัณหา ทั้งกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา พระองค์พบว่า เหตุแห่ง ก็เกิดขึ้นมาจากความคิด ถ้าเราสังเกต มรรคมีองค์…

เรียกความดิ้นรนชนิดนี้ว่า "กามตัณหา” รูปนั้นหมายถึงสิ่งที่เห็นได้ด้วยตา ทั้ง หมดเป็นวิสัยแห่งจักษุ โผฏฐัพพะ คือสิ่ง ที่คู่กับกาย สามารถ…

เรียกความดิ้นรนชนิดนี้ว่า "กามตัณหา” รูปนั้นหมายถึงสิ่งที่เห็นได้ด้วยตา ทั้ง หมดเป็นวิสัยแห่งจักษุ โผฏฐัพพะ คือสิ่ง ที่คู่กับกาย สามารถ…

…ัจจัยให้เกิดผัสสะ เมื่อมีอายตนะ เข้าแล้วก็ผัสสะ ผัสสะเป็นปัจจัยให้ เกิดเวทนา เวทนาเป็นปัจจัยให้เกิด ตัณหา ความอยากได้ดิ้นรน กาม ตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ตัณหา มีขึ้นแล้ว ตัณหาเป็นปัจจัยให้เกิด อุปาทาน ความย…

…ัจจัยให้เกิดผัสสะ เมื่อมีอายตนะ เข้าแล้วก็ผัสสะ ผัสสะเป็นปัจจัยให้ เกิดเวทนา เวทนาเป็นปัจจัยให้เกิด ตัณหา ความอยากได้ดิ

…้นๆ ขุมเป็น ๔๐ ขุม ตาธรรมกายเห็นว่า สัตว์โลกติดอยู่ เพราะอายตนะเหล่านี้ เห็นทีเดียวว่าใครทำให้เกิด “ตัณหานี่แหละเป็นแดนให้เกิดพร้อมทีเดียว” ทุกข์ สมุปปาท์ ตัณหา ตัณหา คืออะไร ? กามตัณหา อยากได้รูป เสียง กล…

บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับอายตนะและตัณหาที่มีผลต่อการเกิดและการหลุดพ้นจากทุกข์ในพุทธศาสนา อธิบายว่าตัณหามี 3 ประเภท ได้แก่ กามตัณหา, ภวตัณหา…

…ภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 433 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 433 ตัณหา กามตัณหา ฯ สห จรติ ปวตฺตตีติ สหจริต ยา สุคติ ฯ กามตัณหาย สหจริตา กาม...ริตา ฯ สหจริตา นาม อารมฺมณกร…

เนื้อหาในหน้าที่ 433 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ครอบคลุมการอภิปรายเกี่ยวกับตัณหาที่แบ่งเป็นกรณีต่างๆ อาทิเช่น กามตัณหา และความสัมพันธ์ของตัณหาต่อสภาวะสุคติ พร้อมอธิบายถึงภูมิและการ…

…้า 277 รูปตณฺหา ฯ ปูนาติ อฏฐารสวิธาติ วิเสสน์ ฯ ฉฬา...นาติ อฏฐารสวิธาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อฏฐารสวิธาติ ตัณหาติ วิเสสน์ ฯ ฉ จ ตานิ อารมมณานิ จาติ ฉฬารมุมณานิ ฯ ฉฬารมุมณาน วโส ฉฬ...วโส ฯ อฏฐารส วิธา ยาส์ ตา อฏ.…

บทความนี้สำรวจการใช้คำว่า 'ตัณหา' ในเชิงอภิธมฺม โดยแยกแยะประเภทต่างๆ เช่น กามตัณหา รูปตัณหา และอรูปตัณหาที่มีผลต่อการดำรงชีวิตในปัจจ…

…อาลยนติ อาธาโร ฯ อาลยนต์ กรุ...นาติ กมฺม ฯ กรุ...ณหาติ ทวย์ รูปนิกนตีติ วิเสสน์ ฯ กโรติ กุรุมานา ยา ตัณหา ฯ สุขุมา จ สา ตัณหา ชาติ สุ...ณหา ฯ รูปนิกนที่ติ ลิงฺคตฺโถ ๆ นิกขมณ์ นิกนฺติ ฯ โอภาสสงขาเต รูเป ปวต…

…นี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่พูดถึงเหตุและผลของชีวิตมนุษย์ รวมถึงบทวิเคราะห์เกี่ยวกับตัณหาและวิธีการที่ส่งผลต่อสภาพจิตใจ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาเพื่อเข้าใจหลักธรรมให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น …

บิล ธิรา จา ๓๑ ตัณหา ๓ ตัณหา คือ อะไรละ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา แยกออกไปเป็นสาม เห็นตัณหาอีก อ้อ อ้ายเจ้ากามตัณหานี้ …

เนื้อหานี้อธิบายถึงตัณหาสามประเภท ได้แก่ กามตัณหา ซึ่งเกิดจากความอยากได้ใกล้ชิดกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส ต่างๆ จนทำให้…

