ตัณหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 16

…งค์ตรัสรู้โดยชอบ และโดยพระองค์เอง ซึ่งธรรม ทั้งปวง โดยยกขึ้นเอาทีละบทดังนี้ก็ได้ว่าจักษุเป็นทุกขสัจ ตัณหา อันมีมาแต่ภพก่อน ซึ่งเป็นตัวก่อให้เกิด โดยความเป็นตัวเหตุที่เป็น มูลแห่งจักษุนั้น เป็นสมุทัยสัจ ควา…

ในบทนี้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับอริยสัจทั้ง 4 และความสำคัญของการรู้จักการเจริญและการละในธรรมะ โดยเน้นเรื่องจักษุและความสัมพันธ์กับทุกข์รวมถึงการตีความภพต่างๆ เช่น กามภพ รูปภพ อรูปภพ ศัพท์ในบทฐาน ตัวอย่า

…ัจฉริยะ ประเภทมายาและสาเถยยะ ประเภทถัมภะและสารัมภะ ประเภทมานะและอติมานะ ประเภทมทะและปมาทะ และประเภท ตัณหาและอวิชชา ประเภทอกุศลมูล ๓ ประเภททุจริต ๓ ประเภท สังกิเลส ๓ ประเภทมละ ( มลทิน ) ) ประเภทวิสมะ ( ความ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทต่างๆ ของอุปกุศลซึ่งรวมถึงโลภะ โทสะ โมหะ และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของมารทั้ง 5 ที่ยังคงส่งผลกระทบต่อผู้ปฏิบัติ ซึ่งรวมถึง กิเลสมาร ขันธมาร

…านํ อภิสงฺขาโณ ภวนฺตร์ เสิ อาตายาติ ภูวเนตติ อภิสังขาร ย่อมนำสันดานแห่งสัตว์ ที่ตนผูกไว้ด้วยเชือกคือตัณหาไปสู่ภพอื่นด้วยตัณหานั้น เหมือนบุรุษ มีเชือกในมือ นำนกที่ตนผูกแล้วด้วยเชือยาวไปสู่ประเทศอื่น เหตุนั้…

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่มุ่งเน้นไปที่การอธิบายนามและอัพยยศัพท์ โดยยกตัวอย่างการใช้งานของคำว่า 'ปุริโส' และ 'ปุริสา' เพื่ออธิบายหลักการของเอกวจนะและพหุวจนะ ซึ่งเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจควา

…า 56 แบบของพระอมรภิรติ (เกิด) วัดบรมวาส [ อำานาจ ณ ปัจฉิมและปัจฉิมเนื่องด้วย ณ ] ได้พูดไว้แล้วว่า ตัณหา มีปัญญาเป็นหลัก พึงงานเรื่องของ ปัญญาเสียก่อน ปัจจยานเนื่องด้วย ณ อย่างหนึ่ง เนื่องด้วยพยัญชนะ อื่น…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับบทไว้อานาจิสว่าเป็นการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงของพยัญชนะและสระในภาษาไทย โดยใช้ตัวอย่างต่างๆ เพื่อให้เข้าใจลักษณะการเปลี่ยนแปลงและการลบสระพร้อมกับการกระทำที่เกี่ยวข้องกับพยัญชนะ รวมถึงก

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาธิ and ตัณหา - หน้า 82 ประกอบได้เฉพาะปกิสินยหวังทั่วไป. รูปวิเคราะห์ เหตุ ปริมณฑานี อสูสาติ ทวีศ เครื่องกำหนดนั…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์บาลีไวยากรณ์ซึ่งรวมถึงสมาธิและตัณหา โดยอธิบายถึงรูปแบบและลักษณะของคำในบริบทที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังใส่ใจการเรียงลำดับและการใช้คำเพื่อสร้…

…ั้ง แห่งเวท (ปัญญา) ชื่อ เวทลละ (เหตุเป็นที่ตั้งแห่งเวท). ลงๆ ปัจจัย แล้วซ้อน ลงึงเป็นรูปอย่างนั้น ตัณหารทั้ง ๒ นี้ เป็นคุณแก่ได้ ๓ ลังค์. บทเพิ่มเติม ข้อควรสนใจและควรจำ ตัณหิมาน โอดคตัณหิต สมุทัณฑิต ภา…

บทความนี้พูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับบาลไวกามและตัณฑ์ โดยระบุถึงปัจจัยที่มีผลต่อนิสิตและคำพูด รวมถึงการอ้างอิงถึงกรรมและปัญญา ที่มีผลต่อการดำรงชีวิต โดยอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่สำคัญและวิธีการเชื่อมโย

ประโยค - อธิบายวิถีชีวิต - สมถะและตัณหา - หน้าที่ 92 ด้วยวิถีติ้ง ๑ ในมานัง ๓ ไม่ได้. ปัจจัยที่พ้องกัน ณ ปัจฉิมปัน ๕ คติธิ คือ โสดตตุ. ราค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิถีชีวิตที่แสดงให้เห็นถึงความเรียบง่าย (สมถะ) และการขาดความโลภ (ตัณหา) โดยทำการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของปัจจัยที่คล้ายคลึงกันในวิถีชีวิต พร้อมด้วยตัวอย่าง…

