ตัณหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 38

…น นุปฺปชฺชติ ฯ มาเน อนุปฺปชฺชนฺเต มาโน สมุคฆาฏิโต นาม โหติ ฯ มานสมุคุฆาฏิตจิตเตน สงฺขาเร ปริคคุณหโต ตัณหา นุปฺปชฺชติ ฯ ตัณหาย อนุปฺปชฺชนฺติยา นิกนฺติ ปริยาทิณณา นาม โหติ ฯ อิท ตาว วิสุทธิกถาย วุตติ ฯ อริยว…

…ึงการขจัดความเห็นผิดและการพัฒนาจิตใจเพื่อนำไปสู่การตระหนักรู้ในธรรมะ โดยเน้นถึงธรรมชาติของทิฏฐิ มาน ตัณหา และวิปัสสนาที่ควรพิจารณาเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ การเข้าถึงความหมายลึกซึ้งของพระศาสนาและการทำงานต่อเ…

…าค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 254 ด้วยถือเอา ( คือกล่าวถึง ) อวิชชา สังขาร ก็เป็นอันถือเอา ( คือกินความถึง ) ตัณหาอุปาทาน ภพ ( ซึ่งเป็นเหตุคือเป็นกิเลสและกรรมด้วยกัน) ด้วย เพราะฉะนั้น ธรรม ๕ ประการนี้ จึงจัดเป็นกรร…

…าวถึงการวิเคราะห์กรรมวัฏและวิปากวัฏตามหลักพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงองค์ประกอบต่างๆ อย่างอวิชชา สังขาร ตัณหา และอุปาทานที่ส่งผลต่อวิญญาณและเวทนา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมทั้ง 5 และการมองเห็นธรรมชาติตาม…

…เป็น ปลายเหตุหรือตอนปลายของเหตุ ส่วนเหตุขั้นมูลฐานจริง ๆ นั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้ ประการหนึ่ง คือ ตัณหา ตัณหา คือ ความดิ้นรนทะยานอยาก ทรงจำแนกออกเป็น 3 ประเภทด้วยกัน คือ 1. กามตัณหา ความดิ้นรนทะยานอยากใน…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสมุทัยอริยสัจ ซึ่งหมายถึงเหตุแห่งทุกข์ โดยเฉพาะความเข้าใจในตัณหาที่มี 3 ประเภท ได้แก่ กามตัณหา (ความอยากในกามคุณ), ภวตัณหา (ความอยากเป็น), และ วิภวตัณหา (ความอยากไม…

บิล ธิรา จา ๓๑ ตัณหา ๓ ตัณหา คือ อะไรละ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา แยกออกไปเป็นสาม เห็นตัณหาอีก อ้อ อ้ายเจ้ากามตัณหานี้ …

เนื้อหานี้อธิบายถึงตัณหาสามประเภท ได้แก่ กามตัณหา ซึ่งเกิดจากความอยากได้ใกล้ชิดกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส ต่างๆ จนทำให้…

…ะยา นามะรูปัง นามะรูปะปัจจะยา สะฬายะตะนัง สะฬายะตะนะปัจจะยา ผัสโส ผัสสะปัจจะยา เวทะนา เวทะนาปัจจะยา ตัณหา ตัณหาปัจจะยา อุปาทานัง อุปาทานะปัจจะยา ภะโว ภะวะปัจจะยา ชาติ ชาติปัจจะยา ชะรามะระณัง โสกะปะริเทวะทุ…

…กวัฏสงสาร โดยกล่าวถึงกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับอวิชชาและสังขารที่ส่งผลต่อวิญญาณ นามะรูป ผัสสะ เวทะนา ตัณหา อุปาทาน จนถึงการเกิดและการตาย พร้อมทั้งแนวทางในการทำให้เกิดนิโรธซึ่งเป็นการสิ้นสุดของทุกข์

…่รู้จริง) เป็นปัจจัยให้เกิดสังขารต้องคอยตกแต่งกันอยู่ร่ำไป สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ เป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ รู้ดีรู้ชั่วอยู่ร่ำไป เป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป ต้องเกิดดับอยู่เป็…

เมื่อเรามาให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา จะเกิดผลดีต่อจิตใจ ความไม่โลภ ความไม่โกรธ และความไม่หลงเป็นเหตุผลในการสร้างธรรมะที่เข้าถึงการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิต ทุกอย่างเกิดขึ้นและดับไปตามการไม่รู้จริงอ

…และ ในขณะเดียวกันจะต้องหลีกเลี่ยงความชั่วให้ห่างไกลความชั่วที่ทำให้เกิดโทษ เกิดบาปมี 5 อย่าง คือ 1. ตัณหา คือ ความอยาก อันเป็นกิเลสนอนเนื่องในสันดานของมนุษย์ทุกคน จึง ยากที่จะละได้เว้นแต่ผู้มีคุณธรรมขั้นสู…

…ลังในการสร้างความสมานฉันท์ ในขณะเดียวกันยังย้ำถึงความสำคัญในการหลีกเลี่ยงความชั่วและกิเลสต่างๆ เช่น ตัณหา, ความโกรธ, และความโลภ เพื่อให้บุคคลสามารถบรรลุถึงทางแห่งความรอดและสังคมมีความเจริญงอกงาม.