…ะยา นามะรูปัง นามะรูปะปัจจะยา สะฬายะตะนัง สะฬายะตะนะปัจจะยา ผัสโส ผัสสะปัจจะยา เวทะนา เวทะนาปัจจะยา ตัณหา ตัณหาปัจจะยา อุปาทานัง อุปาทานะปัจจะยา ภะโว ภะวะปัจจะยา ชาติ ชาติปัจจะยา ชะรามะระณัง โสกะปะริเทวะทุ…

…กวัฏสงสาร โดยกล่าวถึงกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับอวิชชาและสังขารที่ส่งผลต่อวิญญาณ นามะรูป ผัสสะ เวทะนา ตัณหา อุปาทาน จนถึงการเกิดและการตาย พร้อมทั้งแนวทางในการทำให้เกิดนิโรธซึ่งเป็นการสิ้นสุดของทุกข์

…่รู้จริง) เป็นปัจจัยให้เกิดสังขารต้องคอยตกแต่งกันอยู่ร่ำไป สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ เป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ รู้ดีรู้ชั่วอยู่ร่ำไป เป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป ต้องเกิดดับอยู่เป็…

เมื่อเรามาให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา จะเกิดผลดีต่อจิตใจ ความไม่โลภ ความไม่โกรธ และความไม่หลงเป็นเหตุผลในการสร้างธรรมะที่เข้าถึงการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิต ทุกอย่างเกิดขึ้นและดับไปตามการไม่รู้จริงอ

…และ ในขณะเดียวกันจะต้องหลีกเลี่ยงความชั่วให้ห่างไกลความชั่วที่ทำให้เกิดโทษ เกิดบาปมี 5 อย่าง คือ 1. ตัณหา คือ ความอยาก อันเป็นกิเลสนอนเนื่องในสันดานของมนุษย์ทุกคน จึง ยากที่จะละได้เว้นแต่ผู้มีคุณธรรมขั้นสู…

…ลังในการสร้างความสมานฉันท์ ในขณะเดียวกันยังย้ำถึงความสำคัญในการหลีกเลี่ยงความชั่วและกิเลสต่างๆ เช่น ตัณหา, ความโกรธ, และความโลภ เพื่อให้บุคคลสามารถบรรลุถึงทางแห่งความรอดและสังคมมีความเจริญงอกงาม.

…รมจิตให้เกิดการเห็นอันวิเศษโดยตรง ได้แก่ การเห็นไตรลักษณ์ อริยสัจ แล้วละอวิชชา(ความไม่รู้ในอริยสัจ) ตัณหา ความอยากได้ อยากมี อยากเป็น) อุปาทาน ความยึด มั่นถือมั่นด้วยอำนาจกิเลส) ได้ 1 อรรถกถาขุททกนิกาย ปฏิ…

…วนา, อุปจารภาวนา และอัปปนาภาวนา เพื่อพัฒนาสมาธิ ขณะที่วิปัสสนาภาวนาเน้นการเห็นสามลักษณ์และละอวิชชา, ตัณหา และอุปาทาน

…ไม่ได้เป็นของเรา” แล้ว ดังนั้น สาเหตุแห่งความทุกข์ในเบื้องต้นคืออุปทานนั่นเอง ส่วนเหตุแห่งอุปาทานคือตัณหาซึ่งจะได้กล่าวใน หัวข้อต่อไป 2) ทุกขสมุทัยอริยสัจ ทุกขสมุทัยอริยสัจ หมายถึง ความจริงอันประเสริฐในเรื…

…ด้สร้างความทุกข์เพราะคิดไม่เป็นของเรา และอธิบายถึงความจริงอันประเสริฐในเรื่องเหตุให้เกิดทุกข์ หรือ 'ตัณหา' แบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ กามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา อธิบายกระบวนการทำความเข้าใจความต้องการที่ทำ…

…ล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติทรงสั่งสอนอย่างนี้” ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ หมายถึง ความทุกข์เกิดจากเหตุ คือ ตัณหา พระตถาคต ทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น หมายถึง พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงแส…

เนื้อหาเน้นการทดลองพิสูจน์ในพระไตรปิฎก โดยเน้นความรู้ที่มีหลักเหตุและผล รวมถึงการสอนเรื่องอริยสัจ 4 ที่ช่วยให้คนพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งช่วยในการพัฒนาเทคโนโ

…คและ 2. บริบูรณ์ด้วยเจตนา 3 คือมีจิตที่ตั้งไ เมื่อบริจาคแล้ว 3. เป็นการบริจาคให้พ้นจากความตระหนี่และตัณหามานะทิฐิ เมื่อการบริจาคทานของตนถึงพร้อมด้วยคุณความดีดังนี้แล้ว ก็มาคำนึงถึงความเป็น อยู่ของโลกเทียบก…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญจาคานุสติ ซึ่งเป็นการระลึกถึงการบริจาคอย่างมีจิตใจบริสุทธิ์ โดยเฉพาะการใช้ทรัพย์สินเงินทองในการทำบุญโดยไม่หวังผลตอบแทน นอกจากนี้ยังเน้นวิธีการบริจาคที่มีคุณภาพ