…่เป็นนะในทุกนึกนึกเป็นอันดับแรก [ทุกสมุทยนึก] ส่วนในสมุทยนึก มีวิจินฉัยว่า คำว่า ยาย ตุณฺหา ความว่า ตัณหานี้ คำว่า โภนพุวิกา ความว่า การถอดถอน(ใหม่) อีกชื่อว่าปุญพวกวะ การถอดถอน (ใหม่) อีกเป็นปกติของตัณหา …

…่ยวกับอุปาทานและทุกข์ พระพุทธเจ้าตรัสถึงการเข้าใจอุปาทานซึ่งส่งผลต่อความทุกข์ การตีความคำต่างๆ เช่น ตัณหา และการถอดถอนใหม่ในทางธรรม ความขัดแย้งในแนวคิดเกี่ยวกับอุปาทานและความสำคัญของการรู้แจ้งในปัจจุบัน พร…

… วิญญาณ สหายตนะ "" "" นามรูป พิสุทนะ "" "" สายตนะ เวทนา "" "" พัสสะ ด้นหา "" "" เวทนา อุปาทาน "" "" ตัณหา ภาพ "" "" อุปาทาน ชาติ "" "" ภพ

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการสังวรรณนาเกี่ยวกับปัญญาภูมิและปฏิสนธุมบาที่เป็นพื้นฐานแห่งปัญญา พร้อมอธิบายธรรมต่าง ๆ เช่น อตานะ ธาตุ อินทรีย์ และปัญญาสมบูรณ์ ที่เกี่ยวข้องในแนวคิดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว

…ถูกต้องกันเข้า (แห่งอายตนะภายในก็ออกอายตนะภายนอก) ธรรมชาตที่ชื่อว่า เวทนา เพราะรู้ (สตอมณ์) ชื่อว่า ตัณหา เพราะกระหยาด (อราม์) ชื่อว่า อุปาทาน เพราะอึม่น สภาพอันชื่อว่า ภพ เพราะเป็นฉัน หรือ เพราะทำให้เป็นฉ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมชาติของวิญญาณและอายตนะ โดยอธิบายถึงการเกิดและการมีอยู่ของวิญญาณในสังฆ รวมถึงการรู้จักธรรมชาติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ความรู้ และการรับรู้ ซึ่งสัมพันธ์กับการสร้างตนเองและอายตนะต

…อาวาสชื่อว่า มีโละ... เป็นธรรมดา เพราะมีความเป็นวิสัย (คือเป็นแดน หรือเป็นอารมณ์) แห่งสังกิเลส คือ ตัณหา ทิวา และทุจริตเป็นธรรมดา [รวมสัมมานะ ๘๐ ลงใบอนุญา ๑] ก็แต่ในสัมมานะ ๘๐ นี้ สัมมานะโดยอาวาส ๑๐ คือ …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความเกิด ความแก่ ความเจ็บไข้ และความตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตามธรรมดาในทุกชีวิต นอกจากนี้ยังบรรยายถึงอุปมาที่เกี่ยวข้องกับความเศร้าโศกและความเค

…ึ้นแห่งปัจจัยว่าเป็นราะอรรถคือความเกิดขึ้น แห่งปัจจัยว่า "ความเกิดแห่งรูปล้วนมีเพราะความเกิดขึ้นแห่งตัณหา... เพราะความเกิดขึ้นแห่งกรรม...เพราะความเกิดขึ้นแห่งอาหาร" แม่เห็นนิพพุตคล้ายคลับคลาย (ลักษณะที่เกิ…

…เป็นไปเหล่านั้น ซึ่งตระหนักถึงการดับของปัจจัยที่ส่งผลต่อการดำรงอยู่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอวิชชา ตัณหา กรรม และอาหารที่มีอิทธิพลต่อเวทนาภายในคน โดยตรงหรืออ้อมผ่านการเกิดขึ้นของเหล่านี้ ที่ทำให้ตีความไปส…

…ปัจจัยสุดโก ที่ท่านยกขึ้นเป็นอุกฤษณ์ในคัมภีร์ศัพท์าศาสตร์นั้น ๆ.[๒๔๑๐] ก. อิวิสุติ ลงในอรรถแห่ง ตัณหา อะไรบ้าง ? ศัพท์ที่ ประกอบปัจจัยนี้แล้ว ต้องเป็นคุณนามทั้งนั้นมิใช่หรือ ถ้เช่นนั้น จะจัดเป็นนิย…

บทนี้กล่าวถึงการประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิจารณ์เกี่ยวกับปัจจัยในเสฐฐิต โดยเน้นถึงความสำคัญของปัจจัยและการจัดประเภทต่างๆ รวมถึงการจัดการกับคุณนามที่เกี่ยวพันธ์กับปัจจัยเหล่านี้และการร้องถามต่างๆในแง่ขอ