…รมจิตให้เกิดการเห็นอันวิเศษโดยตรง ได้แก่ การเห็นไตรลักษณ์ อริยสัจ แล้วละอวิชชา(ความไม่รู้ในอริยสัจ) ตัณหา ความอยากได้ อยากมี อยากเป็น) อุปาทาน ความยึด มั่นถือมั่นด้วยอำนาจกิเลส) ได้ 1 อรรถกถาขุททกนิกาย ปฏิ…

…วนา, อุปจารภาวนา และอัปปนาภาวนา เพื่อพัฒนาสมาธิ ขณะที่วิปัสสนาภาวนาเน้นการเห็นสามลักษณ์และละอวิชชา, ตัณหา และอุปาทาน

…ไม่ได้เป็นของเรา” แล้ว ดังนั้น สาเหตุแห่งความทุกข์ในเบื้องต้นคืออุปทานนั่นเอง ส่วนเหตุแห่งอุปาทานคือตัณหาซึ่งจะได้กล่าวใน หัวข้อต่อไป 2) ทุกขสมุทัยอริยสัจ ทุกขสมุทัยอริยสัจ หมายถึง ความจริงอันประเสริฐในเรื…

…ด้สร้างความทุกข์เพราะคิดไม่เป็นของเรา และอธิบายถึงความจริงอันประเสริฐในเรื่องเหตุให้เกิดทุกข์ หรือ 'ตัณหา' แบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ กามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา อธิบายกระบวนการทำความเข้าใจความต้องการที่ทำ…

…ล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติทรงสั่งสอนอย่างนี้” ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ หมายถึง ความทุกข์เกิดจากเหตุ คือ ตัณหา พระตถาคต ทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น หมายถึง พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงแส…

เนื้อหาเน้นการทดลองพิสูจน์ในพระไตรปิฎก โดยเน้นความรู้ที่มีหลักเหตุและผล รวมถึงการสอนเรื่องอริยสัจ 4 ที่ช่วยให้คนพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งช่วยในการพัฒนาเทคโนโ

…คและ 2. บริบูรณ์ด้วยเจตนา 3 คือมีจิตที่ตั้งไ เมื่อบริจาคแล้ว 3. เป็นการบริจาคให้พ้นจากความตระหนี่และตัณหามานะทิฐิ เมื่อการบริจาคทานของตนถึงพร้อมด้วยคุณความดีดังนี้แล้ว ก็มาคำนึงถึงความเป็น อยู่ของโลกเทียบก…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญจาคานุสติ ซึ่งเป็นการระลึกถึงการบริจาคอย่างมีจิตใจบริสุทธิ์ โดยเฉพาะการใช้ทรัพย์สินเงินทองในการทำบุญโดยไม่หวังผลตอบแทน นอกจากนี้ยังเน้นวิธีการบริจาคที่มีคุณภาพ

…่เป็นจริงอยู่เสมอ ไม่เปลี่ยนแปลง แปรผันเป็นอย่างอื่น หรือกลับตรงกันข้าม เช่น ชีวิตเจืออยู่ด้วยทุกข์ ตัณหา (ความทะยานอยาก ต่าง ๆ ) เป็นเหตุแห่งทุกข์นานาประการ ความดับกิเลสตัณหาเป็นความดับทุกข์ และ การปฏิบัต…

บทที่ 9 อริยสัจ 4 ให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของอริยสัจ 4 ในการหลุดพ้นและการพัฒนาจิตใจ ผ่านการภาวนาและความเข้าใจชีวิตที่ตรงกันตามหลักธรรม อริยสัจ 4 เป็นเครื่องมือที่ทำให้เกิดการหลุดพ้นจากท

…ุขนญฺจ โหติ อิธ อิมสฺมี สุคติปฏิสนธิย์ ขีปนกา สงฺขารา กุสลาว ภวนฺติ อุปฺปชฺชนฺตีติ โยชนา ฯ อวิชชา จ ตัณหา จ สงฺขารา จ อวิชชาตณฺหาสงฺขารา ฯ จิตเตน สห ชายนตีติ สหชา เย อวิชชาตณฺหาสงฺขารา ฯ อวิชชาตณฺหาสงฺขารา…

บทเรียนในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มุ่งเน้นการวิเคราะห์ความเข้าใจการเกิดขึ้นและการดับไปของอวิชชา ตัณหา และสงฺขารา พร้อมคำอธิบายถึงกระบวนการทางจิตใจในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เกิดสุขและปัญญาในอนาคต. ศึกษาเ…

…สมุปบาท คือ การเกิดขึ้นร่วมกันของธรรม 12 ประการ คือ อวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ ชาติ ชรามรณะ 2. ความสัมพันธ์ของปฏิจจสมุปบาท มีทั้งสายเกิด และสายดับ โดยสายเกิดนั้น อวิชช…

ปฏิจจสมุปบาทคือการเกิดขึ้นร่วมกันของธรรม 12 ประการที่เกี่ยวข้องกับวงจรของสังสารวัฏ โดยมีความสัมพันธ์ทั้งสายเกิดและสายดับ。ที่มาของความสัมพันธ์นี้คือ อวิชชา ทำให้เกิดสังขาร และดำเนินต่อไปจนถึงชรามรณะ。กา

ตัณหา ฯลฯ อวิชชา อุปาทาน โสกะ กิเลสวัฏ สังขาร ชรามรณะ ชาติ \ วิปากวัฏ กัมมวัฏ อุปปัตติภพ สฬายตนะ นามรูป ว…

ในบทความนี้จะกล่าวถึงความหมายของตัณหา อวิชชา และความเชื่อมโยงกับกรรมที่ส่งผลต่อสังขารและผลของกรรม ที่เกิดขึ้นในชีวิตของปุถุชน เราจะทำความ…

เวทนา มีลักษณะสัณฐานกลม สีขาวใสสะอาดบริสุทธิ์ ซ้อนอยู่ในชั้นของผัสสะเป็น ปัจจัยให้เกิดตัณหา ตัณหา มีลักษณะสัณฐานกลม สีดำขุ่นมัว ซ้อนอยู่ในชั้นของเวทนา เป็นปัจจัยให้ เกิดอุปาทาน อุปาทาน มีลักษ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะสัณฐานของเวทนา ตัณหา และอุปาทาน ที่มีการประสานและเป็นปัจจัยในการเกิดชาติ ชรา และมรณะ โดยอธิบายถึงปฏิจจสมุปบาท การเกิดขึ้…

…รภ์มารดา กระทั่งคลอดออกมาจากครรภ์มารดา แล้วเกิดการรับรู้ เกิดเป็นเวทนา ทำให้กิเลส ฟุ้งขึ้นมาเกิดเป็นตัณหา ฟุ้งมากเข้า มองอะไรไม่ชัด หลงไปยึดมั่นถือมั่นจึงกลายเป็นอุปาทาน ก็ทำให้ความรู้สึกเกิดความมีความเป็น…

…รเกิดเวทนา ที่ส่งผลต่อการสร้างกรรมในปัจจุบันและอนาคต ซึ่งทำให้เราเข้าใจถึงความเชื่อมโยงระหว่างกิเลส ตัณหา อุปาทาน และการเวียนว่ายตายเกิดในชีวิตมนุษย์ จึงนำเสนอถึงผลกระทบที่เกิดจากการดำรงอยู่ในขณะนี้ที่มีรา…

… อนกา ยุณวน กว ธาตุติอาทินา อการสฺส ทีฆตต์ ฯ วาน อิติ สงฺขาตา วานสงฺขาตา ฯ ตสติ ปาปมิจฺฉติ เอตายาติ ตัณหา สตฺโต ปาป์ เอตาย ธมฺมชาติยา ตสติ อิจฺฉติ อิติ ตสฺมา สา ธมมชาติ ตัณหา ฯ ตสตีติ วา ตณฺหา ยา ธมมชาติ ต…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับอภิธมฺมและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงธรรมชาติของตัณหาและวินัยในศาสนาพุทธ ตลอดจนความเข้าใจในเหตุผลและผลของด้านจิตใจ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของกา…

…จิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 217 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 217 สทฺทาทิโต ณ ฯ รูเป ปวตฺตา ตัณหา รูป อุตตรปทโลป ตปฺปุริโส ฯ รูป์ เอตฺถ อวจรติ อาลมพนกรณวเสนาติ รูปาวจร ฯ รูป์ รูปตณฺหา เอตฺถ ปณฺณรสจ…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่เน้นการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างรูปและอรูป มีการอธิบายถึงธรรมชาติของการเกิดขึ้นและดับไปของรูปและรูปภาวะในแง่มุมต่างๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้า

…โต จ โส สทฺโท จาติ มหาสุทโท ฯ เอว ภรุฑคิชฌน์ รูป์ สภาโว ยสฺสา ตณฺหาย สา เอวรูปา ฯ สุพาตีติ อุปปา ยา ตัณหา อารมฺมณ ลุพภูติ คิชฌติ อิติ ตสฺมา สา ตณฺหา อุปปา ฯ ลุภ คิทธิย์ สพฺพโต....วาติ อ กุวจิ ธาตุติอาทินา …

…งอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่การสำรวจแนวคิดต่างๆ ในด้านปรัชญาและธรรมะ รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับตัณหาและความหมายของฐานะต่างๆ ในการศึกษาธรรม และความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องตามแนวทาง เพื่อการพัฒนาจิต…