…เอง ผัสสะ ๑ ในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่เทวนา ๖ ในอรูปภาพนั่นเอง เวทนา ๖ ในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่ ตัณหา ๖ ในอรูปภาพ ๓ ในอรูปภาพนั้นเอง เวทนา ๑ ในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัย แก่ตัณหา ๖ ในอรูปภาพต้นหา๖ ในอรูปภา…

…พและรูปภาพ โดยเชื่อมโยงระหว่างอวิชชาและอายตนะ รวมถึงผลกระทบที่ตามมาจากการมีอวิชชา ซึ่งมีผลต่อการเกิดตัณหาและอุปาทาน ชี้ให้เห็นถึงการเป็นปัจจัยที่มีความสำคัญในวงจรแห่งการดำรงอยู่ของมนุษย์ และยังกล่าวถึงความ…

…ณ ที่งกรมต่ำ(เธอ) จงกรมในที่งกรมสูง เมื่อพระศาสดาประทับอยู่เบื้องต่ำ(เธอ) องนี้อธิกรณ์ว่าหมดอัน แก่ ตัณหา ถอดอธิกรณ์หรอปสลาสาในที่เป็นที่พระนครเห็นของพระศาสดา ก็รึเมื่อพระศาสดาเสด็จปรินิพพานแล้ว(เธอ) ไม่ไป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพในพระรัตนตรัย, การไม่เคารพพระศาสดา รวมถึงการปฏิบัติตนที่ไม่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงเหตุการณ์และนิทัศน์ที่แสดงถึงการไม่เคารพในสอนของพระพุทธเจ้าที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม. ก

… ? ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสแก่พระอานนท์นั้นว่า “อานนท์ อุบาสกเหล่านั้น อาศัยอะไร อาศัยอะไร อาศัยอะไร ตัณหา จิงไม่สามารถ. ชื่อว่ายไฟ เช่นกับด้วยไฟคือรา ไม่ม, ไฟใด ไม่แสดงแม้ซึ่งแก่ ย่อมไหม้สัตว์ทั้งหลาย , แท…

พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมห…

… ๑ การประพฤติพรหมจรรย์ ๑ นั้น ว่าเป็นแก้วอันสูงสุด" ดังนี้เป็นต้นแล้ว ได้ตรัสพระคาถาหล่านั้นว่า :- "ตัณหา ดูเผล่านายทราย ย่อมเจริญแก่คนผู้มีปกติประพฤติประมาท. เขาย่อมร้อนๆไปสู่ predominant"

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ตรัสถามเกี่ยวกับญาติของผู้ถามและสถานที่ที่พวกเขาเกิด หลังจากนั้นมีการพูดถึงการประพฤติธรรมและพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิต สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำในชีวิตนี้และชีวิตหล

ประโบค - พระอิฐมปัตถุกถนาแปล ภาค ๙- หน้าที่ 16 รสตันหา โผฏฐัพพตัณหา ธรรมตันหา ไหลในภาพทั้งปวง บทว่า ลดา ความว่า ตัณหาได้ชื่อว่า ลดา เพราะอรรถ วิเคราะห์ว่า เป็นเหมือนเค…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเป็นไปของตันหาหรือความต้องการที่มีต่อสรรพสิ่งในอารมณ์ต่างๆ ตามหลักธรรมในพระอิฐมปัตถุกถนา ความรู้ในเรื่องของตันหานี้มีผลต่อการแสวงหาความสุขและการรู้จักตัวตนโดยผ่านปัญญาให้เห็นถึงเหต

…ิต 66 6. ฐานทิถิต 68 7. พฤดทิถิต 69 8. เสฏฐทิถิต 71 แบบฝึกหัดทบทวนบทที่ 3 76 บทที่ 4 ตัณหา (ต่อ) 7. ตาลสีติถิต 88 8. ปกติติถิต 88 10. ปรุงติถิต 93 11. สังเขยติถิต 88 13. ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับติถิตในพระพุทธศาสนา เช่น สามัญบูติทิถิต ภาวติถิต และอุปสงค์ติถิต พร้อมกิจกรรมการฝึกหัดและแบบฝึกหัดเพื่อเพิ่มคุณค่าในการเรียนรู้เกี่ยวกับติถิต รวมถึงหมายเลขหน้าเพื่อการอ้างอิง น้ำหนักขอ

…่งคุณ จิน สียโน โยนี้ผู้สังเกษย์อ้นขึ้นแล้ว อิตาคุณโว ถ้า ล่วงแล้ว ภัย ซึ่งภัย สุขทั้งปวง ภวนตติ อ. ตัณหาอันนำไปสู่ทุกข์ อสุท จินาสาวสุด ของ พระสัทธพ้น ยินดี สันดาน รื่นแล้ว ธรรม อ.ธรรม ท. (เทน จินาสาวน) อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสัตย์พระสัมมาทิฏฐิที่มีการนำเสนอในภาคใต้ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมะที่พูดถึงการเข้าใจความหมายของชีวิตและความตาย รวมถึงการพิจารณาถึงสัจธรรมที่เกี่ยวกับทุกข์และสุข โดยชี้ให้เห็นถึงต้นเห